vtom's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in vtom's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Tuesday, September 11th, 2012
    10:26 am
    Форум Левых Сил
    Руководство "Форума Левых Сил" похоже не смогло достичь компромиса по числу представителей с либеральными организаторами "Оппозиционного комитета". В результате в ФЛС пришлось вспомнить кое-какие элементы марксизма, а именно опытный факт то что на любых самых честных буржуазных выборах побеждает капитал. Вытащили этот элемент марксизма, пробормотали его в качестве оправдания предварительно завуалировав в словоблудия и объявили бойкот либеральному проекту "объединенной оппозиции".
    Неужели деньги затраченные на организацию ФЛС пошли при этом на ветер? Не понятно. Все же еще не все потеряно. Созадана единая общелевая структура либеральной оппозиции и при необходимости ее руководство может получать более мелкие подряды.
    Tuesday, September 4th, 2012
    7:44 am
    Антикапитализм-2012
     Марш "Антикапитализм-2012" - одно из проявлений оранжистского полит бизнеса: нужно собрать массовку, чем больше тем лучше, что там - фашизм или антифашизм - не важно. Затем ее направить на буржуазную реформацию, внутриклассовую битву оранжизма и путинизма. В данном случае собирается массовка под левыми лозунгами и не скрывается что она будет перенаправлена на ближайший "марш миллионов".
     Специфика привлечения левых заключается в том, что необходимы достаточно радикальные лозунги по отношению к текущему экономическому строю. Лозунги не очень приятные для организаторов но видимо терпимые. Часть лозунгов заведомо канализирующая, анархические про "государство-главный враг", часть заведомо непонятна широким массам населения "вся власть советам" (большинство граждан не знает что советы это не просто название а политический орган определенного класса).
     Часть организаторов так же левые и вполне открыто-буржуазные партии: Другая Россия, Левый Фронт и лидеры, такие как Илья Пономарев.
     Но, помимо оранжистского успеха и оранжистской логики этого действа может появиться логика собственная, действительно антикапиталистическая, но непонятно, какова критическая масса людей, лозунгов и действий чтобы такая логика наконец появилась.
    Saturday, September 1st, 2012
    3:24 pm
    К классификации троцкизма
    Какая то характерная фраза из троцкистской агитки: "..но рабочим так же как и капиталистам нужны свободная пресса и независимые суды.. ". С точки зрения марксистского понимания звучит достаточно странно. Ведь и свободная пресса и независимые суды за редким исключением принадлежат или работают именно в интересах капитала
    если последний есть в данной местности.
    Теперь понятно, как классифицировать троцкизм: это уже не социал-демократия, поскольку там есть достаточно много элементов марксизма, но это и еще не коммунизм, поскольку можно сказать там перехлестывает рукопожатностью, какими то притворными элементами либерализма.
    Saturday, August 18th, 2012
    1:31 pm
    От стерилизации образов к стерилизации идеологий

      Стерилизация образов в идеологиях – оделение образа от нежелательной идеологии, чтобы эта идеология не рекламировалась при использовании образа.

      Аналогично стерилизации образов можно рассматривать и стерилизацию самих идеологий. Превращение нежелательных идеологий в безопасные (стерилизацию), в том числе с целью их дальнейшего использования - такое же распространенное явление явление, как и стерилизация образов.

    Стерилизация идеологий может достигаться разными путями. Один из путей это отсоединение “токсичных” частей идеологии, например в буржуазных левых течениях часто не отрицается марксизм в целом, но беспощадно выкидывается за борт отдельные части, такие как классовая диктатура и движение со стерилизованной идеологией оказывается не коммунистическим, а безопасной социал-демократической организацией зараженной парламентским кретинизмом. Таковы примеры КПРФ, Левого Фронта, и многие другие.

    Стерилизация с добавлением к идеологии каких то других элементов например сочетание левизны с религиозными доктринами так же возможна. Часто этим занимаются путинские медийные лица: Шевченко, Хазин, Кургинян, Изя Шамир. Цели на которые может быть направлена в этом случае новая гибридная идеология – пассивация населения за счет религиозной составляющей.

    Friday, August 17th, 2012
    9:59 am
    Стерилизация образов

      Иногда у манипулятора может возникать необходимость использования образов в каких то целях, но при этом образ который нужно использовать прочно ассоциирован с нежелательной идеологией, в таком случае предпринимаются усилия по отделению образа от идеологии. В случае если отделение образа от идеологии происходит удачно, то манипулятор может продвигать и использовать образ в нужных целях, не боясь что будет продвигать тем самым нежелательную идеологию. Данное явление можно по аналогии с медициной назвать стерилизацией образа.

      К примерам стерилизации образов можно отнести почти любое использование советских образов буржуазными движениями. В этих случаях движение рекрутирует в число своих сторонников тех, кто ностальгирует по советизму, при этом движение отделяет образ от нежелательной коммунистической идеологии и поэтому использование образа оказывается безопасным т е не ведет к продвижению коммунистических доктрин или ведет, но в минимально возможной степени. В результате такого частого использования некоторые образы становятся достаточно популярны среди населения, но (!) идеология к которой они относятся не приобретает популярности.

      Яркий пример стерилизации образов это творчество “советского патриота”, журналиста и писателя Юрия Мухина. В своих произведениях Мухин превозносит образ Сталина как мудрого лидера, образ Советского Союза как великой державы, таким образом вербует своих сторонников и клиентов покупающих книги, среди настроенных патриотически или ностальгирующих граждан. При этом коммунизм как идеология сторонником которой был Сталин и на основе которой строился СССР нивелируется, отрицается Мухиным, отделяется от использованных образов. В работах этого “советского патриота” есть и явные отрицания марксизма, а советская система рассматривается скорее не как попытка реализации светлых идей марксизма на практике, а как некая система жесткой ответсвенности власти перед населением.

    Других примеров стерилизации образов масса: и Зюганов с кпрф которые твердят о величии совка не упомяная при этом то интересы какого класса защищал совок, Максим Калашников с гербом Советского Союза на пузе, сталинист Квачков. Был еще такой бывший диссидент по фамилии Зиновьев, который с какого то момента возносил советизм, критиковал запад но при этом клеймил марксизм, он так же балотировался от какой то партии в госдуму. Среди движений “красного консерватизма” стерилизация образов – типичное явление.

     В других движниях так же может происходить стерилизация образов, в частности в националистическом.


    Sunday, July 15th, 2012
    7:24 pm
    левые мотивации
    В случае заметных левых движений вряд ли можно говорить о серьезной их независимости от капитала, чаще речь идет о прикладном характере таких движений поэтому скорее лучше говорить о том как соотносятся между собой интересы рабочего класса и текущие цели движений.
    Если говорить об идеях, то мотивации в случае левых движений дают левые идеи, которые могут привлекать сторонников, за счет которых может распространяться информация о конкретном движении, собираться митинги и т. д. А нагрузка, побочное действие, в данном случае это сам марксизм, который выходит за пределы 'разговоров для бедных'. Но использование левизны капиталом все равно оправдано т. к. конкретные частные задачи могут быть решены прямо сейчас, а неприятные последствия могут наступить когда то в гипотетическом будущем. Так, конструирование, поддержка оранжистских “Левого Фронта”, “Другой России” и красные флаги на болотомитингах могут привести к буржуазному перевороту непосредственно в скором будущем – здесь решается какая то краткосрочная задача, а неприятные побочные эффекты связанные с возрастанием роли левой идеологии может и не наступят или если наступят то когда-то потом. Аналогичное конструирование “Сути времени” и прочих Калашниковых-Хазиных-Кургинянов непосредственно в скором времени сможет предотвратить оранжевый переворот (или предотвратило его ), а неприятные последствия из за прослабления идеологии может и наступят но потом.
    Поэтому, вполне возможно, что лучшая классификация левых движений которую можно сделать это классификация по тому на сколько много движение делает мимо своей прикладной цели.
    Saturday, April 14th, 2012
    9:09 pm
    Классификация левых
    Левых можно классифицировать по направлению их риторики: направлена ли риторика на вскрытие классовых противоречий: классового характера государства, классового антагонизма, и т. д.
    В зависимости от того, как применить этот критерий образуются две группы из политков и движений. Назовем первых - социал-популисты: поскольку они левые, то их ритрика направлена на заработок популярности за счет фраз о социальной справедливости и соц правах для возможно большего числа граждан, при этом риторика не направлена на основные причины социальной НЕсправедливости. И вторая группа соответственно те, кто пытается вскрыть в выступлениях, прогаммах классовый характер социальных отношений - назовем эту группу - тру-левыми.
    Первая группа очевидно самая многочисленная, сюда можно отнести и либерала заикающегося о социальных благах
    ( т е леволиберала) и какого нибудь сталиниста. Более конкретные примеры: КПРФ которая использует ностальгию по совку как мотивационное топливо, но старается не вспоминать о том каков был классовый характер совка; "Другая Россия", левая стилистика которой - мотивационное топливо для молодежи ищущей нескучной жизни; "Левый Фронт" и многие другие движения.
    Ко второй группе тру-левых по риторике можно отнести КРИ (http://socialistworld.ru/ ). Можно сколько угодно критиковать КРИ за заказные статьи о Беларуси, но то что марксистская литература вывешена на их сайте и то как пропитаны идеологией статьи говорит о многом. Так же к этой группе можно отнести РКРП-РПК (http://rkrp-rpk.ru), это видно по сайту.
    Нет ничего удивительного в том, что большая часть полит спеткра даже левого - это политические мошенники даже на уровне риторики, разве было иначе скажем в 1915 году?
    Saturday, March 31st, 2012
    10:16 pm
    пропаганда идеологий в реультате прямых и косвенных причин
    Если говорить о том почему распространяются те или иные идеологии, можно разделить условно причины этого распространения как прямые и косвенные.
    К прямым причинам можно отнести прямую необходимость каких то групп людей, в том чтобы та или иная идеология распространялась.
    Пример. та часть пропаганды либеральной идеологии, которая обосновывает защиту интересов частной собственности, невмешательства государства в экономику и т п - обеспечена прямой необходимостью со стороны правящего класса, а та часть пропаганды либерализма, которая говорит о правах человека, свободы слова, свободы совести и т д - обеспечивает красивую обертку и мотивирует многих сторонников для всей идеологии либерализма, но эта часть пропаганды обусловлена косвенными причинами - необходимостью мотивации.
    В правой-националистической среде, риторика ксенофобии служит как топливо для продвижения новых лидеров, заинтересованные группы могут это делать для решения каких то вопросов сейчас или в будущем, а сама идеология ксенофобии - эффективный инструмент для продвижения. Т е распространение идеологий ксенофобии - косвенный продукт необходимости продвижения новых полит лидеров и движений. Отдельный вопрос, на кого может быть нацелена идеология ксенофобии: на этно- , секс-меньшинства, религиозные- или на внешние "раздражители" (в последнем случае это имперская риторика).
    Другой пример: за счет внутренних трений в правящем классе замаячила угроза оранжевого переворота, и для этого была развернута просоветская, левая агитация ( лицо этой пропаганды - Кургинян), для того чтобы немного подвинуть оппозиционную (оранжевую) часть буржуазии. В данном случае, пропаганда левой идеологии оказалась косвенным продуктом трений в правящем классе.
    И наоборот, возможно, в целях поддержания какой то представительности оранжизма, на информационный верх стали выдвигаться Удальцов, Илья Пономарев. Лимонов играл ту же самую роль, но был видимо заменен по тактическим соображениям. Здесь левая либо мелкобуржуазная риторика всех троих с одной стороны - инструмент для продвижения самих этих лидеров, а для самого оранжевого движения - результат необходимости хотябы минимально представлять различные слои населения.
    Monday, March 26th, 2012
    4:03 pm
    Удальцов на смену Лимонову?
    Симбиоз Лимонова и либеральных вождей в конце нулевых облегчался идеологией-лайт самих лимоновцев, яркий продукт такого симбиоза активист СкифБраток (Матвей Крылов) готовый участвовать хоть в националистических хоть в антифашистских акциях главное, чтоб акции носили оппозиционный характер.
    Необходимость данного симбиоза - с одной стороны, желание Лимонова получить доступ к либеральным СМИ, с другой стороны необходимость массовки для либеральных акций (видимо в тот период когда либеральная массовка не была достаточно организована).
    Функция массовки помимо прочего заключалась в том чтобы показать более общенародное а не элитное лицо оппозиции, расширить социальную базу оппозиции, не обязательно в программах, хотябы в лицах. Постепенно симбиоз расстраивался из за тактических противоречий и наконец распался.
    На смену Лимонову и лимоновцам пришел Удальцов со своей небольшой организацией и например Илья Пономарев их функция в либеральной кампании - предъявить какую то представительность либеральной оппозиции населению ( хорошая левая риторика здесь лучший прием).
    Sunday, January 29th, 2012
    6:57 pm
    левый антифашизм
    Левый антифашизм, его необходимость, часто интерпретируют с позиций того, что необходимо нивелировать антагонизм простых граждан по каким то второстепенным признакам и объединить их по признаку социальному.
    Но можно интерпретировать существование левого антифашизма с позиций необходимости расколоть или усилить противоречие между различным политическими течениями капитала: одной - либеральной и другой - националистической. Между этими двумя направлениями и так есть противоречия, например этноксенофобия может быть более популярной у мелкой буржуазии, и, наоборот анти-этноксенофобия у более крупного бизнеса, но то, что могут сделать левые - вбить дополнительные клинья между ними.
    Разумеется здесь речь идет о реальном антифашизме, а не о скрытом национализме (есть такой активист, Владимир Сиротин из каких то левых организаций, его пример относится скорее не к левому антифашизму а к национал-социализму). Пример организаций реального левого антифашизма - скорее всего Левый Фронт.
    Wednesday, January 25th, 2012
    12:17 pm
    партия "Новая сила" как новый способ одурачить русских
     последний Митинг из кампании "Хватит кормить Кавказ" состоявшийся осенью оказался откровенно провальным: реклама митинга была сделана на самом высоком уровне - даже формальный президент Медведев сообщил о нем, перед митингом "Эхо" пригласило Навального в свой эфир для информирования радиослушателей о митинге.
    Результат оказался не сильным: пришло что то в районе 300 человек.
     Возможно после этого стало окончательно ясно, что только на идеологии этноксенофобии далеко не уедешь. Идея примата конфликта интересов с жителями Северного Кавказа не зажигает массы, нарождающиеся либералы в косоворотках из РГС, РОД потерпели неудачу и нужно что то еще.
     Что то еще - это добавление к идеологии этноксенофобии небольшого левого популизма. Для этого и конструируется партия "Новая Сила", Валерий Соловей в отличие от коллег Крылова, Поткина и К использует риторику не только межэтнических противоречий, но и риторику неприязни к либералам 90-х, причем в отличие от других нацдемов пилит их прежде всего за экономику, а не за риторику. Например здесь он 'уделал' яблочника Митрохина за грехи гайдарочубайсов. Кроме того, Соловей говорит о проблемах пенсионеров, о том что мол пенсионеры не должны побираться на помойках, подобная риторика уже не совсем либеральна.
     В тоже время в одном из интервью Соловей говорит о том что "новая сила" ни в коем случае не социалистическая организация, хотя для массовки туда допускаются социалисты.
     Общая суть либеральных и правых движений в служении интересам капитала, отличия лишь в том что они используют для мотивирования сторонников. Просто либералы используют риторику свободы: свобода лучше несвободы (так говорит Борис Немцов), праволиберальные используют: ту же риторику свободы, но с добавлением идеологии этноксенофобии, например исламофобии так работает "Демвыбор" и Милов либо нацдемы РГС и т п, леволибералы говорят о той же свободе (разумеется свободы предпринимательства прежде всего), которая лучше несвободы но с социальными примочками: Яблоко может заявить о недискриминации рабочих.
     В случае "Новой силы" видимо принято решение опереться на обе риторики: правую
    с антимигрантскими и антикавказскими слоганами и немного на левую: с заиканиями об интересах пенсионерах, и социальном государстве.
     
    Monday, January 9th, 2012
    12:42 pm
    Либеральная идеология и народные протесты
    Как я писал чуть раньше основной интерес идеологии этноксенофобии направлен наружу по отношению к этносу (нации) в этом данная идеология отличается от либерализма и левых идеологий, если рассматривать ее декларации, если же рассматривать внутреннюю суть то, конечно, она так же касается и внутренних вопросов общества, ее суть глубоко буржуазна.
     Левые же идеологии ставят во главу угла противоречие между социальными классами (не всеми, а между наемными рабочими и буржуазией), и ведут это рассмотрение с позиций большинства (класса рабочих, крестьян и т д). Если в этноксенофобии основной оппонент - ксенос, то в левой основной оппонент - класс буржуазии (в некоторых случаях - крупных буржуазии).
     Либеральная, правая идеология ставит основной целью защиту интересов буржуазии, но ее идеологи не могут всегда в открытую говорить что  "рабочие нам оппонируют" иначе даже заветных 3% не наберется для либеральной партии, поэтому тех, кто уподабливался Хакамадам и Чубайсам не так много. И, поэтому декларируется и выводится наверх всегда существующее противоречие буржуазии с классом бюрократии и с классом рабочих. Либеральный идеолог часто настраивает свою аудиторию на подчеркнутую неприязнь именно к бюрократии: знаменитое "Путяра пшел вон", и проект "Путина в отставку" - наиболее яркие примеры. Поскольку между классами  рабочих и буржуазией есть так же противоречие, то за счет этого противоречия либеральный идеолог может привлечь к себе больше сторонников, в том числе и из рабочих.
     Последние крупные оппозиционные митинги конечно нисколько не направлены против буржуазии, наоборот они организованы буржуа, и направлены против прежде всего против какой то части бюрократии (например, против верхней бюрократии).  Организаторам митингов 10 и 24 декабря очевидно легко удалось показать, что сфальсифицированные выборы противоречат интересам простых людей, поэтому удалось мобилизовать какую то часть населения на акции протеста, но дальнейшее увеличение мобилизации населения под вопросом, т к простые люди подчас интуитивно понимают, что и нынешняя бюрократия и буржуазия не на их стороне.
    Friday, January 6th, 2012
    9:47 pm
    социальная и другие упаковки для разных движений
    В леволиберальных движениях элементы левой идеологии, социальные слоганы используются для привлечения, удержания сторонников, они как бы служат красивой упаковкой, которая привлекает людей, ведь большинство простых граждан не пойдет за священное право на собственность тех, кто украл в особо крупных размерах.
    Как правило, в правых движениях такая "социальная упаковка" не используется, видимо учредители
    таких движений счиатют, что этническая, религиозная и т п упаковка на столько привлекательна, что добавлять
    еще чего то нет необходимости.

    Отдельно здесь стоят социал-демократы. Непонятно то ли у них "социальная упаковка" доведена до такой толщины, что все остальное не видно невооруженным взглядом либо что то еще.
    Так же отдельно можно рассмотреть левых националистов, то ли социализм + национализм является аналогичным упаковочным материалом то ли является иногда сутью движений.
    Thursday, December 29th, 2011
    11:58 pm
    Удальцов
    Прошла акция в поддержку Сергея Удальцова. Некоторые сравнивают его с Ходорковским, но подобное сопоставление выглядит просто оскорбительно, как И. Христа сравнить с Мавроди обоих назвав жертвами тоталитаризма.
    Monday, December 26th, 2011
    11:33 pm
    Классика столетней давности у нас на глазах
      В руках многих "профессиональных русских" идеология этнической солидарности русских со своей этнической группой умело используется как инструмент против идеологии классовой солидарности. Иными словами навязывается следующее: если ты чувствуешь солидарность со своей нацией, ты обязан не чувствовать ее с теми, кто находится в том же социальном положении что и ты, является наемным рабочим, а не владельцем средств производства. В этом отношении многие такие профессионалы едины нет особой разницы между так называемыми имперцами, какими нибудь поткинцами, национал-демократими клыловцами-белковцами и ПГМщиками. Противопоставление навязывается разными методами: 1) Пошептать про историю: про то как большевики, коммунисты уничтожали русских белых как изгалялись над батюшкой царем (как якобы рисовали какие то магические иудейские символы), как картавил Ленин, внук Бланка, расстреливали князей, крестьян. Очень хорошо это действует на молодое поколение, которому можно легко все преподнести под нужным углом. Разумеется никто не будет разъяснять молодежи что был как красный так и белый террор, перегибы и т д 2) Представить идеологию интернационализма в негативном свете мол интернационализм это когда прежде всего русских обижают, а затем отталкиваясь от этого показать что правая, чисто буржазная, идеология является наиболее привлекательной. Надо сказать, что и некоторые движения и лидеры, которые вроде бы являются интернациональными на деле притворные, ложные интернационалисты, вроде Шендеровича или так называемых афовцев. Фальшивые интернационалисты бывают как среди левых так и среди леволибералов (среди последних их больше), и они сами провоцируют непонимание по отношению к идеологии интернационализма когда ее "расшифровывают" как борьбу с любой этнической солидарностью одного конкретного народа. А вот, думаю, вполне приемлемый для многих русских интернационализм реализовывался многие годы в СССР. 3) Еще один метод: навязать чисто этническое мышление, когда например при виде какого то общественного деятеля человек должен думать прежде всего этническими категориями русский-нерусский, а не категориями чьи интересы он может выражать. Но какая разница, кто Прохоров или подобные по национальности, они прежде всего воры. И какая разница кто Немцов по национальности, он лишь выразитель интересов крупного бизнеса, того же ворья как Ходорковский и К, то же самое кто такие нацдемские лидеры по национальности, они всего лишь работники созданных бизнес проектов, не более того.
     
     
    " Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов " В. И. Ленин
    Sunday, December 18th, 2011
    8:05 pm
    Единство двух агитационных методов
    С одной стороны существует классически левое объяснение роста национализма - как способ подавления классовой солидарности через отвлечение внимания общества на межэтнические трения.
    С другой стороны, в рамках самоназванного антифашистского (или афа) движения левые слоганы, например: "борись за класс, а не за расу" так же используются для отвлечения внимания от националистичного характера афа.
    В чем это заключается: пусть есть цель - борьба с этнической солидарностью определенной группы, для осуществления цели требуются люди. Ядро организации финансируется, деньги есть, но всех подряд не нафинансируешь.
    Какой идеей можно привлечь людей? либерализмом: идеей защиты общечеловеческих ценностей, прав лгбт, свободы Ходорковскому не прокатывает, слишком часто используется, явно непопулярно в широких слоях населения.
    Реально зажигательная идея, которая может охватить большое количество людей - левая идея, она и используется.
    Единство противоположностей методологий: идея национальной солидарности
    противопоставляется идее классовой солидарности самоназванными националистами, а идея классовой солидарности противопоставляется идее национальной солидарности фальшивыми левыми.
    Friday, December 16th, 2011
    11:06 pm
    Версия интернационализма
    Как и "русский национализм" не совсем соответствует формальному смыслу изложенному в определениях, а часто выражает смежную идеологию - идеологию этноксенофобии, так же и интернационализм часто реализуемый теми или иными политиками не соответствует своему первоначальному смыслу, а является завуалированным национализмом, в отличие от какого то "идеального" интернационализма который например может выражаться в негативе по отношению к любому национализму (или просто отсутствии любого национализма), реальный бывает выражается в подчеркнутом отрицании любой этнической солидарности только большинства или "не своих", то есть "не свои" не имеют право на этническую солидарность, и уж тем более если они находятся в большинстве в данной стране.
    Указанное направление "интернационализма" характерно прежде всего для так назваемого либерального мейнстрима иногда для левых групп, от него может явно тошнить представителей "не своих" для названных тусовок, при этом "не свои" могут ошибочно начать считать этот фальшивый вариант интернационализма за чистую монету.
    Разумеется подобный, фальшивый вариант интернационализма далеко не всегда имеет место быть, есть вполне вменяемые, настоящие примеры интернационализма которые приемлемы для многих, даже тех, кто вполне солидарен со своей нацией.
    Если вы расспросите мейнстримового "русского националиста" о смысле его идеологии, а он ответит - в кавказофобии, гомофобии - все будет понятно, то же самое когда вы спросите подобного фальшивого интернационалиста о палестино-израильском конфликте то, когда он ответит все так же будет понятно.
    Вопрос для некоторых левых и многих либералов заключается в том будет ли описанный фальшивый вариант идеологии интернационализма когда либо вытесняться нефальшивым аналогом.
    10:34 pm
    Навальный и Яблоко
    Критика в адрес Явлинского и Яблока в либеральной тусовке заключается в прокремлевскости этой структуры, но Явлинский в ответ противопоставляет другое: отрицание того что сделано либералами гайдарочубайсами, по крайней мере критикует явное воровство госсобственности под руководством ельцинят.
    Что интересно, теперь яблочники хотят выдвинуть Навального, бывшего однопартийца по Яблоку в президенты от этой партии. Навальный как раз идеологически ближе всего к Гайдару, то есть он более правый чем позиционирует себя руководство Яблока.
    Впрочем все здесь всего лишь риторика: левизна Яблока и правизна ( в смысле "прорусскости") Навального, фантики для привлечения людей.
    Sunday, December 11th, 2011
    10:04 pm
    Современный левый идеолог
    На данный момент самым лучшим продвигателем левой идеологии служит Михаил Хазин, в отличие от большинства современных идеологов которые словно попугаи твердят зазубренные от Маркса фразы про труд и капитал, он может популярно объяснить некоторые экономические схемы.
    Хазин был выпущен в сми скорее всего кремлевским лобби как идеологический борец с либеральными штампами вроде "невидимой руки рынка" или " 'свободы' которая лучше несвободы" опять же потому что может популярно объяснить несостоятельность ряда таких клише.
    Он не может жестко напрямую критиковать конкретные главные персоны, т к иначе его перестанут выпускать в сми, хотя иногда у него прорывается. По этой же причине он не может не ругать всю оппозицию, такова у него роль, он должен ее облить грязью и заявить что все проплачено западом, даже когда говорит о тех кто не проплачен.
    Отношение к национальному вопросу у него напоминает Маркса. Отвечает на него марксистскими фишками в силу своей принадлежности.
    К геям у него отношение негативное, по манере поведения можно предположить что он имеет отношение к лгбт, но является латентным представителем и поэтому активно вытесняет, и появляется негатив.
    А внешнее отношение к религии показывает, как узкий специалист в одной области может быть совсем некомпетентен в другой.
    Sunday, November 20th, 2011
    9:10 pm
    Национализм в социальной плоскости
    В прошлый раз, в ответ что такое национализм? были разделены понятия национализм и этноксенофобия, которые являются не одной а двумя иногда смежными идеологиями, при том что обе названные идеологии иогут быть как уместны так и неуместны в конкретных ситуациях. Так же было дано сравнение этноксенофобии и национализма.
     Здесь пойдет речь о том, что такое национализм в плоскости социально-экономических отношений.
     Национализм, как известно, идеология солидаризации со своей этнополитической группой. Когда идет речь о  конкуренции
    между этнополитческими группами, все очевидно, но, когда внутри этнополитической группы есть конфликт интересов, то все сложнее.
     А внутри любой этнополитической группы такого размера, как нация существуют конфликты интересов. Конфликт интересов может быть где угодно: между правящими группировками за то кто главнее, между бизнес кланами и между социальными классами. В случае конфликта интересов социальных классов, очевидно, основное направление национализма должно быть в том, чтобы обеспечить баланс интересов
    классов, при этом защитить интересы большинства. Очевидно левые идеологии и направлены на обеспечение такого баланса.    Таким образом, из идеологии национализма следуют левые идеи, когда речь идет о социально-экономических отношениях. И, партия или лидер на столько же являются националистами в данной плоскости на сколько они являются левыми (в пределах разумного), и, наоборот, являются нейтральными или антинациональными в обратном случае.
      С учетом сказанного, например такие лидеры как Навальный, Крылов или Поткин так же не  (или анти- ) национальны как и какой нибудь Немцов или Шендерович. И, наоборот, левые политики, Удальцов, Лимонов, Митина - махровые националисты. Аналогично для движений,  нацдемы (НДА, РГС) - ненациональны в лучшем случае, а Левый Фронт или Другая Россия - националистичны.
     

     
     


[ << Previous 20 ]
About LJ.Rossia.org