Журнал непрерывного отжига и ковки. Здесь куется наша победа
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, March 22nd, 2009
Time |
Event |
11:46a |
Вот вам, кстати, еще одна история про храм за прошедшие пять лет так ничего не изменилось. Только газета "Россiя" закрылась. А автор статьи, Матвей Сотников, член нашей общины на Новаторов. Точнее, "Матвей Сотников" - это его журналисткий псевдоним;)
26 марта 2004 "Россiя": Матвей Сотников. Оккупация храма. (Продолжается конфликт вокруг храма, занимаемого киностудией "Союзмультфильм”) Можно ли в наше время в центре “Москвы златоглавой” увидеть храм без креста? Но именно такая сиротливая колокольня видна с Садового кольца. На Долгоруковской улице в доме 23-а время словно остановилось в 1936 году: тогда власти закрыли храм. Древнюю его часть встроили в огромный дом. Со временем в трапезной и колокольне разместилась студия “Союзмультфильм”. Времена меняются, и в 1993 году была зарегистрирована община храма Николая Чудотворца в Новой Слободе. Но церковь верующим так и не передали, хотя имеется соответствующее решение суда 1-й инстанции. Пока члены общины вынуждены молиться в другом месте, но по праздникам, в дни памяти святителя Николая люди собираются на молебен у стен своего храма. Впервые деревянная церковь Николая Чудотворца на этом месте упоминается в XVI веке. Каменную же благословил построить царь Алексей Михайлович, он же пожаловал общине икону “Николы с чудесами”. Это была типичная для Москвы небольшая приходская церковь с трапезной и колокольней. В 1903 году храм перестроили. Обветшавшую трапезную и колокольню снесли и к старинному четверику по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского пристроили обширную трапезную и трехъярусную колокольню в русском стиле. Храм приобрел красивый, внушительный вид и стал вмещать 4000 человек. Несмотря на утрату основного объема и деталей, сохранившиеся части церкви Св. Николая Чудотворца в Новой Слободе остаются главной градостроительной вертикалью Долгоруковской улицы. Верующие рассчитывают переступить порог этого старинного, овеянного молитвами многих поколений храма, но пока лишь пишутся многочисленные письма, обращения. В 1999 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился к Владимиру Путину, тогда главе правительства, с ходатайством о возвращении Русской православной церкви храма Святителя Николая в Новой Слободе. Исполняя поручение правительства, председатель Госкомитета по кинематографии А.А. Голутва в своем письме от 1 декабря 1999 года на имя Патриарха, в частности, писал: “Госкино России в настоящее время готовит обращение в Министерство государственного имущества с просьбой о предоставлении ФГУП “Киностудия “Союзмультфильм” помещения”. И далее: “В случае положительного решения данного вопроса Комитет сделает все от него зависящее для незамедлительного освобождения храма Святителя Николая в Новой Слободе”. Увы, за 4 года Министерство имущественных отношений рассматривало и предлагало ФГУП “Киностудия “Союзмультфильм” для переезда несколько объектов, однако они по разным причинам не принимались. Так что воз и ныне там, а интересы верующих по-прежнему попираются. Между тем приходской совет мог бы уже в ближайшее время начать срочную консервацию находящейся в аварийном состоянии колокольни, которая практически не используется киностудией. Эта часть памятника может выполнять функцию временной часовни, что никак не затруднит производство. Но и такой компромиссный вариант директора киностудии г-на Э.А. Рахимова не устраивает. Попробуем представить, чтобы в Душанбе мулла просил русского директора, например, “Союзтаджикфильма” разрешить помолиться в минарете бывшей мечети, а его бы и на порог не пустили. Как бы поступили правоверные таджики? Во всяком случае, по арбитражам точно бы не стали ходить. Вопреки тяжелой ситуации приходская жизнь продолжает идти своим чередом. Ее направляет иерей Николай Селезнев, награжденный Патриархом Алексием к Пасхе 99-го наперсным крестом. Как рассказали корреспонденту “Россiи” прихожане, “самая примечательная черта характера нашего батюшки – доброта и, в частности, “райское терпение”. Ими пользуются и захватчики храма”. Потомственный священник, в свои 42 года о. Николай окружен многочисленной паствой, которая ему сочувствует и старается помогать. Пока батюшка совершает богослужения в храме Спаса Нерукотворного на Сетуни, в Кунцеве, а здесь, как может, борется за возвращение Никольского храма Церкви. Что ж, мультфильмы (что-то новых отечественных образцов стало не видно) – дело хорошее. Однако в любом храме, вне зависимости от его конфессиональной принадлежности, должны молиться, а не изготавливать мультфильмы. Вот эту очевидную вещь руководство киностудии упорно не желает понимать. Думается, властям пора ему об этом напомнить. Редакция благодарит М. Кныш-Столыпину за предоставленную информацию. "Россiя", 26 марта 2004 г.
http://www.religare.ru/article8908.htm | 12:55p |
И это многое объясняет:) "У нас есть воцерковленные люди, которые имеют профессиональный опыт работы в светских СМИ, в т. ч. опыт работы на телевидении, понимают специфику телевизионного формата", - сообщил митрополит в интервью, опубликованном сегодня в "Известиях" И чукча знает, что это за "воцерковленные люди". И чукча совершенно не удивлен публикации интервью именно в "Известиях"
Как говорится "И вновь продолжается бой..". Но продолжу "И новый Синод впереди";))))
Есть, знаете ли, такая просфорка. Сначала она сладка, но при разжевывании горька вельми ------------------NEWSru.com :: Религия и общество | Пятница, 20 марта 2009 г. 11:58 |
Церковь готова к созданию полноценного федерального церковного канала Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент выразил уверенность в том, что "сейчас у Церкви накоплен определенный опыт для того, чтобы говорить о создании полноценного федерального церковного канала", сообщает ИТАР-ТАСС. "У нас есть воцерковленные люди, которые имеют профессиональный опыт работы в светских СМИ, в т. ч. опыт работы на телевидении, понимают специфику телевизионного формата", - сообщил митрополит в интервью, опубликованном сегодня в "Известиях". По его словам, "примером того, как будет устроен церковный канал, может стать канал "Культура". Он также напомнил, что в последнее время с участием Церкви проводится много кинофестивалей, например, "Золотой витязь", "Семья России", "Встреча". "Там представлены замечательные фильмы хорошего профессионального уровня", однако эти "добрые фильмы" не показывают сегодня по телевидению, "они не выдерживают конкуренции с наводнившими экран фильмами грязного содержания". "Создание же православного телеканала поможет авторам таких лент показать замечательные кинопроизведения, несущие в жизнь человека любовь и доброту, широкой аудитории телезрителей". "Это послужит только благу России", - полагает митрополит Климент. Митрополит считает, что вопрос о коллекциях икон и образцах церковного ювелирного искусства, находящихся в музеях, может быть разрешен путем создания древлехранилищ, то есть церковных музеев, ведь "в мире есть богатейший опыт существования подобных структур". Да и в нашей стране есть такие примеры - в Московской области благотворители заканчивают строительство комплекса, который будет включать в себя храм и музей икон Божией Матери. "Все требования сохранности икон будут выполняться, - пообещал митрополит Климент, - но вместе с тем там будут совершаться богослужения, и каждый может их увидеть и перед ними помолиться". В связи с возможной передачей Церкви, по готовящемуся законопроекту, "объектов религиозного назначения, находящихся в федеральной и муниципальной собственности", митрополит развеял опасения о том, что Церковь может превратиться в "самого крупного" и "самого богатого" пользователя земли. Этого никогда не произойдет, у Церкви совсем другие задачи - "Церковь не может продать или сдать в аренду храмовое здание, чтобы на его месте был построен бизнес-центр, а храм в селе - это не газовая скважина", говорит митрополит Климент. По словам управляющего делами Московской Патриархии, Церковь предлагает включить в перечень передаваемых объектов здания воскресных школ и духовных учебных заведений, здания бывших приютов, богаделен, гостиницы для паломников, монастырские комплексы - келейные корпуса (монашеские общежития), башни и стены (ограждавшие монастыри). С лета 2005 года в России начал вещание первый общественный православный телеканал "Спас", созданный по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Телеканал создан и существует на средства частных инвесторов. Генеральный директор телеканала - Александр Батанов. По словам учредителей "Спаса", главная цель создания телеканала - формирование мировоззрения и системы нравственных координат, необходимых для эффективного развития государства, на основе исконно православных ценностей. "Спас" позиционирует себя как "культурологический канал, пропагандирующий и культивирующий утраченные духовные ценности и воспитывающий граждан в духе православных традиций. Канал призван воспитывать "патриотическое мировоззрение" и систему "взаимоотношений в обществе, выработанных на основе веры". Это "телеканал без насилия, убийств, пошлости и пропаганды наслаждения. Он работает на формирование национальной идеи и нравственных устоев общества". Это "телеканал для тех, кто верит в свое Отечество и служит ему. Наряду с православной тематикой на канале "Спас" представлены светские новости, познавательные и информационные программы, художественные кинофильмы, политические и общественные ток-шоу и пр. Телеканал не стоит в стороне от проблем, волнующих общество. Процентное соотношение общественной и православной тематики эфира телеканала "Спас" - 60/40%, отмечается на сайте канала. http://www.newsru.com/religy/20mar2009/kliment.html

| 6:22p |
И еще один храм Этот храм погубили так. Община несколько лет молилась у здания храма. Наконец, епархия пошла им навстречу и послала священника. Две недели батюшка молился с общиной. А через две недели сказал: "Нам выделили бОльший храм в километре отсюда. Больше нам бороться не за что". Все это было больше десяти лет назад. А все, как будто сегодня.

ЗА КОГО БОРОЛИСЬ, НА ТОГО И НАПОРОЛИСЬ
(автор статьи: РАХИМОВ-ТАГИЕВ Владислав Алекперович, председатель приходского совета, приход храма Святителя Александра, Патриарха Константинопольского, приходской совет храма) «В Москве на ул. Бутырский вал, 26 находится Православный храм Святителя Александра, Патриарха Константинопольского. В грозные годы богоборчества храм был закрыт, но не подвергся уничтожению, как многие тысячи Православных храмов на бескрайних просторах бывшего Советского Союза. Трагедия глумления, поругания и уничтожения постигла храм, как это ни удивительно, теперь, в постсоветские годы. Православный храм посвящен Святому, второму Патриарху Вселенской Церкви, возглавлявшему первый Вселенский Собор в г. Никеи (325 г.) и ревностно защищавшему на нем Веру Православную от злочестивого Ария; Православному Святому, именем которого был наречен при крещении младенец-князь, ставший впоследствии Великим благоверным князем Александром Невским, спасителем Руси от шведов и немецких псов-рыцарей. Как ни странно, этот храм, который был закрыт богоборческой властью в 1921 году, ею же и был оберегаем: полы были защищены настланными поверх них насухо бетонными плитками, которые сохранили их; фресковые настенные росписи были полностью закрыты фанерными щитами, которые настолько хорошо сохранили все росписи, что после их удаления не потребовалось бы сколько-нибудь серьезных реставрационных работ. Но вот в 1992 году неожиданно стало известно, что Православный храм – Православная Святыня – куплен коммерческой структурой с такой же легкостью, с какой в то время любой коммерческой структурой могло быть куплено помещение какого нибудь общественного сортира. Сразу же началось надругательство над Святыней: за большие деньги по тем временам были наняты городские люмпены, которые отбойными молотками срубили со стен и купола все фресковые росписи и в том числе единственную сохранившуюся в то время в стране фреску-икону, изображавшую Святителя Александра, Патриарха Константинопольского. Протесты общественности были игнорированы. Во внутреннем пространстве храма было выстроено междуэтажное железобетонное перекрытие, разделившее храм на I и II этажи. Уникальные, сохранявшиеся все советские годы мозаичные полы были уничтожены. В храме под спудом (т.е. под полом храма) в 1907 году был погребен по своей кончине почетный гражданин г. Москвы, известнейший купец-благотворитель Александр Иванович Золотарский, на средства которого совместно с купцом-благотворителем Гавриилом Васильевичем Миняевым и был построен этот храм с приютом для сирот-мальчиков и одиноких вдов. По смерти мужа своего вдова Вера Ивановна Золотарская на средства, оставшиеся у нее и вырученные с продажи их семейного дома, пристроила к храму второй придел с Престолом Святой великомученицы Анастасии-Узорешительницы, небесной покровительницы всех невинно-заключенных, а сама перешла жить в приют для одиноких вдов, построенный ее мужем. Кроме того, А.И. Золотарский и Г.В. Миняев построили и подарили г. Москве многие малоэтажные жилые дома, здания школ, богадельни, больницы, различных благотворительных обществ, таких, как помощи семьям оставшимся без кормильца, помощи инвалидам русских войн, помощи детям-сиротам, помощи заключенным и вышедшим из заключения гражданам, ими строились фабрики и мастерские и т.д. Таким образом, совершая надругательство над храмом, совершили поругание могилы и памяти одного из достойнейших граждан Москвы прошлого, который, будучи купцом II-ой гильдии, все заработанное тратил не на драгоценности для себя, а на благо людей и на пользу по-настоящему родному городу. Кощунственное надругательство над храмом, перестройка помещения приюта - все это творилось во имя превращения уникального российского комплекса (церковь плюс пристроенный к ней приют, смотри фото) в Международный бизнес-центр с рестораном, баром в храме и с номерами для господ бизнесменов, для их деловых встреч и интимных бесед там, где должны жить одинокие вдовы и дети-сироты. Скандальная ситуация выплеснулась далеко за пределы России. Публикация, выражавшая недоумение происходящим, появилась даже в Соединенных Штатах Америки - но и это не помогло. Глумящиеся оказались изощрены в святотатстве: подвергшиеся поруганию храм и приют были проданы под банковский офис Коммерческому банку (МАПО-БАНК), который завершил надругательство, превратив оба алтаря храма (т.е. святая святых каждого храма) в расчетные кассы для работы с клиентами. Не правда ли, почти полная аналогия с тем, как во времена Пришествия Христа менялы (тогдашние банкиры) обслуживали своих клиентов тоже в храме Божием? Тогда Иисус пинками изгнал менял из Святыни. Что же будет дальше с поруганным храмом в наше просвещенное и цивилизованное время, в столице Отечества нашего, на виду у всех, от кого зависит прекращение глумления над Православной Верой и чувствами верующих? Вот с таким вопросом обращаемся мы ко всем великим и малым согражданам нашим и просим сообщить о происходящем Российской общественности и тем помочь прекратить, наконец, кощунство над Святыней и глумление над чувствами верующих, исповедующих Православие. Своим обращением мы, как Православные христиане, не преследуем цели добиться изобличения кого бы то ни было, и тем более наказания, ибо Господь рассудит деяния каждого. Мы хотим, чтобы никто, ни в пределах Отечества нашего, ни за пределами его, не смог излить хулу и обвинения в богоборчестве на нашего Президента, на наше Правительство, на наше Духовенство и тем более на всеми уважаемого мэра Москвы Юрия Михайловича Лужкова. Мы только обращаем внимание общественности на истинную анекдотичность ситуации с храмом Свт. Александра, Патриарха Константинопольского и которую можно легко разрешить без международного скандала. В Москве достаточно пустующих помещений и зданий, которые могут быть предоставлены МАПО-БАНКу. Мы надеемся, что эта существующая реальная возможность прекратить недопустимо затянувшуюся, неприглядную для нашего нового общества ситуацию, будет замечена незамедлительно, реализована широкой российской общественностью и теми властями, в компетенции которых прекратить затянувшийся до неприличия инцидент. С УВАЖЕНИЕМ И САМЫМИ ДОБРЫМИ И НАИЛУЧШИМИ ПОЖЕЛАНИЯМИ» Газета «Дуэль» № 25 (47) от 16 декабря 1997 г. Информационная справка о храме Адрес: Бутырский Вал ул., 26 Район: Тверское Метро: Белорусская Дата постройки: 1892 г. Архитектор, скульптор, реставратор: Каминский А.С. Храм построен в конце XIX века на средства купца А.И.Золотарского при приюте для сирот-мальчиков и бесплатных квартирах для вдов духовенства, который был создан в 1882 году попечительством храма св. Василия Великого (ныне не сохранившегося). В 20-х годах ХХ века и приют и храм были закрыты. В1922 году из храма было вынесено более трёх пудов золотых и серебрянных украшений и утвари. До 1990 года в нём находилась лаборатория химико-технологического института им. Д.И.Менделеева. В 1991-1993 г.г. здание занимал бизнес-центр. За это время со стен храма сколоты почти все оставшиеся росписи. В 1994 году здание занял коммерческий банк. В 2000 г. у МАПО-банка была отозвана лицензия. Впоследствии бывший глава «Росвооружения» генерал-майор Александр И.Котелкин, руководивший банком, раскаялся и ныне является председателем благотворительного общества «Друзья Валаама». 2009 г. На сегодня храм не освобождён, богослужения не проводятся.
Владислав Рахимов-Тагиев умер два года назад: его сердце не выдержало…
Месяц назад мы попытались связаться с его братом, который, как нам было известно, возглавил общину после смерти Владислава. Увы. К телефону подошла его жена, собщившая, что муж несколько дней назад скончался... | 9:48p |
Очень неудобно, конечно, ссылаться на Кредо.ру, но иногда ничего иного не остается :) ДОКУМЕНТ: "Никаких сведений о существовании церкви Преображения Господня в районе нынешней ул. Новаторов не обнаружено". Запрос "Портала-Credo.Ru" в префектуру ЮЗАО г. Москвы в связи со сносом здания на ул. Новаторов и ответ на него -------------------------------------------------------------------------------- Исх. № 12/2009-гр от 18 февраля 2009 года Руководителю пресс-службы Префектуры ЮЗАО г. Москвы Никифоровой Е.А.
Уважаемая Елена Александровна! Информационно-аналитическое интернет-издание о религии "Портал–Credo.Ru" просит ответить на несколько вопросов в связи со сносом на ул. Новаторов здания, в котором предположительно ранее, по мнению местных жителей, располагался православный храм, построенный в начале ХХ века.
1. Чем объясняется причина необходимости сноса строения, которое многие местные жители воспринимали как православный храм? 2. Насколько с точки зрения архитектурной и градостроительной необходим был снос этого строения? 3. По чьей инициативе принималось решение о сносе этого здания? 4. Кто принимал решение о сносе этого здания? 5. Какая строительная организация осуществляла снос здания? 6. Что предполагается построить на месте снесенного здания? 7. Кто предполагаемый заказчик сторения, которое собираются построить на месте снесенного здания? 8. По некоторым сведениям, при сносе здания милиция избила некоторых противников его сноса – насколько эта информация соответствует действительности? 9. Почему крест, который находился на крыше здания, при его сносе не был отдан общине, которая существовала вокруг этого предполагаемого храма. 10. Почему членам общины не было позволено взять на анализ кирпичи фундамента снесенного здания для проведения анализа, в результате которого можно было бы подтвердить или опровергнуть версию о том, что снесенный, по мнению администрации ЮЗАО, старый теплопункт ранее являлся храмовым зданием или построен на его фундаменте? Публикации на "Портале-Credo.Ru" по этой теме:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=45784&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=46034&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=46298&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=65936&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=66009&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=66051&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68529&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68531&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68539&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68597&type=view http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68619&type=view С уважением, заместитель главного редактора Владимир Наумович Ойвин
*** Заместителю главного редактора Информационно-аналитического издания "Portal-credo.ru" В.Н. Ойвину Уважаемый Владимир Наумович! В ответ на ваш запрос от 18 февраля 2009 года, сообщаю следующее: Снос строения 2, корп. 6, дома 36 по улице Новаторов произведен согласно проекту застройки территории квартала 37-38 Юго-Запада (Постановление Правительства Москвы № 313-ПП от 09.04.96г. "О комплексной реконструкции квартала 37-38 Юго-Запада"). Местные жители, объединившиеся в религиозную общину храма Преображения Господня в Старом Беляеве, никаких претензий по отношению к данному строению не имеют, о чем община неоднократно сообщала в средствах массовой информации. Заявления отдельных граждан, что приход претендовал на здание бывшего ЦТП, ложны, так как эти люди не являются членами общины и, по ее сведениям, никак не могут иметь благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси на подобные действия. В настоящее время община проводит богослужения в деревянной часовне, освященной в честь преподобного Иосифа Волоцкого. Данная часовня расположена на участке, на котором будет построен Храм Преображения Господня (в настоящее время идет разработка проектной документации), вмещающий до 2500 человек. На этот вариант община согласилась в ходе совещания всех заинтересованных сторон (24.08.2006г.) по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, а 16.10.2008 направила на имя префекта ЮЗАО А.В. Челышева благодарственное письмо за подписью настоятеля общины священника Романа Маркова и председателя приходского совета В.Г. Чикалина. На месте снесенного строения, согласно вышеозначенному проекту комплексной реконструкции квартала 37-38 Юго-Запада, предполагается построить детскую спортивную площадку и оборудовать парковочные карманы для автотранспорта жителей близлежащих домов. Заказчиком всех видов работ по объекту выступает ЗАО "РЕМСТРОЙТРЕСТ", генеральным подрядчиком – ООО "ФПК Сатори". Ни в органы правопорядка, ни в органы исполнительной власти города Москвы не поступало жалоб, или какой-либо иной информации относительно возможного некорректного поведения сотрудников милиции при сносе здания бывшего ЦТП. Непосредственно перед сносом, рабочими был произведен осмотр помещений строения, и никаких посторонних предметов внутри обнаружено не было. Различные экспертизы объекта, а также архивные изыскания, проводились всеми заинтересованными сторонами (приходом храма Преображения Господня в Старом Беляеве, Русской Православной церковью, органами исполнительной власти города Москвы всех уровней) в течение четырех лет. Согласно данным Центрального исторического архива Москвы, Центрального государственного архива Московской области, Комитета по связям с религиозными организациями, Комитета по культурному наследию города Москвы, а также Московской епархии Русской Православной церкви, никаких сведений о строительстве и существовании церкви Преображения Господня в районе нынешней улицы Новаторов не обнаружено. Кроме того, во время сноса здания было обнаружено, что его фундамент и несущие конструкции выполнены из материалов второй половины ХХ века (таких как железобетон, силикатный кирпич и металлоконструкции), что соответствует данным Бюро технической инвентаризации города Москвы, согласно которым данный объект был возведен в 1964 году. С уважением, Руководитель пресс-службы Префектуры ЮЗАО г. Москвы Е.А. Никифорова http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=68837 |
|