Представитель президента Ющенко по энергетическим вопросам пан Соколовский сделал предположиение, что поскольку "Газпром" является международной акционерной компанией, то в нападении "Газпрома" и России на Украину принимали миноритарные акционеры - европейские страны и компании. В этой связи у меня вопрос: а не следует ли считать эту ситуацию (в интерпретации секретариата президента Украины) нападением НАТО в согласии с РОссией на бедняжку-Украину?
Украинское слово России Пока герои помаранчевой революции, которым в награду американский мандаритарий отдал на разграбление Украину, ведут позиционные газовые бои с Россией, тихие и незаметные "роевики" - граждане России, создают по России украинские социальные сети:
На фото генеральный консул Украины в Ростове-на-Дону Плохий вручает удостоверение заграничного украинца.. Причем, выдавая гражданам России подобные документы, Украина вряд ли согласовывала это как с законодательной, так и с исполнительной властью России. Так почему столько вони, начиная из президентской резиденции по поводу "карты русского"?
Креатифф в точку В понедельник ты сказала: "Москали всё съели сало, Ну а в кране нет воды, Значит выпили жиды!" Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Ты сказала нам во вторник: "Геть, москаль-голодоморник! Ты для нас - исчадье зла!" Пидманула, пидвела! Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Ты сказала во середу: "От москалей много вреду, Ну а пользы и нема!" Пидманула, пидвела! Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Ты сказала во четверок: "Нынче славим мы Бандеру, Геть, москали из села!" Пидманула, пидвела! Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Ты сказала во п'ятницу: "Славим нынче мы Галичину, То - дивизия СС" Знать тебя попутал бес! Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Ты сказала во субботу: "Не видать в Крыму вам флота, Флот из НАТО привела" Пидманула, пидвела! Ты ж мене пидманула, ты ж мене пидвела, Ты ж мене, молодого, с ума-розума свела!
Но настало воскресенье, И настал предел терпенью: "Заплатите нам за газ" Что споёте вы сейчас?
"Российский колониализм на Украине, понятно, существенно отличался от классических "заморских" колониализмов – в первую очередь тем, что не дискриминировал украинцев по этническому признаку, поскольку вообще не считал их отдельным этносом.
Дискриминация и даже репрессии распространялись лишь на тех украинцев, которые свои этнические (в частности язычно-культурные) отличия отстаивали, то есть не принимали официально отведенную им роль малороссов (региональный вариант россиян) или "совєтських украинцев" (идеологизированный вариант тех же малороссов).
Колониальное наследие, следовательно, определяет специфику язычно-культурной ситуации в Украине следующим образом:
Во-первых, длительные и систематические, прямые и непрямые притеснения украинских языка и культуры существенно ослабили их ресурсы, их общественную функциональность, а следовательно и конкурентность относительно господствующих российских языка и культуры, которые подобных всесторонних и радикальных притеснений не испытывали.
Во-вторых, политика русификации, как элемент колониализма, не только сделала большинство украинцев двуязычным, но и превратила многих из них на российско-одноязычных – в первую очередь в средах более урбанизированных, а следовательно, как правило, более образованных, экономически более зажиточных и культурно более развитых.
Все это существенно расширяет рынок для русскоязычного культурного продукта и в то же время сужает для украиноязычного.
Существование мощного русскоязычного рынка в соседней России еще сильнее эту диспропорцию углубляет – как за счет свободного перетока российских продуктов на рынок украинский, так и за счет их более низкой стоимости, более широкого ассортимента, большей рекламной "раскрученности".
А также глубокой общественной предубежденности относительно гипотетической "лучшести и первичности" российского продукта сравнительно с преимущественно неизвестным, но априори "хуже" продуктом украинским.
Эта массовая предубежденность есть, собственно, третьей и самой главной приметой колониального наследия на Украине. С одной стороны, она отражает общее, свойственное всем колонистам-колонизаторам пренебрежительное отношение к туземцам, к их языку и культуре, признанным априори «меншовартісними», пригодными лишь для фольклора и (или) высмеивания тех-таки туземцев.
А из другого, отбивает так называемую интернализацию, то есть принятие и усвоение колонизаторской точки зрения самими колонизируемыми, – в первую очередь теми, которые пытаются ассимилироваться в язык и культуру колонизаторов.
А также в большой мере и теми, которые хранят свой автохтонный язык, однако подсознательно начинают смотреть на себя глазами колонизаторов. То есть проектируют сами на себя их пренебрежение и ведут себя в соответствии с ожиданиями господствующей группы: разговаривают, например, на публике исключительно языком колонизаторов, чтобы не подвергаться со своим туземным языком на их насмешливо снисходительные улыбки или притворно непонимание.
Без осознания этого третьего, важнейшего элемента колониального наследия непонятной остается причина сохранения колониальной ситуации в независимой вроде бы Украине невзирая на длительное отсутствие полицейских репрессий, а даже определенную государственную поддержку украинского языка в шкільництві, администрации и заведениях культуры".
Устами дидяти глаголет истина! У меня ребенок только что задал, по-моему, гениальный вопрос. Муж, читая одну книгу, в которой рассказывается, где в Киеве размещались "глушилки" западных радиоголосов, спросил, знаю ли я, где они размещались, видимо хотел меня удивить. Я сказала, что в бывшем костеле. Он удивился: "так получается, что все об этом знали?" Ну конечно, знали! Просто подавляющее большинство не интересовалось ни "радиоголосами", ни "глушилками", которые глушили, но глушили так, чтобы обязательно можно было эти голоса слышать. Так, однокурсник мужа на журфаке Киевского университета когда происходил похорон Генсека КПСС Андропова, вынес в университетский коридор радиоприемник, всключил передачу и кча студентов слушали забугорный голосс дразняще-привлекающим "несоветским" акцентом. Акцент - это было, как теперь рассказывают некоторые выбвшие сотрудники этих "контор" - был обязательным условием работы в таком месте.
Тут моего ребенка прорвало. "А зачем нам чужие голоса, - спрсила она, - у нас что, своих нет?"