Виктор Епихов приветствует тебя!

Позвонила учительница, когда-то учившая моих сыновей русскому языку и литературе, и сказала мне: "Антон, а ведь раньше мы считали тебя "не от мира сего", ибо мало кто всерьёз воспринимал твои философские работы. Сейчас всё то, о чём ты рассказывал и 3 года назад, и 15 лет назад, обрело наглядную очевидность! Это поразительно!"

Действительно, то, что многим казалось совсем недавно невозможным, выдумкой, бредовыми идеями и фантазиями, сейчас на глазах у всех становится новейшей исТОРЫей!

Когда-то я рассказывал, причём не единожды, на каких сказках воспитываются евреи, ибо это поучительно. Это из серии: "ЧТО ПОСЕЕШЬ — ТО И ПОЖНЁШЬ!".

Моя последняя публикация на эту тему — "АЛЕКСАНДР ГОРДОН: МЫ ЖЕРТВЫ СКАЗОК!!!"

Написать ту статью меня вынудил случай. Известный телеведущий, еврей Александр Гордон собрал в телевизионной студии группу современных писателей-сказочников, психиатров, учителей, а также детей разного возраста, чтобы донести до всех идею: "Мы жертвы сказок!" Александр Гордон попытался втолковать всей России, конечно же, еврейскую идею, что русский народ — жертва русских народных сказок, таких, например, как "По щучьему велению", "Морозко" и других.

Я же показал в статье "оборотную сторону Луны" — что это прежде всего евреи — жертвы своих еврейских сказок. Они воспитывают в них патологическую жестокость, ненависть ко всем неевреям, высокомерие и исключительность. Русские же народные сказки, напротив, все добрые по смыслу и учат детей различать добро и зло, "что такое хорошо, и что такое плохо".

В качестве примера я привёл два варианта одной и той же еврейской сказки «Про Дину и её братьев». Первый вариант этой сказки изложен на страницах христианской Библии и иудейской Торы. Второй вариант я обнаружил в современном методическом пособии, написанном для евреев-родителей, которые озабочены (внимание!) правильным воспитанием своих детей.

Данная сказка «Про Дину и её братьев» красноречиво свидетельствует о том вопиющем факте, что духовные воспитатели еврейского народа целенаправленно учат (буквально с 3-4-х летнего возраста) еврейских детей обману, подлости, коварству и беспощадной жестокости в действиях по отношению к людям иной национальности.

Необходимость столь раннего прививания жестокости еврейским детям раввины объясняют евреям-родителям таким образом, что «отец и мать не могут удовлетвориться тем, что их дети получили поверхностные знания, они должны стремиться дать им основательное еврейское образование. Недопустимо откладывать их религиозное воспитание до тех пор, пока они достигнут школьного возраста. Тратить первые годы, когда дети наиболее впечатлительны, только на волшебные сказки и детские стишки столь же безответственно, сколь и неразумно». (Хаим Донин. «Быть евреем», «Единство», Ростов-на-Дону, 1991, стр. 140-141).



В этом коротком объяснении Хаима Донина, (автора книги "Быть евреем"), мы видим одну поразительную деталь: прививание евреям ненависти ко всем нееврееям является важным слагаемым их религиозного воспитания!

( Read more... )