Wednesday, October 24th, 2012

Time	Event
1:58a	об марксдернизм Я никогда не разделял модного среди моих друзей-филологов мнения, будто марксизм, ввиду своей ненаучности, логической противоречивости и лживой догматичности, не поддается изучению. Я полагал и полагаю, что, будучи тщательно разработанным словесным построением, своего рода атеистической мифологией, т. е., выражаясь по-тартуски, вторичной моделирующей системой, марксизм, в том числе догматический советский, являет законный объект для филологического освоения. Я всегда имел по марксизму отличные оценки и до сих пор благодарен советской системе образования за заложенные таким образом основы, по сей день позволяющие мне поддерживать непринужденные беседы с американскими коллегами на темы деконструкции и иных постмодерных веяний гуманитарной мысли. (из воспоминаний А.Жолковского) (Comment on this)
5:35p	Социально близкие Шок от вторжения [в Чехословакию, 1968, автор в это время был на конференции в Варшавею - v] был так велик, что западные семиотики (Эко, Крыстева, Метц и другие), в большинстве своем люди левых взглядов, обходили его молчанием, предпочитая такие спокойные темы, как американская интервенция во Вьетнаме. Однажды за обедом (в гостинице “Европейская”!) я не выдержал и спросил: – Но почему вы во всем вините американцев?.. Ответом было принужденное молчание, как будто я издал неприличный звук. Впрочем, так же держались двадцать с лишним лет спустя либеральные интеллигенты-американцы, мои коллеги по Национальному Центру Гуманитарных Исследований в Северной Каролине, считавшие вооруженный отпор Саддаму Хуссейну проявлением милитаризма. На мое предложение демонстрировать за мир не в Нью-Иорке, а в Кувейте и Багдаде, они отвечали молчанием. А на другой же день после молниеносной операции “Самум” (не так ли надо переводить “Desert Storm”?) вообще оставили эту тему. (из воспоминаний А.Жолковского) (3 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2012/10/24 [Calendar]

Next Day >>