SZG

Archive

August 19th, 2012

August 19th, 2012

07:41 am: Когда эта тупая кошка Лушка поймет, что, если я сижу без майки, то об меня тереться нельзя. Щекотно же от усов!

07:42 am: Дарья Александровна смотрит краем глаза на Чечилию Бартоли и говорит: "Да сиськи у нее даже побольше чем у меня будут"....

Я внимательно смотрю на Дарью Александровну и говорю:
"Дело в том, что Цецилию мы любим не только за это"...

07:49 am: От тигров я спасся.
Клопов кормил я.
Сожрала меня
Заурядность.

Брехт

Tags:
07:50 am: Сын задает мне вопрос:
"Учить ли мне математику?"
Зачем? - хочу я ответить ему. То, что два куска хлеба
Больше, чем один кусок, ты заметишь и так.
Сын задает мне вопрос:
"Учить ли мне французский?"
Зачем? - хочу я ответить ему. Эта страна погибает.
А если
Ты просто потрешь себе брюхо рукой и будешь стонать,
Тебя и так все поймут.
Сын задает мне вопрос:
"Учить ли мне историю?"
Зачем? - хочу я ответить ему. Лучше учись голову прятать в канаве,
И тогда ты, может быть, уцелеешь.

- Да, учи математику, - говорю я ему, -
Учи французский, учи историю!

Брехт

Tags:
07:51 am: Многие задаются вопросом - чем отличаются серьезные политики от политиканов? Тест на серьезного политика - очень эмпиричен и очень прост. У серьезного политика в свободное время голова постоянно занята одним - как найти баланс между стратегическими задачами и краткосрочными требованиями политической среды. Политиканы о таком не думают в принципе. Их голова занята тем, как бы эффективней продаться. Особенно ярок это заметно у политиканов "левых". Они и говорят-то между собой только про деньги...

08:41 am:
Лев Гумилев подметил: "Негативное мироощущение, как и позитивное, сопряжено с созданием особых философских, религиозных или политических концепций, которые меньше всего предназначены для доказательства чьей-либо правоты или убеждения оппонентов. Ведь для выражения мироощущения логических доказательств не требуется. Например, одни люди считают, что собак можно и нужно бить, а другие полагают, что бить беззащитных животных нельзя. Доказательств ни те, ни другие вам не приведут: каждому его правота очевидна, он ее ощущает. И вот один говорит: «Ну какая свинья — взял и ударил собаку!» А другой ему возражает: «Ты что: дурак, что ли? Что ж ее не бить, она же собака!»"

Точен Гумилев - мы говорим: "Ну какие скоты — взяли и испортили жизнь безответным и безвредным музейным бабулькам!» А нам защитнички толоконниковой возражают: «Ты что: дурак, что ли? Что ж им жизнь не портить, они же безвредные и безответные, сдачи дать не могут!»

Разное мировоззрение у людей чести и у толокнниковских лавочников. Для нас обидеть того, кто сдачи дать не может - позор! Для этих - только над безвредными глумиться и можно! И должно! Раз сдачи дать не могут.  
Толоконникова - дура - так и не поняла, что общество выступит на защиту безропотных и безобидных. С опозданием, может быть, сильным, но выступит. И теперь она будет сидеть в клетке. Там и место скотам, не понимающим, что безобидных людей нельзя обижать. Даже музейных старушек.

09:40 am: Мужской журнал для чтения "Медведь"

О цене и стоимости жизни

  • 13.08.2012

Саид Гафуров, экономист

Саид Гафуров, экономист

1. Можно ли считать критерием оценки жизни ту сумму, которую государство платит террористам за заложников, или сумму компенсации за смерть в катастрофе?

Нет. Эта сумма не является по своей экономической природе ценой жизни. Она близка к понятиям, которые обычно называют оценочной стоимостью или же страховой стоимостью. Страховые выплаты (если их еще выплатят) за сгоревший дом значительно меньше реальной цены дома. По оценочной стоимости при сложившейся практике оценки нельзя купить равноценное имущество (хотя закон об оценочной деятельности включает в себя в качестве одного из трех базовых принципов так называемый сравнительный подход, но в результате оценочных процедур итоговая сумма обычно занижена – если только вы не хорошо знаете оценщика).

Что касается этики такой страховой оценки, то уместно вспомнить Дугласа Адамса:

«– Страховой бизнес продажен насквозь. Слышал ли ты, что для директоров страховых компаний снова ввели смертную казнь?

– Правда? – удивился Артур. – Нет, не слыхал. За какие такие провинности?

Триллиан нахмурилась:

– Причем здесь провинности?

– А… ясно».

 

2. Сколько, на ваш взгляд, вы тратите за всю свою жизнь денег? И из чего складывается эта сумма?

Никогда и не пытался посчитать. Из-за инфляции, например. К тому же я тратил деньги в разных валютах. В начале девяностых в центре Москвы можно было купить действительно шикарную квартиру за десять тысяч долларов.

Основную же долю расходов в моей жизни, очевидно, составят расходы на детей. И это славная трата наличности.

 

3. Хотели бы вы тратить меньше или больше? И как это отразится на цене вашей жизни?

Хотел бы тратить больше. Например, мне постоянно, систематически не хватает денег на те задумки, которые я имею по отношению к малышам из детского дома в Медведкове. Нет, игрушки и сласти у нас недорогие, но в отношении детей из детского дома всегда хочется потратить больше. Намного больше. Особенно когда увидят тебя малыши с красной от мороза физиономией и (не без легкой издевки у детей постарше, но искренне у детей помладше) кричат: «А! Дед Мороз!!!»

 

4. Как соотносится стоимость жизни и ее цена? Человек в деревне Лазинки Калужской области тратит раз в двадцать меньше, чем москвич. Значит ли это, что его жизнь в двадцать раз меньше стоит?

Нет. Совсем не значит. Даже такие люди, как статистики, были вынуждены ввести понятие «паритет покупательской способности». Но дело даже не в этом. Даже при бухгалтерско-страховом подходе, который применять не следует, но даже при нем стоимость жизни этого человека в деревне Лазинки должна включать свежий воздух, которого я в центре Москвы лишен, ночное небо, которое в Москве не увидать из-за подсветки, закат и рассвет, грибы в лесу, отсутствие неестественного постоянного стресса из-за скученности и безумного темпа жизни.

На самом деле традиционное право – еврейское ли, древнеславянское ли, законы Хаммурапи ли, мусульманское ли (с некоторыми оговорками) – цену жизни человека определяет как око за око. Правда, для людей, по статусу равных. Но мы-то с вами, слава бессмертным богам, живем уже после Великой Французской революции, которая людей в правах уравняла.

То есть от века цена жизни человека юридически равна цене жизни другого человека. По-другому нельзя. Иначе мы будем иметь постоянные повторения истории с Калоевым, который не согласился со швейцарским судом, решившим, что цена жизни полутораста башкирских и русских детей не стоит ничего. А это ведь приведет к распаду общества.

 

5. Доходная часть бюджета РФ начиная с 1996 года увеличилась примерно в восемь раз – с 37 млрд долларов до 300 млрд. В связи с этим изменилась ли стоимость жизни каждого россиянина (было бы логично, чтобы она улучшилась раз в восемь) или нет и почему?

Как я уже говорил, цена жизни человека не зависит от доходной части бюджета. Она постоянна. Это страховые по природе выплаты меняются, но не сама цена жизни. «Только так же от боли там плачут, так же в муках рожают детей».

Денис Яцутко, писатель

Денис Яцутко, писатель

1. Можно ли считать критерием оценки жизни ту сумму, которую государство платит террористам за заложников, или сумму компенсации за смерть в катастрофе?

Тут речь скорее не об оценке жизни ушедших, а о цене лояльности оставшихся. Власть прикидывает, сколько готова потратить на собственное спокойствие и в какой форме: в конце концов, телевидение тоже денег стоит. И патроны. 

 

2. Сколько, на ваш взгляд, вы тратите за всю свою жизнь денег? И из чего складывается эта сумма?

Как считать. Если деньги эквивалент затраченного труда, как оценивать труд, за который мне никто не платил? Засчитывать ли потраченное мною и на меня в детстве, когда это были, грубо говоря, не мои деньги? По какому курсу складывать копейки плохого года, на которые покупал макароны и радовался, с рублями хорошего, на которые тосковал в ресторанах? И потом, я вообще не люблю считать. Особенно деньги. 

 

3. Хотели бы вы тратить меньше или больше? И как это отразится на цене вашей жизни?

Учитывая, что сегодня я трачу все, что ко мне приходит, хотел бы, конечно, тратить больше. Жизнь как оплачиваемый процесс в этом случае станет дороже. Она, впрочем, всегда дорожает. Но это, так сказать, по абсолютному количеству денег, тратящихся в единицу времени. С другой стороны, если отставить в сторону все, что не касается поддержания непосредственно жизни, выходит, что чем больше твой доход, чем больше ты тратишь вообще на все, тем собственно жизнь для тебя дешевле. Бедный тратит все только на то, чтобы выжить. Обеспеченный тратит на это какой-то процент своего дохода, и ему еще остается на луна-парк с блекджеком и шлюхами.

Жизнь же как таковую, как факт, странно оценивать – в деньгах или как-либо еще. Она просто есть. Какова цена Проксимы Центавра? Нейтрино? Вот так и жизнь.

 

4. Как соотносится стоимость жизни и ее цена? Человек в деревне Лазинки Калужской области тратит раз в двадцать меньше, чем москвич. Значит ли это, что его жизнь в двадцать раз меньше стоит?

Для кого? Для жителя этой самой деревни, очень может быть, стоимость жизни упомянутого москвича равна нулю или отрицательна: объедает Россию, пьет и жрет, пользы никакой не приносит. Кем он там работает? Мерчандайзер, прости господи? Аккаунт-менеджер? На фонарь, и делу конец.

Житель деревни москвичу тоже кругом должен: почто в девяностых за коммунистов голосовал? Зачем, вместо чтоб стать цивильным фермером и поставлять в город отечественный хамон, ваучер на лосьон поменял? Зачем детей своих в город послал рылами пейзаж портить? Сумма долга жителя ЗАО «Путь Ильича» москвичу, скорее всего, превышает в глазах последнего стоимость жизни первого в разы и разы.

И вот смотрите: любая стоимость – это конвенция, договоренность. А какая может быть конвенция промеж граждан, которые друг друга в грош не ставят?

 

5. Доходная часть бюджета РФ начиная с 1996 года увеличилась примерно в восемь раз – с 37 млрд долларов до 300 млрд. В связи с этим изменилась ли стоимость жизни каждого россиянина (было бы логично, чтобы она улучшилась раз в восемь) или нет и почему?

Налог на фонд оплаты труда в РФ с 1 января 2011 года увеличился с 28 до 34%. Продукты питания за прошедший год подорожали в Москве раза в полтора-два, по регионам – от 10–15% и выше. Трудно в таких условиях вспоминать далекий 1996-й. Но я вспомнил. В январе 1996-го я демобилизовался из армии, где получал около ста долларов в месяц, и устроился работать журналистом в одну ставропольскую газету на оклад (внимание!) четыре доллара и сколько-то центов. В месяц, да. Сто долларов в месяц тогда казались огромными деньгами. Но я работал и за четыре. Сегодня за сто я не стану работать больше восьми часов, а за четыре пальцем не пошевелю. При этом не чувствую, что стоимость моей жизни изменилась. Если представить, что надо выбирать «кошелек или жизнь», значение суммы, находящейся в кошельке, меркнет. Кошелек и кошелек. И бог с ним. Дышать увлекательнее.

Алексей Лебедь

Алексей Лебедь

Можно ли считать критерием оценки жизни ту сумму, которую государство платит террористам за заложников, или сумму компенсации за смерть в катастрофе?

Наше государство не платит за заложников, что же касается компенсаций, которые получают родственники жертв терактов, то они увеличиваются с каждым годом. Помню, долгое время суммы были в сто тысяч рублей, а в этом году пострадавшим от теракта в аэропорту Домодедово выплачивали уже миллион рублей.

Покупать заложников за деньги я считаю крайне неэффективным методом борьбы с терроризмом. И, конечно, если террористы где-то захватили заложников, то надо отвечать не деньгами, а действиями специально подготовленных спецслужб нашей страны, на которые мы, как налогоплательщики, выплачиваем громадные суммы денег. Хочется верить, что времена Бориса Абрамовича Березовского, когда в Чечне покупали и обменивали пленных, миновали.

Говорить же о том, являются ли государственные выплаты критерием цены человеческой жизни, не представляется возможным, потому что, с моей точки зрения, каждый человек – это звезда, совершенно уникальное явление, другого такого нет и не будет. Не будет даже бомжа последнего, который, если копнуть поглубже, может оказаться в прошлом интеллигентным человеком, просто жизненные обстоятельства заставили его деградировать и стать бомжом. И говорить, что одна жизнь стоит пятьдесят тысяч рублей, другая сто, а третья миллион – неправильно. Конечно, богатые люди готовы отдавать большие и очень большие деньги за своих родных просто потому, что у них много денег, а для бедных этот вопрос не стоит. Бандиты и террористы знают об этом и поэтому не берут в заложники бедных людей.

 

Сколько, на ваш взгляд, вы тратите за всю свою жизнь денег? И из чего складывается эта сумма?

Я трачу все деньги, которые у меня есть, и мне еще немножко не хватает. Как в том анекдоте: «Солдаты, как вас кормят? – Хорошо, еще и остается. – А куда деваете то, что остается? – Доедаем и еще не хватает». Поэтому когда я был командиром взвода, роты, батальона, полка, то жил от зарплаты до зарплаты. А сейчас я депутат Госдумы, и, хотя зарплата моя стала значительно больше, чем в те времена, в силу жизненных обстоятельств мне приходится крепко думать, чтобы помочь сыну, который служит в армии, дочери, которая одна воспитывает ребенка, и жене, которой требуется дорогостоящая медицинская помощь. Вот и получается, что денег опять не хватает, живу от зарплаты до зарплаты. Сколько мне не давай, я все равно их потрачу, и еще мне будет не хватать чуть-чуть. Из чего складывается сумма на жизнь? Из военной пенсии за двадцать пять лет службы в размере 12,400 рублей и из вознаграждения депутата в размере 132,570 рублей.

 

Хотели бы вы тратить меньше или больше? И как это отразится на цене вашей жизни?

Дело в том, что существует общее правило: расходы всегда стремятся приблизиться к доходам. Сколько бы денег не было, всегда найдутся дополнительные расходы и желания: какая-нибудь кофточка для жены, или колечко для дочки, или сумка – все это стоит дорого. Поэтому, хотел бы я или нет, сумма, которую я сейчас получаю, меня удовлетворяет. Была бы она в пять, десять, сорок раз больше, нашлись бы и расходы соответствующие. Это у всех так: у вас, у меня, у олигархов. Поэтому вопрос этот я решил для себя так: я не хочу, чтобы у меня было больше денег. У меня тогда будет больше проблем. Счастье не в деньгах, не в их количестве, а в том, чтобы спокойно жить и не ругаться из-за денег.

 

Как соотносится стоимость жизни и ее цена? Человек в деревне Лазинки Калужской области тратит раз в двадцать меньше, чем москвич. Значит ли это, что его жизнь в двадцать раз меньше стоит?

Я не думаю, что траты московского учителя, врача, работника культуры, рабочего или пенсионера превышают траты той же категории людей, живущих в Калужской области, больше чем в два раза.

Так что жизнь в Калужской области, может, и меньше стоит, но мне кажется, она более привлекательна, потому что там меньше стрессов. А у москвичей стрессов больше, даже от того, что рядом масса удовольствий, мимо которых пройти невозможно и невозможно ими воспользоваться. Вот недавно по ТВ показали бабушку, которая умерла из-за того, что два сырка утащила стоимостью пятнадцать рублей. Я помню, у брата в дивизии солдат умер, сказали, что от стыда. На него кто-то повысил голос, а он обиделся, надулся и лопнул – умер солдат. Довели, называется, до инфаркта. А те, кто миллионы ворует, живут и не лопаются, у них железА совести давно рассосалась.

 

Доходная часть бюджета РФ начиная с 1996 года увеличилась примерно в восемь раз – с 37 млрд долларов до 300 млрд. В связи с этим изменилась ли стоимость жизни каждого россиянина (было бы логично, чтобы она улучшилась раз в восемь) или нет и почему?

Вы помните, когда отмечали пятьдесят пять лет Великой Победы, мы никак не могли собраться с силами и начать наконец выдавать положенные по закону автомобили участникам и инвалидам войны. Потом правительство взялось решить эту проблему. Я в то время находился на руководящей должности (председатель правительства Хакасии. –Прим. ред.), и на эти автомобили у нас была очередь в семьсот человек. Эту очередь погасили в течение пяти лет. К тому моменту оказалось, что нашлись еще в далеких сибирских уголках люди, которые ничего об этом не знали, и вот они через пять лет проснулись – еще семьсот ветеранов войны, а автомобили больше не дают. Отправили в Москву списки, и нам сказали: денег нет, программа закрыта. Но люди не получили, стояли в очереди, они участники, инвалиды. Все! До сих пор не получили! Наверное, руководство страны сидит и радуется, что решило все проблемы. А я могу отвечать за свои слова: в Хакасии семьсот участников войны, инвалидов, которые обязаны были по закону и решению правительства получить автомобили, и не получили их. Неужели им надо ждать еще пятьдесят лет?

Государство не повернулось в сторону решения социальных проблем наших граждан, оно по-прежнему озабочено наращиванием своих бицепсов и мускулов. Мы смотрим на своих западных соседей, чтобы сделать так же хорошо, привлекательно, как у них, невзирая на то, что у нас другая ментальность народа, другое отношение к тем или иным проблемам, другие традиции. Я, как бывший военный, с изумлением смотрю на те реформы, которые проводятся в армии, на те погоны, которые то на заднице вешаются, то на груди, то на плече, – как будто в этом основная государственная проблема. Бюджетникам зарплату третий год никто не повышает, они тоже изумляются: почему? Вроде есть закон, должна быть индексация ежегодная, но этого не происходит. Поэтому жизнь «за пределами Садового кольца» не такая уж и хорошая, как это, может быть, руководству нашей страны представляется. И люди это отчетливо понимают.

http://www.medved-magazine.ru/articles/O_tsene_i_stoimosti_jizni.2059.html



10:13 am: В знаменитых своей церковью нарышкинского барокко Уборах очень нетипичный колхоз (это не тот колхоз, который в Петрово-Дальнем, где каждый год на въезде (а это ведь, считай, самая Рублевка и есть) любовно подправляют горделивый знак "Колхоз Ленинский луч" - это соседний, они на границе районов Красногорского и Одинцовского).

Избавиться от продажи колхозниками своих паев они не смогли - но сделали так, что каждый колхозник, решивший пай продать, получил за него 86 тысяч евро с копейками - деньги для Р.А.Абрамовича не очень большие, но для всех остальных приличные.

И при этом они сохранили коровник - голов 50 крупного рогатого скота - никак не меньше, а, может, и больше.

А еще в Уборах совершенно шикарный пляж, песчаный с кустиками, с этой стороны речки неглубокий - даже малыши могут безбоязненно купаться, а с той стороны дети постарше могут прямо с обрыва (метра 4 высотой) прыгать без страха ноги отбить - много лучше, чем на Николиной горе. Я равного ему не знаю даже на водохранилище, а Уборы - это ведь чистая и быстрая Москва-река.

И мы с человечками купаться ездим. И проезжаем мимо пасущихся коров, задумчиво жующих свою жвачку. Пастухов мы не видим, но твердо знаем что они где-то рядом. И мы не ошибаемся. Они на своем месте, только не стараются выпячивать свою роль.

Так и в общественной жизни: Пастухи приказали всему стаду толокнниковских защитничков и прочих либералов делать вид, что истории в Биологическом музее имени К.А.Тимирязева не было. Совсем не было. А когда кто-то про нее напоминает, своим блеяньем либеральному стаду толоконниковских защитничков поручено его голос заглушить.

Пастухов не видно - они не стараются выпячивать свою роль, но каждый способный самостоятельно мыслить твердо знает что они где-то рядом. И он не ошибется.

10:35 am: Пришла кошка Лушка, пощекотала меня усами и стала ваши посты читать. Надо предохраняться - не к чему тупой кошке Лушке про Пусси Райот читать. Вдруг, она по английски читает и примет за руководство к действию!

10:42 am: Мне очень понравилось
С благодарностью к docent

Кискин дом, или Трудности Перевода

С.Лукьяненко 

Пьеса в трех действиях с прологом и эпилогом.

Действующие лица:

Путин, Владимир Владимирович. Президент России.

Кэмерон, Дэвид. Премьер-министр Великобритании.
Смит, Джон. Переводчик премьер-министра Великобритании.
Иванов, Николай. Референт Путина Владимира Владимировича. (без слов)
Геннадий Онищенко, главный санитарный врач России. (без слов)

Пролог

Путин, Кэмерон и Иванов.
Резиденция Джеймса Кэмерона. Малый банкетный зал. Неофициальный ужин. В ожидании стейков.
Путин сидит напротив Кэмерона. Разговор идет по-английски.

Кэмерон (с напором): - Владимир, я хотел бы высказать нашу глубокую озабоченность.
Путин (устало): - Опять про Сирию?
Кэмерон (еще с большим напором): Нет! Мы крайне обеспокоены кискиным бешенством!
Путин (с интересом и сочувствием): О, Боже! Теперь не коровье? Теперь кошки? Народ России искренне сочувствует... (в сторону, Иванову) Свяжись с Онищенко, пусть озаботится карантинными вопросами...
Кэмерон (всплескивает руками): Да нет, Владимир! Речь не о том!
Путин заинтересованно смотрит на Кэмерона.
Кэмерон (растерянно): Кажется, мы говорим на разных языках...


Действие первое

Те же и Джон Смит. Там же.
На столе горячие стейки.

Джон Смит (официальным тоном): Господин Кэмерон хотел бы высказать свою большую озабоченность... э... проблемой... вопросом бунта писек.
Путин (с тревогой): Какой кошмар! С возрастом такие проблемы нередко тревожат мужчин, но... У нас в Москве прекрасная медицина! Приезжайте, Джеймс! Я сейчас же свяжусь... с Онищенко. Он ведь тоже врач!

Действие второе

Те же и там же.
На столе остывающие стейки.

Джон Смит (очень официальным тоном): Господин Кэмерон предполагает, что вы его не поняли. Речь не о письках. Речь о кисках.
Путин заинтересованно ждет.
Джон Смит (постепенно краснея и полушепотом): Киски! Не те киски, которые пушистые... хотя... не те киски, что ловят мышей... (становится пунцовым)
Путин ободряюще кивает и очень заинтересованно ждет.
Джон Смит (с облегчением): Господин Кэмерон имеет в виду музыкантов!
Путин (с интересом): Маккартни?
Джон Смит (веко переводчика начинает подергиваться): Нет, не столь традиционный...
Путин: А! Понял! Элтон Джон?
Джон Смит (вздрагивает всем телом): Нет! Нет, речь о ваших музыкантах!
Путин (радостно): О! Я люблю музыку. У меня даже есть знакомые музыканты. Юра-музыкант... Андрей-музыкант... с ним я даже переписываюсь...

Действие третье

Те же и там же.
На столе холодные стейки.

Джон Смит (собрав последние силы): Господин Кэмерон имеет в виду необузданных... бунтующих... молодых девушек...
Путин (с сочувствием): Захвати Уолл-Стрит? Или как там у вас, захвати Сити...
Кэмерон (отодвигая впавшего в ступор переводчика): Господин Путин, я говорю о женской музыкальной группе Бешеные Вагины, которых судят в Москве за несанкционированное выступление!
Путин (с пониманием): А! Ну так бы сразу и сказали!
Кэмерон (требовательно): Мы обеспокоены тем, что их хотят строго наказать!
Путин (кивая): Кого?
Кэмерон (внезапно начиная говорить на чистом русском языке): Бунтующих кисок! Необузданных писек! Бунт Вагин! Пусси Райот!
Путин (с пониманием): Да, конечно. Строго не надо.
Кэмерон выдохнув садится за стол.

Эпилог

Те же и там же.

Кэмерон ест остывший стейк. Путин подозрительно ковыряет стейк вилкой. Потом кивком подзывает референта.

Путин (шепотом): Коля, а ты все-таки позвони Онищенко... Пусть на всякий случай введет карантин на английских кисок... то есть кошек. Ну и на говядину. На всякий случай.

10:48 am: Прочла все-таки кошка Лушка про Пусси райот, теперь на меня залезла и шипит вот так:"хА!"

07:17 pm: Человечки меня иногда очень удивляют. Едем сегодня в кино, по радио Орфей Гуно про Фауста.

Вдруг Старый говорит: "О! Фауст! Помню! Черт у него душу хотел купить. А он не соглашался".

- Молодец, - говорю, - правильно излагаешь...

- А Фауст черта, - продолжает Старый, - на одной страшной горе взял ночью и зарезал...


Так и живем...

07:50 pm: Ассоль с пулеметом пишет:
Оригинал взят у [info]solipsistka@lj в ыыы
сегодня обнаружила, что ребеночек стал выше меня на сантиметр. три недели назад одинаковые были.

как быстро летит время, бггг.

каких-то одиннадцать лет и десять месяцев - и вот он больше меня в длину.


Старому 11 только в июле исполнилось, но он матери человечкиной чуть выше плеча и даже, как хвастается Дарья Александровна, ниже оной...

Неужели за год еще скакнет?

07:53 pm: Злая женщина со сковородкой подметила, что у Мелкого появились веснушки.
- Веснушки? - переспрашиваю я, - появились. Если только это веснушки... А не шрамы.

Злая женщина со скалкой зловеще хохочет, но спохватывается:
- Шрамов таких не бывает...

Плохо она жизнь мальчуганью знает...

08:59 pm: А вы исходу удивлялись....




09:21 pm:
Как же упорно, бесстыже и нагло нас пытаются заставить забыть историю в Биологическом музее имени К.А.Тимирязева! А мы не забудем. У нас память хорошая. И скоты  будут сидеть в тюрьме.

 В знаменитых своей церковью нарышкинского барокко Уборах очень нетипичный колхоз (это не тот колхоз, который в Петрово-Дальнем, где каждый год на въезде (а это ведь, считай, самая Рублевка и есть) любовно подправляют горделивый знак "Колхоз Ленинский луч" - это соседний, они на границе районов Красногорского и Одинцовского).

Избавиться от продажи колхозниками своих паев они не смогли - но сделали так, что каждый колхозник, решивший пай продать, получил за него 86 тысяч евро с копейками - деньги для Р.А.Абрамовича не очень большие, но для всех остальных приличные.

И при этом они сохранили коровник - голов 50 крупного рогатого скота - никак не меньше, а, может, и больше.

А еще в Уборах совершенно шикарный пляж, песчаный с кустиками, с этой стороны речки неглубокий - даже малыши могут безбоязненно купаться, а с той стороны дети постарше могут прямо с обрыва (метра 4 высотой) прыгать без страха ноги отбить - много лучше, чем на Николиной горе. Я равного ему не знаю даже на водохранилище, а Уборы - это ведь чистая и быстрая Москва-река.

И мы с человечками купаться ездим. И проезжаем мимо пасущихся коров, задумчиво жующих свою жвачку. Пастухов мы не видим, но твердо знаем что они где-то рядом. И мы не ошибаемся. Они на своем месте, только не стараются выпячивать свою роль.

Так и в общественной жизни: Пастухи приказали всему стаду толокнниковских защитничков и прочих либералов делать вид, что истории в Биологическом музее имени К.А.Тимирязева не было. Совсем не было. А когда кто-то про нее напоминает, своим блеяньем либеральному стаду толоконниковских защитничков поручено его голос заглушить. 

Пастухов не видно - они не стараются выпячивать свою роль, но каждый способный самостоятельно мыслить твердо знает что они где-то рядом. И он не ошибется.


09:35 pm: Я очень хорошо помню, как трудно было нам, в детстве игравшим в Голову профессора Доуэля и Остров доктора Моро, перенастраиваться на правильное понимание генетики. Учебник по биологии не убеждал. По силе убеждения он был гораздо слабее Уэллса и Беляева. Но помогали музеи. Нас туда водили.

(Кстати, в Москве и сейчас водят - целый бизнес организовали - собирают с родителей деньги, подгоняют автобус и везут детей по музеям - было бы хорошо, если б не московские пробки - и поэтому плохо, но дети радуются, потому что на следующий день можно не делать уроки. Правда, в человечкиной школе с этого года такие экскурсии отменили - нарушается принцип социальной справедливости, не все родители могут за экскурсии платить. Зря. Все равно деньги берут с автобуса, в человечкиных классах мы бы согласились покрывать сообща затраты самых бедных - да и никто бы не злоупотреблял бы - люди лучше, чем о них принято думать. Но решение принято, экскурсии будут только бюджетными).


И лучшим музеем был Биологический музей имени К.А.Тимирязева.

Кстати, нынешним детям в отношении правильного понимания генетики еще хуже - им начинают пудрить мозги раньше - черепашками мутантами ниньзя... И им очень нужны музеи. И нам они нужны.

10:11 pm: Слушайте, а я правильно понимаю, что молдаване, как нация, сформировались раньше румын?

Ведь уже в 17-18 веке молдаване были. Великий русский поэт Кантемир был молдаванином и ощущал себя молдаванином. Господари Молдовы были молдаванами, а господари Валахии не румынами, а валахами. Самосознание - я имею в виду.

А румыны в своей Трансильвании до 19 века и не знали даже, что они румынцы.

Что неправильного?

10:12 pm: Куда как чуден создан свет! Пофилософствуй, ум вскружится...
Оказывается, Эйнштейн категорически не принимал принцип неопределенности Гейзенберга. Я и не знал. Не додумался я и до того, что принцип неопределенности легко сводится к дисперсии сумм ошибок наблюдения (которая всегда больше нуля)...

Powered by LJ.Rossia.org