iris_sibirica's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
Tuesday, March 26th, 2019
| Time |
Event |
| 5:21a |
| | 11:36a |
Когда-то давно некий чувачина, достигший высоких колдовских степеней, объяснял мне смысл тезиса "Что в народе, то в погоде". Сегодня у нас с утра была вдруг метель, но снег весь сразу же таял, поскольку погода на улице плюсовая. Вот примерно это же и происходило у меня в душе. Хотя, ничего слишком уж плохого не случилось (кроме ушей, которые не слышат и уже изрядно меня подзадолбали). Вчера в университетском медпункте сказали, что лора у них нет и чтобы я шёл в поликлинику по месту жительства. В поликлинике мне сказали, что мне сначала нужно к терапевту, а уже онн направит к лору. К терапевту могут записать только на следующий понедельник. Дамы меня застыдили: "Ты что, не можешь в платную поликлинику сходить?". Ну, вот записался в платную - нужно подождать всего четыре дня и ушник меня примет. Я в больницы редко хожу и всё это представляется мне каким-то малость диким. Одно ясно - лучше уж здесь совсем не болеть. Проще сразу ложиться в гроб и помирать. Что за благообразных человечков мы тут видим? | | 1:21p |
Чтобы ваши маленькие дети не улетели, Держите их за косички, за хвостики и за письки. Пусть им привозят на завтрак омаровые кнели. А вечерами говорите с ними только по-английски. Вот соберёмся мы бухать, падагоги-новаторы. И у каждого из нас по восемь детей. Дети хором читают рэп, как железные экскаваторы. И к 20.00 мы ждём загробных гостей. Вот придут к нам бухать наши мёртвые дедушки. А один прыгнет и застрекочет, как успенский сверчок. Все сидят, рожи красные, нас поучают, что сибирские хлебушки Мы не должны бросать по пьянке в толчок. | | 5:14p |
Читаю Григория Ильича Новицкого "Краткое описание о народе остяцком". "На погребении умерших они соблюдают обычаи, установленные древними старейшинами. Когда умирает кто-то: отец, мать, муж жены или кто-то другой, тогда родственники погребают его в сердечной жалости терзают свои волосы и, насколько возмлжно, царапают лицо своё до крови. Окровавленные волосы бросая на умершего, по своему суеверию считая, что душа умершего через несколько дней придёт рассмотреть знаки страдания ближних, и видя искреннюю любовь ближних, станет вечно их благодарить. Имущество и необходимое ему в жизни складывают в гроб: лук, стрелы, топор, котёл и остальное. Они переняли это отчасти от жившего здесь когда-то чудского народа, отчасти сами суеверно считают, что и мёртвый человек нуждается в еде, поэтому всё, что нужно в жизни, складывают в гроб. Странный, безумный и бессмысленный обычай, особенно когда жена содержит своего умершего мужа. По смерти мужа жена берёт его одежду и делает из дерева некое подобие человека, одевает его, сажает на место, где он обычно сидел. Варит ему любимую еду и сидит рядом с бездушным деревом, как бы прислуживая ему. Потом кладёт это тело рядом с собой, обнимает и целует как живогог мужа. Она верует, что умершие всё видят и душа мёртвого иногда входит в этого сделанного идола. Она держит у себя этого истукана некоторое время, иногда год и более так бесчинствует, а после зарывает одетого идола в землю, сопровождая это плачем и печалью". | | 8:25p |
Что было в моих записях за 1992 год. Желание Димы Попова совершить паломничество ко Гробу Господню. Мои резоны, что я пока без паспорта и вообще без каких-нибудь документов, не слушались. Собрались втроём двинуться в путь, но у меня разболелось сердце и я слёг. Андрей Гофлин и Дима Попов добрались до Курского вокзала, где Андрей потерялся. Дима добрался до Курска, там ему стало страшно и он вернулся назад. Так и не состоялось паломничество в Иерусалим. Мирослав Бакулин предложил издавать альманах, в котором были бы и немировские рукописи. Я позвонил Немирову. Он сидит и пишет. Немиров сказал, что книга моих стихов находится уже в типографии. Мирослав Бакулин издал меня в "Тюменских известиях". Он написал вступительную статью, в которой меня отрекомендовал в качестве некоего поэтического лихача. Напечатали три весьма непроходных стихотворения: Куканы, Мурмулеточку и Кармен. В Тюмень приезжал Алекс Чугин, который продаёт нефть в Дальнее Зарубежье. Из тюрьмы вышел Лизунов, он предложил Ромычу создать некую ассоциацию, замысел которой показался мне весьма фантастичным.* ПРИМЕЧАНИЕ. Прошло, вроде бы, совсем немного времени, но совсем не помню, кто такой Лизунов. Мирослав Бакулин три дни назад прислал подводные стволы. |
|