И свет во тьме сияет, и тьма не объяла его - April 17th, 2012

April 17th, 2012

April 17th, 2012
12:38 am

[Link]

Памятник Феликсу Дзержинскому с Лубянки отреставрируют


Скульптура Феликса Дзержинского работы известного скульптора Евгения Вучетича попала в список объектов культурного наследия - памятников монументальной скульптуры, проекты реставрации которых разработают в 2012 году, сообщил "Интерфаксу" источник в мэрии в понедельник.

11-тонная скульптура Дзержинского была установлена на одноименной площади в Москве (ныне Лубянка) в 1958 году. В августе 1991 г. памятник был демонтирован и отвезен в парк искусств "Музеон" на Крымском валу, который расположен рядом с Центральным домом художника.

Помимо скульптуры Ф.Дзержинского, в 2012 г. будут разработаны проекты реставрации следующих объектов культурного наследия: памятник "Первые комсомольцы" на Университетском проспекте (скульптор Юрий Нерода, 1972 г.); архитектурный ансамбль "Триумф победы" на Ленинградском путепроводе (скульптор Николай Томский, архитектор Дмитрий Чечулин, 1943 г.); памятник Алексею Щусеву в Гранатном переулке (скульптор Илья Рукавишников, 1980 г.); памятник Михаилу Лермонтову на одноименной площади (скульптор Исаак Бродский, 1965 г.); памятник "Александр Герцен и Николай Огарев на месте их клятвы" на Воробьевых горах (1978 г.), а также Верстовой столб на Старой Владимирской дороге в сквере площади Рогожская застава (1783 г.); бюст Сергея Чаплыгина в Большом Харитоньевском переулке (1960 год).

Заказчик работ по проектированию - ГКУ "Мосреставрация", объем бюджетных средств, направленных на проект реставрации восьми объектов культурного наследия, - чуть более 3 млн рублей.

Источник "Интерфакса" отметил, что проектная документация может быть готова к осени 2012 года, после чего будет принято решение о сроках реставрации памятников, включая скульптуру Ф.Дзержинского.
TimeEvent
01:23 am

[Link]

И казалось бы, при чем здесь "Матч"?
.

Imagefiyaso

17 апреля 2012, 00:06:02 Local

Вот в том то и вся причина русофобии.Сами провоцируете.При чём здесь полиция с жовто-блакитным флагом.Покажите хоть одно фото времён оккупации ,где бы висел жовто-блакитный флаг?Не найдёте друзья,не найдёте.Ибо он был запрещён гауляйтером Украины Кохом.А те кто,пытался добиться его спользования были казнены,во главе с Оленой Телигой и многими другими.Националистическое подполье в Киеве было уничтожено немцами в конце 1941 в начале 1942гг.Надо заметить,что Киевская организация не имела к ОУН-УПА никакого отношения.Вообще почитайте дневник немецкого солдата -автор Ги Сайер-"Последний солдат третьего рейха"-И все ваши фантазии об украинцах как предателях -этот немец развеет.В русских деревнях и городах ,немцев тоже встречали с хлебом солью.Почему в России об этом молчат.Героический матч смерти-назвать просто"матчем"-это уже непонимание того ,что тогда произошло.Я специально пересмотрел советский фильм-и убедился ,что тот фильм гораздо правдивее.А это антиукраинская подделка.Правильно сделали,что запретили!

Imagevarjag_2007

17 апреля 2012, 01:14:31 Local

Вообще-то "жовто-блакитный флаг" у полиции приписали мне вы, хотя в этом вы правы - во многих регионах украинская полиция ходила с желто-блакитными повязками.

Но для вас все-таки сделаю исключение и выполню просьбу, хотя вы и нагло передергиваете и покажу фото времен оккупации с желто-блакитным флагом:

Вот освящение желто-блакитного флага 2-й сотней 115-го жандармского батальона в Деречине 31 октября 1943 г


Вот еще освящение  флага:


А вот фронтон оперного театра во Львове, в честь оккупации Львова украшенный немецкой свастикой в центре и двумя желто-блакитными полотнищами по бокам:



А вот кокарда украинского добровольца:
TimeEvent
02:15 am

[Link]

Советско-антисоветские постулаты
Оригинал взят у [info]tartaren76@lj в Советско-антисоветские постулаты
Нынче ibigdan разместил у себя очень занятный текстик. Так сказать-по следам Агадамова. Только-о "советском человеке". Текст мне очень... ну скажем так-интересен. И я решил его зеркально отразить а-ля "антисоветский человек".

Так что красным-это Иби, а тоталитарным-я.


Советский человек твёрдо уверен, что о его личном благополучии должно заботиться государство. Это именно его, государства, святая обязанность. Предоставить высокооплачиваемую работу, бесплатно обучить, бесплатно вылечить, дать бесплатное жильё. А иначе, зачем оно ещё нужно?

Антисоветский человек твёрдо уверен, что его личному благополучию мешает наличие государства. Он и сам обеспечит бесплатную работу для быдлосовков, бесплатные квартиры для себя, обучит своих деток и вылечит их там, где ему нужно. На то они и быдлосовки, что бы обеспечить антисоветскому человеку нормальное существование.Впрочем, государство нужно. Следить за расшалившимися быдлосовками. Ведь сам за всем не уследишь!

Работать советский человек не особенно любит. Он всегда считает, что ему платят несправедливо мало. Любимая поговорка советского человека: «Они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем».

Неработать антисоветский человек любит особенно. Он всегда считает, что он всем платит справедливо много. Любимая поговорка антисоветского человека-"мы очень любим неработать, а быдлосовки очень любят, когда они на нас работают".

Образцовый советский человек должен обязательно курить табак и пить горькую. Если советский человек этого не делает – это выглядит крайне подозрительным. У окружающих складывается впечатление, что это не настоящий советский человек, а какая-то профанация. Может быть, даже, диверсант.

Образцовый антисоветский человек должен обязательно курить анашу и нюхать кокаин. Если антисоветский человек этого не делает-он выглядет крайне подозрительным. У настоящих антисоветчиков складывается впечатление, что это не антисоветчик, а какое-то совкобыдло. Может быть даже-чекист.

Советский человек, мягко говоря, нечист на руку. Он всё тянет в дом. При этом он вовсе не считает, что совершает что-то нехорошее. Уверен, что всё вокруг – народное, а значит – его. Если советский человек вышел с фабрики и ничего с собой оттуда не прихватил – день пропал даром.

Антисоветский человек, грубо говоря, чист, как слезинка ребенка. Он все тянет из дома и раздает маленьким, беззащитным детям. Но считает это крайне не хорошим, ибо сие не одобряет Собчак и Бакушинская. Уверен-что все вокруг его частная собственность, и, значит, его. Если антисоветский человек не взял в 90-е годы себе никому ненужный завод, фабрику или еще какой магаз и не выкинул на улицу быдлосовковых работников, перепрофелировав предприятие под склады для трусов и тампонов-жизнь прожил зря.

Советский человек в Бога не верит, постов не блюдёт, о заповедях ничего не слышал. Но в церковь после 1991 года ходит. Так, на всякий случай. А вдруг Он всё-таки есть? Хотя раем на земле справедливо считает СССР. Единственная икона в доме советского человека – портрет Сталина.

Антисоветский человек верит в экстрасенсов, харе-раму, кришну-вишну, и все знает о злодеяниях РПЦ. Но на всякий случай не доверяет экстрасенсам-ибо они все законсперированные чекисты. Но раем на земле справедливо считает Лондон. Там нет быдлосовков, все носят толерантные килты с хиджабами и верны английской королеве-светочу настоящей демократии и свободы. Портретик королевы присутствует на шее антисоветского человека вместо ладанки.

Советский человек считает принцип справедливости – главным. У меня избушка ледяная, а у соседа – лубяная. Несправедливо. Чем он лучше меня? Посему: отобрать и поделить. Соседу – ледяную, мне – лубяную. А лучше – обе мне. И, желательно, эту операцию по восстановлению справедливости проводить почаще, хотя бы раз в неделю. Чтобы не накапливалось лишнее имущество. А чтобы впредь неповадно было – раскулачивать и ссылать в Сибирь.

Антисоветский человек справедлив от рождения. Все, что он считает своим, принадлежит ему. И если антисоветскому человеку мешают какие-то быдлосовковые избы наслаждаться видом на реку из своего правозащитного замка, то антисоветский человек сжигает дома вместе с быдлосовками, ибо такая у них, быдлосовков, карма. Хари-Рама! Кришна-кришна!

Советский человек политикой не интересуется: «Не нашего это ума дело. Начальству виднее. За нас всё давно решили. От меня ничего не зависит». Но на выборы бежит рано поутру и бросает в урну бюллетень с фамилией одного единственного кандидата. Считает, что только так и должно быть, и что это единственно правильная демократия. А всё прочее – от Госдепа. А будешь совать нос, куда не положено – ещё и посадят. Так что, наша хата с краю.

Антисоветский человек политически активен. Белые тряпки, семицветные флаги, подножки и обмоченные в фонтане штаны-обязательные его составляющие. На выборах он бросается к урне со спущенными штанами, роняет урну на пол и кричит "ПЖиВ!". Не важно, за кого голосуют быдлосовки-их выбор не интересует антисоветского человека, ибо он всегда прав, а быдлосовки-нет. Все быдлсовки-анчоусы, скоты, продажные твари, запуганные идиоты. Если выборы честные, чего не может быть в принципе, по мнению антисоветского человека, то Навальный и Чирикова-все равно правы, а быдлосовки-тупые скоты.

Профсоюзы – нужны, считает советский человек. Не будет их, кто станет давать путёвки? А в остальном они, профсоюзы эти, должны сидеть, молчать и поддакивать начальству. Как начальник сказал – так и правильно.

Антисоветский человек уверен в ненужности домов отдыха, пансионатов, пионерских лагерей и детских садов. Это-мерзкий атавизм совка. Концлагерь Веры Кичановой-лучшее место для быдлосовков. Как антисоветский человек сказал-так и правильно.

Советский человек любит халяву, поэтому всегда покупает лотерейные и прочие халявные билеты. Смело бросается участвовать во всяких сомнительных предприятиях, сулящих невероятные выигрыши. Верит в финансовые пирамиды и подмётные письма счастья.

Антисоветский человек терпеть не может халявы, поэтому в бывших домах культуры открывает казино для тупых быдлосовков. Антисоветский человек никогда не принимает участия в сомнительных предприятиях и финансовых пирамидах-он их возглавляет.

Советский человек знает, что законы – законами, а жизнь – жизнью. Не всегда законы и правила надо соблюдать, а иногда – когда они противоречат здравому смыслу – даже необходимо нарушать, во имя справедливости. Или удобства.Не обходить же вокруг, когда можно перебежать через дорогу? Дал взятку – прошел без очереди. Или ГАИшнику: «Слышь, командир, может, договоримся?»

Антисоветский человек знает, что закон-это быдлосовковые пережитки прошлого. Поэтому он сам пишет законы, обязательные для совкобыдла, но не для антисоветского человека. Антисоветский человек строго надзирает за исполнением написанных им законов. И еще больше-за соблюдением своих прав. Не тормозить же мне на своем джипе перед пешеходным переходом, когда можно и нужно давить быдлосовков? Дал по физиономии быдло-менту и поехал дальше. А если кто начнет вопить-есть правозащитная "Новая газета", "Эхо Москвы" и телеканал "Дождь"-там всегда объявят голодовку в честь помятого бампера джипа, принадлежащего антисоветскому человеку, пострадавшего от быдлосовков. В крайнем случае, есть квартирка в Лондое и замок в Бордо. А еще срок давности и презумпция невиновности.

Советского человека легко отличить в любой очереди по его склонности вплотную прижиматься к впереди стоящему. Это значит, чтобы никакой нахал (другой советский человек) не смог вклиниться между.

Антисоветский человек знает, что прижиматься надо на гей-парадах, что бы не подумали, что он-совкобыдло.

Советский человек знает по своему опыту, что в любом советском магазине его непременно обвесят и обсчитают, но перепроверить названную ему сумму ленится, а воспользоваться контрольными весами стесняется.

Антисоветский человек всегда знает, что тупое совкобыдло купит в его магазине то, что дают. А если будет возмущаться протухшими пельменями или немолочным молоком, то есть охрана, которая всегда справится с совкобыдлом.

В конфликтах, если стоит в очереди, всегда принимает сторону продавца, кассира, администратора. Кричит любому покупателю, «качающему права»: «Не мешай торговать, отойди!» Хотя работников торговли не любит. Называет их торгашами и спекулянтами. Он уверен, что эта профессия – типично воровская, а деньги, ею заработанные – краденые.

Антисоветский человек всем рассказывает, как он при Брежневе стоял в очереди к мавзолею Ленина, где выдавали колбасу за шкурку медведя. Если какой-нибудь Кургинян и прочее совкобыдло откроет рот, и начнет вопить, что это не так, всегда есть под рукой Сванидзе, Млечин и Резун.

Советский человек редко отстаивает своё попранное достоинство в билетных кассах, агентствах и конторах. Предпочитает утереться и отойти. Чтобы хуже не было. И он прав. Если появятся советские же «менты»… Уж лучше от греха подальше.

Антисоветский человек постоянно отстаивает свои права в том, что бы безнаказанно двинуть по роже быдлосовку, ездить на своем авто так, как ему хочеться и строго следить за тем, что бы совкобыдло не возмущалось по этому поводу.

Если всё вышеперечисленное в вас присутствует, можете смело гордиться тем, что вы – человек советский!

Если все мной написанное является неправдой, смело отфренживайте и читайте Ибигдана!

TimeEvent
09:35 am

[Link]

Говорит коммивояжер "цветных революций"
Оригинал взят у [info]leshiy_1978@lj в Слово организатору "цветных революций"
Хомякам Навального и прочим бледноленточным глистам не читать - вы слишком тупы, чтобы понять.

«Первый раз меня арестовали, когда мне было семнадцать. Первый раз всегда страшно. А теперь на моем счету — двадцать арестов и депортации из разных стран мира. Из Украины я был депортирован во время Оранжевой революции. Мне влепили в паспорт фантастический штамп - «въезд запрещен до января 3000 года»! Столько не живут! На Украине я был не меньше 60 раз, работал с ребятами из организации «Пора», учил их, как бороться с репрессиями и арестами, как профессионально защищаться, как организовывать акции протеста. Когда Ющенко пришел к власти, меня по запросу украинского парламента вычеркнули из «черного списка» не въездных. Мне нечего скрывать. Да, я работал и с грузинскими активистами во время Революции роз. А в 2004 меня депортировали из минского аэропорта (я сотрудничал тогда с ребятами из белорусской организации «Зубр»). Позже не впустили в Россию — завернули прямо в Шереметьево. В Азербайджане я успел проехать пол-страны. «Взяли» меня уже в Нахичевани и выслали на родину. Ты называешь меня профессиональным революционером. Ты думаешь, будто можно привезти революцию в чемодане! Но за профессию платят, а моей мотивацией никогда не были деньги. Мне оплачивали только расходы, которые я всегда пытался сократить. Каждый раз, когда я еду на Украину или в Россию, я покупаю билет на поезд, а не на самолет, - так дешевле. В поездах от Киева до Владивостока я научился дружить с проводниками и попутчиками, есть холодную курицу и вареные яйца. После бутылки водки или горилки я совершенно свободно говорю по-русски. А вот на трезвую голову не очень получается. Русские, украинцы и сербы — мы все одна большая славянская семья и отлично понимаем друг друга».

Read more... )

Мы бились над задачей, как сделать революцию сексуальной и привлекательной для молодежи. Сделать ее прежде всего модой. Позже нас стали называть «кока-кола революционерами». Мы впервые задумались о коммерческих приемах, увидев, как продает себя «кока-кола», и ЧТО она продает. Не сладкую, газированную шипучку, а способ получать удовольствие от жизни. Компания НИКОГДА не говорит о самом напитке. Мы поняли, что не надо забивать головы людям экономическими и социальными проблемами или рассказывать о высоких налогах. Или рекламировать какие-то партии. Все нормальные люди ненавидят политику, - это скучно до одури, грязно и коррупционно. Только старые клячи интересуются выборами. Мы должны предложить молодежи персональный образ жизни, способ выразить себя и взять инициативу в свои руки. Объяснить им, что лучше быть арестованным на демонстрации за свои взгляды, чем за драку на футбольном поле или разбитые окна. Почему люди присоединяются к какому-то политическому движению? Вовсе не потому, что они хотят решить проблему, скажем, безработицы. Они хотят быть частью чего-то большего и делать нечто, за что другие их будут уважать. Начинать всегда надо с маленькой проблемы и индивидуального сопротивления. Сделайте что-нибудь конкретное. Боритесь с местной коррупцией или произволом на отдельном полицейском участке, защищайте права студентов в университете или спасайте лес от вырубки. Атакуйте власть в ее слабых точках. В чем смысл? Во-первых, в процессе борьбы из большой группы молодежи обязательно выделятся самые активные и решительные, которые составят костяк будущего движения. Во-вторых, любая маленькая победа дает чувство уверенности в себе. Много маленьких побед приведут к большой победе. Мы называем это track record (список прежних достижений). Не можете же вы сходу предложить людям: а давайте-как свергнем диктатора! Вы их просто напугаете. А вот небольшой успех непременно внушит им оптимизм. Именно таким путем из маргинальной группы молодых людей мы выросли в сильнейшую организацию».


... )

TimeEvent
10:05 am

[Link]

Встреча немецких солдат украинскими националистами

Источник: Историко-документальная выставка "Идеология и практика украинского национализма. ОУН и УПА в 1939-1956 гг.: свидетельства документов". Встреча немецких солдат украинскими националистами. Фотография. Автор Киппер (Kipper). 1941 г. РГАКФД. Оп.3. №264. Сн.51.


Жовква, Глинские ворота
TimeEvent
04:50 pm

[Link]

Оказываецца, я - вакханка, не желающая помогать «Солидарности», «Другой России» и даже «Стратегии 31
Оригинал взят у [info]vefff@lj в Нет квартирным психотронным ГУЛАГам (разоблачение – 2)

Честный и мужественный человек [info]yes_boris@lj продолжает нелёгкое дело разоблачения сталинистов-путинистов в «Толпе не нужна демократия».
На этот раз он храбро разоблачает всех:




«Вчера я написал пост, разоблачающий провокатора Мартьянова, создавшего виртуала с броским именем «Лев Щаранский». Что тут началось! Посыпались комментарии – злая, гогочащая толпа брызгала слюной и сыпала оскорблениями в мой адрес.
Я новичок в блогосфере и не знал, что провокаторство Мартьянова – ни для кого не новость. Оказывается большинству нравится, как Мартьянов издевается над демократической оппозицией... Да, да, именно так. Накачанная ложью путинского телевидения биомасса врывается в блоги и социальные сети и изрыгает тонны бранных слов и пошлых антисемитских шуток на людей, пытающихся что-то изменить к лучшему в России, пытающихся покончить со средневековым чиновничьим феодализмом.
Путин и Сталин – вот их идолы. А [info]gunter_spb@lj, [info]roman_n@lj, [info]varjag_2007@lj, [info]vyatsky@lj etc. – это их бригадиры, которые задают тон и ритм регулярным сетевым вакханалиям. Любовь толпы к «творчеству» Щаранского – это доказательство того, что настоящая демократия (честные выборы, свободные от цензуры СМИ, независимый суд, местное самоуправление) им не нужна.
Толпа не хочет помогать «Солидарности», «Другой России», «Республиканской партии», «Стратегии 31», толпа хочет над ними смеятся.
Толпе больше по нраву шуточки ниже пояса над Евгенией Чириковой, антисемитский гвалт по поводу еврейского происхождения того или иного политика и прочие гадости. Я квалифицирую нынешнее состояние нашего народа как запущенный случай стокгольмского синдрома.
Власть ворует у людей, лжет людям и репрессирует людей, а они все равно ей сочувствуют, переживают за нее, восхищаются ею.
В бредовое время мы с вами живем».

Ещё раз рукопожимаю этого смелого, неравнодушного, неполживого  человека.
Крах режима неизбежен.
В небе Боннэр, в океане Шестой флот, в Астрахани голодомор



TimeEvent
06:17 pm

[Link]

Защитники Отечества: от князя Святослава до маршала Малиновского

Увеличение по клику

Уже давно стало привычным, что каждая книга Дмитрия Табачника, даже сугубо научного содержания, сразу становится более чем резонансным общественным событием. Любое его произведение вызывает глубокий интерес у противников превращения Украины в заповедник свидомого зоологического национализма и эпилептические припадки у «оранжево-майданной» публики. Несомненно, такой же резонанс вызовет и только что выпущенная издательством «Фолио» монография «Полководцы Украины: сражения и судьбы».
Новая книга недавнего духовного лидера антиоранжевого Сопротивления посвящена родившимся на нашей земле выдающимся полководцам разных эпох – от князей Киевской Руси до генералов и маршалов Великой Отечественной. Автор не делит полководцев на «своих» и «чужих» по этническому, религиозному или идеологическому признакам. Ему интересны все рожденные на Украине полководцы, многие из которых внесли значительный вклад в развитие военного искусства, – Великий князь Киевский Святослав Храбрый и крымский хан Менгли Гирей, гетман Богдан Хмельницкий и польский король Ян Собеский, белый генерал Михаил Дроздовский и красный начдив Николай Щорс. Особенное внимание уделяется череде блестящих полководцев Российской империи, являющихся общей гордостью России и Украины. Перед нами встают образы выдающихся полководцев империи – генерал-фельдмаршалов Ивана Гудовича и Ивана Паскевича, генералов от инфантерии Петра Котляревского, Михаила Драгомирова и других. Чрезвычайно интересен раздел о советских полководцах родом с Украины – в том числе маршалах Советского Союза Родионе Малиновском, Кирилле Москаленко, Павле Батицком, генерале армии Иване Черняховском, легендарном партизанском командире Сидоре Ковпаке.

Посвященные полководцам Великой Отечественной биографические разделы камня на камне не оставляют от «открытий» некоторых как украинских, так и российских «историков» и публицистов. Вроде тех, что наши полководцы «гнали солдат толпами на убой» и «закидывали немцев трупами». Автор более чем убедительно развенчивает подобный либерастический бред на строго документальной основе. Чрезвычайно интересно, на основе огромного фактического материала, рассказывается о высочайшем полководческом искусстве советских полководцев, одерживавших победы над лучшими гитлеровскими генерал-фельдмаршалами (а они в книге отнюдь не недооцениваются), которые не знали до этого в Европе ни одного поражения.

Особо следует отметить, что среди полководцев Украины автором даже не упоминаются австро-венгерские наемники, петлюровские погромщики, деятели ОУН-УПА и СС «Галичины» вроде гауптмана Романа Шухевича. Можно представить, какой шквал обвинений это вызовет со стороны наших патентованных псевдопатриотов. Впрочем, само название исследования и делает невозможным упоминание о подобных деятелях – Дмитрий Табачник пишет о полководцах, защитниках родной земли, а не об убийцах мирных жителей и коллаборационистах.

Одной из главных целей автора, как он сам об этом пишет, является желание не дать «унифицировать» многообразную во всех смыслах Украину. По его словам: «…все усилия Кирилла Терлецкого, Ипатия Полеты, Михаила Рогозы, Иосафата Кунцевича, Симона Петлюры, Христиана Раковского, Николая Скрипника, Афанасия Любченко, Леонида Кравчука, Степана Бандеры, Виктора Ющенко, Юлии Тимошенко и прочих «душехватов» разных эпох не достигли поставленной цели.

Да, какую-то часть населения применением всего арсенала методов невероятного давления удавалось унифицировать под подготовленный извне стандарт, но, тем не менее, Украина в целом все равно оставалась единой в своем многообразии страной «цветущей сложности» многих культур, языков и религий.

Остается такой, несмотря на все перенесенные испытания, и современная Украина, территория которой состоит из земель, столетиями входивших в состав разных государств. И было бы безумием, прямым путем к распаду государства пытаться отречься от наследства нескольких великих культур православно-славянской, католической и исламской цивилизаций, подменить его дешевыми мифами наскоро слепленной эрзац-истории.

Отечественная история, после достигнутого на краткий миг государственно-культурного единства Киевской Руси, никогда не прерывалась – просто ее развитие перестало быть прямой линией. Поэтому история стран, бывшие земли которых сейчас являются составной частью Украины, – неотъемлемая часть и нашей истории. История, которой следует гордиться, а не стыдиться или обличать».

При всей научной стилистике книги, отсутствии попыток ее беллетризировать, она написана чрезвычайно увлекательно и представляет значительный интерес отнюдь не только для специалистов по военной истории, но и для всех неравнодушных к прошлому нашей земли. В ней использованы не только уникальные архивные материалы и малоизвестные мемуарные свидетельства, не менее интересны и воспоминания автора о неформальных, весьма откровенных беседах с некоторыми советскими полководцами в начале 80-х годов. В монографии естественно сочетаются профессиональный анализ военной стратегии и тактики с рассказом о полководцах как личностях во всем их многообразии. О них пишется как о людях со всеми их человеческими достоинствами и недостатками, а не о величественных памятниках. В книге нет ни лакировки, ни тем более педалирования негатива, что делает повествование еще более интересным. Подчас «Полководцы Украины» читаются не менее увлекательно, чем самый закрученный детектив, например, когда речь идет об участии ряда военачальников в аресте и суде над Лаврентием Берией, хитросплетениях княжеской и гетманской политики или противоречиях в советском партийном и военном руководстве.

Чрезвычайно интересны и органично смотрятся в книге и многочисленные иллюстрации – фотографии военачальников, батальная живопись, карты-схемы различных операций, что делает описание воинского искусства героев более наглядным и даже эстетически украшает издание.

Нельзя не упомянуть о том, что чрезвычайно теплое предисловие к книге написал Герой Советского Союза маршал Советского Союза Сергей Соколов, без малейшего преувеличения – человек-легенда. Уроженец Евпатории (этим летом Сергей Леонидович будет отмечать 101-й юбилей) он начал свою службу в Красной армии в далеком 1932 году курсантом бронетанковой школы.

Потом командование танковой ротой в боях на озере Хасан в 1938 году, 22 июня 1941 года он встретил начальником штаба танкового полка на Западном фронте, закончил войну командующим бронетанковыми и механизированными войсками 32-й армии. Потом продолжение ратной службы и все более ответственные назначения – в том числе командование общевойсковой армией, Ленинградским военным округом, оперативной группой Минобороны в Афганистане. В 1984 году маршал Соколов стал министром обороны СССР. Понятно, что такой человек, всю жизнь посвятивший защите Родины и множество раз смотревший смерти в лицо, не стал бы равнодушно наблюдать за предательством Горбачева, и для его смещения была в 1987 году организована известная спецоперация ЦРУ с полетом Руста.

Думается, маршал Соколов дал «Полководцам Украины» исчерпывающую оценку, к которой трудно что-либо добавить: «Без сомнения, прекрасное, читающееся буквально на одном дыхании, историческое исследование Д.В. Табачника, посвященное выдающимся полководцам Украины, станет значительным вкладом в дело восстановления российско-украинского единства. Только вместе наши народы способны противостоять вызовам третьего тысячелетия, подобно тому, как русские и украинские солдаты – от рядового до маршала побеждали общих врагов».
Источник
TimeEvent
06:54 pm

[Link]

Американский спецназ предотвратил попытку военного переворота в Катаре

В Катаре провалилась попытка военного переворота. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на иранские и арабские СМИ.

Первой подняла бунт эмирская гвардия, попытавшаяся захватить дворец эмира шейха Хамада бен Халифа Аль Тани. На защиту главы государства встал американский спецназ, который вступил в ожесточенные столкновения с путчистами.

Поступала также информация о переходе на сторону взбунтовавшихся гвардейцев начальника генштаба вооруженных сил страны генерала Хамада бен Али аль-Атыйя и волнениях в армии. Сообщалось, что эмир и его супруга шейха Моза бинт Насер предположительно покинули дворец после переворота в сопровождении американских спецназовцев.

Официальных заявлений по поводу попытки переворота пока не сделано.

Ранее в прессе появлялись сообщения о покушениях на эмира Катара и переворотах. Последняя новость о попытке поднять бунт относится к марту 2011 года, когда несколько офицеров из личной гвардии эмира и ряд армейских чинов из клана Аль Тани во главе со все тем же генерал- майором аль-Атыйей планировали свергнуть Хамада бен Халифу. Мятеж был предотвращен, 30 человек были задержаны или помещены под домашний арест.

TimeEvent
09:47 pm

[Link]

Кагбе Народный Рух требует запретить показ фильма "Матч" с формулировкой "из-за его "украинофобии"
Молодой Народный Рух требует запретить официальный показ российского фильма «Матч», поскольку в нем "грубо искажены исторические факты"
Снимок участников матча 9 августа 1942 года в Киеве, сделанный, по некоторым сведениям, судьёй встречи и хранящийся в архиве журналиста И. Конончука. Киевские футболисты в тёмных футболках, немецкие в светлых. Хорошо узнаваемы М. ГОНЧАРЕНКО (крайний справа во втором ряду), Николай ТРУСЕВИЧ, Иван КУЗЬМЕНКО (пятый и шестой слева в этом же ряду). Во втором ряду Г. ТИМОФЕЕВ (третий слева), Ф. ТЮТЧЕВ, В. СУХАРЕВ и Н. КОРОТКИХ (справо налево от Гончаренко), А. КЛИМЕНКО (восьмой справа) и стоящий за ним П. КОМАРОВ. В нижнем ряду - М. МЕЛЬНИК (второй слева) и М ПУТИСТИН (в центре без футболки).  На фото киевляне в темной форме.

Об этом говорится в переданном УНИАН обращении Молодого Народного Руха и других общественных организаций к министру культуры Украины Михаилу Кулиняке с требованием запретить официальный показ российского фильма «Матч» на территории Украины.

«Мы глубоко обеспокоены новостью о возможности выхода в кинопрокат фильма “Матч” совместного производства компаний "Рекун-синема" и "Пронто-фильм". Считаем, что сюжет этого продукта грубо искажает исторические факты и с пренебрежением показывает украинцев как нацию», - говорится в обращении. По убеждению молодоруховцев, «в фильме неправдиво отражена жизнь г. Киева во время немецкой оккупации, которое является очень непростым периодом в истории столицы Украины». «Наше внимание привлек тот факт, что в фильме все негативные персонажи говорят на украинском языке и носят желто-голубые повязки. К тому же в картине затрагиваются особенно болезненные для памяти украинцев темы минирования Крещатика, расстрелов в Бабьем Яру и так званого “матча смерти”. Перечисленные страницы киевской историографии поданы в искаженном виде, что является недопустимым и не несет никакого “патриотического” содержания, как это подают авторы фильма», - отмечается в обращении.

Авторы обращения считают данный фильм надругательством над памятью тех украинцев, которые воевали во Второй мировой войне против тех украинцев которые воевали в Великой Отечественной..

Под обращением подписались также представители ВМОО «Союз украинской молодежи в Украине», ВМОО «Молодежный Националистический Конгресс», Гражданское движение «Опора» и Движение добровольцев «Пространство Свободы».

Напоминаю, что весь контроль над сферой  кино на Украине партия Регионов отдала "в кормление" своему основному партнеру по политическому спаррингу - ОПГ "Свобода".

Ведь в  2012 г. Общественный совет при Госкино возглавил Филипп Ильенко, старший сын покойного кинорежиссёра-русофоба Юрия Ильенко и брат руководителя киевской организации ОПГ  “Свобода” Андрея Ильенко. А Отдел государственного регулирования киновидеопроката Государственной службы кинематографии возглавляет Мария Ильенко.

Previous Day 2012/04/17
[Archive]
Next Day
Powered by LJ.Rossia.org