tiphareth: верхний пост

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

(Анонимно)
2018-07-11 16:54 (ссылка)

По украинским социальным сетям распространяются сканы учебника
для 10 класса, в котором традиционная семья ставится в ряд с
«серийной моногамией» (когда люди меняют партнеров по истечении
некоторого срока), «однополым браком» и «коммуной» (тоже, по
убеждению авторов учебника, формой семьи).

Так и хочется ему написать: "Дорогой Руслан, мой славянский брат!
К сожалению, именно за это ты и стоял на Майдане. Но почему-то об
этом не догадывался. Возможно, теперь тебе что-то станет понятно."

Конечно, по первой они могут (и должны) отбиться.
Но стояли они на Майдане, разумеется, именно за это
(по плану их заморских хозяев)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

	kaledin 2018-07-11 20:13 (ссылка)
	>традиционная семья Это в смысле когда дочерей ебут что ли? (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	tiphareth 2018-07-11 20:19 (ссылка)
	снох! http://medievalbelarus.org/ru/news/24/ (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	kaledin 2018-07-11 20:29 (ссылка)
	А, да, точно! (Ответить) (Уровень выше)

tiphareth
2018-07-11 20:21 (ссылка)

Особо следует сказать о таком явлении сельской жизни как снохачество. Следует признать, что половая близость между главой крестьянской семьи (большаком) и снохой не была явлением исключительным, а для патриархального уклада сельского быта, в какой-то мере и обыденным. «Нигде кажется кроме России, – отмечал В. Д. Набоков, – нет по крайне мере того, чтобы один вид кровосмешения приобрел характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название – снохачество» [Цит. по: 35, с. 52]. Наблюдатели отмечали, что этот обычай был жив и в конце XIX в., причем одной из причин его сохранения являлся сезонный отток молодых мужчин на заработки. Хотя эта форма кровосмешения была осуждаема просвещенным обществом, крестьяне ее не считали серьезным правонарушением [27, с. 401–402]. В ряде мест, где снохачество было распространено, этому пороку не придавали особого значения. Более того, иногда о снохаче с долей сочувствия говорили: «Сноху любит. Ен с ней живет как с женой, понравилась ему» [2, д. 1054, л. 5]. По наблюдению этнографа А. В. Балова, в ярославских селах «снохачество или незаконное сожительство свекра со снохой, явление довольно нередкое» [25, т. 2, ч. 1. с. 464].

В глазах крестьян снохачество являлось грехом, но не преступлением. С иной позиции данное деяние трактовал закон. Даже если половая связь свекра и снохи не была результатом насильственных действий, то все равно она являлась действием преступным, так как нарушала запрет на сексуальную связь между близкими родственниками, в данном случае по свойству, а, следовательно, была ничем иным как кровосмешением.

Причину существования этой формы удовлетворения сексуальных потребностей следует видеть в особенностях крестьянского быта. Одна из причин – это ранние браки. В середине XIX в., по сведениям А. П. Звонкова, в селах Елатомского уезда Тамбовской губернии было принято женить 12 – 13 летних мальчиков на невестах 16 – 17 лет [11, с. 128–129]. Отцы, склонные к снохачеству, умышленно женили своих сыновей молодыми для того, чтобы пользоваться их неопытностью [2, д. 2036, л. 2]. Другой причиной, создающей условия для распространения этого порока в сельской среде, были отхожие промыслы крестьян. «Молодой супруг не проживет иной раз и году, как отец отправляет его на Волгу или куда-нибудь в работники. Жена остается одна под слабым контролем свекрови» [11, с. 128–129]. Из Болховского уезда Орловской губернии информатор в 1899 г. сообщал: «Снохачество здесь распространено потому, что мужья уходят на заработки, видятся с женами только два раза в год, свекор же остается дома и распоряжается по своему усмотрению» [2, д. 1011, л. 19]. Автор корреспонденции из Пошехонского уезда Ярославской губернии отмечал, что при господстве в уезде отхожих промыслов молодые люди нередко через месяц или два уезжают на чужую сторону на год, а то и более, как, например, все лица, живущие в услужении в торговых заведениях г. Петербурга и Москвы [25, т. 2, ч. 1. с. 464]. Аналогичны по содержанию сведения из Медынского уезда Калужской губернии. «Часты случаи в семьях, где молодой муж, работая на фабрике, годами отсутствует или отбывает военную службу, а свекор начинает снохачить самым дерзким и грубым образом» [25, т. 3, с. 433].

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -