Вопрос об унии связан с экклезиологией - речь о том, что если Православная Церковь (в целом, не только РПЦ МП) и Римо-католики всё-таки стремятся к единству, не следует ЧАСТИ друг от друга отторгать, и при сохранении внешнего сходства с Церковью, откуда вышли, присоединяться к другой (в данном случае - к Риму)
Следует или не следует это самим униатам решать, да и решение своё они уже лет 400-500 как приняли.
А деньги следуют за властью. Униаты признали власть Рима, следовательно и денежные потоки перенаправились в этом направлении.
Конкурирующие организации, примерно с восьмого века, поочередно объявляли анафему друг на друга, они уже в этом вопросе замирились, т.е. отозвали все анафемы или это пока в силе? Как насчёт старообрядцев, с ними уже всё в порядке или остались "экклезиологические споры"?
Вся эта возня вокруг общих заседаний, по-моему, не более чем хорошая рекламная кампания, результатом которой является сам процесс, не более того.