[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
March 29th, 2017
| March 29th, 2017 | |
|---|---|
| 05:44 am [Link] |
Основывайте тотчас боевые дружины везде и повсюду Офигенно http://kpss-ru.livejournal.com/116226.h В БОЕВОЙ КОМИТЕТ ПРИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОМ КОМИТЕТЕ 16.Х. 1905. ...Я с ужасом, ей-богу с ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали! А говорят ученейшие люди... Идите к молодежи, господа! вот одно единственное, всеспасающее средство. Иначе, ей-богу, вы опоздаете (я это по всему вижу) и окажетесь с ``учеными'' записками, планами, чертежами, схемами, великолепными рецептами, но без организации, без живого дела. Идите к молодежи. Основывайте тотчас боевые дружины везде и повсюду и у студентов, и у рабочих особенно, и т. д. и т. д. Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10, до 30 и т. д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога и т. д. Пусть тотчас же эти отряды выбирают себе руководителей и связываются, по возможности, с Боевым комитетом при Петербургском комитете. Проповедники должны давать отрядам каждому краткие и простейшие рецепты бомб, элементарнейший рассказ о всем типе работ, а затем предоставлять всю деятельность им самим. Отряды должны тотчас же начать военное обучение на немедленных операциях, тотчас же. Одни сейчас же предпримут убийство шпика, взрыв полицейского участка, другие - нападение на банк для конфискации средств для восстания, третьи - маневр или снятие планов и т. д. Но обязательно сейчас же начинать учиться на деле: не бойтесь этих пробных нападений. Пусть каждый отряд сам учится хотя бы на избиении городовых: десятки жертв окупятся с лихвой тем, что дадут сотни опытных борцов, которые завтра поведут за собой сотни тысяч. Крепко жму руку, товарищи, и желаю успеха. Ваш Ленин Работать по-ленински, по-коммунистически! Без соплей. Привет Current Mood: |
| Time | Event |
| 01:14 pm [Link] |
Sapiens: A Brief History of Humankind.fb2.zip Кстати: http://bubluoteka.org/fb2/672452/ Sapiens: A Brief History of Humankind.fb2.zip https://en.wikipedia.org/wiki/Sapiens:_ бесконечно модная книжка, все знакомые математики (нерусские) тащатся, как безумные. Не поленился и скачал, буду читать. Русский перевод, если кому надо https://coollib.com/b/361077 Привет Current Mood: |
| Time | Event |
| 01:31 pm [Link] |
доктор Лиза ждет А вот это охуительное вообще  "насовали хуев в панамку". Нашел тут: http://potsreotizm-new.livejournal.c Привет Current Mood: |
| Time | Event |
| 04:53 pm [Link] |
матриархат, сексуальный либертинизм и групповой брак Хорошее https://en.wikipedia.org/wiki/Kerala_mo про то, как можно иметь высокий HDI и низкий уровень потребления. Хорошая медицина, школы, высокая грамотность, демократия, права женщин и все такое. Керала дополнительно интересна тем, что там исторически всегда был матриархат, сексуальный либертинизм и групповой брак с многомужеством и многоженством http://www.caravanmagazine.in/vantage/w https://en.wikipedia.org/wiki/Marumakka ...Relationships could be remarkably free and an anecdote from 1881 recorded by the Rajah of Cochin who ruled from 1895 until 1914 is telling. "In the Palliyil house in Trippunithura," he wrote, "there was a girl who was the step-daughter of the late Rajah." She was sixteen at the time and already had 'a regular husband." "I proposed," he declares very matter-of-factly, "to become paramour to her, and, as the husband raised no objection to this course it was done so. This kind of things [sic] was not considered improper at the time." This late Rajah's wife already had a daughter from a previous husband, (indicating that even princes married widows or divorcees) and this girl, even at the highest social station in the court of Cochin, could keep two men at the same time. Similarly, the author C.V. Raman Pillai wedded his late wife's sister, for whom it was the fourth marriage in a line that included two dead husbands and one divorce. Traditional Kerala society never frowned at all this for the simple reason that such sexual relations were not taboo. It was customary and made perfect sense within the historical and economic context of the land. But what did happen by the nineteenth century was the impact of Christian missionaries with their prudish Victorian notions of decency and morality, aided by the colonial enterprise to "civilise" India. Greater interaction with other parts of the subcontinent where patriarchy was the norm also added fat to the fire. To these modern-day observers Kerala's marriage practices were a source of outrageous horror and in 1901 Augusta Blandford in her book on Travancore took exception to the Nairs and their marriage system as "very revolting". This was also the time when Nair men were out studying at the new English colleges and schools, exposed to these foreign opinions. "The Malayalis as a class are the most idle and homesick of the whole Hindu community," decided a Madras newspaper, "owing to the enervating influence exercised on their character by their peculiar system of inheritance and their obnoxious system of promiscuous marriage." Hitherto local practices affected no Malayali as odd. But now he had to face derogatory comments about their repulsive "backwardness". "And it became worse," Saradamoni tells us, "when sambandham was equated to concubinage and the women to mistresses and the children called bastards." Сейчас у них такой свободы, конечно, нет, но что-то осталось, например, там снимают лесбийсное кино, что для Индии абсолютно дико http://timesofindia.indiatimes.com/ente (Индия есть нереально пуританская страна, в плане сексуальных свобод, почти как Китай). Привет Current Mood: |
tired| Previous Day | 2017/03/29 [Archive] |
Next Day |