Элементы неоконформизма мы находим в "Золотом диске" Мухоморов /"Нужно быть сильным телом и душою..." К.Звездочетова/, а в "Ухе" №1 содержался прямой призыв к рокерам * искать источники вдохновения в "поэзии абсурда" Танича, Пляцковского и др. песенников. ДК всегда очень внимательно относилось к этим советам. Уже в ранних композициях они использовали эстрадные припевы - в том числе такой распространенный, как "ля-ля-ля-ля", и музькальные клише. При том многолетнем опыте филармонической деятельности, который имели Морозов и Жариков, это не требовало особых усилий, зато создавало совершенно неповторимый эффект диссонанса: от мрачной безнадежности написанных с натуры ситуаций к неестественной, тоже по-своему болезненной эстрадной эйфории: "Вся жизнь впереди, ля-ля-ля-ля!". Обе патологии, как правило, сливались в гармонический образ. Впрочем, это не удивительно. Ранее разобранная нами песня "Новый поворот", кроме всего прочего, содержит еще и ответ на вопрос о том, как, кем и почему воспринимаются песни, подобные шлягеру А.Макаревича, в чем истинный "секрет популярности".

А в 1980 году группа делает следующий шаг: в LP "Снова любовь поселитца" /прошу обратить внимание на название альбома/ она воспроизводит уже целиком, от первого до последнего слова, песню из эстрадного сборника "Ласковая родина Россия" - как оказалось, это вполне официальное и залитованное произведение по своему цинизму оставляет далеко позади панк-рок с его нарочитым эпатажем:
Синева, голубизна сквозная

И глухой осенней порой

Я другой такой земли не знаю

Где бы я дышал голубизной.


"Ласковая Родина" сразу же стала одним из популярнейших хитов в репертуаре ДК. За ней последовало произведение Ю. Антонова "Красные маки", в котором, по словам рецензента рукописного журнала "Урлайт", исполнители "открыли смысловые глубины "Lusy in the Sky with Diamonds".

В дальнейшем идея была подхвачена многими московскими группами, в их числе Тяжелый характер, Николай Коперник, Поле чудес, Субботник и др.

К своему изобретению ДК дало следующий комментарий: т.н. эстрадная песня, по его мнению, есть наиболее адекватный звуковой фон к таким безотрадным явлениям, как очереди, взятки, запойное пьянство, мордобой и т.д.

К сожалению, изучение этого феномена нашей социологией только начинается - здесь, как обычно, ДК идет несколько впереди нашей тяжеловесной академической науки, интересно, что современная модель эстрадной песни складывалась почти синхронно с известными застойными явлениями в общественной жизни /до этого на эстраде были возможны проявления и живого человеческого чувства, и самостоятельной мысли/. Строго говоря, она не имеет прямого отношения к искусству - в отношении ее мы должны говорить скорее о коммерческой деятельности, причем коммерции не производительной, паразитической /коммерции-коррупции/. Несмотря на это, эстрадная песня 70-80-х гг. - ценнейший исторический источник. С.Л. Катаев, занимавшийся контентанализом репертуара т.н. ВИА, обратил внимание на особенности их "лирического героя": это субъект без индивидуальных качеств характера, существующий как бы вне географической и социальной средь. В отличие от первобытного человека, которой не ощущал себя личностью, потому что был растворен в первобытном коллективе, он - в подлинном смысле "голый человек на голой земле", зеркальное отражение того типа социального, культурного и физического деграданта, который демонстрируют нам Звуки Му /"Красный черт", "Отдай мои вещи" и др./ и те же ранние ДК /"Новый поворот", "Одеколон" /фактически речь идет о двух проекциях одного и того же образа /1/. Можно было заранее предугадать, как встретят неоконфорфизм в управленческих кругах: на открытии в Москве т.н. "рок-лаборатории" ее руководители /сотрудники Министерства культуры/ спокойно выслушали Звуки МУ, однако прервали выступление Тяжелого характера с песней "Увезу тебя я в тундру".

/1/ Заметим, что такое имманентное свойство эстрадного героя, как постоянная, ситуационно не обусловленная эйфория, с функциональной точки зрения аналогична состоянию, в которое алкоголик и наркоман приводит себя с помощью искусственного /химического/ генератора положительных эмоций.