Отношения мужчины и женщины – это как бумага и скотч, в первый раз скотч очень плотно приклеивается к бумаге, не оторвешь, а со второго раза – плохо, а дальше все хуже и хуже»...


kot-begemott.livejournal.com/845817.html
Мега текст.


О ДЕВСТВЕННОСТИ И ЕЕ РОЛИ В ЖЕНСКОМ ЕСТЕСТВЕ


Помни - ты идешь с грузом золота, и тебе надобно опасаться разбойников!
Св. Иероним, Из письма к Евстохии «О девстве»


Как девственница, которая оставалась таковой до 29 лет, до венчания с моим первым, единственным и любимым, я думаю, мне есть что сказать на эту тему.

Ничто не потрясало меня точнее, чем приведенная выше мысль св. Иеронима. Она явственно передавала все мои ощущения. Девственница – это караван, груженный золотом, который должен ОЧЕНЬ постараться, чтобы перевезти свой груз из пункта А в пункт Б. Идти приходится долго, сжав зубы, наощупь, зная только приблизительный маршрут, и по незнакомой дороге. Но внутри себя она знает, что ведет свой караван в землю обетованную. Это – тяжело и сложно, но оно того стоит. Каждая секунда самоограничения такого рода – окупается потом, в семейной жизни, сторицей.

«Запертый сад, заключенный колодезь, запечатанный источник – сестра моя, невеста».
Из Песни Песней Соломоновых

Все самые точные цитаты –характеристики женской девственности подбирают мужчины, и это естественно. Девственность любимой жены – сокровище, которое делает мужчину королем и господином своей женщины. «Я собрала тебе сокровище, господин мой, иди и владычествуй над ним» - вот как то так:) Отдать девственность своему любимому мужу – это отдать ему себя в абсолюте, полностью покориться ему и довериться, дать ему заполнить свое естество.

Женщина – это сосуд. Евангельское - «Помните, жена Ваша – немощный сосуд», за точность не ручаюсь, но это Апостол, и он прав, господа, прав как никто! Мужчины, кстати, часто забывают и о том, что это сосуд, и о том, что немощный:)

Женщина – это сосуд. ВСЕГДА! Амфора, сервизная чашечка, граненый стакан или спермосборник – но она всегда сосуд. Ее сущность составляет то, что в ней находится, вернее то, чем она позволяет себя заполнить. В этом – великая пассивная функция женщины – мир действует на женщину активно, а она выбирает сознательно – позволять ли этому быть частью себя или нет. Она, кстати, очень счастлива и ей везет, если мир не слишком сильно воздействует на нее – все-таки она немощна, не каждая справится, ей нужна поддержка. Поэтому очень прав святой Иероним: ей не стоит слишком «светиться», каждая умная девственница подсознательно это чувствует, и пытается не афишировать этот факт своей жизни и либо вообще не обсуждает это ни с кем, либо придумывает несуществующих парней в прошлом/личную драму, да все что угодно, чтоб не лезли с расспросами (опыт свой и трех знакомых – кстати, удивилась сходству случаев).

Если в сосуде что-то находится продолжительное время – оно практически передает ему свои свойства и затрудняет изменение назначения. Согласитесь, что из ночного горшка можно, конечно, сделать салатницу, но ...ммм.. это сложно. Нужно приложить немалые усилия и преодолеть нехилый психологический барьер.

Мужчина – это камень. «Камень краеугольный, который отвергли строители, положу Я во главу угла». Камень может долго, простите, лежать в дерьме, его конечно потом нужно будет усердно чистить, но если исходный материал хороший – он будет фундаментом. Он будет во главе угла. В этом существенное различие мужчин от женщин. Мужчины тяжелее портятся. Это сложно объяснить, когда визуально все как раз наоборот. Но «фишка» в том, что если мужчина реально захочет очиститься, он способен затратить на это меньшие усилия и достичь больших результатов за куда меньший срок. (Я не беру метафизически плохих людей изначально, которые на «фундамент» не годятся (материал не тот) – их среди мужчин, как и среди женщин примерно равное количество).


Я напишу тебе сейчас кощунственную вещь – даже Господь Всемогущий не способен восставить девицу, которая пала. Он может избавить ее от наказания если она покается, но венца она не получит.
Св. Иероним, там же (цитируется по памяти)


Какая страшная мысль! И от кого?! Что это значит, что такое происходит с «девицей, которая пала»? Пала, пала и не встает больше дева Израилева… При нарушении девственности вне церковного брака девушка впускает в себя мир. Метафорически, она соединяется с падшим Адамом через похоть, вместо того, чтоб отдать себя мужу-Христу через любовь. Она становится частью этого мира, конец которому – смерть. Вне брака – служение собственной похоти. В браке – сосуд священный. Даже количество половых клеток женщина получает при рождении сразу и на всю жизнь, в отличие от мужчины, без его способности к обновлению – именно поэтому даже пару рюмок водки, или мизерное радиационное облучение для женщины может аукнуться очень плохо, никогда не знаешь, когда вылезет «дефектная яйцеклетка» и родится ущербный ребенок (мнение знакомого врача с 30-летним стажем).

Целомудрие – цельная мудрость. Это истинная мудрость для женщины – блюсти себя от мира и суметь распознать, чем тебя пытаются наполнить и вовремя закрыться от дерьма. Женщина не принадлежит себе – она будет принадлежать мужу, «в плоть едину». Ее мудрость – это безоговорочно ВЕРИТЬ в него и блюсти его права, даже когда она его ЕЩЕ не встретила. Даже когда опускаются руки, и хочется быстренько поменять золото на чечевичную похлебку и оттянуться в ближайшем кабаке – она должна стиснуть зубы и идти вперед, ждать и верить. «Просто ты умела ждать, как никто другой»/Симонов. В подобном смысле мудрость мужчины – это, пардон, не откармливать задницу сидя у телевизора, а с молодости учиться, работать до изнеможения и готовить базу для будущей семьи. Это женщина оценит – что ради нее он лишал себя удовольствий и тратил свое время, думая о ней и ее будущих детях. Таким образом, оба практикуют самоограничение, но мужчине в таком случае… ммм.. разрешается большее количество ошибок. (смущенным шепотом)

Одна из самых интересных встреч в моей жизни – это встреча с женщиной, которая оставалась девственницей до сорока (!) лет. Вернее, даже не с ней, а с ее мужем (через общих знакомых). На пятилетие супружеской жизни, он, владелец небольшой строительной фирмы, заказывал ей изумрудное колье и серьги ручной работы, и я никогда не видела, чтобы ТАК смотрели на немолодую женщину после пяти лет супружества. Очень особенный взгляд, о ее истории я узнала потом. Сейчас у нее двое здоровых мальчишек и свой домик неподалеку от Карловых Вар (это для тех, кто любит узнавать «чем все кончилось»), и она и муж – верующие люди, занимаются благотворительностью. По ее словам, она жалеет лишь о том, что «целовалась с другими до него – вот дурища была!». Кстати, самый отвратительно брехливый миф – это что взрослые девственницы все поголовно «с тараканами в голове». Какие тараканы и сдвиги бывают у недевственниц, правда, предпочитают не упоминать при этом.

Матушка Нина Крыгина, из аудиолекции: «отношения мужчины и женщины – это как бумага и скотч, в первый раз скотч очень плотно приклеивается к бумаге, не оторвешь, а со второго раза – плохо, а дальше все хуже и хуже».

В первый раз женщина способна покориться мужчине полностью, отдать себя на его волю, признать его своим господином. Половая жизнь – это ведь еще и квинтессенция власти одного над другим. Мужчина через эту власть учится любить немощное и несовершенное существо, понимает и принимает слабых, а женщина – учится смиряться перед ним.
Меня поразил один момент из Евангелия. Там, где Апостол говорит о том, что женам-христианкам надо следовать примеру Сарры, которая называла мужа Авраама своим Господином, и (интересно!) по этому поводу «не смущаться ни от какого смущения». Показательный факт – во времена, когда женщина в Иудее полное никто и ничто в плане прав, ее все равно смущает необходимость называть мужа своим господином! АТАС! А вы тут на феминисток гоните, товарищи:) Смиряться в любую эпоху тяжело, однако.

Девушкам, которые будут читать этот текст (а я знаю, что Ваш журнал читает минимум одна известная мне девушка) – если Ваша самая близкая подруга недевственна и не замужем, НИКОГДА не обсуждайте с ней свою девственность. Вы рискуете тем, что если у нее внутри червоточинка, то она сделает все для того, чтоб и Вы стали такой же, как она. Женщины завистливы. Зависть – женского рода, никуда не денешься. Именно женщины составляют абсолютное большинство тех, кто ходит к «бабкам» заказывать разные пакости на ближних, как собственно и сами «бабки» - женщины.

Кстати, блуд у мужчин оставляет особый отпечаток вовсе не на глазах, а на губах! Не знаю, с чем это связано, но «рот блудника» ни с чем не спутаешь, какая-то особая удовольственно-гадливая усмешка, а глаза могут быть какими угодно.

Суммируя, я призываю всех девушек уважать себя и понять истинную цену девственности. Если Вы дождетесь своего суженого, это будет лучший подарок для него. Конечно, «не мечите бисер перед свиньями и не давайте святыни псам», нужно уметь выбирать того, кто это оценит, а вернее – вымаливать себе счастье.

Связь у мужа с девственницей возникает – совершенно особая, ни с чем не сравнимая. Ему потом будет гораздо труднее чисто психологически изменить ей, даже если до этого он был тот еще «ходок», поверьте (признание одного моего бывшего сокурсника в состоянии легкого подпития в Новогоднюю Ночь:) – очень привлекательного мужчины, бывшего плейбоя, а ныне верного мужа). И, кстати, всякой очаровательной романтической шелухи, которую я и вы так любим, будет много – потому что именно для девственницы мужчина способен достать практически звезду с неба. Это для них начиная со Средних Веков - привычное дело:)).

Девственность – вдохновляет ваших мужчин! У этих совершенно толстокожих существ с фантазией обелиска, поросшего мхом, вдруг просыпается дар творчества и нежности – это потрясающе наблюдать! Мне повезло – я это видела, и не один раз:). Когда видишь, как лучший адвокат города полночи вырезает снежинки и складывает из бумаги кораблики «потому что Маринка – она мне вчера сказала, что хочет новогоднюю елку украсить красивыми бумажными штучками, но не умеет это делать, а у меня в школе по трудам всегда пятерка была!», или как владелец дизайнерского бюро с доходом много-много тысяч уев делает после деловой встречи в ЮАР крюк и летит в Йемен … купить хны для невесты … «ведь Женечка – она красится только натуральной хной, индийской, и как-то говорила, что лучшая хна в Йемене, а ее нигде не достать, кроме как в самом Йемене», вызывая огромный интерес у таможенников большим мешком какой-то тухлой зелено-коричневой травы:). Поверьте, такие случаи вставляют крупно:).

И еще – мне кажется, мужчины начинают ценить по-настоящему девственность своих подруг только после того, как им исполнится лет так 35. Поэтому самые активные в этом возрасте начинают активно чистить свои камни и метаться в поисках подходящего сосуда, попутно пополняя свой вокабуляр странными словами вроде «телегония»:)) и уж совсем до этого диковинным словосочетанием вроде «милая, я уважаю твое желание остаться чистой до брака, поэтому давай поженимся через неделю».

Тема моего эссе – девственность, поэтому я не пишу о женщинах, которые ее уже потеряли. Там сложно все, запутано и очень индивидуально. Я только могу подтвердить правдивость афоризма, кажется, Ларошфуко: «Я знал несколько женщин, у которых никогда не было любовников, я знал много женщин, у которых было много любовников, но я никогда не знал женщину, у которой бы был только один любовник». Отдавая девственность до брака, женщина чаще всего идет вразнос. Ей все легче и легче преодолевать этот барьер, она уничтожает себя. Но опускать руки никогда нельзя. Я верующий человек, и знаю, что молитва творит чудеса – Св. Мария Магдалина устраивает судьбы казалось бы совсем пропащих женщин.

По чьей-то наводке скачал на диск. Где-то полгода назад.
Вчера решил посмотреть.
Это нечто.
Уже ближе к концу фильма я понял, что если сейчас пойдут титры, то я к этому окажусь не готов!
Первое ощущение: Как они могли - козлы! Это же не фильм! Это "борода"! - рыбаки поймут.
Специально так не запутаешь, как умудрился запутать Линч.
Видимо, его в детстве били мало за то что он бабушкины клубочки запутывал.

Я думал - посмотрю, получу удовольствие и баиньки. Не тут то было. Пришлось лезть в яндекс и читать все на тему "Малхолланд драйв разгадка" предварительно спросив жену для порядка что она поняла.
Она почему-то быстро просекает все хитроумные ходы сценаристов. Но тут и она была в трансе.
В итоге конечно почти все встало на свои места. Но страх от этого внезапного кроссворда остался.
Наверное так себя чувствуют люди потерявшие память.Возможно старики к этому приходят с возрастом.
Вроде воспоминания есть. А связи между ними - нет.
Это какой-то кошмар.
Не смотрите его на ночь. Чревато бессонницей.

Кажется, я скоро полюблю зефир в шоколаде. Ну и что, что он мне никогда не нравился.
Зато его никто у нас не ест.
А все что мне нравилось, съедается другими членами семьи не позднее 24 часов независимо от количества.
Эдак можно и до гвоздей дойти...

Вот черт. Пока писал появился еще один любитель зефира.
Надо гвозди спрятать...

Еще один рассказ о "соискателях" так называемой Дарвиновской премии,
которая ежегодно присуждается человеку, который внес наибольший вклад в
копилку человеческих глупостей, - человеку, подвергнувшему свою жизнь
смертельной опасности самым необычным и, скажем прямо, дурацким
способом.
Хотя наш претендент на Дарвиновскую премию 1997 года не погиб
(на этот раз), ожидается, что в ближайшем будущем он все же позабавит
публику подробностями своей очередной выходки.
Этот человек, фамилию которого по понятным причинам мы не называем,
после несчастного случая получил серьезные повреждения, и ему предложили
заполнить бланк заявления на получение страховки.
В графе причина несчастного случая"он написал: "просчеты в расчетах.
Когда страховая компания обратилась к нему еще раз и попросила
предоставить дополнительную информацию, вот что он ответил:

"... Вы с своем письме написали, чтобы я более подробно объяснил
происшедшее. Я полагаю, что предоставляемые мной подробности будут
исчерпывающими. Я радиолюбитель, и в тот день, когда со мной произошел
несчастный случай, я работал один в верхней части моей новой 25-метровой
радиовышки. Когда я закончил свою работу, то обнаружил, что за время
своих подъемов на вышку наносил туда почти _полторы сотни кг_ различного
инструмента и аппаратуры. Вместо того, чтобы снести вниз теперь уже не
нужные инструменты в руках, я решил спустить их вниз в небольшом
бочонке, используя при этом блок, который, как нельзя кстати, вместе с
подъемной лебедкой был прикреплен к столбу возле вышки. Закрепив веревку
на земле, я полез на вышку и погрузил инструменты и материалы в бочку.
Затем я спустился вниз и отвязал веревку, крепко держа ее в руках в
надежде постепенно опускать груз. Как я уже написал в разделе 11 "Отчета
о несчастном случае", я вешу всего лишь _70_ кг. Из-за резкого толчка,
заставшего меня врасплох и внезапно взнесшего меня в воздух, я сильно
испугался и забыл отпустить веревку. Не стоит, наверное, и говорить о
том, что меня на довольно большой скорости понесло к верхней части
вышки. Где-то на высоте 12 метров я столкнулся с падающей вниз бочкой.
Этим объясняется мой поврежденный череп и ключица. Немного притормозив
после этого, я продолжил свой взлет дальше, не останавливаясь, до тех
пор, пока пальцы моей правой руки не попали глубоко между блоком и
веревкой. К счастью, к этому времени я пришел в себя и смог удержаться
за веревку, несмотря на нестерпимую боль. Где-то в это же время бочонок
с инструментом ударился о землю и у него отвалилось дно. Как только
инструмент выпал, бочонок стал весить примерно 9 кг. Я еще раз ссылаюсь
на раздел 11, где указан _мой вес_. Как вы можете себе представить, я
начал быстро падать вниз с вышки. На высоте около 12 метров я опять
столкнулся с бочкой, поднимающейся вверх. Это привело к переломам двух
моих лодыжек и ранам на ногах и нижней части тела.
Столкновение с бочкой достаточно заметно притормозило мое падение, чтобы
не получить более сильных повреждений при падении на кучу инструмента -
к счастью, треснуло всего лишь три позвонка. Мне не хочется говорить о
дальнейшем, но, когда я, лежа на груде металла и испытывая сильнейшую
боль, взглянул на пустую бочку в 25 метрах надо мною, то потерял
сознание. Веревка выпала из моих рук и..."

с http://anekdot.ru/id/445129

Картины Томаса Кинкейда
http://live.daemony.org/creative/art-by-thomas-kinkade.html

начало см. http://svmix.livejournal.com/40996.html

Возможно религиозная подоплека этой книги (Иова) в том, чтоб подготовить людей к мысли о неполноте земного существования, ведь на тот момент идея вечной жизни еще не была раскрыта.

Ответы Бога Иову описанные в 38-41 главах можно было бы рассматривать как смерть Иова и его встречу с Богом, где сама близость Божественного и очевидность того, небесного мира помогла Иову "забыть" былые вопросы. Изменилась метафизика мира Иова и его прежние "почему" потеряли актуальность. Но это лишь слабое предположение.
Начнем с того, что говорят его друзья. Они исполненные жалостью и состраданием тем не менее пытаются учить Иова жизни, каждый с высоты своего опыта.
Вилдад взывает к опыту прежних поколений. Софар говорит, что в принципе нельзя понять мудрость Божью. Елифаз цитирует мудрецов, о том как Бог наказывает нечестивых. Затем Вилдад и Софар описывают как незавидна судьба грешника.
Елифаз в оконцовке как в анекдоте про плохого и хорошего полицейского призывает Иова сознаться "ну ведь грешил, признайся и все пройдет как страшный сон."
В отличие от своих велеречивых друзей речи Иовы точны и убедительны. Иов упрекает Бога в несправедливости. Речь его пропитана отчаянием, которое льется рекой несмотря на субординацию и рамки религиозных установок. Более честных вопросов к Богу Библия на тот момент еще не знала.
Складывается ощущение что Иов - это лопнувший нарыв, который копился от основания мира и начало ему было положено еще в Эдемском саду заповедью "не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть."
Иов как бы понимает, что что-то изменилось, что-то стало с Богом. И он силится это понять. Иов, как истинный оппозиционер ведет полностью казалось бы антибожественные речи.

"Почему Всемогущий не назначает время для суда" Иов 24:1

Слушая эти вопросы начинаешь понимать почему Иов был выбран на роль страдальца.
Грешный человек не смог бы произнести таких речей. Такие речи рождаются только в праведном сердце. В сердце, которое не боится суда. Парадокс?
Грешник бы погряз в рефлексии, слезах и раскаянии. А праведная жизнь Иова дает ему чувство оскорбленного и праведного бунта против Создателя.

Далее Иов в своих речах вступается уже не за себя а за бедных мира сего, затем поднимает тему оставшихся без наказания нечестивцев.

Откровенно говоря, аргументы Иова так убийственно точны и справедливы, что на мой взгляд единственным ответом на них со стороны Бога должен стать немедленный Армагеддон.
В отличие от речей Иова речи его друзей тусклы, и лицемерны. И если Иов с каждой главой все более "прозревает", то его друзья отделываются религиозными штампами, сводящимися к тому что "Бог прав, ибо он Бог".
Четвертый персонаж - Елиуй - молодой человек, резко отличается своими речами еще большим содержанием воды в них и повышенным апломбом. Эмоциональный идеалист, пустослов, который похоже вообще не слышал речей Иова, а подошел всего пару минут назад.

В заключение:
По всей видимости смысл книги Иова не в том, чтобы дать ясный ответ на все вопросы и обвинения, ведь, очевидно, что конец книги как-то искусственно смазан. Он как в плохом кино, где режиссер не смог сделать интересную концовку и оставил ее на усмотрение зрителя, оставив фильм незавершенным.
В пользу этого мнения говорит и стилистика ответов Бога Иову. Они очень похожи на примитивные речи его друзей. Много воды, апломба и ничего конкретного.
Но ведь Иов задал конкретные и ясные вопросы весьма и весьма философские. Получил ли он ответы?
Основное значение книги Иова в том что это книга вопросов, а не ответов. Наконец-то я не кривя душой могу признать это. А кажущиеся замысловатыми ответы Бога - это намеренная пустышка. Довольно незаметная если читать без должного настроя.

Для меня сегодня мораль этой книги - в том, что Бог готов слышать мои самые наболевшие вопросы. И не только касательно моих проблем, но и проблем других людей. И проблем самого Всевышнего.

Книга Иова подняла стандарт взаимоотношений Бога и человека на новый уровень. Если до этого Авраам робко пытался упрашивать Бога про Содом и Гоморру, Давид в парочке псалмов позволял себе эмоциональные выкрики в сторону Бога, то Иов выступает как отлично подготовленный оппонент. Оппонент в котором не осталось ни капли тактичности и религиозности. Только логика, справедливость и вопросы не в бровь, а в глаз.
Он словно повзрослевший сын начинает критиковать отношение отца.
На мой взгляд даже Иеремия со своими жалобами не превзошел в оппозиционности Иова. Куда уж нашим российским доморощенным атеистам и блоггерам :)

Опять любимая книга Иова. Книга парадоксов и загадок. Она как неразрешимый кубик Рубика тянет к себе вот уже много лет. Тянет окунуться в ее непростой мир и поломать голову над ее загадками с высоты очередного прожитого года.
Иов – исключительно праведный человек, попадает в исключительно плохие обстоятельства. В этом фантастический реализм завязки сюжета. Да, там еще есть небесная интрижка Бога и сатаны.
Далее все персонажи играют свои роли, мало меняясь со временем, за исключением разве, что самого Иова.
Моя любовь к этой книге обусловлена моей привязанностью к тому принципу жизни, который эта книга яростно провозглашает и так же яростно убивает.
Этот золотое правило всех праведников - Все плохое случается только с плохими людьми.
Думаю, Иов был приверженцем этого образа мысли и доказывал своей прежней жизнью как хорошо и удачно складывается жизнь праведного человека. По сути, общая еврейская мечта.
Потому и все люди приходящие к Богу приходят с надеждой на похожую справедливость.
Еще бы, ведь добрая часть ветхого завета пропитана тем, что грешник получает наказание, а праведнику воздается добром. Для многих людей вера в эту справедливость и является верой в Бога. Но в этой логически правильной картине нет места … для Бога. Почему?
Потому что, получается, человек сам решает свою судьбу, делая нужные поступки. Зачем тогда Бог?
Частенько в моей голове оживают подобные мысли.
Кто-то увяз в долгах и мается – что ж сам виноват, погнался за быстрым удовольствием. Или у кого-то неудачный брак – сам виноват, женился не там и не на той...… Эти мысленные диагнозы, которыми я объясняю себе беды людей это и есть то что пришли сказать Иову его трое друзей.
На их месте Иов твердил бы то же самое ведь это и его прописные истины: Согрешил – Получай!
Но именно эту теорию разбивает то обильное горе упавшее буквально с неба на голову Иова.
Потому многие из христиан не очень то любят ее читать. У некоторых она забирает веру. Их веру в стабильность их жизни, в способность самому управлять своею жизнью. Мало ли чего Богу придет в голову. Никому не хочется оказать в роли Иова - человека, на примере которого Бог хотел научить человечество, да и небесных жителей тоже.
Для многих людей путь к Богу – это своеобразный духовный карьеризм. Чем более праведным ты становишься, тем больше плюшек тебе дает жизнь. А здесь с праведником случилось то, что и не каждому грешнику выпадает.
Именно поэтому идеальный карьерист Иов не слишком страдает от рефлексии, еще бы, ведь именно он из тех, кто всегда подкладывал соломку, он всегда знал все наперед. И о себе и о своих детях. И учил об этом других. Он знал, что не согрешил! И это был его вопрос к Богу? Почему? В чем причина, если причины нету?
Почему человек не сделавший ничего плохого так сильно страдает?

Некоторые религиозные люди относятся к праведности как к богатству.
Вот, например, переделанные стихи из книги притч:

Праведность способна выкупить жизнь, а грешник и угрозы не слышит. Пр13:18

Праведные думают, что их праведность укрепленный город, высокой стеной представляется им она. Пр 18:11

Праведник может быть мудр в собственных глазах, но разумный грешник видит его насквозь. Пр 28:11

В этих притчах я намеренно слово «богатый/бедный» заменил на слово «праведный/грешник». И они не только не потеряли своей ценности, а даже приобрели новый смысл.

Развязка наступает, когда Иов начинает видеть живого Бога. Бога, который над всеми законами и правилами. Вообще, явление Бога в туче и его множество вопросов на тему «Ты ли Иов двигаешь горы и моря?» - это лишь попытка автора связать прозрение Иова с неким внешним чудом Богоявления.
Чудо уже произошло. Иов понял из своей жизни нестыковку своей веры и своих фактов. Это было его «состояние исступления», которое выжгло его прежнюю уверенность в правила и открыло ему глаза на живого Бога. Он понял что "духовный бизнес", отношения с Богом дашь-на-дашь, не имеют ничего общего с настоящими живыми отношениями с Творцом.
Жаль, что еврейскому народу не помогла эта удивительная книга. Чем духовнее человек, тем сложнее ему отказаться от своей «духовности». Пусть даже ради живого Бога. Иудеи распяли Христа ради своей веры в «духовность». В сущности книга Иова - это книга о Христе.
Иисус – это Иов, который пошел проповедовать свое откровение другим. А трое друзей так ничему и не научились. Они убили Иова-Иисуса, потому что так было правильно. Так их учили в синагоге. Так решил их Бог. Бог, в которого они продолжали верить.

И если ветхозаветная эпоха подобно Будде проповедовала о необходимости праведности для избавления от страданий, то эпоха нового завета несет в себе другое начало: путь праведного – это путь страданий.

И к нашему счастью наш Бог – это не тот Бог, который дорос до уровня, когда он перестал страдать, а Бог, который дорос до уровня, когда он готов страдать за других. Нам нужен страдающий Бог. Страдающий за нас.
продолжение http://svmix.livejournal.com/41354.html

Процентов 90 диспутов в интернете это диспуты - о вкусах.
Хоть и умные говорят, что tastes are different - и умные о них не спорят, тем не менее правило Парето работает и в интернете.

Не так давно, наблюдая за шкодившим сынком, я задумался, а ведь я тоже пробовал на язык в его возрасте все и даже больше.
У моего Ромки сейчас хватает ума понимать, что если предмет в его рту - твердый и неразгрызаемый - как то пластмасска или камень, то он позволяет достать его у себя изо рта. Но горе тому предмету, который попав в Ромкин рот, оказался мягким и податливым, как окурок или кем-то выброшенный недоеденный огрызок ранетки или хуже того кошачья какашка заботливо спрятанная в детской песочнице одним из хвостатых обитателей нашего двора.

Если напрячь память, то я могу вспомнить на вкус практически любой предмет и даже воспоминания связанные с ним.
Например - стекло. Признаюсь мусолил во рту зеленый граненный кусок стекла с застывшими пузырьками.
Вкус металла - конечно, особенно на морозе и особенно дверной ручки.
Вкус дерева - обязательно. Черенки лопаты, заборы, на которых было приятно сидеть в детстве и позеленевшие прутики очищенные от коры так, что вкусно блестели оголенным камбием, и, конечно, я попробовал их горьковато-гладкую прохладную поверхность.
Все школьники старательно грызут свои ручки и карандаши словно тем самым они сделают их умнее.
Я прекрасно знал вкус выбеленной стены угла, в который меня ставили в детстве за проступки, вкус денег - монет , мыла, порошка, уксуса, шампуня, меновазинового спирта, глицерина и всех пузырьков родительской аптечки.
Может потому мир казался близким понятным и родным, что он состоял из простых предметов вкус которых мне был известен. Сейчас все сложнее.
Какой вкус у бизнеса?
А у обиды?
А какой вкус имеет любовь или ненависть?
А какая на вкус луна?

Похоже что познание этого мира начинается с осязания. Зрительные образы воспринимаются позднее, вместе со своим обозначением, несущим смысловую нагрузку.
А вкус от этого свободен. Он существует сам по себе.
Вкусовой паттерн, который остается с нами на всю жизнь.

P.S. Кстати до сих пор не знаю принципа работы усилителя вкуса - глютамата натрия.

Линейка в 61 школе.

лента.ру пишет.
http://www.lenta.ru/news/2010/08/27/stampede/

Заголовок "В Германии лошади затоптали 44 ребенка"

Сразу представляется картина Стивена Кинга, как озверевшие лошади топчут маленьких детей. И ведь посчитано как точно. В России скажут - группа детей была затоптана. А в Европе нет. Посчитали.

Между тем в тексте пишут:
В Германии испугавшиеся лошади едва не затоптали насмерть 44 ребенка и одного подростка из конной школы. Пострадавшие с ранениями различной степени тяжести доставлены в больницу. 14-летняя девочка из Дюссельдорфа, получившая опасные для жизни увечья, находится в реанимации, сообщает FOCUS.
Инцидент произошел в нижнесаксонском местечке Латен (Lathen). Процессия из примерно ста наездников, преимущественно детей и подростков, которых сопровождали несколько инструкторов, выехала из конюшни на вечернюю прогулку. У шестерых детей, ехавших впереди процессии, в руках были факелы.

По данным полиции, один из них уронил свой факел. Лошади испугались, начали скидывать с себя всадников и убегать. Сброшенные наездники оказались прямо под копытами мечущихся животных, получив серьезные ранения. Со своей стороны Tagesschau сообщает, что пострадали не 44, а 40 человек: 39 детей и одни подросток. Спустя некоторое время всех убежавших лошадей удалось поймать.


Все таки сразу видно что немцы.
Какое-то арийское фарисейство ведь не 44, а 40 и из них один подросток.
А организаторы - дебилы - посадить на лошадь ребенка да еще с горящим факелом. Это все равно что на заправке устроить прыганье через костер.

Посмотрели "Жизнь прекрасна" Бенниньи.
Фильм начинается как взрывная комедия и кончается тяжелой трагедией. Наверное как и вся еврейская история. А всего-то надо было набрать 1000 очков.



Вспомнил, как когда-то мы с сыном по дороге в садик играли в войну. Я ему говорил "Вперед солдат. Не отставай. Вон за тем кустом враги." Так мы коротали не очень длинный путь до садика.
Он, тогда еще четырехлетний коротыш, деловито подкрадывался к очередному кусту с какой-то палкой в руке, и шугал голубей...

ЭКО: дискуссия продолжается?

Проблема искусственного и экстракорпорального оплодотворения продолжает быть предметом многочисленных дискуссий – как медицинских, так и богословских.



Роман ГЕТМАНОВ,

акушер-гинеколог родильного дома при ГКБ № 70 в комментарии журналу Нескучный сад:

Даже без редукции при современных методиках ЭКО часто происходит убийство эмбрионов на первой стадии, когда они еще не в матке, а в «пробирке». Ситуация, когда женщина придет и скажет — возьмите у меня две яйцеклетки, оплодотворите только их и подсадите, чтобы мне избежать не только редукции, но и «лишних» эмбрионов, вряд ли возможна — какой врач возьмется это делать, если вероятность наступления беременности в таком случае практически равна нулю?

Что же касается того, как ЭКО сказывается на родившихся таким методом детях, то в медицине одним из главных методов проверки любой методики или лекарства является катамнез, т.е. сводка информации о больном, собираемая в течении определенного времени, позволяющая проследить судьбу пациента после применения лечения. Потому что главный критерий применения любой методики устанавливает время.

Первый ребенок, зачатый с помощью ЭКО, родился в 1978 году. И мне всегда было любопытно, какие результаты мы можем видеть за эти 30 лет? То, что по телевизору демонстрируют детишек, рожденных методом ЭКО, меня не убеждает — должна быть официальная статистика по всем детям «из пробирки», а не выборочная реклама. Необходимы данные о том, какие семьи создают ЭКО-дети, чем они болеют или, наоборот, не болеют, каких они рожают детей и т.п. Я тщательно пытался в течении длительного времени найти именно медицинскую, а не просто популярную литературу по этому вопросу. И обнаружил, что никакой медицинской статистики по детям, зачатым методом ЭКО, не опубликовано. Для меня это признак того, что здесь не все благополучно. Нет уверенности, что после ЭКО рождаются совершенно обычные дети. И еще я хотел бы сказать всем сторонникам ЭКО, чтобы они хорошо понимали, что ЭКО — это очень большие деньги. Плати, и получишь, был бы спрос, а предложение будет. ЭКО — это бизнес.

Часто проблема бесплодия — духовная проблема. Бывает, когда у женщины собираешь анамнез и задаешь вопрос о количестве половых партнеров, то многие из них смотрят с удивлением и говорят — а я не помню, сколько их у меня было… И это типичная ситуация сегодня.

Я не хочу говорить про всех, но очень многие случаи бесплодия, с которыми мы сталкиваемся, нажиты самими женщинами. Например, непроходимость труб, при которой многие прибегают к ЭКО, возникает, как правило — а по этому поводу как раз существует официальная статистика — если у женщины за жизнь было более пяти половых партнеров. За этим почти всегда следуют хронические воспалительные заболевания придатков и непроходимость труб. Это, повторюсь, не обязательно характерно для каждой женщины, это средняя статистика. А еще многие из бесплодных женщин неоднократно делали аборты. А потом они говорят — мы страдаем без детей, сделайте нам ЭКО.

Законы духовной жизни существуют независимо от того, принимаем мы их или нет. А многие женщины не хотят слышать про эти законы. И когда священник говорит: опомнитесь, нельзя хотеть детей любой ценой, то кто-то, вместо того, чтобы задуматься о своей жизни, обижается и говорит — священник нас не понимает, он всего это не проходил, он не представляет, как мы хотим сейчас ребенка… Но они думают о себе, а не о ребенке. Можно очень сильно чего-то добиваться и хотеть, только что потом?

Вице-президент РАМН, главный педиатр Минздравсоцразвития РФ Александр Баранов считает, что российское правительство делает ошибку, оказывая на государственном уровне финансовую поддержку технологии экстракорпорального оплодотворения.

«Сейчас мы столкнулись с неожиданными явлениями: появилось очень много детей «из пробирки». Даже на уровне правительства акушеры пролоббировали финансовую поддержку искусственного оплодотворения, якобы за счет этого можно решить демографическую проблему в России. Ничего подобного», – заявил А.Баранов в понедельник на пресс-конференции в «Интерфакса» в Томске.

По данным главного педиатра России, 75% детей, рожденных в результате ЭКО, являются инвалидами. «Я выступал в Думе и прямо сказал: если вы увеличиваете финансирование на эту технологию, вы сразу закладывайте деньги и на увеличение детей-инвалидов», – сказал А.Баранов.

По его словам, только в России государство выделило деньги на внедрение данной технологии. «Везде идет коммерческое осуществление (ЭКО – «ИФ»)», – подчеркнул он. «Более того, Всемирная организация здравоохранения не рекомендует для внедрения эту технологию. Мы, конечно, не имеем права запретить, но я считаю, что государство делает ошибку, оказывая поддержку этой технологии. Надо быть честным. Если мы знаем про то, чем это грозит, мы обязаны информировать», – сказал А.Баранов, добавив, что вред при ЭКО наносится и здоровью женщин. «Они находятся на колоссальных дозах гормонов. И матери, как правило, в возрасте», – отметил вице-президент РАМН.

Сегодня отлично прошла семейная партия в Манчкин.
Отлично потому что я выиграл. Хотя у нас у троих был 9й уровень.
А еще отлично потому что одновременно со мной выиграл и Илья!
Потому что он был Эльф. А Эльфы получают уровень за свою помощь. А у меня были Наколенники развода и он не мог отказать мне в помощи.
Я мог выбирать у кого просить-требовать помощи и кто бы со мной дошел до 10 уровня - и выиграл со мной. И естественно я выбрал того, кому эта победа была очень нужна, того кто пока еще не научился проигрывать без слез. Илья был доволен.



Я иногда говорю Илье чтоб он учился выражать свои чувства, а с другой стороны он очень чувствительный паренек. Не бывает проигрыша, чтоб он не заплакал.

В этом году полюбил играть в шахматы с сыном. Можно сказать заново открыл их для себя.
Почитал детскую книжку - самоучитель по шахматам и стало интересно играть.
А в детстве помню от стресса в игре у меня начинала болеть голова.
Когда не знаешь стратегии, а выиграть хочется это большой стресс.
Сейчас играю по простой стратегии. Вначале вывожу максимум фигур на выгодные места, так чтоб контролировать бОльшее число клеток. Офицеров в центр. Коней чуть с краю. Ладьи оставляю на десерт. А там как повезет. Главное не тупить.
Вот такая простенькая стратегия.

В шахматах проявляется уникальное свойство - сочетание свойств субъекта и места, которое он занимает. И если ты в нужное время оказался в нужном месте, то все супер. И не обязательно быть супермэном. Все как в жизни. У каждого будет его день. Надо только уметь спокойно ждать.

Еще планирую заново открыть для себя сборку пиратского галеона из пластика.

Работая на собственника, гражданин платит налог:
1. на доход физических лиц (НДФЛ, подоходный налог) — 13%.

Кроме того, за каждого работника с зарплатой менее 280 тысяч в год сам собственник платит:
2. в Пенсионный фонд — 20%,
3. в Фонд социального страхования — 2,9%,
4. в Фонды обязательного медицинского страхования — 3,1%.

Покупая товары и оплачивая услуги, гражданин переплачивает за товар:
5. налог на добавленную стоимость (НДС) — 18%.

Кроме этих основных налогов граждане оплачивают:
6. акцизы (табак, алкоголь, автомобили, топливо и, частично, коммунальные и транспортные услуги) — размер варьируется.
7. транспортный налог (автовладельцы) — ставка устанавливается субъектами РФ.

Кроме того, совокупный налог п.п. 2–4 с 2011 возрастет с 26% до 34%.

Допустим, я произвожу валовой продукт на 100 000 рублей.
Из них работодатель выплачивает 26% налогов (ПФ, ФСС, ФОМС). Остаётся 74 000. Это то, что назыается gross.
Из них «на руки» я получаю всю эту сумму за вычетом 13% (НДФЛ). Остается 64 380. Это то, что называется net.
Из этой суммы нужно вычесть коммунальные платежи, но я этого сейчас делать не стану.

Из того, что осталось, я могу потратить на товары и услуги всю сумму за вычетом 18% (НДС), которые входят в стоимость того, что я покупаю. Это 50 216. Сюда не входит стоимость акцизов.

Подсчеты очень приблизительны, но стоит знать, что из суммы, которую зарабатывает гражданин России, он получает приблизительно 50%. Остальные 50% получает государство. Поэтому, слова о том, что "государство строит, платит, производит", в реальности означают, что за всё это платит не государство, а вы сами.

Взято с http://www.libo.ru/libo5058.html


Всего каких-то 5 лет назад это тоже было для меня открытием.
Сейчас же это сообщают с целью провокации, "мол, скока денех уходит на этих дармоедоф."

Но если взять живой пример - первый класс моего Ильи. Все родители на собрании договорились скинуться на школьные шкафы где-то по тыще. Потом мне пришлось обойдя 6 фирм, заказывать и приобретать эти шкафы. Приобрели, поставили. Теперь дети могут там хранить свою одежду и обувь.
Хорошо? Конечно.
Теперь самое интересное из 28 учеников нашего класса родители одного так и не сдали деньги.
Не сказать, что нищие. Скорее пофигисты, живущие за счет других.
Вот пример. Есть деньги - есть шкафы - есть удобство.
Так и с государством.
Не будет налогов (будь они неладны) не будет государства, не будет собственно этой валюты - рубля. А значит и не будет денег в наших кошельках. И еще много чего не будет о чем даже не задумываются "пофигисты" не платящие налогов.
Не будет нашей нации, культуры, музеев, памятников, литературы, истории в конце концов.
А будет культура, музеи, памятники, литература и история той нации, которая будет платить налоги. Например Китайцы.
Я намеренно не затрагиваю такие больные темы как образование, ми-полицию и здравоохранение.
Только ленивый не слал в их адрес проклятия.

Что имеем не храним, потерявши - плачем.
Не хотелось бы потерять. Союз потеряли, а ведь жалко, блин. Индивидуализм, чтоб его...

Ведь если вспомнить историю, то кто потерял свою государственность? - евреи.
И как долго они пытаются ее восстановить?
До сих пор восстанавливают. Лучше с этим не шутить. А не то пожар в Подмосковье покажется дачным костерком.

Так что да заткнутся все противники государства российского.

Аминь.

P.S. И вообще, кто сказал что без государства кому-то будет нужен твой "валовый продукт"?
На самом деле твой "валовый продукт", да по сути и ты сам тоже - часть государства.

В Киргизии исчезло государство и в тот же день "валовые продукты" понесли из разграбленных магазинов. Поди-ка объясни им что как минимум 50% из него твои. Щас. Самого сделают "валовым продуктом" и унесут.

"Нельзя не заметить, что в ходе истории,
ведущей народы вразброд,
евреи свое государство - построили,
а русское - наоборот." Губерман.

На ночь глядя спросил сына (8лет), что он будет делать если получит 100 миллионов рублей.
Он не долго думая говорит - с друзьями поделюсь. Я продолжаю- а еще?
Он говорит - Ну хозяйство всякое куплю, машину.
- Какое хозяйство?
Ну швабру там... инструменты.

Да, думаю, Илюха, много у тебя друзей будет. И в доме чисто.
Золотой ты человек Илья Владимирович! Вот таким как ты и надо давать 100 миллионов!