Это не демократия, это тоталитарный синдром и есть...

Ну не ставить же кавычки в заголовке! Если после слова "демократия" следует уточнение "в Иране" - отсюда эрго...

Я не очень понимаю всей этой иронии. В Иране демократии будет пожалуй побольше, чем в большнистве пост-СНГ-ных гос-в (включая РФ). Тамошние выборы действительно довольно много чего решают. Ближайший аналог - горабчевскский СССР.

По ссылке пройдите. И про женщин прочтите... Наверное, это можно назвать "исламской демократией", но не демократией без оговорок.
А тысяча претендентов на президентский пост означает, что в стране пока нет правовой базы, устанавливающей граничные условия. Шестнадцатилетний мальчик президентом страны быть никак не может, стало быть, и к конкурсу не должен допускаться...
Хотя, конечно, даже такие выборы - по сравнению с афганскими, например - уже достижение, здесь я согласен.

Я не даром вспомнил горбаческий СССР - там тоже выборы контролировались довольно жестко - вообще вся схема иранской власти довольно сильно напоминает перестроечную - только вместо КПСС - Стражи исламской революции.

Но реальным критерием демократичности на мой взгляд являются вовсе не цензы (избирательное право женщин имеет отношение к идеологическим догмам о демократии, но абсолютно не важно для ее функционироваия как механизма), а масштаб и открытость политической борьбы вокруг выборов - в чем Иран заметно превосходит РФ, у нас вопрос о политическом курсе ни разу реально даже не ставился на выборах (может разве в 1996).

Кстати, см. там же про участие женщин в выборах.

Вчера Доренко на "Эхе Москвы" говорил, что в исламских странах возможно только два пути: деспотический режим (разговор начался с событий в Узбукистане) и такая вот исламская демократия, причём в речи не было слышно ни иронии, ни кавычек. Оставим это заявление на совести Доренко.

Мне довелось читать "Зелёную книгу" Муамара Каддафи. Вот она: http://nbp-info.ru/new/lib/kad_gb/

"Таким образом, мы видим, что традиционная демократия, господствующая в современном мире, обеспечивает члену парламента неприкосновенность и окружает его ореолом священности, отказывая в том же самом простым людям. Это означает, что парламенты стали средством узурпации и присвоения власти народа и, следовательно, народы вправе путем народной революции бороться во имя того, чтобы сокрушить именуемые парламентами орудия монополизации демократии и попрания суверенной воли масс, и провозгласить во весь голос новый принцип - НИКАКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА ОТ ИМЕНИ НАРОДА!"

И так - на каждом шагу. Грамотно гонит.