iris_sibirica's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
Monday, October 30th, 2023
| Time |
Event |
| 12:47a |
Доброе Утро! Сегодня 30 октября. День памяти жертв политических репрессий. В этот день в 1905 году император Николай II издал «Манифест 17 октября». В этот день родился Эзра Паунд. Сегодня празднуют День Рождения Дарья Новикова и Elena Gennadievna. Мои поздравления! Погода в Тюмени сейчас минус 3. Днём обещали тоже минус 3. Всем хорошего дня! Сегодня у меня четыре пары. Две утром с 8.30. И две вечером с 17.30 у аспирантов. Потом с аспирантами будем заниматься онлайн, но сегодня и завтра сказали на них посмотреть. She's got the look. She's got the look. What in the world can make a brown-eyed girl turn blue. | | 7:35a |
Утро началось с песенки "Я - палтус, морской оболтус" в исполнении Антона Евсеева. Было у меня такое стихотворение, а Антон куплеты дописал и получилась лихая песня. Две пары провёл с утра (вроде бы, нормально). Пошёл чай пить. ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД. В Тобольском архирейском приказе 12 июня 1756 года принят был указ, где говорилось: «Кондинского монастыря служитель Михайло Поротов наносит иеромонаху Анатолию немалые обиды и ругательств, а имянно: 1. В прошлом де 1755 году в июне месяце в бытность ево, Анатолия, на барке незнатно с чего напал на него реченной Поротов и бранил и поносил всякими неподобными бранными словами. 2. Також и в июне месяце в ограде монастырской всячески ругал и тайным удом тряс, и порицал вором и плутом и явным блудником. Да при том же хотел ево, Анатолия, кулаками бить и за волосы таскать. А впредь обещался, похваляяся, и голову сшибить, хотя сего и не зделал». Или вот жалоба наместника монастыря митрополиту о недостойном поведении игумена Исаакия: «Он при отъезде своём из монастыря в Тобольск просил у меня, нижайшего, на проезд казённых денег 30 рублёв. И я, нижайший, таких денег ему, игумену, не дал. А дал ему на подводы и на проезд десят рублёв с совету братии. И оной игумен осердясь о том и пришед в казённую, при всей братии угрожал. И говорил поворочу весь монастырь вверх дном и вас монахов. И руками махал с верху и с ысподи и поперег...». Митрополит Антоний писал игумену Симеону, что важно лицам духовного чина в монастыре хранить благочиние и благообразие; чтобы одевались они прилично, не ложились бы спать по улицам и не пили бы по кабакам. Зачем же писать? Стало быть одевались неформально, ложились спать по улицам и пили по кабакам? Помер игумен Симеон, и управляющий казначей составляет для митрополита Антония «реэстр» пожитков, оставшихся от умершего: соболь с хвостом без пупку, украден; лисиц красных плохих девять, украдено; одеяло овчинное старое; ряса суконная макового цвету, отдана монаху Иякову Тлевлееву. Сменился митрополит, сменился игумен, и вот пишет новый митрополит в монастырь: «Вина горячаго на казённые деньги отнюдь не покупать, а ежели донесёт кто таковую покупку вина и излишнее пьянство, то ты, игумен, и казначей не только от звания своего и начальства отрешены быть имеете, но и труды монастырские понесть не преминете». И вновь пишет через некоторое время митрополит: «Известно здесь учинилось, что обретающиеся в означенном Кодинском монастыре монашествующие и прочие духовного чина люди употребляют табак, что духовному чину весьма есть неприлично и блазненно. А в правильной книге, именуемой «Мир з Богом» на листу 253-м между протчем изображено: Мерзкое есть употребление табаки, яже многими образа суща употребляема, мозг помрачает, чего безчинное употребление немалый есть Богу мерзкий грех. А тебе, наместнику, подтверждаеца над тамошнею братиею иметь крепкое смотрение, чтоб они содержали себя благочинна и трезва, а вина и пьяных браг отнюдь не имели под опасением жесточайшего штрафования» | | 9:36a |
Уже сейчас в 14.30 засыпаю. Как буду сегодня аспирантам лекции читать - не ведомо. Антон Метельков написал созвучное: про то,, как он потерялся в большом городе, мама и папа были далеко жена и дети тоже были далеко звезды были далеко, близко были чужие люди. Одна девочка дала ему барбариску и отвела в бюро находок. Но, никто его не терял. И никто его не нашёл. ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД. УДИВИТЕЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ В УСПЕНСКИЙ СКИТ И ПО ИСЕТСКИМ ДЕРЕВНЯМ. Поехали сегодня втроём: Юджин, Пистолеро и я. Погода была весьма тёплая: +7, дождя не было. Поехали по Червишевскому тракту, доехали до Червишева, в котором показали Юджину негрофильское кафе «Пятница». Там выпили кофе и съели бутерброды. Заехали в деревню Леваши, которая изнутри выглядит гораздо интереснее, чем когда на неё смотришь с трассы. Там холмики, красивая деревянная лестница в горку и водохранилище на запруженной реке Цинге. Продвигаясь дальше в южном направлении достигли мы Шорохово. На противоположной от Шорохово стороне дороги, если проехать немного, то попадаешь к большому водоёму. Парни рассказали, что водоём этот заселили рыбами: есть не только карп, но и толстолобик и Белый Амур. Приглашали приезжать на рыбалку. Правда ловить можно только удочкой. Белый же Амур, сказали они, на удочку не ловится. Но, зато отлично попадает к ним в сети. Заехали в Шорохово. Там стоит храм Иоанна Богослова (новодел) и рядом с ним небольшая мемориальная колонна в память о погибших на войне. У колонны верхняя часть со звездой отломилась. Мы поехали далее в деревню Школьное и там обнаружили удивительный старый храм на месте, называемом Успенский скит. В прежние годы скит был приписан к Свято-Троицкому мужскому монастырю в селе Рафайлово (давно уже нет этого монастыря). Сейчас Успенский скит приписан к Ильинскому женскому монастырю в Тюмени. Место совершенно удивительное! Там даже растут вовсе нехарактерные для Тюменской области дубы. Храм красивейший. Ниже я помещу фотографию и вы увидите как он выглядит сейчас. Попозже я покажу фотографию этого храма, сделанную в начале ХХ века Прокудиным-Горским. В деревне Школьное мы встретили группу странных граждан, которые рассказали нам какое святое это место: они прижимались к деревьям, стояли на пнях и советовали нам взять землицы от каждого из четырёх углов храма. Граждане ухаживали за могилой игуменьи Митродоры, основательницы Успенского скита и посадили на могиле цветы. Они рассказали, что блудницы и вообще грешные люди, если поедут к этому храму, то никогда его не отыщут. Из сказанного мы сделали вывод, что количество наших грехов пока ещё терпимое. Рядом с храмом в одном доме живёт группа маленьких и очень злых рафайловских терьеров, которые чуть не разодрали мне штаны. Далее мы поехали в Рафайлово. Побывали на том месте, где находился мужской монастырь. Хотели отыскать знаменитый родник на окраине, но не нашли. Видимо, поехали не той дорогой. Пообедали в лесу, где дятлы весело лупили по веткам своими клювами. Приехали в Салобоево. Там стоит большой храм Георгия Победоносца и во дворе его - два монумента погибшим воинам. Некоторые жители Салобоева весьма нервно реагировали на наши попытки фотографировать их дома. Потом мы долго ездили по Ингальской долине и любовались её красотами. Доехали до Марьиного ущелья, осмотрели саргатские курганы. По темноте уже приехали в Исетск, где среди разных удивительностей и красот обнаружили на окраине большой изрядно разрушенный монумент погибшим воинам. Лица воинов похожи были на облупившиеся лики атцекских божеств. На том конец и Богу слава! | | 3:28p |
Провёл две пары у аспирантов. Тяжело всё же вечерами работать. Утром лучше. Аспиранты мне понравились: люди симпатичные и незлобивые. А завтра шесть пар меня ожидает (вместе с разными перезащитами курсовых). Тут и у терминатора из ушей дым пойдёт. ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД Трудно дожить до ноября Дядьке одному, Многократно вложенному в самого себя. В ноябре зацветёт глициния. А у дядьки будет морда то красная – то синяя. То мышинее будет морда. То петушинее. Ведь вот-вот позвонят и увезут на небесной машине. | | 4:04p |
СТРАННЫЙ ИНЦЕДЕНТ. Basil V. Kotov: "Странный инцидент произошел на улице Маркина в Ленинском районе областного центра. В сообществе "Астрахань online" опубликовали видео, где запечатлен взрослый мужчина, который вскарабкался на растущий во дворе клен и остался там сидеть. Судя по кадрам, неизвестный не планирует слезать: он сидит на ветке, словно сова и тревожит проживающих по соседству горожан". ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД Настя привыкла, чтоб перед нею скакали на задних пальчиках – http://skarynkina.livejournal.com/138833.html#t2087761Я всегда хотел съездить в Северную Корею. Вот как там интересно! – http://foto-history.livejournal.com/4267417.htmlВот как выглядел Успенский скит в начале ХХ века. Фото Прокудина-Горского. | | 4:27p |
В голове играет какая-то (очевидно не существующая) гопницкая песня и гнусавый голосок поёт: "В загсорганизацию мы на регистрацию сдали паспорта. Просто красота!". Совершенно ублюдочная какая-то песня. Nothing's gonna change my world. ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД. Во ноябре месяце убило громом одного гарнизонного солдата. Так как ничего дурного за ним не водилось, то люди сочли это удивительным. Старый солдат, служивший вместе с убитым, рассказал: - Он давно уже стал хорошо себя вести... Почему стал? А все потому. Лет двадцать назад, когда он только что надел форму, была с ним одна история. Я служил с ним в одном отряде и хорошо все помню. Наш командующий охотился у реки Волги, а тот солдат поставил палатку у дороги; уже смеркалось, когда мимо палатки прошла молоденькая монахиня; увидев, что поблизости никого нет, солдат втащил ее в палатку и хотел надругаться над ней. Монахиня сопротивлялась изо всех сил; оставив у него в руках свои штаны, она вырвалась; солдат гнался за нею километра полтора, не меньше, но она вбежала в какой-то крестьянский дом, и он, полный досады, вернулся ни с чем. В доме, куда забежала монашка, были только молодая хозяйка и ее маленький сын; муж ушел на заработки. Женщина хотела прогнать монашку, но та рассказала, что с ней случилось, и стала умолять позволить ей переночевать, и женщина пожалела ее и позволила остаться. Она одолжила монашке свои штаны, и они договорились, что та через три дня их вернет. Монашка ушла от нее еще затемно. Возвращается муж, снимает с себя грязную одежду, хочет переодеться. Жена открывает сундук, ищет - ничего нет, только ее штаны лежат. Тут она поняла, что в суматохе дала монашке мужнины штаны, но побоялась признаться. А ребенок возьми да и скажи: - Вчера ночью приходил монах, он надел штаны и ушел. Муж заподозрил неладное, стал расспрашивать сына, а тот все подробно рассказал: как пришел ночью монах, как жалобно просил мать, как остался на ночь, как та одолжила ему штаны, и как он еще затемно ушел. Жена уверяла, что это была монашка, а не монах, но муж не поверил. Сначала он изругал ее, а потом избил, да еще пошел рассказать соседям, а те передали другим, так что все узнали об этой истории. Жена не стерпела обиды и повесилась. На следующее утро муж открыл двери и увидел, что пришла монашка вернуть штаны, да еще принесла в благодарность бутылку портвейна. Указав на монашку, мальчик сказал: "Вот монах, что у нас ночевал позавчера". Муж в раскаянии стал бить мальчика, да так, что забил его до смерти перед гробом матери, а потом и сам повесился. Соседи не хотели вмешивать ментов, сами похоронили покойников, не дав делу хода. В следующую зиму командующий снова охотился в этих местах, и кто-то из местных жителей рассказал об этой истории. Хотя в душе я знал, что виновник этот солдат, но дело заглохло, и я не стал никому ничего говорить; только ему самому рассказал; на него это очень подействовало, и с тех пор он изменился к лучшему. |
|