И свет во тьме сияет, и тьма не объяла его - May 24th, 2009

May 24th, 2009

May 24th, 2009
12:15 am

[Link]

Красная Мадонна

Петров-Водкин. Богоматерь Умиление злых сердец

TimeEvent
02:35 am

[Link]

Голодоморный спектакль как люциферианское погребение Ума
Восемнадцать лет - пора совершеннолетия. С чем мы приходим к совершеннолетию Украины? 22 мая на могиле Тараса Шевченко Ющенко заявил, что "Путь к могиле Шевченко - дорога в будущее Украины". Глубоко символично, что рождение украинской независимости также начиналось с шевченковской могилы, когда отмечали не дату рождения, не дату смерти Кобзаря, а дату некрофильского перенесения тела Шевченко из Петербурга в Канев, чтобы похоронить на Чернечей горе.

Эта акция была организована председателем президиума Верховного Совета Украины и называлась “Останнiм шляхом Кобзаря”. 8 мая 1991 года начался поход-реквием по маршруту Петербург — Москва — Киев — Канев. Процессию с малиновым стягом Львовского братства Т. Г. Шевченко, с копией посмертной маски поэта, с его портретом, украшенным вышитым рушником, с желто-голубыми флагами и хоругвями торжественно встречали в городах, открывали памятные знаки и памятные верстовые столбы, проводили гражданские панихиды и митинги, декламировали стихи самого Кобзаря и стихи о нем, пели песни. Это поход Леонид Кравчук охарактеризовал как “своеобразную примету возрождения исторической памяти”. У могилы Кобзаря, на митинге, завершавшем поход-реквием, Л.Кравчук сказал: “Мы хотим сделать Канев и эту гору нашей Меккой Украинской”. Именно так, с большой буквы именуют этот памятник Т. Шевченко в книге, посвященной этому походу. Показательно, что эта процессия дублировала , но уже совсем в иных масштабах, процессию 130-летней давности. Разница в масштабах очевидна: в 1861 году тело сопровождали двое друзей покойного — А. М. Лазаревский и Г. Н. Честоховский, в то время как в 1991 году только официальный состав участников похода состоял из 50 (!) человек. Танатологическая акция была восторженно принята украинскими идеологами и в 1861 году, и в 1991-м. Эту акцию снимали и показывали по ТV, широко освещали в прессе, митинги транслировали по радио, а впоследствии выпустили роскошно изданный альбом “Останнiм шляхом Кобзаря”. Этот гигантский хэппенинг подавался властями и политически ангажированной общественностью как центральное событие духовной жизни современной Украины. После этого второй за год референдум, уже с вопросом о независимости Украины, прошел на "ура".

Примечательно, что сам Шевченко при всем благоговейном отношении к степным казацким могилам крайне отрицательно относился к сакральному разрыванию могил. Он негодовал, узнав об археологических раскопках курганов (“Розрита могила”). В своем “журнале”-дневнике 13 августа 1857 года сделал запись: “Я вполне осознаю пользу этих раскапываний. Но лучше бы не раскапывали нашей Савор-Могилы”. То есть, “разрытая могила” выступает у Шевченко метафорой зла, цинизма, кощунства.

Но сегодняшние постановщики некрофильских спектаклей, прикрываясь именем Шевченко идут прямо противоположным шевченковским призывам путем и наследут в своей некрофилии идеям  националистических представителей "расстрелянного украинского возрождения" , связанных с мистическими европейскими учениями периода расцвета фашизма.

Неоднократно мелькали сообщения о связи многих чисток 30-х годов с борьбой между собой различных оккультных группировок и связанных с ними культурных деятелей. Ну, а потом оставшихся накануне большой войны "зачистил" Сталин, поскольку посвященные этих тайных орденов хранили верность материнскому центру, а не своему государству. Я задалась вопросом: а, может быть, то же самое произошло и на Украине?

Я обнаружила признание бывшего режиссера и бывшего депутата Леся Танюка об увлечении некоторых представителей "расстрелянного возрождения" идеями одного из членов Теософского общества и основателя антропософии Рудольфа Штейнера: "Рудольф Штайнер захопив на початку століття молодого Курбаса вірою в те, що новий виток цивілізації і культури почнеться в Києві, - саме там, де протягом довгих століть було пролито багато людської крові. Ця історична кров і дасть поштовх народженню нової мистецької Мекки; Курбас залишає Відень і Львів і переїздить до Києва, аби творити там нову цивілізацію. До віри у месіанську роль Києва за Штайнером долучиться згодом Тичина, а ще пізніше Микола Хвильовий".
Read more... )
TimeEvent
04:42 am

[Link]

Арсений Яценюк - родственник летописца ОУН-УПА Петра Мирчука
На Украине об этом судя по всему не знают. А зря. Цитата из газеты "Свобода" (Нью-Джерси, США) - "Несподіванкою для діяспорників під час зустрічі з міністром А. Яценюком, була його згадка, що в нього є родичі у Сполучених Штатах: зі сторони його батька його дядьком був український політичний діяч і публіцист, покійний Петро Мірчук з Філядельфії". Арсеній Петрович, як з'ясувалося, близький родич - племінник - одного з найбільш відомих і плідних з точки зору кількості написаного істориків бандерівської гілки ОУН Петра Мірчука. Це багато що пояснює. Я стежу за Яценюком кілька років і мені дуже імпонує його стриманий, природний патріотизм. "Петро Мірчук - визначна постать українського національно-визвольного руху. У 1939-1940 рр. він виступає як організатор українських націоналістичних відділів молоді на Холмщині. Згодом переїжджає до Праги, щоб закінчити перервані студії у Вільному Українському Університеті. Тут 24 червня 1941 року одержує диплом доктора права і політичних наук. В цьому ж році Організація [українських націоналістів] відряджає його до Відня зв'язковим легіонів ДУН (Дружини українських націоналістів), командантом яких був Роман Шухевич, потім - на Львівський терен, але не минуло й півмісяця, як гестапо схопило його і відправило спочатку до в'язниці, а потім до концтабору. Після звільнення із ув'язнення за вказівкою Р.Шухевича він їде до США, щоб написати історію ОУН-УПА...". Кстати, этот самый дядя-историк здорово подгадил нынешним героям, подсчитав потери немцев от деятельности УПА. Подсчеты немецких потерь в борьбе с УПА-ОУН по данным Петра Мирчука /Петр Мирчук. Украинская Повстанческая Армия. 1942-1952. Документы и материалы. -Мюнхен, изд-во им. Хвильового, 1953., с.29-44/ составили более 1 (одна) тысячи убитых. (К слову через 40 лет небезызвестный Косик насчитал 6 тысяч /Владимир Косик. УПА /Краткий исторический обзор. 1941-1944 р./ // Львов. - Летопись Красной   Калины. - 1992. - №№ 4-5, 6-7, 8-9/

TimeEvent
04:56 am

[Link]

Джон Демьянюк - жертва голодомора
Мій батько став „Іваном-страждальником“, як і вся наша родина. В якомусь сенсі ми є третім поколінням жертв нацистської Німеччини. Мої чотири доні в сльозах прощалися з дідом. Все ж таки вони є щасливими, що мають дідуня, котрого люблять і переживають за нього. Вони допитуються, чому це трапляється нам, і все, що я можу їм пояснити, це те, що в житті трапляється ряд невиправданих і незрозумілих подій, з якими треба давати раду якнайкраще.

Беручи до уваги існуючі клопоти, пов’язані з віком і хворбою мого батька, теперішній уступ страждання батька продовжує пережитий 12-річним хлопчиною примусовий сталінський Голодомор, поранення у війні з нацистами та уціління в німецькому полоні у 21-річному віці. Далі – шестирічне переживання смертного засуду в ізраїльській тюрмі за вчинки інших, і як прямий наслідок безрозсудного нехтування правди Бюром спеціяльних розслідувань нашого американського Департаменту юстиції.

Нацисти вкрали мого батька з його вітчизни, України, так як і подібно мою маму, вивозячи її на примусову працю до Берліну, коли їй було 16 років. Тепер це знову повторюється. Понад 60 років після війни ми спостерігаємо нашого, тепер 89-річного батька, котрого лікують від різних захворювань, включно з левкомічною хворобою кісткового мозку, що є наслідком німецького полону і завдає фізичного болю, терпіння і ментальних мук.

Деякі угрупування в США, Ізраїлі та Німеччині осуджують тих, які критикують ще одне судове переслідування, бо, на їхню думку, необхідно вчити нові покоління про нацистські злочини та карати винних за них, так як 20 років тому горлали в Ізраїлі, щоб повісити батька за злочини когось іншого.
TimeEvent
03:30 pm

[Link]

Генерал Андрей Шкура
авантюрист, коллаборационист, кавалер английского
ордена Бани и украинский националист


В 1941 году в Хорватии по инициативе украинских националистов начал формироваться полк добровольцев. Кубанские казаки, значительная часть которых осела в Сербии, узнали об этом и прислали своих представителей. Именно через них украинские националисты и передали Андрею Шкуре, который в то время формировал казацкую дивизию, воззвания главы ОУН Андрея Мельника. 19 августа 1941 г. Андрей Шкура в ответ на это обращение пишет письмо председателю Провода украинских националистов. В нем, в частности, отмечалось: "Я, Андрей Шкуро, генерал-поручик Кубанского казачьего войска, провозглашаю готовность стать под знамена украинского национализма ... На этом мое решение повлияли следующие обстоятельства: ... времена, которые теперь переживаем, возлагают на всех украинцев обязанность сосредоточения всех творческих сил под единым руководством в борьбе с исконным врагом Украинской Нации для достижения ее суверенной государственной жизни на всех ее этнографических границах ... "

На это решение Андрея Шкуры повлияло и ужасное положение Кубанский эмигрантов в Сербии и желании казацкой верхушки в Сербии "повести казачество вызволять Родину ..." Казацкая старшина поручила Андрею Шкуре начать переговоры с Андреем Мельником "в деле включения казачества к активной борьбе с московским большевизмом в составе украинской самостоятельной формации, а если это невозможно, то в составе казачьих частей в составе немецкого или хорватского войска. "... Нашим безусловным желанием, - писал Шкура, - есть) использовать нас в операциях только на украинских этнографических территориях.
"Обо всем этом договорился я с Вашим уполномоченным представителем ... - заканчивал свое письмо Андрей Шкура Андрею Мельнику, - и составляя этим мою челобитную, подтверждаю своей собственноручной подписью. Слава Украине!" ...

Белая армия

TimeEvent
08:38 pm

[Link]

Czy te oczy moga kłamać-J.Steczkowska,A.Domogarov
TimeEvent
08:53 pm

[Link]

Народ!
У меня муж залил водой мой мобильный телефон. Что можно сделать, чтобы он заработал?


TimeEvent
10:28 pm

[Link]

Путин: "преступление - говорить о разделении России и Украины"

Премьер-министр РФ Владимир Путин во время посещения в воскресенье кладбища Донского монастыря, где похоронен генерал Антон Деникин, напомнил о его словах о недопустимости вмешательства в отношения между Россией и Украиной.

Беседуя с журналистами, Путин поинтересовался, читали ли они дневники Деникина". Те ответили, что "кажется, нет", но пообещали прочесть.

"Обязательно прочитайте! Там у него есть рассуждения о большой и малой России, Украине. Он говорит, что никому не должно быть позволено вмешиваться в отношения между нами, это всегда было делом самой России!", - напомнил Путин.

В разговоре с журналистами архимандрит Тихон (настоятель Сретенского монастыря), который сопровождал премьера по кладбищу Донского монастыря, отметил, что Путин, беседуя с ним, рассказал, что чтение дневников Деникина полностью изменило его отношение к этому генералу, изменило "видение Деникина в истории".

"Путин вспомнил, как он читал мемуары Деникина, в которых тот говорит, что при всем своем нетерпимом отношении к советской власти даже думать о расчленении России - это уже преступление", - рассказал Тихон.

"Одной из главных мыслей трудов и политической деятельности Деникина было недопущение расчленения России, особенно когда речь идет о малороссийской земле - Украине", - вспомнил слова премьера архимандрит.

"Преступление, это если кто-то только начинает говорить о разделении России и Украины, даже когда об этом говорят участники белого движения или иностранцы", - сказал Путин, вспоминая мемуары Деникина.

"К таким идеям генерал был абсолютно нетерпим", - добавил премьер в разговоре с Тихоном.

Он также вспомнил, что именно генерал ввел такой термин как "балканизация России" - те геополитические тенденции, которые, как он предсказал, проявятся после революции и Великой Отечественной войны.



TimeEvent
11:52 pm

[Link]

Москва златоглавая...


... )
Previous Day 2009/05/24
[Archive]
Next Day
Powered by LJ.Rossia.org