Во-первых, нигде в Библии не сказано, что Иисус ходил в рванье. Солдаты, распявшие Христа, делили потом между собой Его одежду, бросая жребий (Матф. 27:35). Вряд ли они позарились бы на лохмотья.

Апостол Павел, будучи евреем, имел римское гражданство, что среди его соплеменников было редкостью и говорило о высоком социальном статусе Павла и, соответственно, о материальном положении его семьи.
О финансовом состоянии царя Давида вообще можно не упоминать, и так все ясно. Тем не менее Бог сказал: "Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, который исполнит все хотения Мои" (Деяния, 13:22). Этот парень усердно служил не только народу, но и Богу, который ничего против его богатства не имел. Написано также: "За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Притчи,22:4), а Павел во времена своего служения пишет: "Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии" (Филлипийцам,4:12).
Поэтому суть не в том, богат человек или нет. Суть в приоритетах. Нужно уметь жить правильно и при наличии больших денег, и без оных. (С деньгами, правда, можно больше сделать для окружающих.)Нет ничего плохого в том, что священник ездит на хорошей машине, если в то же время благодаря его усилиям благоденствует и церковь. Причем не только само ее здание об этом свидетельствует, но и жизнь приходящих туда людей меняется к лучшему. А если храм разваливается, крыша протекает, люди бедствуют, а батюшка рассекает на крутой тачке, то это другой разговор.

Извини за многословие:))

Но что тут мы имеем - крутая машина, преступление и желание замести следы. Понятно, что этот человек далеко не образец чистоты и нравственности. А уж тем более для священника

Бог им судья, как и каждому из нас.

Будем считать,что уже осудил. Руками людей