Sunday, October 12th, 2008

Time	Event
3:42p	Как кардинально решить проблему или доброй охоты тебе, брат (очередная японская развилка) Земли Ямато, Столица Мира и Спокойствия. Все идет своим чередом, за исключением пустяка. Аривара-но Нарихира опять отправился на охоту с друзьями, несмотря ни на дождь, ни на недобрые предзнаменования, ибо охота - эта та глубочайшая страсть, та единственная дама, без которой он не может жить. И произошло то, что случилось: преследуя добычу Аривара-но Нарихира свалился с коня и сильно поранился. Даже после выздоровления он более не мог натянуть лук - левая рука не слушалась великого охотника. В печали своей он написал следующую танку: Ушел... Только след мой Остался... Кто ныне Тропой этой ходит? Но даже и в стихосложении не находил более смысла Аривара-но Нарихира. И беспокоился о младшем брате Аривара-но Юкихира, спрашивал он у многих достойных людей как помочь его горю. И вспомнили про "баочжан", описание и технику изготовления которого привез в землю Ямато учитель Эннин. Ему хотелось делать фейерверки во славу Будды, однако недостойные его ученики не смогли правильно выполнить инструкции: взяли слишком толстый и крепкий бамбук и вместо сообразного получили неприятное - осколки бамбука ранили окружающих. И осерчавший Эннин изгнал с горы Хиэй нерадивого ученика именем Бацзе, предложившего сделать хлопушку как можно громче. Оный ученик смог убедить Аривара-но Юкихира что если трубку делать не из бамбука, даже самого крепкого, а благородной стали, то вся сила колдовской смеси, пытаясь вырваться из огня, будет вынуждена стремиться только вперед. И сможет увлечь за собой наконечник стрелы. И будет младший брат охотится на оленей как прежде. ( начало таймлайна ) Внимание вопрос: где здесь работа прогрессора? (38 Comments | Comment on this)
11:58p	...с последующим разоблачением или очередное в кузнице не было гвоздя Итак, уважаемые читатели представляю действующих лиц поста предыдущего: Аривара Нарихира (825-880). ( Read more... ) Аривара Юкихира (818-893). ( Read more... ) Эннин (圓仁 либо упрощенное 円仁) (793 [1] или 794 - 864 н.э.)( Read more... ) О нерадивом ученике Эннина историки нам ничего рассказать не могут, но согласитесь, кто он после того как испортил задумку учителя - разве не свинья? ;) Про Томо-но Йосио и Минамото-но Мокато я уже писал. Но прогрессором никто из них, даже нерадивый Бацзе не был. Хлопушки действительно к этому времен давно известны в Китае. Они представляли собой бамуковые палочки, набитые пороховой смесью. По преданию, так предложил делать еще легендарный механик Ма Цзюнь, живший в период Троецарствия (220 – 265 гг), в заслуги которого также записывают изобретение ткацкого станка и дифференциала. Сделать пистолетное дуло тоже в принципе не так и сложно, японцы в то время уже ковали прямые мечи "тёкуто" и умели сваривать клинки, состоящие из нескольких слоев металла. Вот только хибуси так бы и оставались дворцовыми игрушками потому что их во всем превосходил лук, да и носить с собой постоянно горящий фитиль мало кто будет. Прогрессору пришлось тяжело, избегая Патруля Времени он вывез из будущего всего одну маленькую вещичку: пружину - основную часть колесцового замка. (Кстати, в нашей истории колесцовый замок - изобретение Леонардо Да Винчи, что опять возвращает к вопросу о...) В Ямато, как впрочем и в соседнем Китае пружину сделать было нельзя, как Вы уже наверно догадались, уровень металлообработки не позволял :) Спасибо всем принявшим участие в опросе и благодарю правильно ответивших lord_k@lj (он был первым, хоть и не с первой попытки), serebryakov@lj и alex_kraine@lj (который увидел ответ коллеги раньше чем я его успел заскринить), big_lynx@lj, uncle_lex@lj и caleb_@lj. В посте использованы краткие сведения о поэтах из книги "Японская поэзия" и материалы с форума Оrientalica. P.S. И особенно радостно, что и коллега zinik_alexander@lj дал правильный ответ :))) (8 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2008/10/12 [Calendar]

Next Day >>