Виктор Епихов приветствует тебя!

May 30th, 2014

12:41 pm - Встал я утром в шесть часов - нет резинки от трусов (с)

Оригинал взят у [info]papasha_mueller@lj в "Встал я утром в шесть часов - нет резинки от трусов" (с)

А ведь, товарищи, сегодня исторический день.
Как когда-то утром мы проснулись не в одном союзе, а в другом,-
Ныне мы проснулись уже в союзе ТРЕТЬЕМ.

Даешь ТРЕТИЙ РИМ!

...и мои скромные поздравления по поводу.
Вкупе со скромною надеждой на.

.

09:10 pm - НАША ЦЕРКОВЬ. ТЕКСТ И ОТВЕТ.

Оригинал взят у [info]karpets@lj в НАША ЦЕРКОВЬ. ТЕКСТ И ОТВЕТ.
Оригинал взят у [info]rons_centr@lj в Петр АНТОНОВ: Прав ли патриарх Кирилл, поздравляя Порошенко с победой?
Петр АНТОНОВ: Прав ли патриарх Кирилл, поздравляя Порошенко с победой?

В последние дни только ленивый обозреватель не написал о том, что глава Русской Православной Церкви (РПЦ) патриарх Кирилл поздравил с победой на выборах президента Украины олигарха Порошенко. Вспомнили и то, что в марте РПЦ не приняла официального участия в торжествах по поводу возвращения в Россию Крыма.

Некоторые «патриоты» даже поспешили объявить, что «Церковь не может быть консолидирующей силой русского национального возрождения». На эти глупые заявления хочется ответить.

Тот факт, что Православная Церковь была и остается одной из немногих основ русского духовного единства и будущего возрождения, могут не понимать только те, кто сам перестал быть русским и превратился в «нового русского».

То есть внешность и кровь у них могут быть и наши. Но душа русской быть перестала, «модернизировалась» безвозвратно. Материальные и государственные интересы не могут долго консолидировать нацию. Вера же может делать это всегда. Если она есть.

РОНС никогда не считал, что все в руководстве нашей Церкви обстоит правильно. Наша Церковь болеет теми же болезнями, что и наш народ. Но Церковь осталась одним из немногих институтов, которые консолидируют в одно целое православных русских, украинцев и белорусов. Государство распалось, а Церковь осталась единой.

Дьякон Андрей Кураев в одном из своих интервью не случайно сказал, что цена событий на Украине для нашей Церкви может стать ценой потери всех украинских приходов РПЦ, уходом их в раскол, созданием отдельной Церкви. И поэтому все попытки сохранить мир говорят не о трусости и не о слабости нашей Церкви, а о желании сохранить единый православный мир.

Вполне допускаю, что церковные  иерархи  ясно видели, что такое есть по своей сути товарищ Порошенко, хотя номинально он и является православным прихожанином РПЦ. Но они, конечно, должны были сделать жест дружбы в виде поздравления новому презиенту. И они его сделали - ради Церкви и пытаясь сохранить мир. Сделали правильно. Если ты совершил грех – это твой грех. Если грех совершен в отношении тебя – это чужой грех. Православные люди должны стремиться не брать грехов на свою совесть.

Уже через несколько дней Русская церковь с сожалением констатировала, что "призыв к миру, обращенный патриархом Кириллом к победившему на выборах президента Украины Петру Порошенко, не был услышан. В тот же день поступила информация о новом витке насилия, гибели людей. В частности, был поврежден храм иконы Божией Матери "Державная" в Славянске".

Мы должны делать то, что должно, а Бог рассудит каждого по делам его.


_____________________________________________________________________________________________________________________________



ОТВЕТ  ПЕТРУ  АНТОНОВУ


Конечно,  " Православная Церковь была и остается одной из немногих основ русского духовного единства и будущего возрождения"

НО

Только  при  условии

1) изгнания  либерально-экуменияческого  лобби со  всех  постов,  запрещения его  представителям  в  служении ( по  меньшей  мере)

2) отказа  от молитвенного  и  евхаристического  общения  с лжепатриархами  Варфоломеем  и  Феофилом,  открыто  молящимися  с  латинами

3) отказа  от  участия  в т.н. "Великом  соборе",  планируемом  лжепатриархом  Варфоломеем.

4) открытого  провозглашения  единой  исторической  судьбы Русской  Церкви  и  Государства  Российского

5) осуждения  исторического  греха  Февраля  1917  года

6) признания необходимости ( по  крайней  мере,  в  будущем)  Православного  Императора  как  "епископа  внешних  дел  Церкви" и  представителя  мирян  на  Церковных  Соборах -  в  соответствии с  канонами  и Преданием.

7) недопущения  в  будущем  таких  "эксцессов",  как  называние  Славян "варварами  и  зверьми"  и  приветствие  американского  наместника  оккупированной  Западной (Киевской) Руси.  Осуждение  и  недопущение  в  будущем  любой  "христианской  русофобии".

8) подтверждение  незыблемости  всех  канонов  и  правил  Церкви,  содержавшихся  в  Кормчей  и  Книге  Правил ( при наличии  возможности  в  отдельных  случаях  личной  икономии ), а также  юлианского  календаря.

9) быстром  сближении  с  Древлеправославием  ( "Старообрядчеством")  вместо "диалога" с т.н. "инославными" (т.е.  западными  еретиками)


10) подлинного Единоверия, то  есть  всеобдержного  дозволения  на использование обоих -  Великорусского  и  Греко-малороссийского  - чинов  внутри самой РПЦ.  Соответствующие  изменения  в  катехизисах,  где  должны  быть  изложены  оба чина  и  обе  традиции  поровну.

ЭТО  МИНИМУМ.

Powered by LJ.Rossia.org