Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Anton Shekhovtsov ([info]svonz)
@ 2005-05-05 13:06:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: working

сказки в терминах феминизма
Недавно сказки стали объектом нападок со стороны феминисток, так как, по их словам, сказки воспитывают в девочках покорность и послушание. Феминистки правы, но не оригинальны: вся т.н. культура в совокупности направлена на то, чтобы сделать человека покорным своей судьбе. "Ешь, работай, молчи, подчиняйся" - это относится не только к женщинам, но в терминах феминизма сказки действительно грешат по отношению к идее самореализации женщин.

Здесь лаконично сформулировано основное и второстепенное содержание сказок касательно воспитания девушек и вообще (под катом по-русски):

Основное содержание:
■ Рассказ о жизни женщины заканчивается после ее замужества.
■ Хорошие девушки живут для или с помощью других людей.
■ Мужчины активны, а женщины пассивны.
■ Только злые женщины стремятся заполучить то, что они хотят.
■ Женщины неспособны решить собственные проблемы без помощи мужчин или сверхъестественных существ.
■ Волшебство игрет центральную роль в жизни женщин.
■ Мужчины часто претерпевают превращение под воздействием любви добродетельной женщины.
■ С женщинами, которые оставляют свой дом ради дальнего путешествия, часто случаются неприятности.
■ Красота - самое важное качество женщины.
■ Умные или активные женщины некрасивы.
■ Женщины наиболее привлекательны, котогда они спят или мертвы.

Второстепенное содержание:

■ Женщины - это бедные девушки или красивые принцессы, которые могут быть вознаграждены, только если будут проявлять пассивность, покорность и послушание.
■ Мачехи всегда злы.
■ Лучшая женщина - это домохозяйка.
■ Красота - самая высокая ценность женщин.
■ Мужины должны быть агрессивными и сильными.
■ Деньги и имущество - самые желаемые цели в жизни.
■ Волшебство и чудеса являются способом решения социальных проблем.
■ Сказки неявно выражают расизм, так как в них красота и добродетель часто уравниваются с белым цветом, в то время как уродство ассоциируется с черным цветом.

Но вот интересный момент:

Еще с детства женщины читают сказки, в которых воспевается усердие и послушание. Например, история Золушки: она долго и безропотно выпол­няла то, что требовала злая мачеха. Не говоря ни слова в ответ, она бра­лась за любую работу, оставаясь при этом ласковой и приветливой. Однако что произошло дальше? Только тогда, когда Золушка нарушила запреты, ее жизнь начала меняться. Она оставила работу, надела красивое платье и по­ехала на бал — то есть сделала то, что ей было запрещено, но самой очень хотелось. Счастливый конец сказки всем известен. К Золушке пришел ус­пех тогда, когда она перестала быть послушной и пассивной.

Это не так. Пример с Золушкой как раз свидетельствует в пользу идеи "покорность -> награда". Простой пример-вопрос: встретила бы Золушка волшебницу, если бы она была злой, завистливой и некрасивой? Естественно нет. Поэтому к Золушке пришел успех тогда, когда она, благодаря своей послушности и пассивности, встретила волшебницу.

Возвращаясь к проблеме активного участия женщин в "сказочной" жизни, то здесь классическим примером является легенда о Лилит, записанная в "Алфавите Бен-Сира", который датируется эпохой гаонов (VIII-X в.в.): Лилит - первая жена Адама - отказалась заниматься сексом в "миссионерской позиции" (т.е. символически отказалась быть послушной в ситуации доминирующего патриархата), что привело к фатальной ссоре с Адамом и дальнейшей демонизации Лилит. Кстати, именно журнал под названием "Lilith" - главный рупор израильских феминисток.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]svonz@lj
2005-05-11 03:53 (ссылка)
Privet!

Thanks for useful information.
Metaphors are constituted by symbolic culture, aren't they? So, they are like "frozen truths" (which are many according to the postmodernists).

>> basically, fairy tales are extended metaphors.

And have you noticed how the number of different fabulous motifs reduce with time? The fairy-tales are becoming more and more monotonous and increasingly referring to previous fabulous images without forming new motifs?

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -