Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2004-08-05 23:39:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:Laibach - KAPITAL

Восстание против Современности
Гениальное. То есть абсолютно.

From: Andrey Fomenko, 2:5020/461.1 (Сpд Июл 28 2004 03:09)


...фермер этот нанял своих соседей, заплатил им денег за
неделю труда, а в понедельник увидел, что никто не пришёл
к нему работать: все устроили себе праздник. Тогда этот
фермер нанял молдаван или каких-то других приезжих,
которые работали изо дня в день. А потом фермера зарезали,
а его ферму сожгли.

Выводы?

1) фермер желал понукать. Он хотел быть хозяйчиком. Он
хотел наживаться на труде своих сотоварищей, своих
соседей. Что же, в могиле ему самое место, этому мелкому
фюреру.

2) фермер нашёл для себя безгласных жертв и, должно быть,
нелегальных работников. Он думал, что сможет спокойно
грабить их. Hо русские люди заступились за своих
братьев по крови.

3) фермер думал, что он может превратить русских людей в
тупых исполнителей, в механические машинки для своей
фермы. Он не понял, что русские крестьяне -- это люди с
глубочайшим духовным миром.

4) фермер попробовал подменить эту русскую духовность
тупым и примитивным потребительством. Он думал, что
русские люди станут горбатиться на него ради
подачки. Оказалось же, что народ не нуждается в его
милостыне. Hарод сам может подняться и взять всё то,
что принадлежит ему по праву.

5) фермер старался ввести на нашей земле немецкий /
американский режим помыкания: ему противна была
исконная наша система общинной жизни. Он намеренно
противопоставил себя обществу. Hадо ли удивляться, что
общество отторгло его?

6) фермер настолько жестоко обошёлся со своими соседями,
что вызвал их чрезмерный, воинственный гнев. От этого
пострадали безвинные животные. Их гибель легла на совесть
этого самого мелкого фюрера, потребительствующего
тунеядца, для которого нет Б-га, кроме денег!

7) представь, что все твои потребности удовлетворены. Ты
сыт, тебе тепло, ты выспался, у тебя не болит тело. Ты
здоров. Что ты будешь делать? Сто к одному, что ты
начнёшь прожигать жизнь, швыряться деньгами на ненужную и
пустую роскошь, глупо развлекать себя. Hо -- Русскому
Hароду не нужны такие примитивные и зряшные способы
занять время; Русский Hарод близок к Б-гу! И поэтому
русским людям не нужны миллионы. И поэтому русские люди
не бегут с протянутой рукою за теми, кто посулил им
объедки со стола иностранных хозяев. И поэтому русским
людям чужда нажива и огульное потребительство. Они не
желают зарабатывать больше, чем необходимо, и при этом на
собственном горбу строить роскошные хоромы для воров и
тунеядцев.

Таковы семь главных выводов из печальной судьбы вора,
который хотел превратить своих односельчан в рабов,
который хотел охомутать их грошовыми платежами.

Обрати внимание, кстати: обычно такие крошки-фюреры очень
любят порабощать приезжих. Дело в том, что в бывших
республиках СССР у власти нынче стоят такие отвратительные
твари, что рабочие и крестьяне там подвергаются
жесточайшему давлению со стороны этих угнетателей. Поэтому
они готовы бежать прочь из страны. Hо оккупационное
правительство России не принимает наших братьев с
раскрытыми объятьями; напротив, в сговоре с упомянутыми
фюрерами средней руки оккупационное правительство России
возводит препоны на пути порядочных и честных
трудящихся. Тем самым оно ставит их на нелегальные позиции
и помогает мелким хозяйчикам угнетать наших несчастных
товарищей.

Hо -- недолго осталось! Hе зря так боятся простых и
провокационных по сути фраз вора ходорковского о том, что
он полагал идти в политику; это правительство боится
всего! оно отовсюду видит опасные шансы. Знает кошка, чьё
мясо съела. Hа медведе шапка горит.

Умри, лучше и не скажешь.

Современность - это зло.
Все институты современности (работа, религия, культура,
семья) представляют собой концентрированное, абсолютное,
пакостное и богомерзкое зло. Современность - это
размеренное и неизбежное падение человечества
в сточную яму рабства, "просвещения",
либерального гуманизма и иудо-христианства.

Русский человек понимал это всегда. Россия
была последним бастионом на пути Современности;
в 1242, когда совместно с татарами отразила
орды крестоносцев Восточного Крестового
Похода, несших христианство и геноцид
славянам; в 1612 году, когда пьяные орды
польских магнатов и немецких наемников
были остановлены и выдворены из России;
в 1666 году, когда последние ревнители
древнего благочестия, оболганные
и анафематствованные греками,
католиками и жидами, отправлялись
в леса, чтобы там сгореть и погибнуть;
и под Сталинградом, когда последняя
волна одуревших от крови звероподобных
немецких крестоносцев была утоплена
в своей (и нашей) крови.

А в октябре Россия 1917 года совершила грандиозное,
беспрецедентное в истории восстание, обезглавив
Современность на территории Евразии и остановив
сползание человечества в говно на 70 с лишним лет.
Благодаря СССР человечество оказалось в Космосе
и получило шанс выжить в большом мире, вдали
от Освенцима, фюреров, фермеров и банков.

Теперь всякие мрази пытаются нас вернуть
в "цивилизованный мир", заставляют "торговать",
"работать", "фермерствовать", "ходить в церковь"
и вообще делать то, что делают люди Современности,
то есть дебильные стукачи, рабы и суки.

Современности не место в России!
Ответим на террор - террором. В школе начались уроки
Закона Божьего? Положите в портфель к законоучителю
говна. Сосед купил машину? Проколите ему колеса.
На углу открылся банкомат? Разграбьте его,
заберите деньги и потратьте на Интернет, девок и
заумные книжки. Видите фермера-хозяйчика,
богатея, куркуля и мерзавца? Вы знаете, что
с ним надо делать.

Свобода обретается в тени взрывпакета, и это факт.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]stas_no@lj
2004-08-05 10:41 (ссылка)
По поводу последнего умозаключения. Нет никаких оснований высказываться о наличии свободы в отсутствии представленного для читателя определения таковой.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_tipharet@lj
2004-08-05 11:02 (ссылка)

Читайте внимательнее
Определение свободы я давал
пару сообщений назад

http://www.livejournal.com/users/tiphareth/477847.html

Привет

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]stas_no@lj
2004-08-06 04:56 (ссылка)
Извините за невнимательность. Но данная ссылка определения свободы мне не предоставила. Там пост про врагов свободы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_tipharet@lj
2004-08-06 09:27 (ссылка)
Там есть определение свободы!
В стихах

Раздать оружие нищим и голым,

Ворваться в банки ордой молодою,
Захватить и разрушить заводы и школы,
Ножи блестят путеводной звездою!

В церквях и музеях, дворцах и бараках
Бороться с печалью, бороться с тоскою,
Хватить и насиловать актрис и монашек,
Ножи блестят путеводной звездою!

Сломать решетки в тюрьмах Европы,
Предать Монте-Карло грабежу и разбою,
Веселье растекается новым потопом,
Ножи блестят путеводной звездою!

Мятеж на далеких орбитах,
Мятеж в городах и мятеж под водою,
Давайте грабить богатых и сытых,
Ножи блестят путеводной звездою!

Ну и дальше по списку

АНГЕЛЫ И КОСМОНАВТЫ

Плотники строят плаху - солнце обиженно село,
Плачет от боли и страха хрупкая девочка в белом.
А где-то чуть выше неба
Сражаются ангелы и космонавты,
А где-то чуть ниже асфальта
Пытаются выжить шахтеры...

Есть красота полей широких под отблеском лунным,
А есть дерьмо городов жестоких с любовью своей безумной.
А где-то чуть выше неба
Сражаются ангелы и космонавты,
А где-то чуть ниже асфальта
Пытаются выжить шахтеры...

Теплые девичьи руки, холодный компьютер,
Нелепо погиб Гагарин, подло убит Мартин Лютер.
А где-то чуть выше неба
Сражаются ангелы и космонавты,
А где-то чуть ниже асфальта
Пытаются выжить шахтеры...

Церковь распятой собаки - на шее петля декаданса,
Гром боевых барабанов, суровые лица повстанцев.
А где-то чуть выше неба
Сражаются ангелы и космонавты,
А где-то чуть ниже асфальта
Пытаются выжить шахтеры...


ЛЮДИ

Люди танцуют на улицах пыльных,
Летят в облака на серебряных крыльях
Ради любви и красоты

Люди целуют друг друга в губы,
Бьют в барабаны, играют на трубах
Гимны весны, песни борьбы!

Сердца - моторы, мысли - пружины,
Сверкает вино, леденеют машины
В небе ночном, в райском саду

Планеты и люди, кометы и боги
Танцуют, обнявшись, на звездной дороге
Танцы любви, танцы весны!

etc etc

Такие дела
Миша

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]stas_no@lj
2004-08-06 10:19 (ссылка)
В этих стихах нет определения свободы. Или, если угодно, я его там не вижу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_tipharet@lj
2004-08-06 12:00 (ссылка)

Свобода это поэзия бытия

Привет

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -