Сейчас, когда приближается 40 день памяти о. Даниила, а другой столь же отважный миссионер прот. Дмитрий Сидор находится под неправедным судом, я наконец напишу то, что давно хотелось сказать.

Мы все (в Сестричестве и все наши друзья) пережили как трагическое и глубоко благодатное событие мученическую кончину о. Даниила.

Все ездили прощаться и сейчас несколькими группами ездим на могилу.

Пересмотрели и переслушали немало его замечательных проповедей и бесед, которые в свете его несомненного мученического подвига звучат особенно сильно, прочитали его брошюру о смерти (!) "Инструкция для бессмертных", которая вышла совсем не задолго до 19 ноября.

И не знаю, что потрясло меня больше
- Столь яркий подвиг нашего современника, единомышленника, не раз бывавшего у нас в Сестричестве, (которого за несколько дней до кончины мы видели на миссионерской конференции, где они с о. Сергием задумали один сильный проект)?  

Или то, что о.Даниил постоянно богословствовал о смерти, о подготовке к вечности, точно по слову свт. Игнатия Ставропольского, стараясь как можно лучше изучить ту страну, куда нам предстоит перейти, и обучая этому свою паству?

То, как он предвидел свою скорую мученическую кончину, о чем неоднократно говорил своей супруге?

То, как легко и жизнерадостно он проповедовал о жизни и смерти?

Или то, как трусливо прячась за эвфемизмами и обиняками многие светские люди и даже представители духовенства (!!) до сих пор доказывают, что о. Даниил... сам виноват!

Виноват в том, что за его чрезвычайно плодотворную и сильную проповедь, за его самоотверженную любовь к собратьям всех национальностей он сподобился мученической кончины??..

О, господа, вы не заметили, что между делом отреклись от всех мучеников, которые, несомненно, не страдали излишней толерантностью и все без исключений были "сами виноваты" в том, что проповедовали или открыто исповедовали Христа и за это были убиты.

Между прочим, их часто пытались обвинить в уголовных преступлениях и неповиновении властям.

Чтоб не сказать, что вы и Христа тем самым обвинили в том, что Он был Сам виноват - был бы более толерантным, Его бы не распяли! (не пишу здесь о реакции ярых врагов Православия, чьи хулы на о.Даниила не удивляют)

Я не преувеличиваю.
Я категорически не согласна с о. Андреем Кураевым, сказавшим на Интерфаксе, что не надо "канонизировать методы проповеди о.Даниила".
Их надо канонизировать!
Частные ошибки есть у всех, но оспаривать проповедь о. Даниила в целом - все равно, что признать его кончину неправедной, а это явное кощунство.

Все, что делал о. Даниил, он безусловно, делал по любви, иначе это было бы не только бесплодно, но и невозможно. По любви к людям всех национальностей и религий, по любви к мусульманам, некоторые представители которых сейчас открыто злорадствуют, чем только подтверждают справедливость обличений в адрес их религии.

Отец Даниил никого не оскорблял, он лишь приводил факты.
Он спокойно, абсолютно аргументированно излагал учение ислама мусульманам, которые мало знали собственную веру.
Он говорил о самом создателе этого погибельного учения никак не с ненавистью, а с состраданием.

Говорят, что как раз последовательные и наиболее ревностные мусульмане уважали о. Даниила за его прямоту и бесстрашие и он их убеждал.
Так что не стоит оправдывать свое собственное малодушие вешаньем ярлыков экстремистов на подлинных миссионеров!
 
Отец Сергий сегодня сказал, что очень хотел бы хотя бы когда-нибудь "быть сам виноват" как о. Даниил - обратить к Богу столько людей, чтобы за это убили!

И я под этим подписываюсь.