Помните я публиковал пародию на ПДД, их написали на церковно-славянском? Сделано это было не очень грамотно, а вот
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
kryloshanin@lj (1,2), похоже, язык знает. Тем лучше публикуемая им пространная версия:"Один мой старый добрый приятель, каким-то образом разузнав, что я веду сетевой дневник, решил поделиться со мной одной своей находкой. Он мне отдал с правом безвозмездного распространения один найденный им текст. Не успел я у приятеля спросить, в каком сборнике или рукописи нашёл он данное произведение, но посчитал своим долгом не утаить под спудом эту жемчужину, принадлежащую перу неизвестного автора, а явить её широкому кругу читателей. Итак, с Богом начнём.
быкло в нынешнее время християном в самодвижных колясках, рекше самовозах, путь свой творити. Не труден путь таковии совершают, аще и на долзе времени в шествии бывают, от ветра и скнипов отнюдь не стужаеми, от мраза же и дожда колесницею си остеняеми. Сице благопоспешно, со всякою прохладою и веселою беседою, или и петьем стихов церковных путь творяще, желаемых мест достизают.
рехов же ради наших, распространися на путех росийских велие нечестие: якоже древле разбойницы близ столбовыя дороги, человецы нецыи, рекомии дорожнии постовыя служителе, впросте же рещи, дорожницы, учаху творити зельное стужение людем православным, самовозному шествию возбраняюще и претыкание творяще.
е возмни же, яко постовыя нарицаются, занеже пост творят и воздерживаются от брашен скоромных, никакоже бо. Но обиталище свое, место некое потаенное, на погибель возницам уготованное пост нарицают, окааннии.
ще бо и от власти поставленни суть, исправляти пути человеком, от опасных мест отваживати, указати же има и беду грядущую, особливо от инородец бываемую, иже раскопают пути невместне и неразумне, но не тако творят. И сицевым небрежением великая беда учинися, того ради и возницы удобне в ров впадаются, любо во оказию, рекше злый дорожный приключай. Обаче и лишше того творят, дорожницы окааннии. И о сих нижайше писахом.( Далее )
то вижду, о други, на стогнах московских? Аще бо и мнози возницы христиане суть и лоб свой крестяще, церковь зря близ пути, но ни един от тех другому вознице почести показует, всяк взимаяся гордынею и самовольством и попреж брата своего норовит скочити и впереди того стати, на свою ж стезю никогоже пустити.
таковый аки бы локотьми всех порастолкавше, станет на крестце, близ светоносца первый, пыхая гордостию и тщетно радуяся удальству своему, паче же рещи дурости и невежеству, ибо в пакибытии последний хощет быти, по реченному.Чесо же ради течет порываяся и скорбит обгоняем от великих и многоценных самовозов и паки сам иных постигая радуется якоже пифик неразумный?
аковый став на крестце и не пождав нимало, абие движителем самовозным рыкающе и колесы скрежеща и вращая, возмется с места своего и течет стремглав, дондеже на ближнейшем крестце паки станет, и аки изумлен сам в себе дивяся: деи камо таково скоро гряду и чесо ся поспешаю? Не имать бо чем себе заняти на мног час, о молитве нерадяще и книг отнюдь не читающе. Но притек в дом свой, время то улученное иждивает в пустословии и глумах. Или абие возляжет на одрец и внимает прилежно дальногляду глумотворному, иже в доме своем постави себе на потеху, паче же рещи в посрамление. Вперясь же в дальноглядец, яст и пиет не помолясь и лба не прекрестив, себе самаго забывше, якоже погании.( Далее )
уквицы добавил tapirr@lj Люблю, что б было красиво