Виктор Епихов приветствует тебя!

                                                                      Необходимость радикальной освободительной Реформы

Со времени Екатерины 2 , по мнению князя Голицына, зло от евреев идёт в трёх сферах: духовно-нравственной, экономической и гражданско-политической. 

В духовно-нравственной сфере еврейство противопоставляет Иудейский Дух Христианскому Духу. 
Еврейский дух – Русскому Духу. 

Талмудисты воспитывают евреев в духе враждебности к христианам и Православной Церкви.

Талмуд отрицает сотрудничество с христианами. 

Талмуд утверждает «всё позволено» по отношению к гоям. Их можно лихоимничать, эксплуатировать, обманывать, спаивать и превращать в полностью бесправный объект вампиризма. 

Евреи, конечно, не могут заставить всех русских переменить веру на иудейскую, но ведь не без воздействия евреев размножились в разных местах России «новые жидовствующие» – субботники. 
Учение их зиждется на Ветхом Завете (еврейской Торе), и они считают иудеев, а не христиан своими братьями. 

Евреи навязали им многие свои правила поведения. Как и евреи, они празднуют не воскресенье, а субботу. 

Если еврейских проповедников не ограничивать, число жидовствующих сект в России неизбежно будет увеличиваться. 

А через печать, которую евреи с каждым годом всё больше захватывают в свои руки, евреи всячески подрывают среди русских и других народов России основы православной веры, авторитет Церкви, требуют отделения Церкви от государства, разлагают национальный дух русского народа. 

Все еврейство пронизано духом наживы, и евреи этим духом наживы стараются пропитать весь русский народ. 

Евреи не могут сделать всех русских иудеями и жидовстующими, но могут сделать сотни тысяч и миллионы русских неверующими, воинственными и тупыми безбожниками, низменными материалистами и покорными еврейской власти.

В экономической сфере успехи евреев уже кому не видны. 
Именно здесь евреи проявили своё главное качество – склонность к вампиризму. 

«Реформа здесь должна коснуться каждого еврея, ибо нет между ними ни одного, вся жизнь которого не была бы направлена на обирание и высасывание денежных соков из своего ближнего – из христианина». 

«Без еврея теперь как бы и невозможна жизнь в Западном крае и на Юге. Янкель захватил все отрасли торговли, производства, промыслов и кредита. Евреи создали такие условия жизни здесь, когда ничего не мыслимо ни продать, ни купить без еврея». 

В любом городе и местечке (кроме самых крупных центров), если нужен хлеб – надо обращаться к булочнику-еврею. Любой товар можно купить только в еврейских лавках. Надо купить лошадь и экипаж – обращаться приходится к барышнику-еврею, а экипаж продаёт только еврей-комиссионер. Надо купить дров – все лесные места проданы на сруб евреям. Все подряды, всякая поставка – в руках евреев. Потребовался извозчик – и извозчик только еврей. Надо остановиться на постоялом дворе, гостинице – все они содержатся евреями. Потребовалась квартира – большинство домов у евреев. 

Христианским священникам, чтобы починить церковные сосуды, починить рясу – надо обращаться к еврею золотых дел мастеру и еврею- портному. 

Вся посредническая торговля давно в руках евреев. И на этой торговле они, конечно, «чрезвычайно наживаются», скупают по низкой цене у крестьян продукты, а продают втридорога. Евреи прибрали к рукам почти все питейные заведения в Западном крае, в городах и деревнях, хотя законодательство о запрещении евреям заниматься питейной торговлей до сих пор не отменено. 

Евреи весьма заинтересованы в спаивании белорусов и малороссов, ибо пьяных легче обирать.

Нормально ли подобное положение и возможно ли бороться с подобной организованной силой несчастным и слабым единицам-христианам, если они не будут поддержаны в этой борьбе всемогущим правительством? 

«Что же сказать об области займа и кредита? Где занять деньги христианину-помещику, христианину-купцу под закладную или вексель, сохранную записку или какой другой документ? У евреев и только у евреев или в еврейском кредитном учреждении, в Банке, учрежденном на еврейские деньги и под управлением евреев. 

Чрезвычайно распространенный вид эксплуатации коренного населения – еврейское ростовщичество. 

«Все евреи поголовно - ростовщики». Все евреи питейных заведений – ростовщики. 

Евреи-финансисты разорили тысячи крестьян и присвоили много крупных имений помещиков, которых разорили и обманули. Общеизвестно, что еврейская аренда и еврейское землевладение – только большой источник наживы за счёт помещиков и крестьян, тем более что существующее законодательство об аренде никуда не годится.

А нажившись мелким барышом, с уровня местечкового или сельского мироеда, «еврей идёт выше», берёт большие подряды, осваивает широкие коммерческие предприятия, кредитные учреждения и банки. 
Одним словом захватывает все торговые и хозяйственные области. 
Утверждается полная еврейская тирания и монополия во всех областях купли и продажи, производства и кредита. 

Евреи захватывают и крупное железнодорожное строительство. 

Создаётся даже ложное впечатление (и сами евреи твердят об этом), что без Евреев в России уже не обойтись, а еврей очень хочет добиться, чтобы все русские с этим согласились. «Без еврея нельзя!» 

«Тут всюду у нас на первом плане Евреи и Евреи, и владея громадными капиталами, высосанными одним ростовщичеством и обманом у христианского населения, они по экономическому закону, естественно, подавляют деятельность мелкого капитала». 

Потому первенство всегда будет за евреями, если существующие ныне порядки останутся навсегда. 

Само общество наше не связанное солидарностью не может бороться с солидарными евреями без помощи правительства. 

Перед организованной еврейской силой, управляемой Кагалом, христиане, раздробленные на «единицы», без правительства совершенно беспомощны. 

И ещё трагичнее для русского народа то, что само правительство России помогает не русскому народу, а евреям. 

А в сфере гражданско-политической евреи – самые политически неблагонадёжные граждане России. 
Они по своему воспитанию не только враги Церкви и Православной Веры, которая есть государственная религия России, но и враги Государства и Монархии. 

Талмуд не ориентирует их на осуществление принципа Богу – Божье, а Кесарю – Кесарево, а ориентирует на враждебное отношение к Кесарю. 

Их «еврейское государство», внедрившееся внутрь Российского государства, ведёт изнутри большую войну с Российским государством. 

Они не имеют никакого желания защищать интересы России. 

Раньше они вовсе отказывались отбывать воинскую повинность. 

Потом правительство заставило их это делать, но толку от евреев-воинов, конечно, никакого нет. 
На западной и юго-западной границе они постоянно занимаются контрабандой, подрывая экономическую и финансовую мощь России, а также, перебираясь через границу в Австро-Венгрию и обратно, становятся осведомителями спецслужб враждебного государства. 
Они выдают себя за «космополитов», но их псевдокосмополитический дух (на самом деле, всё тот же – иудейский дух) разлагает русский национальный дух и русский патриотизм, ослабляя Российское государство. Ведь на войне дух войск – это самое главное.

И положение русского народа всё ухудшается. 

Еврейская экспансия на восток продолжается. Так называемая «черта оседлости» евреев нисколько не сдерживает. 
Эта черта только «на бумаге». Еврейский паразитический грибок распространяется по всей России.

А либералы в это тяжёлое для русского народа время всё кричат: «Надо дать полную свободу действий евреям в России». 

Но как можно давать свободу действий опаснейшему врагу, который наступает? 

«Для русского ума, русского сердца было бы гораздо приятнее протянуть руку евреям, позабыть прошлое и жить с ними в мире и согласии и на одинаковых полноправных началах». 

Но права можно давать только тем евреям, кто хочет и может служить России. 
Но где сыскать таких евреев? 

Разве можно давать неограниченные права и свободы преступникам, которые изолированы за свои преступления в тюрьмах. 

Пока евреи такие, какие они есть, пока они воспитаны на превосходстве своей нации, пока они нацелены на наживу и вампиризм, на подчинение русского народа, предоставлять им неограниченные права и свободы – это недомыслие.

Евреи такие, какие они есть, опаснее многих преступников. Они опаснейшие враги. «С ними нельзя быть великодушными и добрыми». 

И вот в этих условиях, когда евреи наступают, они ещё и усиливают свои требования к Александру 2 и правительству России. 
Они требуют убрать все препоны на пути еврейства, поставленные предшествующими царями. 

Они кричат: «Отмените незамедлительно черту оседлости». 
Они требуют неограниченной экспансии от Бердичева до Тихого океана. 

Но ведь всякому разумному русскому человеку понятно, что за территориальной экспансией неизбежно следует экспансия духовная, экономическая и гражданско-политическая. 

Для всякого разумного русского человека ясно, что евреи требуют не уравнять их фактически в правах со всеми другими народами России, а стремятся занять господствующее положение над другими народами. 

Уже ныне в отличие от других народов евреи не имеют своего земледельческого и рабочего класса. 

Процент земледельцев и рабочих среди евреев ничтожен. 

Еврейский народ стремится целиком превратиться в средний и высший класс России. 

Евреи стремятся стать народом управляющим, народом командующим, народом господствующим. 

Конечно, о своих целях они откровенно гоям не говорят. 

Они маскируют свои желания и цели, они выставляют себя «униженным и бесправным народом». 

Они пытаются выдавить слезу у либералов-юдофилов и других глуповцев, которых еще немало в России. 

Сами евреи в печати, которую всё больше прибирают к своим рукам, даже насмешливо соглашаются, что «еврейство ныне вредно для русского народа». 

Но вред от евреев исчезнет совсем и быстро, когда миллионы евреев из Западного края расселятся по всей «необъятной России». 

«Капля яда в ведре, - пишет еврейский публицист Юзефович, - очень опасна, но в озере она теряет силу и вполне безвредна». 

Рассеявшись по «необъятной России», миллионы евреев неизбежно ассимилируются и обрусеют. 

«Ну, посудите сами, - дурят русский народ еврейские писатели, - как могут несколько миллионов евреев, рассеявшись по России, быть опасны для огромного по численности великого русского народа?» 

И тысячам и тысячам русских глуповцев такие еврейские рассуждения кажутся убедительными. 

Князь Голицын весьма тяжело переживает, что немалая часть русского народа, его интеллигенция и значительная часть правительства так слепа и глупа. Они не видят в евреях врага, не видят наступления этого врага и ослабления организма России.

«Еврейство – это не фармацевтический яд , - писал князь Голицын.      

 - Еврейский яд правильнее приравнять к физиологическому грибку, к паразиту, который, попав в здоровый организм, непременно плодится до бесконечности и с непомерною быстротою, и чем организм свежее и восприимчивее, тем быстрее множатся бесчисленные грибки» (стр. 54). 

Свободно расселяющиеся по всей стране «евреи-паразиты» «станут сетью» для русского народа и для России. Грибок-паразит изнутри энергично высасывает жизненные силы России и чрезвычайно ослабляет её.