Блажен, кто верует.
Вот, кстати.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3293788,00.html

А я и не предлагаю идти воевать Дамаск: Асада тогда действительно может сменить какой-нибудь бешеный мул. Но если он захочет подписать сепаратный мир с Израилем, его спихнут персюки. Так что, лучше пока оставить все, как есть.

Как они его спихнут технически? Своей "Хизбаллы" у них в Сирии нет.

У Ирана очень неплохая разведка, скупят на корню его окружение и звездец котенку. Подавится баклажанной икрой на банкете.

Решил таки высказаться в Вашем ЖЖ по поднятой теме... ПМЛМ sandrina права, не д.б. "кнута" без "пряника" или наоборот, иначе рушится конструкция, будь она хоть политическая, хоть цивилизационная. Как удалось утихомирить "бандеровщину", "лесных братьев" и даже Чечню ? Людям был предоставлен реальный выбор: 1) "кнут" - настоящие бескомпромиссные репрессии (неважно, "законные" или "фактические"); заведомо проигранные боевые действия, когда никакие умелые герои "повстанцев" не спасут положение; неизбежное ухудшение качества жизни всех, кто как-то поддерживает этих деятелей (сепаратистов, повстанцев, борцов за свободу, ...), в т.ч. и психологическое (ожидание на уровне рефлексов, что "раз высунулись, так теперь нам хана"); 2) "пряник" - нормальная жизнь, т.е. не хуже своих "врагов" и "угнетателей", с отн. равными правами и возможностями, гражданскими и экономическими. И справедливый "разбор полётов", включая "милость к падшим" (т.е. нек-рая амнистия). Внедрение в сознание народов и наций императива, что можно жить рядом хотя бы мирно, если не дружно. Именно так бывшие враги становились союзниками, несмотря на разночтения и противоречия интересов. То самое мирное сосуществование, когда воевать (любыми методами) становится невыгодно. Разумеется, иррациональный подход штука тяжелая, но и тут есть подвижки. Те же Египет и Иордания.

Коль скоро мой ЖЖ не в режиме friends only, то высказываться может всякий, кроме хамов, кукующих кис и демагогов. Вы под эти категории, на мой взгляд, не подпадаете.
Теперь по существу.
Все это предпринималось: во время ословского процесса Израиль оказывал палестинской автономии гуманитарную помощь, а также здешний бизнес инвестировал туда средства; благодаря притоку израильских покупателей, привлеченных дешевизной в автономии, там процветали мелкие бизнесы; десятки тысяч арабов работали в Израиле, получая в 3-5 раз больше, чем они могли бы заработать в Рамалле или Газе. Амнистии палестинским заключенным проводились неоднократно, причем не в обмен на похищенных солдат или граждан,а в порядке жеста доброй воли. И все это оказалось бесполезным.
Относительно Египта и Иордании. Тут очень специфическая ситуация. Иордания является монархией, которую возглавляет династия из бедуинского меньшинства (большинством населения королевства являются палестинцы), Египет — явная олигархия. Удалось заключить мир с их режимами, улица же полна искренней и неподдельной иррациональной ненависти к Израилю и США.
Сирия, конечно, тоже олигархия, но она постоянно делала ставку на антиизраильские силы: насеровский Египет, затем СССР, а с конца 80-х — на Иран. Настроения тамошнего народа в отношении Израиля — те же самые, но они совпадают с отношением к этой же стране тех, кто помогает сирийскому алавитскому меньшинству удерживать власть. Пойдя на компромисс с Израилем, тамошняя олигархия рискует тем, что Тегеран ее сольет, и ее растерзают в прямом смысле слова.

Выдворили не по этническому признаку, а по принадлежности к арафатовскому ФАТХу. Кстати, выдворили не граждан страны, а "беженцев". А большая часть арабского населения этой территории относилась к тому же этносу, что и палестинцы (и большая часть израильских арабов) — то есть, арабы со всех концов Оттоманской империи, говорящие на сирийском диалекте арабского языка. Бедуины там мирно кочевали и кроме грабежа на дорогах, никаких никому беспокойств не доставляли, пока британцам не вздумалось наградить шейха Абдаллу, оказавшего им помощь против турок во время ПМВ, троном. Тогда бедуины автоматически стали привилегированным меньшинством.
Слить Асада можно очень просто: перестать его поддерживать. Тогда его тут же схарчат либо светские сунниты, которых династия Асадов на 40 лет оттерла от кормушки, либо религиозные фанатики из числа "Братьев-мусульман" (тоже сунниты).

Бедуины там мирно кочевали и кроме грабежа на дорогах, никаких никому беспокойств не доставляли - это шедевр:) Страшно предположить: чем же тогда занимались арабы?

"Светские сунниты" - это, как я понимаю, то же самое, что хриситане-атеисты?

И Вы в самом деле думаете, что Асад сидит исключительно на иранских штыках шиитских молитвах?

Арабы? Ничем особенным: земледелием, торговлей, работали там и сям. Я говорю о повседневных занятиях.
Сетские сунниты, это мусульмане суннитского вероисповедания, которые не выпускают религию из мечети, полагая, что именно там ей и место. Например, Саддам, Мубарак, Туркменбаши, Каримов, Назарбаев и т.п.

То есть в XIX веке арабы были мирнее бедуинов?

Насчет светских суннитов - понятно. Ну так это ж, вроде, как раз народ адекватный. Особенно если сравнивать с Хизбаллой и прочами айятоллами?

Бедуины — это тоже арабы, только кочевые, а те, которые себя палестинцами называют — оседлые, городские и деревенские. В 19-м веке арабов было не видно и не слышно, они были просто одним из народов, населявших Турцию. А вот Лоуренс Аравийский пробудил у них национализм с сугубо сиюминутной целью — развалить Османскую империю, вот тут-то все и понеслось.

А массовая миграция евреев началась до Лоуренса или уже после?

Первая и вторая волны — до, последующие — после, точные годы не помню.

В тех малоприятных событиях, о коих писал я, как раз удалось "переубедить" именно "улицу". И сейчас на "западенщине" поминают "клятых москалей", но стрелять из-за угла перестали, и жили, и работали. То, что там сейчас антироссийщина, во многом из-за соотв. пропаганды СМИ, подмахивающих "незалежникам". И про Прибалтику то же можно сказать, я с людьми лично общался, оочень многие этические прибалты не были сторонниками выхода из СССР. Но вот с поляками сложнее. ПМЛМ отношения арабов и евреев смахивают на давнюю "дружбу" поляков и русских. Родственные народы, ментальность к-рых стала за многие века отличаться из-за разных религий. Но ведь теперь нет русско-польских войн... А разделы Польши нам припоминают, помнят, ну так и мы помним многое - "старая любоффь" не ржавеет, но и не горит...

Разные народы, разные ментальности. Западноукраинцы все же "австро-венгры", и вопросы чести и достоинства в восточно-мачоистском понимании их не сильно волнуют. То есть, они вполне подкупны в материалистическом понимании этого слова: обеспечив их приемлемыми условиями жизни, можно добиться позитива, особенно если в качестве альтернативы будут репрессии.
А когда сирийский президент официально извинятеся перед лидерами арабского мира после того, как брякнул, что те, кто не поддерживают Хизбаллу — не настоящие мужчины, то это говорит о многом. Не факт извинения, а факт того, что лидеры государств почувствовали себя оскорбленными вполне по "пацанским понятиям" (или, в расул-гамзатовском стиле) — такова ментальность арабского народа.
Кстати, евреи изменили ментальность не из-за религии, а по 2 причинам:
1. После поражения иудейского восстания в 70 г. Р.Х., когда уничтожена была более половины народа (сталкивался и с цифрой в 90%) оставшиеся в живых лидеры приняли решение об отказе от силовой самозащиты — чтобы сохранить народ от полного истребления. Оттуда взялся и образ Янкеля, которому хоть в глаза наплюй — все Божья роса, на определенном этапе это соответствовало действительности.
2. Евреи слишком долго жили в Европе, чтобы сохранить ближневосточную ментальность.

70г. Р.Х. - это не после разгрома легиона Цестия Галла воспоследовала имперская месть?

Таких тонких подробностей я не знаю. Заню только, что после подавления восстания была немалая резня.

PS: В моем исходном сообщении есть опечатка — вместо 70-й г. Р.Х. следует читать 70-е гг. Р.Х., поскольку восстание было окончательно подавлено несколько позже.