| мифологический баян «мама, он меня сукой назвал» |
[Aug. 3rd, 2009|03:15 pm] |
| [ | Current Mood |
| | нет или другое | ] |
В горах западной Мексики, близ Санта-Катарины, проживает племя хуичоль, имеющее собственное сказание о всемирном потопе. Считается, что они творчески переосмыслили библейское предание, рассказанное им миссионерами; с тем же успехом можно думать, что до них граф Рязанов довёз томик Афанасьева.
Богиня земли Накаве предупреждает некоего лесоруба о надвигающемся потопе. По её велению он строит деревянный ящик с крышкой и ложится в него, взяв с собой семена съедобных растений и чёрную суку. Накаве проконопачивает щели, следуя указаниям, которые изнутри ящика даёт лесоруб (представил себе эту картину: — а вот тут ещё светится! — а вот тут дует! — Th.-Ph.); затем богиня садится на ящик верхом, и в таком виде они пять лет скитаются по волнам потопа. Когда же воды спадают, ящик пристаёт к показавшейся вершине горы, лесоруб выслушивает последние ЦУ богини, после чего та превращается в ветер. Лесоруб каждый день ходит расчищать высыхающую землю и сажать на ней семена. Каждый раз, когда он возвращается вечерами в пещеру, находит в ней приготовленные на ужин лепёшки. Однажды не идёт на работу, а прячется и подглядывает: оказывается, чёрная сука сбрасывает шкуру, превращается в женщину и занимается домашним хозяйством. Он бросается к шкуре и бросает её в огонь. Натурально, у женщины начинается истерика: ах зачем ты мою кожу сжёг, не видать нам семейного счастья, гав-гав-гав! Не растерявшись, лесоруб опрокидывает ей на голову кадушку с тестом (лепёшки пекла, ага).
В таком виде, понятно, к Кощею особенно не поулетаешь.... |
|
|