'Социализм как явление мировой истории' был бы гениальным текстом, если бы Шафаревич пошёл до конца и выписал равенство между пуританством и православием. Это бы закрыло вопрос о корнях коллективной воли к самоубийству 'большого народа', после этого и 'Русофобия' могла бы быть очищена от антисемитского уклона, который там совершенно не по существу и только сбивает с толку. Но он этого не прописал, и в итоге люди пришли к пониманию этого уже слишком поздно. Видимо, Шафаревич принадлежал к поколению, которое не могло воспринимать православие непредвзято. Очень грустно.