vtom's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Tuesday, July 17th, 2012

    Time Event
    1:07p
    мотивации в движениях

    Все мотивации поддержки полит движений можно разделить на материальные, те что несут непосредственную выгоду от участия в движении участнику и нематериальные, идейные. Оба вида мотиваций – необходимые но не всегда достаточные условия чтобы движение состоялось, хотябы стало заметно.

    Для материальных мотиваций как правило характерны:

    1 ограниченность в масштабе или во времени, т к как правило нет возможности/необходимости длительное время материально стимулировать значительную часть населения. Исключения могут быть для отдельных регионов или отдельных небольших стран.

    2 возможность точно направлять этот инструмент например на финансирование конкретных лиц и забирать его при необходимости.

    Для нематериальных характрены:

    1 не ясная эффективность – неизвестно точно сможет ли распространение какой то информации вызвать необходимые реакции в обществе и помочь движению.

    Есть много примеров когда проводились информ. кампании которые не смогли задеть нужные струнки населения и оказались лишь тратой денег: кампания “Хватит кормить Кавказ” для националистических движений; “Сеть московских Студентов” (http://vk.com/club9712068 ) и “Оборона” как оранжистские проекты.

    2 масштаб мотивации может оказаться неограниченным и затронуть широкие слои населения.

    3 меньшая контролируемость не ясно когда что то “включит” необходимое количество людей.

    Для различных митингов хорошо видно как соотносятся между собой два вида мотивации: если организаторы митинга всегда придут на него, это их работа, то вот число участников часто неизвестно заранее может быть и драматическое увеличение как 6 мая на болотной.

    2:33p
    разница между материальными и нематериальным мотивациями

     К предыдущему. Еще одно различие между материальными и нематериальными мотивации в том что материальные чаще более постоянны чем нематериальные. Так, организация может получать гранты/бюджетное финансирование годами и соответственно держать на постоянной зарплате сотрудников движения, журналистов и пролитиков готовых к активным действиям. С другой стороны, у большинства идейно стимулированных людей активность значительно более переменна, приходяща: они могут как демотивироваться снова мотивироваться из за реакции на какие то события,'выгореть', 'забродить' и т. д., не смотря на то, что идеология самого человека может держаться в нем достаточно долго без изменений.

     Это соотношение между постоянным характером материальных мотиваций и переменным характером нематериальных может и являться одной из причин утверждений марксизма (материализма) о том что политика является надстройкой над экономикой.

    11:57p
    Фобии на примере собриологии
    Существует небольшая по размеру идеология называемая собриологией которая изучает
    методы подведения населения к алкоголизации и методы противодействия алкоголизации.
    Данная идеология является фобией т к описывает явление представляющее заметную угрозу всему населению, ведь очевидно далеко не в каждой русской семье количетсво людей погибших от последних войн больше чем от алкоголя и других наркотиков. Являясь фобией данная идеология неплохо распространилась по многим регионам и в среде молодежных субкультур, при том что как правило не пользуется поддержкой сми и в нее не вкладываются большие деньги. Что характерно для многих фобий, собрилогия может распространяться от человека к человеку и может даже не всегда существует необходимость в сми для ее широкого распространения.
    Но овладения большой частью общества этой идеологией не произошло возможно т к имеются силы противоположные к ее распространению. Например, массовая реклама противоположной идеологии, которая носит часто неявный характер, оббычно записана в образах массовой культуры где населению прививается привычка к потреблению алкоголя.
    Возможным примером косвенного противодействия распространению собриологии может так же быть широкое использование других фобий (ксенофобий, фобий катастроф и т. д.). Широкое использование других фобий может прививать такой стиль мышления, когда если где то не происходит одновременной и страшной смерти нескольких людей то событие не имеет особого значения и недостойно внимания: т е некатастрофические события не держатся во внимании населения.
    На примере собрилогии возможно изучение как фобий так и возможностей для успешного противодействия им.

    << Previous Day 2012/07/17
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org