Tue, Apr. 4th, 2006, 03:18 am
Об однополой любви
Tue, Apr. 4th, 2006, 05:32 pm
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif)
ex_aka_axios677@lj
А именно: 2 раза - в ВЗ (Лев. 18:22, Лев. 20:13) и 4 раза в НЗ (Рим. 1:26-28, 1 Кор. 6:9-11, 1 Тим. 1:8-10, 1 Пет. 4:3). Сейчас давайте возьмем лишь Левит 18:22: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость». Если это - не прямой запрет на ЛЮБЫЕ акты гомосексуализма - тогда уж не знаю как для вас должен выглядеть прямой запрет.
Вот либеральные христиане ("христиане"?) не отрицают того явного даже для моллюска факта, что в Библии запрещен акт гомосексуализма, но ссылаються (пан Тапир здесь не оригинален) на то, что это якобы были "племенные запреты бронзового века" и т.п. Ну это уже другое дело - тут спор будет о другом, но вот говорить, что в Библии принципиально не запрещен акт гомосексуализма - это уже слишком, товарищ.
Для особо одаренных еще раз: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость». Не явно? Тогда я красивую метафору Писания переведу на общедоступный: Не трахайся с особью мужского пола. Так лучше? Или Вы, любезный, как хотели? Чтобы Вам языком современного права запертили, со сносками, подпунктами, поправками-уточнениями и оговоренностью до мелчайших подробностей?? Это, право, смешно.
Заперт есть - это факт. (Мне не охота говорить о каждом следующем месте Писания, поэтому я взял лишь Левит18:22 - остальные можете см. сами).
Tue, Apr. 4th, 2006, 10:16 pm
antimil@lj
Ссылка на Левита более уместна, но ВЗ во многих частях "устарел" (хотя бы из-за гигиены) - сейчас в Израиле выращивают кошерных свиней, яркий пример "обхода" Закона. Вообще ссылки на ВЗ, только в части запрета г-ма, при условии не соблюдения других заповедей - мне кажеться лицимерием.
Wed, Apr. 5th, 2006, 05:26 pm
ex_aka_axios677@lj
Простите, любезнейший Антимил, но ГДЕ Вы прочли вот эту оговорочку?? Там просто акт гомосексуализма называется грехом, за который следует расплата. И все. Я не буквоед, я умею читать в контексте, но даже по контексту я там не вижу вот этой оговорочки, о которой Вы толкуете! Там Павел и Петр говорят об извращениях нормы - к которым и относит акт гомосексуализма. А поскольку там нету специальных оговорок в стиле того, что Вы хотите там прочесть (кроме того, заметьте, что нигде в Библии нету оговорок про "нормальность гомосексуальности", про т.н. "вторую норму" - думаю, если бы это было так, то Бог был бы просто обязан в Своем Слове сказать нам про это) - значит по всем законам экзегетики мы соверешенно оправдано относим сей запрет ко всякому (NB) акту гомосексуализма. Причем, прошу заметить, речь идет все же об акте гомосексуализма, а не о гомосексуальности. Нигде ведь в Библии не сказано, что мол мужчины, которых, по тем или иным причинам, не возбуждают женщины - идут в ад, зато там говориться, что всякий совершающий акт гомосексуализма делает грех. И это логично, ведь сегодня есть данные науки (от психоаналитики, до генетики), которые говорят, что похоже не всякая гомосексуальность - это распущенность, есть еще и реальная болезнь, возможно даже передаваемая генетически. Бог таких людей не пошлет в ад, конечно, ведь это не их вина, но АКТ гомосексуализма греховен всегда. По Библии так выходит, во всяком случае.
Но Вы думаете, что в Церкви за 2000 лет не было жодного гомосексуалиста? Думаю, безусловно были. Но дело в том, что натсоящие христиане с этим крестом поступали мудро, выбираю путь воздержания (если уж совсем невозможно жить с женщиной), но уж точно не пытались разными темненькими и сомнительными методами "отменить" явное во все времена мнение Бога, что гомосексуализм - грех. Нужно бороть плоть. И, я думаю, логично, что тот, кто в земной части жизни вынес такой крест, после (при прочих равных условиях) будет в глазах Бога стоять значительно выше, чем тот, кто не был подвергнут такому испытанию.
P.S.
Что же касаеться ВЗ - там разговор отдельный. Там надо хоть чуть-чуть рубить в иврите. Если интересно - могу рассказать. Я писал как-то статью на тему нескольких категорий запретов в ВЗ.
Будьте благословенны.