Но одно дело отражать, а другое дело понимать. Дело в том, что современное общество не является попросту бессвязным и духовно анархичным. Более того, бессвязность и духовная анархия сами по себе не являются естественным состоянием общества в отсутствии всяких скреп, действующих через принуждение. Это как раз состояние не естественное и его нужно постоянно воспроизводить. На самом деле любое общество, как бы сильно у него не были потрясены и искалечены внутренние связи довольно быстро самовосстанавливается и самоизлечивается. Только перманентной диверсией против связности общества можно остановить восстановление.

Современная перманентная диверсия против общества основана, как это ни удивительно, на идеях свободы, гуманизма и прав личности.

Я не хочу, что бы у моего читателя возникли мысли, что я, де, против свободы, гуманизма и прав личности. Я вообще не предлагаю рецептов, а всего лишь рассуждаю. Не говоря уж о том, что и абсолютная свобода, и абсолютная несвобода – это в принципе одно и то же.

Проблема в том, что общество основано на относительной несвободе. И это в первую очередь не физическая несвобода, а несвобода мысли и слова...

...для того,  что бы держать общество в расхристанном состоянии, нужно всего-то последовательно защищать свободу слова (и мысли) и права личности. Вот такой парадокс. Древние общества посредством убийств и изгнаний инакомыслящих оздоровливали себя гораздо эффективнее, впрочем, как и социумы индустриальной эпохи (концлагеря – как раз индустриальная технология).

А зачем держать общество в таком состоянии? Ради власти, понятое дело. Любая возможность народных масс оказывать влияние на элиты (и не важно, демократия ли у нас или иной способ правления) зиждется на способности социальных групп (классов, сословий и т.д.) к единому выражению своих интересов и своих хотений. Уничтожь возможность подобного единства, и все, глас народа исчезает.
...