Monday, March 8th, 2021

Time	Event
1:20a	Murder Among the Mormons  Трехсерийная документалка Нетфликс о самом, наверное, удивительном мошеннике и авантюристе Марке Хофманне, а также мормонах и фальсификации истории. Она выстроена как детектив, каковым и является. Правда, немного расходится с документированным ходом событий, если судить хотя бы по Википедии, которую пришлось прочесть ради некоторых подробностей.  В начале 80-х годов прошлого века молодой человек из Юты, выросший в мормонской семье, увлекся коллекционированием и букинистикой и необыкновенно преуспел в поисках раритетов. Этакий гибрид  "Девятых врат", "Индианы Джонса" и "Сокровища нации". Объектом его интереса были редкие книги, документы и автографы.   Самые значимые его находки относились к истории мормонов и ставили Движение Святых Последних Дней в сложное положение. Мормоны, как всякая церковь, да еще и очень молодая, ей всего без малого 200 лет, с одной стороны очень ратовали  за своё историческое наследие, но с другой, очень беспокоились, что новые документы пошатнут канон и прочие устои. Что и произошло - Хофманн нашел так называемое "Письмо Саламандры", рукопись одного из ближайших соратников основателя церкви Джозефа Смита, из которой следовало, что к священным текстам, послужившим основой Книги Мормона, Смита привел не ангел господень, а белая саламандра, и двигала ею не божья воля, а простонародная магия. Не очень хорошие новости для религиозной институции - их откровения получены от хвостатого земноводного, которое неизвестно еще откуда выползло. Письмо Саламандры было не первым и не единственным документом, предъявленным Хофманном, мормоны  старались такие вещи выкупать прежде, чем они были опубликованы, и он этим пользовался.  Марк Хофманн зарабатывал на раритетах неплохие деньги, но жил небогато, зато на широкую ногу. Он тратил на понты больше, чем на быт и содержание семьи. Находясь почти всё время в разъездах, химичил на букинистическом рынке двух побережий. В частности, предлагал войти в долю для выкупа  редкого архива или экземпляра. Ради этого ему надо было пускать пыль в глаза. Долги росли. Но у него была репутация и "Клятва вольного человека" - уникальный экземпляр 1639 года, все оттиски которого считались утерянными. Хофманн предложил его Библиотеке Конгресса и Американскому Антикварному Сообществу за полтора миллиона долларов. Они признали документ подлинным, но сделка затягивалась. Параллельно он предложил мормонской церкви в лице их влиятельного представителя Стива Кристенсена собрание дневников и писем, так называемую коллекцию МакЛеллана (McLellin Collection), на выкуп которой уже взял деньги у одного из своих партнеров.  15 октября 1985 года Кристенсен погиб в результате взрыва пакета, оставленного в его офисе. Еще один взрыв в другом конце Солт-Лейк-Сити убил  жену его товарища по бизнесу. На следующий день была взорвана машина самого Хофманна, он был тяжело ранен, а в багажнике нашли остатки бумаг, которые предположительно были коллекцией МакЛеллана.   В результате следствия Марка Хофманна обвинили в мошенничестве и двух убийствах. Он отбывает пожизненное заключение по совокупности деяний.  "Клятва вольного человека", как и Письмо Саламандры оказались подделками, а сколько всего их сделал и продал Хофманн, в точности неясно. Он был великим фальсификатором, поскольку даже когда за экспертизу взялось ФБР и официальные эксперты, доказать фальшивку оказалось очень и очень трудно. С "Клятвой" еще повезло - они нашли изготовителя клише по заказу Хофманна, и этот заказ был задокументирован, а вот с рукописями пришлось долго возиться. О чем вся эта увлекательная история. Коллекционный рынок, а это рынок редкостей, идет ли речь о произведениях искусства, исторических артефактах, драгоценностях или иных предметах собирательства, чрезвычайно мутный. Он весь находится в тени и держится на связях, договоренностях и честном слове, которое чаще всего нечестное. Он наводнен бесчисленным количеством фальсификата, который по негласной договоренности признается оригиналами, потому что никто не хочет терять деньги на перепродажах. Как говорит сам Хофманн в записи старого интервью, в тот момент, когда его подделку эксперты признали подлинником, она стала таковым. Недавний "Христос" "Леонардо", в раскрутку которого были  вложены огромные средства и усилия, хотя он более чем сомнителен, очередные яйца Фаберже в Эрмитаже, скандал с выставкой русского авангарда из коллекции Топоровского - это попавшие в поле зрения фрагменты  большой картины распространения фейка, куда уж там Алиэкспрессу.  Эта среда по понятным причинам очень закрыта и пробиться туда со своим экспонатом, будь то хоть библия с автографом автора, очень сложно. Поэтому все истории про найденные на чердаке скрипки Страдивари и подлинники Рембрандта - это такой же фейк, как эти скрипки и рембрандты. С настоящим вас просто никуда не пустят.   На примере Хофманна видно, как с одной стороны может быть высок уровень фальсификации, а с другой - как невразумителен уровень экспертизы. Собственно, когда за дело взялись судмедэксперты, они первым делом обнаружили, что предыдущие заключения выдавали историки. А история, хехе, не наука. Что уж говорить об искусствоведении... Но даже при более объективном подходе и обширном техническом инструментарии эксперты долго не могли найти анахронизмов и несоответствий в документах Хофманна.  Ну и важная сюжетная линия, которая не вошла в фильм,  как повела себя церковь мормонов во время суда. Она встала в глухую оборону. Но зато там показано, как она до того старательно фильтровала "исторические свидетельства", афишируя и продвигая те, которые укрепляли генеральную линию, и пряча всё, что могло вызвать споры и отклонения. Закрытые архивы, уничтожение документов, "не позволим переписывать историю" - знакомые приёмы.   Дело Хофманна всё же нанесло удар по её репутации. Одна из его более ранних подделок подогрела конфликт между двумя ветвями церкви, приведя к серьезному расколу. Письмо Саламандры было признано фальшивкой, что, казалось бы, избавило мормонов от объяснений и трактовок этой злосчастной саламандры, но привлекло внимание других историков мормонизма к увлечению Смита магией. Он человек был простой и неграмотный, писание своё надиктовал, верил во всякое, помимо бога. Правда и ложь в равной степени приводят к сомнениям или последствиям. Я намеренно не рассказала, зачем Марк Хофманн взорвал тех двоих, а главное - себя. Посмотрите фильм. Или просто  прочтите, если интересно. Потому что это и есть Настоящий Детектив. (Comment on this)
1:02p	С праздником!  С весной, сёстры! Солнце светит, в Петергофе видели редкого сычика - он съел мышь, скоро снег растает, будет тепло, жизнь наладится. (Comment on this)
8:16p	Котик  Какие уши! (Comment on this)
10:19p	В профиль  В продолжение истории подделок и относительности экспертизы материал БиБиСи про выставку очередного Фаберже в Эрмитаже, которую я уже упоминала вчера.  Культ яиц  и вообще Фаберже в постсоветской России раздулся до каких-то сказочных размеров, но популяризация началась еще при СССР и ей очень поспособствовал "сезон" "Следствие ведут знатоки" про антикварную драму наивной искусствоведки Музы, млевшей от Фаберже, которого фабриковал талантливый, но неустроенный молодой ювелир-рукодельник. Сюжет был основан на реальных событиях. Дело было в Ленинграде, сметливый фарцовщик и торговец антиквариатом Миша Монастырский, и это настоящее имя, устроился реставратором в Эрмитаж и развил бурную и разнообразную деятельность. В частности, наладил производство мелкой пластики (фигурки) с клеймами Фаберже, которую продавал иностранцам. Делал он не сам, он был мозгом, а небольшая бригада камнерезов из "Русских самоцветов". Несколько его "фабержей" попали в Эрмитаж и музей Кремля и были приняты на хранение, как подлинники.  Он же вдохновил на другой советский детектив про подмену хрустальных подвесок на исторических люстрах - "Сицилианская защита". У него был и такой бизнес среди прочих.  Человек был изобретательный и активный, чудом избежал расстрельной статьи (хотела бы я знать, как это чудо получилось, но можно догадаться), после Перестройки двинул в бизнес и депутаты от ЛДПР, потом отошел от дел и уехал за границу, в 2007-м был сбит грузовиком на дороге во Франции. Его фальшберже были украдены из Эрмитажа в 2006-м.  Прямо кино снимай и продавай на Нетфликс. Фальшберже из монастырских: Но у Монастырского был определенный вкус - изящные фигурки из полудрагоценных и поделочных камней. Яйцо он продал только одно и то каким-то африканским  дипломатам. А после развала СССР яйцеделы, продолжатели традиции Фаберже, возникали перманентно. И главный из них ювелир Андрей Ананов, тоже в Петербурге развил яичный, но уже легальный бизнес. Фигура не менее живописная, чем предыдущий герой, но с годами поскучнел и затих. Потом Вексельберг купил коллекцию Форбса и носился с ней, как курица. Вся русская культура концентрировалась для них в этих помпезных яйцах. А может, рассчитывали спрятать в них иглу своей смерти. Но Эрмитаж не самое надежное место, как мы знаем.   После Вексельберга вроде все успокоились, а тут из ниоткуда возникают некто Иванов и Голощапов с очередными яйцами. Но мало этого, у них еще и "Мона Лиза" есть, даже получше луврской и того же автора. Описанное в статье БиБиСи подсказывает, что эта музыка будет вечной. Пиотровский водит руками и произносит какое-то облако тегов. Возмущенный фабержевед Ружников пишет письма общественности, Иванов, который в арт-дуэте за главного, грозит его приволочь в наручниках, старушка-искусствоведка в гроб сходя благословляет всю яичницу, биография Иванова темна, как наша жизнь, но деньги он откуда-то берет и обретается в Баден-Бадене, а первые фаберже нового сезона были подарены Эрмитажу интересным образом: "Первый экспонат был подписан как дар президента "через жертвователя А.Н. Иванова". Второй - как дар президента "через жертвователя К.В. Голощапова". "Мне ничего не жалко для России", говорил Иванов и добавлял, что "президент выступил лицом, которое подарило яйцо Эрмитажу, но по сути Российская Федерация сделала подарок своему музею"." В этот момент Ролдугин должен внести контрабас Фаберже. Ок, Гварнери.   Прямо голова кругом. Всё-таки я с детства не любил овал, я с детства угол рисовал... (Comment on this)

<< Previous Day

2021/03/08 [Calendar]

Next Day >>