06:30 pm - Еврейский визг
Оригинал взят у![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
gabriel_r@lj в Еврейский визг
А теперь – немного о “сынах Сиона”. Как ни странно, значительную долю читательских откликов на публикации “РП” составляют письма этих вселенских страдальцев.
Ту их часть, в которой они грязно матерятся, проклинают нас именем своего бессильного “б-га” и расточают угрозы жизни и здоровью сотрудников нашей газеты, мы опустим. Неинтересно. А вот о другой их части – о развернутых критических откликах – поговорить стоит. Ибо в них, как в зеркале, отражается вся глубина душевной низости и нравственного падения нынешнего еврейства, вся их неспособность к сколь-либо непредвзятой самооценке, вся их ненависть к нам и безграничная самовлюбленная спесь.
Более или менее подробный разговор на эту тему невозможно вместить в рамки одной статьи (да и не стоят они такого разговора), но один характерный пример мы все же приведем.
Итак:( Read more... )
Ту их часть, в которой они грязно матерятся, проклинают нас именем своего бессильного “б-га” и расточают угрозы жизни и здоровью сотрудников нашей газеты, мы опустим. Неинтересно. А вот о другой их части – о развернутых критических откликах – поговорить стоит. Ибо в них, как в зеркале, отражается вся глубина душевной низости и нравственного падения нынешнего еврейства, вся их неспособность к сколь-либо непредвзятой самооценке, вся их ненависть к нам и безграничная самовлюбленная спесь.
Более или менее подробный разговор на эту тему невозможно вместить в рамки одной статьи (да и не стоят они такого разговора), но один характерный пример мы все же приведем.
Итак:( Read more... )
“Г-н Душенов, я пишу Вам в двух ипостасях – и как еврейка и как атеистка. Как еврейке мне глубоко противно все то, чем вы занимаетесь в плане провокаторства (иного слова не найдешь). Как атеистке, мне все ваши попытки возбудить животную, идущую от всей широкой русской души ненависть к евреям на основе библейских сказок представляются просто козьими потягушками.
Гораздо с большим успехом можно было бы заняться возбуждением ненависти к потомкам печенегов, половцев, псов-рыцарей, монголо-татар, которые нанесли гораздо больше вреда земле Русской, нежели евреи, что подтверждено историческими фактами (в отличии от баек про Христа, на поверку оказывающимися липой и историческими подтасовками, не выдерживающими никакой серьезной критики).
Впрочем, христианство, наряду с другой "вторичной" религией, исламом, взяло за первооснову именно иудаизм, что наверняка и является корнем всех бед евреев. Ну нет, чтобы вам взять своего Христа от Заратустры, а в роли его распинателей определить огнепоклонников...
Но вернемся к России. Еще в двадцатые годы позапрошлого века современник Пушкина князь П.Вяземский в своем знаменитом стихотворении "Русский Бог" очень четко уловил первопричину всех российских бед: "Бог всего, что есть некстати, / Вот он, вот, Русский Бог".
Так и вся ваша деятельность, г-н Душенов, на мой взгляд, некстати. Вы хотите объединить оказавшийся в отчаянной прорухе народ лозунгами отнюдь не экономического плана, отнюдь не призывами бросить пить и начать работать, повышать свой уровень знаний, навыков и умений, а весьма сомнительными доводами в пользу животного антисемитизма.
Плохо! И глупо. Но меня волнует даже не это. Скажите мне, г-н Душенов, когда Вы пишите о Вашей ненависти ко всем евреям как "потомкам тех, кто предал и казнил Христа" и призываете народ к "справедливой мести" (sic!!!), неужели Вы при этом не думаете о еврейском мальчике, который только-только взял в руки скрипку, чтобы потом стать великим Коганом. Или "с выражением" прочитал первый в своей жизни стишок, чтобы потом стать Аркадием Райкиным. Или же написал его, чтобы потом явить миру Бродского. Или же взял в руки шахматного коня, чтобы потом стать Ботвинником, Талем или Крамником. Или же о той маленькой девочке из гетто, которая так и не стала никем, а превратилась в пепел в печах крематория, куда Вы так стремитесь загнать всех евреев, столь явно пропагандируя фашистские идеи со страниц православной газеты.
Без уважения к Вам, Елена Соломоновна Левинская (Гиммельфарб), 52 года, переводчик с английского, французского, иврита, арабского, хинди и японского языков."
Гораздо с большим успехом можно было бы заняться возбуждением ненависти к потомкам печенегов, половцев, псов-рыцарей, монголо-татар, которые нанесли гораздо больше вреда земле Русской, нежели евреи, что подтверждено историческими фактами (в отличии от баек про Христа, на поверку оказывающимися липой и историческими подтасовками, не выдерживающими никакой серьезной критики).
Впрочем, христианство, наряду с другой "вторичной" религией, исламом, взяло за первооснову именно иудаизм, что наверняка и является корнем всех бед евреев. Ну нет, чтобы вам взять своего Христа от Заратустры, а в роли его распинателей определить огнепоклонников...
Но вернемся к России. Еще в двадцатые годы позапрошлого века современник Пушкина князь П.Вяземский в своем знаменитом стихотворении "Русский Бог" очень четко уловил первопричину всех российских бед: "Бог всего, что есть некстати, / Вот он, вот, Русский Бог".
Так и вся ваша деятельность, г-н Душенов, на мой взгляд, некстати. Вы хотите объединить оказавшийся в отчаянной прорухе народ лозунгами отнюдь не экономического плана, отнюдь не призывами бросить пить и начать работать, повышать свой уровень знаний, навыков и умений, а весьма сомнительными доводами в пользу животного антисемитизма.
Плохо! И глупо. Но меня волнует даже не это. Скажите мне, г-н Душенов, когда Вы пишите о Вашей ненависти ко всем евреям как "потомкам тех, кто предал и казнил Христа" и призываете народ к "справедливой мести" (sic!!!), неужели Вы при этом не думаете о еврейском мальчике, который только-только взял в руки скрипку, чтобы потом стать великим Коганом. Или "с выражением" прочитал первый в своей жизни стишок, чтобы потом стать Аркадием Райкиным. Или же написал его, чтобы потом явить миру Бродского. Или же взял в руки шахматного коня, чтобы потом стать Ботвинником, Талем или Крамником. Или же о той маленькой девочке из гетто, которая так и не стала никем, а превратилась в пепел в печах крематория, куда Вы так стремитесь загнать всех евреев, столь явно пропагандируя фашистские идеи со страниц православной газеты.
Без уважения к Вам, Елена Соломоновна Левинская (Гиммельфарб), 52 года, переводчик с английского, французского, иврита, арабского, хинди и японского языков."
Что тут скажешь? Показательно, что в своей “атеистической ипостаси” г-жа Гиммельфарб нашла место для грязной хулы на Христа, пришедшего в мiр с проповедью милосердия и любви, но ни словом не обидела еврейского “б-га” своих соплеменников-талмудистов, который велит им: “лучшего из гоев убей”. А в своей “еврейской ипостаси” она весьма язвительно призвала русских “бросить пить и начать работать”, но не пожелала призвать евреев “бросить воровать и начать честно трудиться”. Видимо, русское пьянство в ее глазах гораздо страшнее еврейского воровства…
О таких “мелочах” как искажение цитат и передергивание фактов, видимо, и упоминать не стоит. Зато стоит поговорить о трогательном пассаже про бедного еврейского мальчика, одна мысль о котором должна, по ее мнению, деморализовать самого злобного антисемита. Что ж! На прямой вопрос должен быть дан прямой ответ.
Отвечаю вам, г-жа Гиммельфарб: когда я пишу о моем презрении (не ненависти, вы ее не стоите!) к жидам-талмудистам – врагам и хулителям Господа и Спасителя моего Иисуса Христа; когда я призываю моих соотечественников гнушаться общением с ними (а вовсе не мстить), призываю изгнать их из нашей русской жизни, оскверненной их ядовитым смрадом, я – хотите верьте, хотите нет – о еврейских мальчиках не думаю.
И “великий Коган”, увы, оставляет меня – в отличие от ансамбля балалаечников – совершенно равнодушным. А местечковая пошлость Аркадия Райкина вызывает приступ омерзения и тошноты. А заунывный Бродский кажется бездарным копиистом русских поэтов “серебряного века”. А Ботвинник, Таль и Крамник вызывают острую жалость – эти несчастные люди потратили жизнь на бессмысленную перестановку деревянных фигурок по клетчатой досочке…
Зато я часто думаю о другом, г-жа Гиммельфарб.
Я думаю о бедном русском мальчике Андрюше Ющинском, ритуально замученном жидами в Киеве в 1913 году. Я думаю о том, как пять лет спустя жид Юровский в пыльном подвале Ипатьевского дома стрелял в четырнадцатилетнего цесаревича Алексия и в его венценосного отца – Помазанника Божия, Русского Православного Царя… О том, как в компании с другими жидами – Голощекиным, Войковым, Белобородовым-Вайсбартом они кромсали тела убитых Царственных Мучеников, поливали их кислотой и жгли… О том, как кто-то из них писал на забрызганных кровью стенах ипатьевского подвала свои ритуальные каббалистические знаки… (подробнее о ритуальном убийстве царской семьи жидами можно почитать здесь: http://gabriel-r.livejournal.com/34
Думаю я и о том, как еврейские “комиссары в пыльных шлемах” рушили церкви и убивали священников. Думаю о том, как пархатые главари ГУЛага – Фирин, Берман, Раппопорт, Кацнельсон – организовали там кровавый конвейер по истреблению русского народа, в котором сгинули два моих деда, через который прошла и чудом выжила бабка, который краем своим зацепил даже моего отца – тогда еще четырнадцатилетнего парнишку.
Список моих скорбных дум велик, г-жа Гиммельфарб, и я не буду утруждать вас его продолжением. Скажу лишь, что вместе со мною эти думы тяжко гнетут еще многие и многие миллионы русских людей. И в один прекрасный момент, уверяю вас, от размышлений мы перейдем к делу…
Источник: http://www.site-sveta.narod.ru/NM/ne_mi
О таких “мелочах” как искажение цитат и передергивание фактов, видимо, и упоминать не стоит. Зато стоит поговорить о трогательном пассаже про бедного еврейского мальчика, одна мысль о котором должна, по ее мнению, деморализовать самого злобного антисемита. Что ж! На прямой вопрос должен быть дан прямой ответ.
Отвечаю вам, г-жа Гиммельфарб: когда я пишу о моем презрении (не ненависти, вы ее не стоите!) к жидам-талмудистам – врагам и хулителям Господа и Спасителя моего Иисуса Христа; когда я призываю моих соотечественников гнушаться общением с ними (а вовсе не мстить), призываю изгнать их из нашей русской жизни, оскверненной их ядовитым смрадом, я – хотите верьте, хотите нет – о еврейских мальчиках не думаю.
И “великий Коган”, увы, оставляет меня – в отличие от ансамбля балалаечников – совершенно равнодушным. А местечковая пошлость Аркадия Райкина вызывает приступ омерзения и тошноты. А заунывный Бродский кажется бездарным копиистом русских поэтов “серебряного века”. А Ботвинник, Таль и Крамник вызывают острую жалость – эти несчастные люди потратили жизнь на бессмысленную перестановку деревянных фигурок по клетчатой досочке…
Зато я часто думаю о другом, г-жа Гиммельфарб.
Я думаю о бедном русском мальчике Андрюше Ющинском, ритуально замученном жидами в Киеве в 1913 году. Я думаю о том, как пять лет спустя жид Юровский в пыльном подвале Ипатьевского дома стрелял в четырнадцатилетнего цесаревича Алексия и в его венценосного отца – Помазанника Божия, Русского Православного Царя… О том, как в компании с другими жидами – Голощекиным, Войковым, Белобородовым-Вайсбартом они кромсали тела убитых Царственных Мучеников, поливали их кислотой и жгли… О том, как кто-то из них писал на забрызганных кровью стенах ипатьевского подвала свои ритуальные каббалистические знаки… (подробнее о ритуальном убийстве царской семьи жидами можно почитать здесь: http://gabriel-r.livejournal.com/34
Думаю я и о том, как еврейские “комиссары в пыльных шлемах” рушили церкви и убивали священников. Думаю о том, как пархатые главари ГУЛага – Фирин, Берман, Раппопорт, Кацнельсон – организовали там кровавый конвейер по истреблению русского народа, в котором сгинули два моих деда, через который прошла и чудом выжила бабка, который краем своим зацепил даже моего отца – тогда еще четырнадцатилетнего парнишку.
Список моих скорбных дум велик, г-жа Гиммельфарб, и я не буду утруждать вас его продолжением. Скажу лишь, что вместе со мною эти думы тяжко гнетут еще многие и многие миллионы русских людей. И в один прекрасный момент, уверяю вас, от размышлений мы перейдем к делу…
Источник: http://www.site-sveta.narod.ru/NM/ne_mi