This is the Camden book of the dead

July 28th, 2005

11:10 am - о концепции клановой чести

Концепция клановой и родовой чести напрямую связана с религиозными воззрениями человека. На всем протяжении развития религии - начиная с первейших религиозных форм вроде тотемизма и заканчивая политеизмом - клановая и родовая честь была одним из самых главных социальных институтов. До тех пор, пока существует вера в то, что определенные высшие существа (тотемические животные, идолы или боги) связаны с определенными группами людей, понятия клановой чести будут играть важную роль в жизни этого общества. Самоидентификация человека всегда проходит на метафизическом уровне, причем такие вроде бы материальные категории как расовый тип (кровь) или место проживания данной группы людей (почва) всегда будут носить метафизический - а значит и религиозный - характер.

Ударом по концепции клановой чести стал монотеизм, а coup de grace был совершен следующей формой развития монотеизма - универсализмом: если Бог - один, значит он Бог и для этой группы людей, и для другой. Соответственно, происходит разложение идеи существования метафизически различных групп людей, а всед за ним - диссолюция понятия народной чести.

Однако существует несколько факторов, которые даже в условиях победившего монотеизма и универсализма позволяют сохранять клановую - шире национальную, народную - честь. В частности:

- поддержка национального элемента монотеистической религиии, как, например, в случае с иудаизмом. Положение "любой принявший иудаизм является евреем" способствует единению нации и укреплению позиций народной чести. По этому же принципу сейчас продолжает выстраиваться идея "всякий православный - русский";
- культ святых, как, например, у пуштунов. "Привязка" определенного святого к тому или иному клану также идет на пользу понятию клановой чести. (Кстати, глобалисты-ваххабиты не смогли найти поддержку среди пуштунов именно потому, что уничтожали могилы их святых, а талибы наоборот - относились с уважением к пуштунскому культу);
- ассоциирование монотеистического Бога с одним из богов архаичного национального пантеона, как, например, в нацистской Германии, где Христос был наделен нордическим (т.е. западно-европейским) характером или же вымещен Одином, образ которого был реконструирован с учетом монотеизма.

12:21 pm - спасение Грузии от позора

А ведь еще совсем недавно образ Грузии был совершенно отвратительным - Шеварнадзе, чеченская мразь в грузинских больницах, Саакашвилли и "революция роз". А тут -


Владимир Арутюнян в больнице

Запомните лицо и имя этого человека. Он спас Грузию от векового позора.
Powered by LJ.Rossia.org