Начало тут.

О действительно существовавших еврейских частях в 18 - 19 веках тут.

Cо 123 страницы гениального труда "Евреи в войнах тысячелетий" начинается глава 15-я - Евреи в армии Российской империи. Феерия полная. Ессно, ни слова не сказано о попытке формирования еврейской части - о которой я говорил в вышеуказанной ссылке. Зато мыслию по древу аффтор разливается о евреях-рекрутах и евреях-кантонистах.

С.124. Для обращения в христианство согласно "Уставу рекрутской повинности и военной службы для евреев" 1827 года евреев положено брать при каждом рекрутском наборе, а христиан - в один из двух объявленных. Евреев - 10 на 1000 мужчин, христиан - 7 на 1000. Для выполения этого евреев стали брать в армию с 12-летнего возраста. Иногда приходилось сдавать и 8-летних.
...не давали кошерную пищу, жгли молитвенники. Принявших христианство - лучше одевали, кормили, освобождали от нарядов и постоянной муштры.
Бред. Во-первых, подобного "Устава" не существовало никогда. Был Воинский устав о пехотной\кавалерийской службе, включавший в себя (первой частью) - "Школу рекрутскую" - т.е. простейшие строевые приемы с оружием и без оного. Специальный устав для евреев - бурная фантазия. Соотношение при рекрутских наборах высосано из пальца. Человек вообще не представляет себе принципа рекрутского набора. Набор обычный составлял 5-7 на 1000, усиленный 7-10, чрезвычайный - св.10. С 1831 года рекруты поочередно (через год) набирались с востока и запада России - 2 года считалось за набор. Иными словами, христиан брали 2 года через 2 :) Про очередность рекрут и жеребьевку я даже и писать не хочу.
По возрасту. В 1766-1831 к набору шли лица от 17 до 30 лет, 1831-55 - 20-35 лет, 1855-74 - до 30 лет. Так что ни о каких 12 годах речи быть не может. Тем более - о 8! Первый же уездный воинский начальник завернул бы подобную партию рекрут - по той простой причине, что слетел бы во мгновение ока за невыполнение требований Рекрутского устава 1810 года.
Затем. Какая кошерная пища в армии??? Все кушали всё. И христиане, заметим, как воины постились в ослабленном режиме.
Молитвенники. Много ли евреев умело читать? Разуммется, те, кто умел - могли брать с собой молитвенники. Но никакого "сжигания" не было и в помине. Русская армия была весьма лояльна к лицам нехристианских вероисповеданий.
Обмундирование делалось в полку централизованно, и речь о лучшем\худшем не шла. Бывший полковник СовАрмии проецирует привычние ему порядки на армию Императорскую... Кормежка шла из общего котла - поэтому никаких преференций тоже не было. Освобождение от нарядов - в виде поощрения могло быть, но не за переход из одной веры в другую. Все регламентировано. От "муштры" могла освободить болезнь или "слабосилие". Вот тут богоизбранные оттягивались по полной... Но об этом - чуть позже.

С.125. Для евреев была изменена присяга: "...жить с полным повиновением начальству воинскому, служить Царю и Отечеству так же верно, каково обязаны были бы служить для защиты пределов страны Израильской".
Кхм. Смотрим текст Присяги и судорожно думаем, куда бы впихнуть этот кусок...
"Я,..., обещаюся всемогущим Богом служить Всепресветлейшему Нашему Царю Государю верно и послушно, что в сих постановленных, також и впредь поставляемых, Воинских Артикулах, что оные в себе содержать будут, все исполнять исправно. Его Царского Величества государства и земель Его врагов, телом и кровью, в поле и крепостях, водою и сухим путем, в баталиях, партиях, осадах и штурмах, и в прочих воинских случаях, каковые оные звания ни есть, храбрее и сильнее чинить противление, и всякими образы оных повреждать потщусь. И ежели что вражеское и предосудительное против персоны Его Величества или Его войск, також де Его государства людей или интереса Государственного что услышу или увижу, то обещаюсь об оном по лучшей моей совести, и сколько мне известно будет, извещать и ничего не утаить, но только паче во всем пользу его и лучшее охранять и исполнять. А командирам моим, поставленным надо мною, во всем, где Его Царского Величества войск, государства и людей благополучия и приращения касается, в караулах, в работах и в прочих случаях, должное чинить послушание и весьма повелению их не противиться. От роты и знамя, где надлежу, хотя в поле, обозе и гарнизоне, никогда не отлучаться, но за оным, пока жив, непременно, добровольно и верно так как мне приятна честь моя и живот мой, следовать буду. И во всем так поступать, как честному, верному, послушному, храброму и неторопливому солдату надлежит. В чем поможет мне Господь Бог всемогущий".
Ну-с. Появились идеи, как дополнить Петровскую присягу add-on'ом для евреев?

С.126 и 127. Слезливые вопли про еврейских кантонистов. Историческую справочку запощу чуть позже, а сейчас наслаждайтесь.
Чтобы оторвать от общины, еврейских детей гнали за тысячи (sic! - Т.Ш.) верст в кантонисткие батальоны, как правило пешком.
Для обращения в христианство избивали розгами, лишали пищи, пропускали сквозь строй, раздетыми выставляли на плац в сибирские морозы, окунали до обмороков и глухоты в ледяную воду, наносили глубокие раны при стрижке и много другое, что подсказывала палаческая фантазия.
Известен случай, когда кантонисты были специально загнаны в реку для массового крещения, некоторые из них демонстративно с молитвой пошли на глубокое место и утонули.
Значительная часть кантонистов погибала еще во время пути к месту службы.
УжОс. фОшЫсты.
Этот бред не комментирую. Замечу лишь, что за жизнь - как рекрут, так и кантонистов - офицеры отвечали в буквальном смысле головой. Каждый случай гибели солдата рассматривался детально и даже в случае оправдания факт расследования заносился в послужной список.
Случаев "массового крещения" не было. Рекомендую изучить исторический очерк Управления Военного и Морского Духовенства. Такой случай, безусловно, нашел бы отражение хоть где-нибудь... А? Тишина... "Они утонули".
По поводу массовой гибели - см.выше.
А так - готичная картина - тысячи верст из края в край Российской империи усеяны гниющими тушками еврейских мальчиков 8-12 лет, стерших ноги по самое нехочу и умерших от избиения розгами...

Передохну... Продолжение следует сегодня же...

Imported event Original