:
Когда-то давным-давно Дарья Александровна мне рассказывала, что ее в семье учили, что только коммунист может быть порядочным человеком. От этого урока Дарья Александровна отказалась давно... Она повзрослела и поумнела...
:
Задумался о том, что есть жизненные понятия, которые мое поколение еще знает, а следующее (поколение моего брата, который моложе меня на четыре года) уже нет. Ярчайший пример - "штопать носки". Моя бабушка мне еще штопала, когда я был маленьким... А сейчас я покупаю носки по 19 рублей пара и использую их как бумажные носовые платочки... Поносил и выбросил...
Их делают бенгальцы...
И я решительно не понимаю, чем занимаются экологи, мающиеся дурью с разноцветными бачками для мусора... Надо не банки алюминиевые собирать, а запрещать алюминиевые банки, не электростанции пикетировать, а требовать, что разжиревшие германцы снашивали две пары носков за год... Это ведь хлопок. На месте плантаций можно вырастить леса. Наверное, даже хвойные...
А чудовищнее всего это, когда на ночных снимках из космоса Корейского полуострова, хорошо видно как рачительно северные корейцы используют электроэнергию и как бездумно ее тратят на мешающую людям спать рекламу корейцы южные, те же самые потерявшие ошметки совести в погонях за грантами либеральные экологи что-то вякают про недостойный режим КНДР...
Tags: экология
Их делают бенгальцы...
И я решительно не понимаю, чем занимаются экологи, мающиеся дурью с разноцветными бачками для мусора... Надо не банки алюминиевые собирать, а запрещать алюминиевые банки, не электростанции пикетировать, а требовать, что разжиревшие германцы снашивали две пары носков за год... Это ведь хлопок. На месте плантаций можно вырастить леса. Наверное, даже хвойные...
А чудовищнее всего это, когда на ночных снимках из космоса Корейского полуострова, хорошо видно как рачительно северные корейцы используют электроэнергию и как бездумно ее тратят на мешающую людям спать рекламу корейцы южные, те же самые потерявшие ошметки совести в погонях за грантами либеральные экологи что-то вякают про недостойный режим КНДР...
Tags: экология
:
: цитаточка, взятая из рукописи моей недописанной книжки, которая уже никогда не будет дописана, потому что женщина окончательно загубила жесткий диск, где книжка и была...
"Ранее, отмечал Норберт Винер “доступ в науку был сильно затруднен. К тем, кто хотел заниматься научной работой, предъявлялись очень высокие требования... Честолюбивые люди, относившиеся к обществу недостаточно лояльно, или, выражаясь более изящно, не склонные терзаться из-за того, что тратятся чужие деньги, когда-то боялись научной карьеры, как чумы. А со времен войны такого рода авантюристы, становившиеся раньше биржевыми маклерами или светочами страхового бизнеса, буквально наводнили науку... Дисциплина и тяжелый труд для них был не обязательны, и надежды, которые они подавали, воспринимались ими как уже исполненные обязательства.” ."
"Ранее, отмечал Норберт Винер “доступ в науку был сильно затруднен. К тем, кто хотел заниматься научной работой, предъявлялись очень высокие требования... Честолюбивые люди, относившиеся к обществу недостаточно лояльно, или, выражаясь более изящно, не склонные терзаться из-за того, что тратятся чужие деньги, когда-то боялись научной карьеры, как чумы. А со времен войны такого рода авантюристы, становившиеся раньше биржевыми маклерами или светочами страхового бизнеса, буквально наводнили науку... Дисциплина и тяжелый труд для них был не обязательны, и надежды, которые они подавали, воспринимались ими как уже исполненные обязательства.” ."
:
До чего же странны люди публично сами себя называющие "интеллектуалами"... Дело даже не в том, что им не хватает ума понять, что оценку уровня "интеллектуальности" дает праксис, а в крайнем случае (по бедности) мнение окружающих, непричастных людей... Дело гораздо хуже. Им не хватает ни вкуса, ни такта, ни чувства меры... А вот это уже безнадежно...
:
Задумался о том,что фразу "У тебя вообще нет чувства вкуса" нельзя произносить. Дело в том, что человек, у которого нет вкуса, ее не поймет, а в этом смысле теряется вся коммуникативная функция предложения...
:
: Еще тезис к плану статьи о бюджетной реформе. Ее рациональность ставится под вопрос
Основной, гибельный философский,я бы сказал, просчет нынешней бюджетной реформы состоит в ее главном принципе - бюджет служит для оказания государственных и муниципальных услуг человеку, личности, гражданину. Эта философия некритично воспринята авторами реформы у западников, и используется как аксиома, не подлежая рассмотрению, анализу и разбору.
На первый взгляд, этот принцип и смотрится красиво.
Но он ошибочен.
Бюджет должен служить не каждому конкретному индивиду. Он должен служить групповым, а не индивидуальным интересам человека, даже его социальным интересам. А конфликт интересов между личностью и группой, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликты интересов между личностью и обществом, личностью и государством, обществом и государством слишком сильны.
Конкретные интересы человека вступают в острейшее противоречие с интересами его группы, других групп, интересами общества.
На самом деле депопуляция сельской России, ее одичание, варваризация, уничтожение цивилизации - сельских домов культуры, больниц, школ-дворцов, столь характерноых для "колхозов-миллионеров" брежневской РСФСР - прямое и, что хуже, осмысленное и осознанное следствие бюджетной реформы. И не ее провала, а ее успеха.
Постулат "выравнивания объема и качества государственных и муниципальных услуг населению" неизбежно приводит к тому, что разрыв между городом (прежде всего, областными городами) и деревней принимает запредельные, нестерпимые масштабы. Плотность населения становится решающим фактором, определяющим уровень благосостояния.
Но депопуляция сельской России, варваризация глубинки вовсе не в интерсах городских жителей. Это даже не миф, это просто прямая ошибка разработчиков бюджетной реформы. Они просто напросто это не учли, забыли, не продумали последствия... Это кабинетные люди. Им невдомек, что место, освобожденное потомками колхозников, уехавшими в город, не останется совершенно пустым. Найдутся люди, которые захотят его занять. И ими вполне могут оказаться маньчжуры, корейцы, уйгуры и другие народы, не испытавшие материальных благ современной цивилизации. Но даже если эти земли превратятся в пустыню, лишенную людей, последствия этого могут оказаться удручающими... Человеки - слишком мощный фактор организации современной земли...
Основной, гибельный философский,я бы сказал, просчет нынешней бюджетной реформы состоит в ее главном принципе - бюджет служит для оказания государственных и муниципальных услуг человеку, личности, гражданину. Эта философия некритично воспринята авторами реформы у западников, и используется как аксиома, не подлежая рассмотрению, анализу и разбору.
На первый взгляд, этот принцип и смотрится красиво.
Но он ошибочен.
Бюджет должен служить не каждому конкретному индивиду. Он должен служить групповым, а не индивидуальным интересам человека, даже его социальным интересам. А конфликт интересов между личностью и группой, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликты интересов между личностью и обществом, личностью и государством, обществом и государством слишком сильны.
Конкретные интересы человека вступают в острейшее противоречие с интересами его группы, других групп, интересами общества.
На самом деле депопуляция сельской России, ее одичание, варваризация, уничтожение цивилизации - сельских домов культуры, больниц, школ-дворцов, столь характерноых для "колхозов-миллионеров" брежневской РСФСР - прямое и, что хуже, осмысленное и осознанное следствие бюджетной реформы. И не ее провала, а ее успеха.
Постулат "выравнивания объема и качества государственных и муниципальных услуг населению" неизбежно приводит к тому, что разрыв между городом (прежде всего, областными городами) и деревней принимает запредельные, нестерпимые масштабы. Плотность населения становится решающим фактором, определяющим уровень благосостояния.
Но депопуляция сельской России, варваризация глубинки вовсе не в интерсах городских жителей. Это даже не миф, это просто прямая ошибка разработчиков бюджетной реформы. Они просто напросто это не учли, забыли, не продумали последствия... Это кабинетные люди. Им невдомек, что место, освобожденное потомками колхозников, уехавшими в город, не останется совершенно пустым. Найдутся люди, которые захотят его занять. И ими вполне могут оказаться маньчжуры, корейцы, уйгуры и другие народы, не испытавшие материальных благ современной цивилизации. Но даже если эти земли превратятся в пустыню, лишенную людей, последствия этого могут оказаться удручающими... Человеки - слишком мощный фактор организации современной земли...
:
Диалоги -14. Новейшая академическая история России
В 1992 году, когда вся шваль, все мерзостное, все подлое в стране скопом обрушилось потоками гноя на марксизм, когда коммунистическая идеология находилась на грани судебного запрета, а все "левое" дерьмо типа Кагарлицкого отмечалось в прессе подлыми статьями "Почему я не коммунист", Арлен Ваагович Меликсетов, только что избранный (всеми неправдами) в ректоры ИСАА при МГУ имени М.В.Ломоносова, начал свою первую лекцию по Новейшей истории стран Азии так: "Я отдаю себе отчет в том, что я говорю... Я хочу чтобы вы знали, я не боюсь и не стыжусь публично заявить перед вами, что я был и остаюсь марксистом". Лекции его я бы марксистскими не назвал. Он рассказывал интересные истории о личностях - Мао, Сунь Ят Сене, Чан Кай Ши, Ганди, Неру, Ататюрке, Насере и пр. Но само заявление выдало, что для этого человека порядочность не пустое слово. С тех пор я Меликсетова зауважал. А как востоковед он мне не нравится. Традиция другая.
Кстати, одновременно с этим Александр Владимирович Бузгалин написал (в пику Кагарлицкому) статью "Почему я коммунист". После расстрела Верховного совета в 1993 году Бузгалин опубликовал не очень удачную работу "Будущее коммунизма"... За это его лишили светящего ему поста завкафедрой политической экономии экономического факультета МГУ имени М.В.Ломомносова - кафедры Цаголова- самой престижной экономической кафедры в России и одной из самых престижных в мире. Меликсетова, между прочим, тоже очень быстро сняли... Марксистом ты можешь быть, но ты не можешь, оставаясь в рамках истеблишмента, публично называть себя марксистом.
Tags: идеология, исТОРИЯ
В 1992 году, когда вся шваль, все мерзостное, все подлое в стране скопом обрушилось потоками гноя на марксизм, когда коммунистическая идеология находилась на грани судебного запрета, а все "левое" дерьмо типа Кагарлицкого отмечалось в прессе подлыми статьями "Почему я не коммунист", Арлен Ваагович Меликсетов, только что избранный (всеми неправдами) в ректоры ИСАА при МГУ имени М.В.Ломоносова, начал свою первую лекцию по Новейшей истории стран Азии так: "Я отдаю себе отчет в том, что я говорю... Я хочу чтобы вы знали, я не боюсь и не стыжусь публично заявить перед вами, что я был и остаюсь марксистом". Лекции его я бы марксистскими не назвал. Он рассказывал интересные истории о личностях - Мао, Сунь Ят Сене, Чан Кай Ши, Ганди, Неру, Ататюрке, Насере и пр. Но само заявление выдало, что для этого человека порядочность не пустое слово. С тех пор я Меликсетова зауважал. А как востоковед он мне не нравится. Традиция другая.
Кстати, одновременно с этим Александр Владимирович Бузгалин написал (в пику Кагарлицкому) статью "Почему я коммунист". После расстрела Верховного совета в 1993 году Бузгалин опубликовал не очень удачную работу "Будущее коммунизма"... За это его лишили светящего ему поста завкафедрой политической экономии экономического факультета МГУ имени М.В.Ломомносова - кафедры Цаголова- самой престижной экономической кафедры в России и одной из самых престижных в мире. Меликсетова, между прочим, тоже очень быстро сняли... Марксистом ты можешь быть, но ты не можешь, оставаясь в рамках истеблишмента, публично называть себя марксистом.
Tags: идеология, исТОРИЯ
:
Эти безмозглые горе-пропагандисты, тупо называющие себя пиарщиками - повторяющие то, что они считают принадлежащим их гуру Геббельсу, мол "врите, что-нибудь да останется", даже не понимают, что, если даже Геббельс что-то и говорил в этом роде, то он имел в виду очень конкретную ситуацию в очень конкретной стране, в очень конкретных условиях... а вовсе не универсальную максиму...
И как же они не понимают, что в нынешних российских условиях, врать просто нельзя... В конечном счете проиграешь.... :(
И как же они не понимают, что в нынешних российских условиях, врать просто нельзя... В конечном счете проиграешь.... :(