vtom's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, January 25th, 2012

    Time Event
    12:38a
    Прививка от левизны

    Идеи социальной справедливости (именно левой социальной справедливости, а не либеральной или какой то еще) часто способны заражать большие массы людей. Для противодействия этим идеям применяются самые разные приемы, но интересно помотреть каковы эти приемы противодействия на идеологическом уровне.

    В либеральной среде левым идеям прежде всего противопоставляют “демократию” (именно в ее буржуазном исполнении), пресловутую идею “экономической эффективности свободного рынка” и идею социальной справеливости только другую, социал-дарвинистскую: 'прав тот кто честно заработал либо честно украл, а неэффективное завистливое быдло не должно тиранизировать частных собственников'.

    Так же характерно противопоставление классовое. Среди трех значимых классов: рабочих, буржуазии и бюрократии, либеральный идеолог, нацеленный на массовый класс рабочих пытается подчеркнуть антагонизм рабочих и бюрократии нивелируя при этом антагонизм рабочих и буржуазии. Поскольку левизна вроде бы предполагает увеличение роли бюрократии, пролетарии убежденные либеральным идеологом должны считать так: необходимо не допустить увеличение роли бюрократии → необходимо отказаться от левизны. По данному пропагандистскому приему оправдывался демонтаж “забюрократизированной” советской системы и ее замена на “демократическую”, правда с увеличением числа чиновников и их доходов в разы.

    В националистической среде, левизне противопоставляют помимо либеральных контраргументов много других, например религиозные чувства граждан, естественное чувство сострадания к тем, кто погиб в гражданской войне, национальные чувства ( мол после 17-го у русских отобрали собственность ). Об этом так же здесь.

    Так же характерно, как идеи интернационализма противопоставляются идеям национальной справедливости: интернационализм рисуется именно в красках кричащей несправедливости, как идеология оправдывающая вседозволенность этнических преступных группировок и дискриминацию в отношении этнического большинства, этому косвенно способствуют расистские окололевые течения, такие как антифа. В действительности, реализация идей интернационализма может быть вульгарной, а может быть такой, как реализовывалась многие годы в СССР, и, конечно последняя может устроить подавляющее большинство граждан.

     Разумеется, сказанное о контраргументах в националистической среде не относится к красным консерваторам вроде Квачкова, Мухина, которые как правило являются левыми.

    Эффективность левой агитации возможно будет во многом зависеть от того, как левая среда будет отвечать на приведенные контраргументы.

    12:17p
    партия "Новая сила" как новый способ одурачить русских
     последний Митинг из кампании "Хватит кормить Кавказ" состоявшийся осенью оказался откровенно провальным: реклама митинга была сделана на самом высоком уровне - даже формальный президент Медведев сообщил о нем, перед митингом "Эхо" пригласило Навального в свой эфир для информирования радиослушателей о митинге.
    Результат оказался не сильным: пришло что то в районе 300 человек.
     Возможно после этого стало окончательно ясно, что только на идеологии этноксенофобии далеко не уедешь. Идея примата конфликта интересов с жителями Северного Кавказа не зажигает массы, нарождающиеся либералы в косоворотках из РГС, РОД потерпели неудачу и нужно что то еще.
     Что то еще - это добавление к идеологии этноксенофобии небольшого левого популизма. Для этого и конструируется партия "Новая Сила", Валерий Соловей в отличие от коллег Крылова, Поткина и К использует риторику не только межэтнических противоречий, но и риторику неприязни к либералам 90-х, причем в отличие от других нацдемов пилит их прежде всего за экономику, а не за риторику. Например здесь он 'уделал' яблочника Митрохина за грехи гайдарочубайсов. Кроме того, Соловей говорит о проблемах пенсионеров, о том что мол пенсионеры не должны побираться на помойках, подобная риторика уже не совсем либеральна.
     В тоже время в одном из интервью Соловей говорит о том что "новая сила" ни в коем случае не социалистическая организация, хотя для массовки туда допускаются социалисты.
     Общая суть либеральных и правых движений в служении интересам капитала, отличия лишь в том что они используют для мотивирования сторонников. Просто либералы используют риторику свободы: свобода лучше несвободы (так говорит Борис Немцов), праволиберальные используют: ту же риторику свободы, но с добавлением идеологии этноксенофобии, например исламофобии так работает "Демвыбор" и Милов либо нацдемы РГС и т п, леволибералы говорят о той же свободе (разумеется свободы предпринимательства прежде всего), которая лучше несвободы но с социальными примочками: Яблоко может заявить о недискриминации рабочих.
     В случае "Новой силы" видимо принято решение опереться на обе риторики: правую
    с антимигрантскими и антикавказскими слоганами и немного на левую: с заиканиями об интересах пенсионерах, и социальном государстве.
     

    << Previous Day 2012/01/25
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org