ВЫСШАЯ РАСА

Сергей Жариков

ВЫСШАЯ РАСА


Наступает весна – деревья выпускают листья. Наступит осень – листья будут сброшены, и зима не оставит уже никакого выбора: терпеть, терпеть, и терпеть – и так до следующей весны. Но, почему бы зимой не зазеленеть, не правда ли? И погибнуть. Зазеленеть гипотетически, но погибнуть реально – есть же в этом мире справедливость, не так ли?

Национализм – это когда низшее начинает мнить себя высшим, когда раб начинает мнить себя господином, когда свинья, посаженная за стол, кладёт на него ноги.

Государственный национализм называют «национальной политикой». Так в Третьем Рейхе репрессии были направлены, в первую очередь, на гражданские группы, пораженные национализмом более всего – евреев и цыган. Но та же самая политика в отношении славян полностью провалилась. И провалилась она не столько из-за отсутствия панславянского национализма, сколько по причине отсутствия самой «славянской» этнической общности.

Параллельные линии не пересекаются. Однако подобное познаётся подобным, и этот принцип успешно применяется в гомеопатии. Национализм – тоже, своего рода, «наука о крови», когда одинаковое борется с одинаковым, когда рассуждают в терминах «хочется», а не в терминах «на самом деле», и жаждущий награды карьерист умирает в самом прямом смысле сразу же после того, как получит от Хозяина блестящую висюльку.

Мышление таракана тоже определяется количеством щелей в общественной уборной, как и живучесть клопов: один за всех – все за одного.

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

Кто не против нас – тот с нами

Сергей Жариков
Кто не против нас – тот с нами
(Владимир Жириновский)


Помните последние слова императора Александра III, сказанные им на предсмертном одре своему преемнику? – «У России друзей нет».

Ленинградская телепрограмма «Альтернатива», пустив за кадром пародию на «Боже, Царя храни», решила, похоже, опровергнуть зарвавшегося узурпатора. Как вы уже догадались, это была передача о Жириновском: «Как нет друзей? А пролетарии всех стран? А пролетарски мыслящие прогрессивные капиталисты?» – и… организаторы, сами того не ведая, показали уши, торчащие из Смольного. Что ж поделаешь, совершенно типично для т.н. «демократов», еще вчера поголовно опартбилеченных «сепасто-молоткастой» корочкой.

Ну, а т.н. «патриоты» не могут простить ему «папы-юриста», хотя чего уж там: Сталин, Гитлер, Наполеон – они все были «варягами»: «Хорошо, – сказал тогда Жириновский, – найдите человека, лучше меня выговаривающего букву «р», – где же ваши кандидаты?! Вот вы не любите «сионистов» – зачем же тогда мешаете им выезжать из страны?» 

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

ТРЕТИЙ ПУТЬ (откуда пошло выражение "папа-юрист")

Сергей Жариков
ТРЕТИЙ ПУТЬ
(Владимир Жириновский)


Месяц назад его никто не знал. Русская карта, которую разыграл Жириновский, выдвинула простого юриста в третьего по популярности политического деятеля России. «Клоун» и, одновременно, «агент КГБ» сказал то, о чем помалкивали его соперники; «ставленник КПСС» и, одновременно, лидер либерально-демократической партии (по дореволюционной шкале – партия «октябристов») заставил отдыхать даже популярнейшее общество «Память», не сказав при этом ни слова о сионистах и масонах.

Сегодня можно уже говорить о феномене Жириновского, суть которого до крайности проста и заключается именно во внутренней свободе политического деятеля. Жириновский – политик новой формации, когда претендент не столько говорит о свободе, сколько свободен сам. Отсюда и умение четко формулировать и доступно излагать идеи, и способность адекватно оценивать недостатки своих политических противников.

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

После 1991 года здесь всё вдруг стало «русским»

Борис Межуев

Сергей ЖАРИКОВ: «После 1991 года все вдруг стало «русским»!»



«Классический» русский рок доперестроечного времени не пережил крушения империи. К моменту окончательного «торжества демократии» тем людям, которые искали политической и культурной альтернативы сменившему свои знамена, но сохранившему свои позиции истеблишменту, нужно было находить новый язык протеста и новый стиль самовыражения.

И этот язык был вскоре найден.

На идеях национального возрождения (в особенности в резкой, боевой форме европейской «новой правой») казалось, всегда будет покоиться печать отверженности. И ни у кого в начале 1990-х не вызывало ни малейшего сомнения, что сторонники этих идей, публично выражающие им поддержку, в «приличном обществе» никогда не получат признания. По этой причине те, кто стал воссоздавать контркультуру после краха империи, могли без опасений обращаться к мифам, фигурам и концептам европейского национал-радикализма в самых разных его разновидностях и вариациях – ибо от спокойного и конформного существования в кругу «довольных и сытых» они навсегда были защищены стеной неизменно либерального общественного мнения...

О том парадоксальном повороте – от жажды демократических «перемен» к требованию «национального реванша», – который пережила русская контркультура в начале 1990-х, мы решили поговорить с одним из ее творцов, музыкантом группы «ДК», редактором журналов «Русский Рок» и «АТАКА» Сергеем Жариковым.


***

- В адрес участников русского рока начала 1980-х часто звучат упреки в участии в государственной катастрофе 1980-90-х. Как Вы считаете, справедливы ли эти обвинения?

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

EINE PARTIYA – EINE OBSCHACK

Сергей Жариков

EINE PARTIYA – EINE OBSCHACK


Поскольку, подогреваемая газетами и ТВ, политическая возня не утихает, и в нее уже ввязались так называемые «националисты», мы в очередной раз заявляем, что поддерживаем любую власть в стране и любого «президента». Наши координаты одинаково далеки как от официоза, так и «трибун оппозиции». Мы не считаем, что население должно участвовать в сомнительных интригах так называемой власти не потому, что призываем к аполитичности, а потому, что считаем: в современной Россиянии политика, как таковая, напрочь отсутствует – нельзя, следовательно, участвовать в том, чего нет.

Политические же партии – это очередной миф старых серпасто-молоткастых россиян, размножаемый их собственным россиянским агитпропом. В стране существует одна-единственная партия – партия власти – сиречь коммуно-хозяйственная номенклатура, иначе вами вплотную займутся спецслужбы – верные рыцари номенклатурного Дела.

Насквозь коррумпированная, эта структура, однако, является единственным гарантом  т.н. россиянской государственности. Как и любой диктатор, в таких условиях, всегда будет считаться «единственным гарантом демократии». И разговор идёт не о том, как и зачем переключать диапазоны одного-единственного приемника, а о качестве самого приемника. Судите сами: та компартия, что парится в бане и та, что сидит в предбаннике и играет в «оппозицию», раздувая жар печи, – на вопрос о сути нынешнего кризиса лишь замахали вениками – одни мокрыми, другие пока ещё сухими и, тем не менее, весьма синхронно. Почему?

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

Когда мы выступали в Муроме, народ просто сошёл с ума

Светлана Спиридонова
Сергей ЖАРИКОВ: «Когда мы выступали в Муроме, народ просто весь сошёл с ума»


Наш гость к назначенному часу в редакцию опоздал. Объяснил причину: совет министров их теневого кабинета заседал почти всю ночь. И потому он, гость наш, проспал.

- Если не секрет, какие вопросы вы решали на заседании совета министров сегодня ночью?

- О Кашпировском. Вы, наверное, слышали, что он хотел бы стать участником космического полёта и готов долларами заплатить за это. Но они, естественно, отказали: японцы, французы и кто угодно полетит, только не наши. Мы сделали заявление.

- А самому Кашпировскому это поможет?

- Ну, мы решили: вот он вернётся из Америки, будем принимать его в нашу партию. Ещё был обсуждён вопрос о Курилах. После передачи начнётся захват их китайцами.

- Что было решено советом министров по Курилам?

- Я пока не могу вам этого сказать. Да и на совещании были не все. Не было министра безопасности Эдуарда Лимонова, а министр внешней торговли Юрий Бузов сейчас в Форосе.

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

Как если б Гитлер посмотрел сурово...

Потрать выходные с пользой - c ними интересно!

...Однажды тебя строго время спросит,
Что делал ты для завтрашнего дня?
Писал ли мантру "восемьдесят восемь",
На стенах ненавистного Кремля?

Действительно, какими конкретными действиями - лично ТЫ - помогал любимой власти принимать законы по "экстремизму"?!


осуществили ряд показательных силовых акций

(Read Comments |Comment on this)

ПОСТСОВЕТСКАЯ НОМЕНКЛАТУРА: Бедные содержат богатых
           

Акцию поддержали: kostyaorlov, lavncelot, my_oo_my, zachem86, moscow_treasure, yaumka, max_ultras, vit15, manul4ik, kitson_kitsoni4, boobslove, sinfulmax, borodullka, vorobei_vorobei, ne_postoyanstvo, klenovaya_osen, grazhdanka_ru, ar00t, sergey_gugol, naskvozwatcher, a1kfsh, drygoj, netredfox, swonder85, stuffik, zosuspend_mnu, kotegof, notrestore, wingwave, tranto, blaginin, superpechkin, ludwig11, kurarbor, rnmelnikov, ucellino, prosto_tit, akos, mitsunobu, 3amnotbijl, windom__earle, petunder, stanislav91, publikator_s

(Read Comments |Comment on this)

Стиляги середины 90-х

Сергей Жариков
Стиляги середины 90-х

  Напрасно думают, что в истории нечто появляется сначала в виде трагедии, но потом повторяется в виде фарса. В этой стране, – чтобы ни происходило, – всё сразу же становится фарсом. Это наш урок миру. Так всегда было, так есть, так будет.

Национальные победоносные движения всегда зарождались из искусства, из соответствующей эстетики, стиля. Так, например, визитной карточкой русского революционного стиля стали Хлебников, Маяковский, стриженые девки и конструктивизм. Муссолини оформился на волне культуризма, манифестов Маринетти, стадионов и подлинной демократии. Германия нашла себя в скандинавской мифологии, Вагнере и образе Белокурой Бестии™, воюющего против Неба. Послевоенную Америку поднимал Плейбой™, которого затем сменили битники и пацифисты: рок становится стилем всего индустриального и технократического общества второй половины XX века.

И только в этой стране власти по улицам отлавливают волосатых, преследуют саксофонистов, запрещают громкую музыку, издают указы по «борьбе с фашизмом», подразумевая под фашизмом ношение клешей. Загоняя людей в какую-то перманентную жёппу, власти даже не подозревают, что в один прекрасный момент они останутся один на один со своим собственным отражением, и никто не станет его ни кормить, ни защищать.

Да, Парижская Коммуна шла в ногу с Берлиозом и его музыкой, под которую молодёжь в диком воодушевлении громила концертные залы. Да, штурмовики Рэма занимались экспроприацией ростовщиков, а журнал Playboy, оскорбляя чувства пуритан, печатал фотографии голых девок. Но это ничто по сравнению с тем грандиозным прорывом в будущее, который каждая из этих наций продемонстрировала всему миру.

Вот сегодня снова заговорили о «катастрофической» непопулярности нынешней российской власти. Но местная власть здесь была презираема всегда, и нынешняя – тем более. Как, скажите, можно уважать этих чмырей, этих обоссанных митрофанушек, именующих себя «политиками», и прочую срань во главе с неким гражданином, который с маниакальной последовательностью выдаёт себя за господина президента? Их кто-то выбирал, или они непомерным трудом зарабатывают то, что постоянно отбирают у местного населения? Кто они такие – случайные гости за нашим столом?!

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

ТАРАНТИНО

  Вчера только посмотрел «Бесславных ублюдков», а сегодня, оказывается, вон оно что.
Обеими руками за! Охуительнейшее кино, сделанное настоящим мастером своего дела. То есть, просто кино, кино ни о чём, каким, собссно, и должно быть настоящее кино – зрелище пар экселенс.

Фильм смонтирован из всевозможных киношных клише, какие только есть на свете, – ессно, клише, не несущие никакой информации, но легко узнаваемые, будучи загнанные в режиссёрское клише второго порядка, а потому – просто – смотришь и не можешь оторваться от чудесного зрелища из-за постоянного хохота. Ведь клише релевантно именно тогда, когда «опирается» на тот или иной архетип, привычку или уклад. А то и на расхожие очевидности так называемой «общественно-политической» жизни с её, не понятно кем, навязанными табу и фарисейской политкорректностью. Виртуозная игра с нашим личным пространством, содержанием нашей экзистенциальной библиотеки, где все ценности очевидно транспонируемы друг в друга и где, тем не менее, никто не смеет переступить священную черту private – собссно, то самое, что, как правило, и называют словом искусство. Именно в этом – сила и убедительность настоящего трэша, как всегда расцветающим яркими цветами бесплодных фриков на поляне умирающих культурных конвенций.

Фашисты, евреи, шмайсеры, партизаны, свастики, гитлеры и проч. герои сопротивления – давно уже не история, а фантики от недорогих конфет с забытым вкусом, которого, вполне возможно, никогда и не существовало, как нет в этом фильме «о войне» ни русских, ни всеми забытого «сталина» – а есть только безумный Штиглиц – такой же онтологически ничтожный и бессмысленный от них делегат-штамп, как и его советский Оригинал™, говорящий не столько о прошлом, сколько о сегодняшнем положении дел. Действительно, кто ж сегодня поверит в то, что страна, руководимая наполовину невыездной, уголовной, «элитой» c мозгами наших людей с побережья, могла когда-то победить гитлеровскую Германию? Где сегодня Германия и где она.

Бесславные ублюдки, кто бы сомневался.

(Read Comments |Comment on this)

По следам наших публикаций..

  Как я уже понял, здесь имеет место некая непонятка, связанная с тем, что рецензия пишется совсем не для того, чтобы давать какие-то оценки. Оно нам и нахуй не сдалось, - говоря словами героев нашей несовершеннолетней порнорежиссёрши. Однако, раз трудящие в своих многочисленных письмах в редакцию требуют оценок, ответим и на эти письма. Итак:

Девка сняла нормальный такой, качественный трэш для "народа", в русле т.н. "масскульта", как раньше это называлось, по заказу Партии и Правительства™.

И этот трэш стал зеркалом не "целевой аудитории" (как явно задумывалось), которая естественным образом отторгла кавказоидную трансгрессию (для белого человека personality не является проблемой, в отличие от негров, там и прочих орков), а - по закону подобия - самих кавказоидов, живущих ритуалами карго и потлача.

То есть, вместо задуманного авторами трэша, - вне культуры, в рамках популярного у необразованной публики жанра порно, - получилось весьма качественное (т.е. строго языком соответствующей субкультуры) документальное описание основной проблемы эрефийских каргопоклонников в её становлении, которая, в свою очередь, напрямую связана с необходимостью постоянно проводить системообразующий карго-ритуал - инверсия, крайне типичная для вырождающейся аборигенской элитки, - и я уже неоднократно писал об этом. Вот например:

http://soz-data-ccount.livejournal.com/23449.html
или вот:
http://soz-data-ccount.livejournal.com/15020.html

И в этом контексте наличие таланта у Валерии Гай-Германики даже не оспаривается.

Осталось только прикрепить картинку для привлечения внимания:

(Read Comments |Comment on this)

Кавказоидное порно

  Посмотрел тут это кино. Все умрут, а я останусь. Кино про гендерно женскую гопоту, коей присно и во веки веков. Кавказоидный, православно-мусульманский фильм. Ждал в конце, что-то типо «карабах – наш», ну или типо того. Хотя и без лозунгов всё ясно: гордые жители ингуш-юрта ниибательски матерно и кроваво холиварят с гордыми обитателями чечен-юрта из за.

Аксиоматически репрезентируемая идея полного растворения в Другом™ и, как следствие, онтологическое отрицание права на личное пространство не только за Другим, но и за собой. Ессно, авторы сей фильмы тренируются на существах с проблемной идентичностью, то есть подростках, еще не выбравшихся из Онтологической Пизды™. Отсюда и состояние постоянного конфликта между одинаковым, опять же, аксиоматически лишённого права на приват. Миметический кризис по Жирару, на пространстве Поля Очевидности™ Гуссерля, растворившихся в кавказоидном архетипе тейпа, рода, «семьи», - трансгрессивный характер преодоления которого истерично смакуется как авторами фильма, так и его т. н. «актёрами», играющими, по сути, самих себя.

Как вы уже догадались, жанр фильма – порнография. Если вы думаете, что порнография есть всего лишь изображение половой ебли, – это давно уже не так. Репрезентация половой ебли может быть артом, игрой и Возбуждать Чувства™ в том же смысле, как и любой арт, интенционально нацеленный на результат игры в Игру, где между Игроком и его фишкой (Играющим), априори, имеется дистанция размером, как минимум, не меньше радиуса личного пространства.

Вот эта демонстрация полного растворения в Онтологической Пизде™, где все друг-другу ахуительные братья и сёстры и, в первую очередь, половые (но необязательно, отнюдь) суть порнография и манифестация неиллюзорного политического коммунизма, всегда выступающего с позиций агрессивного матриархата.

Кавказоидное порно – это и есть та форма, посредством которой репрезентирует себя современная и от того не менее хазаро-кавказоидная «евразийская» элита Эрефии, полностью погрязшая в Пиздеце Перверсий™, время от времени заявляющая о себе всевозможной, и оттого не менее политически активной мусарнёй в образе эрефийской аль-каеды из педофилов, все-умрут-а-я-останусь и разнообразных евсюковых. Глашатаи гопнической «правды», пиздострадальцы мавзолейно-кремлёвских сериалов, колготочные Эрнсты гладковыбритых жёпп.

(Read Comments |Comment on this)

Изображая жертву

ОЧАРОВАТЕЛЬНЫЕ КРИВЛЯКИ
по мотивам irena_bezrylova

(Read Comments |Comment on this)

А это русские...

РФ находится в последнем градусе вырождения, вместе с Османской Империей периода окончательного упадка, и карикатурной Австро-Венгрией из романов Гашека. Этой страной правят гебешники, бандиты и уголовники, а кто в этой стране не бандит, тот бесправнее любого опущенного.

Население до сих пор не осознает, что единственным условием счастливой жизни в стране является ее распад по османскому сценарию. Слово "Россия" должно стать нецензурным, по аналогии с НСДАП



если уж серьёзно говорить о "модернизации"...

(Read Comments |Comment on this)

Это негры, батя...

       

по страницам иллюстрированного журнала ПОЦРЕОТИЗМЪ

(Read Comments |Comment on this)

music-2009 КНИГИ ГОДА: Дягилев с Би-Би-Си

Фейгин Л. All That Jazz. Автобиография в анекдотах / Лео Фейгин. СПб. : Амфора. ТИД Амфора, 2009. – 281 с. – (Серия «Дискография.ru). Тираж 3000 экз.
ISBN 978-5-367-01140-1

Эта небольшая книжка – безусловно, лучшая из всех книг о музыке выпущенных в 2009 году. Конечно, изданная той же «Амфорой», биография Фрэнка Заппы – реальный подарок всем любителям музыки. И конкурент. Однако вписать знаменитого американского последователя Вареза в отечественный культурный контекст, мягко говоря, сложно в силу известных – пафосно-православных – особенностей самого контекста, а значит, событием имя Фрэнка Заппы в России не станет, как бы мы того ни хотели.

У Лео Фейгина немало недоброжелателей – факт тоже известный. И, тем не менее, он отсюда, а главное – его «прописка» никак не отразилось на качестве самого текста книги – весьма профессиональный продукт опытнейшего журналиста с физкультурным, как подсказывают его недоброжелатели, образованием. Как будто талант – не имманентное качество человека, а производная от оценки на институтском экзамене.

«All That Jazz» – не просто хорошо написанная, интересная книга, с которой с любовью поработал издатель. Это настоящее послание всем российским любителям музыки. Послание оттуда. Нафаршированная месседжами и препарированная результатами личного опыта, это издание как раз из того редкого списка книг «от первого лица», что со временем становятся источником для сотни, тысяч других книг – как художественных, так и «исторических», «документальных» из длинного списка энциклопедий и справочников с пометкой исторически важных.

В деле продвижения отечественного продукта на западный рынок Фейгин со своей LEO Records один сделал куда больше, чем государственная фирма «Мелодия» за всё время её существования. Это неоспоримый факт. Даже удивительно: привыкнув к «западному влиянию», мы и подумать-то не могли, что культурное влияние может иметь вектор и в обратную сторону. Да, это было вчера: Чайковский, Дягилев, Прокофьев, Шостакович… А сегодня?

Купите, прочитайте. И сами сможете ответить на этот вопрос.

---

(Read Comments |Comment on this)

music-2009 КНИГИ ГОДА: Повесть о настоящем человеке

В. В. Задерацкий. Per aspera… – М.: Издательство «Композитор», 2009 год. – 320 с. илл. Тираж 1000 экз.
ISBN 5-85285-321-6

Книга В. Задерацкого о своём отце, композиторе Всеволоде Петровиче Задерацком могла бы спокойно выйти в рамках серии «Жизнь замечательных людей». Думаю, когда-то оно так и будет. Судите сами.

Во-первых, очевидные литературные достоинства издания: читается легко, увлекательно. Во-вторых, умопомрачительная биография героя, достойная не только художественного романа, но, возможно, и киносериала: столько событий, выпавших на долю одного человека, – явление не частое. Ну и, в-третьих, сама, полная красноречивых доказательств, музыковедческая фактура книги, представляющая Всеволода Петровича недооценённым, несправедливо забытым композитором.

История его жизни – это не просто заново открытое имя, это ещё и рассказ о сложной и полной противоречий эпохе становления страны, где яркая и талантливая личность выступает в роли аттрактора, вокруг которого калейдоскопом проносится само время, притягивая его к себе. Человек иного мира, иной культуры собственной биографией демонстрирует глубину падения народа и страны, захваченной неграмотной азиатской, коммунистической сволочью, чью внуки, в мгновение ока, превратились сегодня в преуспевающих «капиталистов».

И не обращайте внимания на небольшой тираж этой книги. Выход в свет подобного издания – настоящее событие общегосударственного масштаба. В каких-нибудь Франции или Германии возвращение на родину героя национальной культуры встречался бы салютом. Ещё бы: белых пятен в истории русской музыки стало на одно меньше.

Книга-биография заканчивается полным списком произведений русского композитора, о котором мы до сих пор практически ничего не знали. Это ещё одна повесть о настоящем человеке, чью жизнь можно рассматривать как опыт собственного жизнетворчества, когда каждый новый день ощущаешь, как драгоценный подарок судьбы, как новую возможность проявления воли на пути к себе.

(Read Comments |Comment on this)

music-2009 КНИГИ ГОДА: Витя жив!

Житинский А. Цой forever. Документальная повесть. – СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2009. – 509 с.: ил. Тираж 5000 экз.
ISBN 978-5-367-01093-0

Книга о кумире всех Говнарей™ огромного, Поднимающегося-C-Колен™ пространства, в рекомендациях не нуждается. И совсем не важно, кто её написал: фетиш есть фетиш, и каждому своё. А эту – сам Александр Житинский, один из основателей ленинградского рок-клуба, старейший советский писатель на молодёжные темы, рок-дилетант, сделавший для пропаганды СПГС ("Автор хотел сказать...") очень и очень много.

«Он – такой как ты. А главное – совсем не лучше тебя» – кредо автора, взявшегося за биографию легендарного героя поколения 80-х, Нашедшего-свой-Икарус™ в 90-е. И совсем не важно, кем стал бы Виктор Цой, и на корпоративах кого из олигархов пел, доживи он до наших дней. Здесь интересы автора концентрируются не столько на личности Цоя, сколько той среде, в которой он появился и сформировался, как Вечно Живая™ личность.

«Кино» – так назывался Aнсамбль™, если кто не понял ещё, о чём идёт речь. Да-да, то самое «Кино», побившее все рекорды массовой популярности и ставшее поистине феноменом отечественной поп-культуры. И здесь не важно, имел ли данный феномен какое-либо отношение непосредственно к рок-культуре, или речь идёт об удобном псевдониме или, на худой конец, пропагандистском меме – в любом случае, популярность феномена налицо, и это требует отдельного к нему отношения.

Тем не менее, Александр Житинский осторожно обходит вниманием, как позднего, «героического» Цоя, так и его знаменитого администратора Юрия Айзеншписа – человека, которому Виктор Робертович, собственно, и обязан своей фантастической карьерой. Но это и понятно: судя по всему, книга задумывалась не столько о музыканте, сколько о среде, этого музыканта породившего. И уж тем более не важно, что книга – при ближайшем рассмотрении – представляет собой обыкновенную компиляцию: «Любишь меня – люби и моего серого пса», – как говорят в таких случаях англичане.

(Read Comments |Comment on this)

music-2009 КНИГИ ГОДА: Сердцу вопреки

Гребенщиков Б. Воздухоплаватели и Артефакты / Борис Гребенщиков; (сост. М. Решетиной). – СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2009. – 423 с.: ил.
ISBN 978-5-367-00950-7

Плохих книг в последнее время выходит так много, что просто душа радуется. Ещё бы: если инженеры человеческих душ занимаются производством макулатуры, значит не всё потеряно, значит и я – в своих глазах – потихоньку, но расту. Кстати именно плохие, серые книги маркируют ту или иную эпоху, а совсем не из ряда вон выходящие. И это правильно. Выйти из ряда вон – по сути – оскорбить вкус современника, изобразить себя умнее, чем он. Разве это дело? Разве за это плотют люди свои кровные денежки?

Да человек, порой, способен выложить на кон просто неиллюзорно гигантский баблос только для того, чтобы окружающие не считали его идиотом, – а для чего тогда существуют всевозможные справочники по типу «Кто есть кто у нас на птицефабрике», неужели вы ещё не догадались? Ведь книги издают не для того, чтобы их читали, а исключительно – чтобы аккуратненько ложить их на полку. Желательно под цвет обоев. Или ковра.

Изволите видеть: гуру Борис Гребенщиков, наш общероссийский радио-Ленин и просветитель тёмных масс, вместо того, чтобы покорить публику гигантским размером собственной пиписьки (фигурально выражаясь, конечно, не подумайте чего плохого), взял и продемонстрировал – чтобы вы подумали – обыкновенный, банальный фаллоимитатор! Ни тебе дао, ни бодхисатвы какой, прямо как в песне – «…я ждала и верила, сердцу вопреки, мы с тобой два берега – у одной реки». А ведь, правильно Кобзон поёт, не войти в одну реку дважды! Даже самому Кобзону туда не войти, хе-хе…

Когда в качестве материала для радиопередачи используется Википедия, это, наверное, нормально. Но когда страницы Народной Энциклопедии выдаются в качестве страниц собственной книги, это, конечно, постмодерн ещё тот. Это конечно даже непонятно зачем мне платить за то, что лежит бесплатно, и я всегда могу вот взять нахаляву то, что мне вот надо и без всяко-разных гребенщиковых. Не, ну разве не так?

Да, разочаровал ты нас своим «Аэростатом», дорогой Борис Борисыч. Если уж Ленин – гриб, то червивая сыроежка.

(Read Comments |Comment on this)

music-2009 КНИГИ ГОДА: Заппа запад бережёт

Нил Слэйвен. Фрэнк Заппа. Электрический Дон Кихот – С-Пб: Амфора, 2009г.</b>
510 стр. : с илл. – (Серия «Дискография») Тираж 3000 экз.
ISBN 978-5-367-01198-2

Книга о Заппе на русском языке? Да ещё одна из лучших в мире его биографий за авторством Нила Слэйвена? Почитай что «славянина», если смотреть на его фамилию без предубеждения, – сие есть замечательный гут. Если и какой лох не слышал имя Фрэнка Заппы, скажем сразу: это то, что прямо противоположно так называемому «русскому шансону» по всем фронтам.

Композитор, приколист, хулиган и матершинник в одном флаконе. Человек, политизировавший рок-дискурс до полного отрицания за ним каких-либо культурных ценностей: «Рок – это нечто похожее на музыку, что одни дебилы делают для других». Легко поверить, что его имя большинству наших соотечественников не говорит ничего. И это понятно. Если бы эта книга была издана в СССР, она тут же была признана «антисоветской», что, как ни крути, в какой-то мере, уже знак качества.

Речь идёт об «Электрическом Дон Кихоте», изданной «Амфорой» в серии «Дискография», если кто ещё не понял. Маст бай для любого меломана, и не только. А для любого психически здорового человека, – одуревшего от навязчивой пропаганды «евразийщины», которая в последние время расцвела у нас пышным цветом с запахом сортирной отдушки, – особенно.

Читая книгу, постоянно задаёшься вопросом, ну почему этому человеку в совке никто не подражал? Ну почему никто у нас не понял его юмора и не смог оценить мощь его могучего интеллекта? Ведь не было тогда у нас ни этих пафосных гребенщиковых, ни глупых и смешных цоев, от которых…не буду уточнять детали, – вдруг вы читаете эти строчки, сидя на унитазе за столом?

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)