Культовый Журнал's Journal

Кинокритика нового времени
Илья Хржановский не прекращает свою экспансию. Интеллигенция окучена и уже всерьез рассуждает, что "талантливому режиссеру" можно брать детей в приюте в качестве реквизита. А где еще взять ребеночка с пронзительным взглядом сиротки? Если ты талантливый? Ммм?

Теперь от фейсбучных инфлюэнсеров (и лордов) можно переходить уже к настоящим тяжеловесам - к инстаграмщицам. Особенно сейчас, когда они беззащитны - заперты дома без тусовок. Социальная почва уходит из-под ног, они перестают видеть ориентиры - что теперь носить, кроме пижам, и что делать, чтобы оставаться на вершине пирамиды Брэд-энд-Маслоу. Потому кривляются в детском Тик-Токе, наматывают на себя одеяла и разыгрывают свой уже немодный гардероб.

Для них была организована "Светская премьера Дау". По пятницам их собирают в Зуме смотреть друг на друга и занудное кино по тайной ссылке под спонсорскую водку "Онегин" (тег в посте обязателен!). Некоторым прислали визажиста и стилиста, кто уж совсем сам не может причесаться. Организатор некто Жан-Мишель (конкурент Друяна). Ведущая Ксения-кто-бы-сомневался-Собчак (она в долгу перед Адоньевым за "президентскую кампанию") и Михаил Зыгарь (а этот в какой кассе получил?). Приглашены лучшие люди ЦАО и Одинцовского района. Причем, как представительницы "тяжелого люкса" (наш hard&heavy), так и нувель эколь. Дарья Коновалова:

Яна Расковалова:

Прекрасная кинокритика от Ирины Чайковской:

Но в нарядном платье, да под конфи де канар прокатит и эта ваша нудятина:

И просто цитаты, какие обычно ставят на афиши и обложки. Прелестная Анна Вендер пишет:

"Побывала на онлайн-показе нашумевшего проекта «ДАУ». Мой первый фильм из серии - «Смелые люди» - оказался достаточно лайтовым по сравнению с теми отзывами, что я читала про «Наташу» и «Дегенерацию». Всего-то пара откровенных сцен супружеского секса и опыты над крысами (закрыла глаза). В процессе обсуждения режиссера Илью Хржановского спросили: «А в чем месседж этого фильма?». Оказалось, его нет. Это портрет советских людей в постсталинский период. Такие, какие они есть