Белая Россия для белых людей
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, March 6th, 2007
| Time |
Event |
| 12:20a |
"Чистота крови" по-индейски  «Племя североамериканских индейцев чероки исключило из своих рядов 2,8 тыс. человек, которые не являются чистокровными представителями племени. Такое решение уже повлекло за собой обвинения в расизме, пишет сегодня Times.
В ходе проведенного референдума было решено изменить конституцию племени. В нее были внесены поправки, согласно которым представителями племени могут считаться только «чистокровные чероки». Таким образом, изгнанными оказались, потомки чернокожих, которые были рабами чероки, а также те, кто был рожден от смешанных браков.
Чероки – второе по численности племя североамериканских индейцев, насчитывающее около 250 тыс. человек» (Газета. ру. 05.03.2007).
| | 7:47p |
Белые индейцы Интересное продолжение получила предыдущая новость о «борьбе за чистую кровь» индейцев чероки в США: «А что, может индейцы спасут остатки белых колонистов от полного растворения среди негроидов? Во всяком случае, чероки показали, что обладают куда более здоровыми инстинктами, чем потомки белых завоевателей».
Интересно, что во многом так оно уже и есть. Как сообщают СМИ, «индейцами становится все больше и больше граждан США. Группа под политкорректным названием «Коренные американцы» представляет собой одно из стремительно растущих национальных меньшинств. В период с 1960 по 2000 год она увеличилась более чем на 640%, и сегодня индейцами себя называют более 4 млн. американцев. Такой прирост объясняется не бумом рождаемости, а тем, что люди стали менять свою этническую принадлежность.
У большинства новых индейцев белая кожа, у некоторых – светлые волосы, почти все значились белыми. Высокие скулы, карие глаза, гладкие волосы и резцы «лопаткой» – все эти признаки (если таковые есть в роду) они теперь считают верным показателем индейского происхождения и ходят повсюду в национальных костюмах», «многие из них просто организуют собственное племя. Так, признанных племен чероки существует только три (два в Оклахоме и одно в Северной Каролине). Однако в последние годы к ним добавилось более 240 племен, проживающих на территории от Аляски до Мексики. Среди этих племен и чероки Северо-Восточной Алабамы, которые уже несколько лет тщетно добиваются того, чтобы федеральное правительство их признало.
Антрополог Кирк Сторм из Университета Оклахомы считает, что таким образом индейцы «второго класса» кроме материальных благ получают еще и радость от жизни. Уподобление коренному населению у многих новообращенных ассоциируется с такими идеалами, как равноправие мужчин и женщин, более полноценная демократия и романтическая близость к природе. Однако особенно нравятся бледнолицым краснокожим две вещи – духовные ритуалы и чувство общности» (Профиль. № 4 (476). Апрель 2006 г.).
Индейцы просто сохранили то, что в значительной степени утратили белые – национальную и расовую идентичность, культуру, отказ от растворения в мультирасовом обществе MTV и Голливуда. Такой переход в значительной степени является тем же, что делают белые, уходящие в радикально правые или языческие организации. Попыткой сохранить себя. | | 9:22p |
В Беларуси появится памятник князю Всеславу Полоцкому  «8 сентября в Полоцке (Витебская область), на пересечении улиц Евфросинии Полоцкой и Октябрьской планируется открытие конного памятника полоцкому князю и великому князю киевскому Всеславу Брячиславовичу (Чародею) (около 1029 – 14.04.1101), который со своим сыном в течение целого столетия определял политику Полоцкого княжества. Об этом БелаПАН сообщил главный специалист по оборонно-мобилизационным вопросам Полоцкого горисполкома Станислав Красовский.
По его словам, решение о возведении монумента принято по итогам конкурса на лучший проект памятника, завершившегося 28 февраля. «Победителем конкурса признана работа Михаила Прохорова, а второе и третье места заняли изваяния Сергея Бондаренко и Александра Шатерника», – сказал С. Красовский.
По его словам, в бронзовом изваянии, размер которого превышает натуральную величину человека в полтора раза, согласно проекту победителя конкурса будет представлен легендарный князь Всеслав Чародей, упоминаемый в «Слове о полку Игореве» и былинах киевского цикла. Князь изображен с протянутой вперед правой рукой. За спиной Чародея – его сокол и волчья шкура, трансформирующаяся в фигуру хищника» (Белорусские новости. 03.03.2007).
На фото посвященная Всеславу Чародею юбилейная белорусская монета.
Ранее новость уже появилась в комьюнити УНТП в Живом Журнале и в новостях сайта УНТП.
|
|