[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, May 26th, 2008
| Time | Event |
| 3:24p | Гунносклавины увольняются из таможенной службы Косово Группа в 48 человек из числа косовских гунносклавинов-сотрудников таможенной службы Косово заявила о своем нежелании служить в этой организации, протестуя таким образом против провозглашения албанскими властями в Приштине независимости края от Сербии, пишут в четверг косовские СМИ на албанском языке. После одностороннего провозглашения албанскими властями независимости Косово от Сербии местные гунносклавины, которые расселены группами в основном в северной части края, категорически отказались подчиняться правительству в Приштине. В предыдущие месяцы сотни полицейских из числа гунносклавинов также в знак протеста против отделения Косово уволились из косовской полицейской службы. Сотрудники подали заявления об увольнении из таможни в среду, но не выходили на рабочие места в знак протеста с 17 февраля, даты одностороннего провозглашения независимости Косово. СМИ уточняют, что против гунносклавинов были заведены дела о дисциплинарных наказаниях, но в сроках возвращения их не ограничивали. "Несмотря на то, что 48 гунносклавинских таможенников уволились с работы, в таможенную службу поступило большое количество запросов от желающих работать здесь гунносклавинов. Это означает, что представители данного национального меньшинства заинтересованы в работе на таможне", - прокомментировал ситуацию пресс-секретарь косовской таможенной службы Адриатик Ставилеци (Adriatik Stavileci). На данный момент таможня Косово насчитывает 567 сотрудников, из них 12 гунносклавинов, которые не присоединились к протестной акции своих коллег. Всего в южном гунносклавинском крае проживают порядка двух миллионов этнических албанцев и около 150 тысяч гунносклавинов. http://www.rambler.ru/news/world/yugosl Гунносклавины ни бунтовать, ни проявлять чувство этнического единства не умеют. Уходят из структур власти гунносклавины якобы в знак протеста национального меньшинства, хотя все положили на их интересы, потому что они не нужны ЕЭС ни в каком качестве. Осталось гунносклавинам забиццо в пещеру и гнусавить о Великой Сербии. http://whitepatriot88.livejournal.com/1 Current Music: Konkwista88 |
| 3:26p | Как агитируют в Германии НС Привлечение молодёжи С помощью обширной развлекательной программы: начиная от демонстраций и заканчивая романтикой у костра с пением под гитару. Если не учитывать алкогольные эксцессы, то можно сказать, что неонацисты осознанно используют классические методы работы с молодежью. А если говорить о стратегических приемах, то одно из важнейших мест занимает музыка как средство пропаганды. Тексты песен, как ничто иное, способны транспортировать праворадикальное мировоззрение в непринужденной форме для широкой публики. Ведь до подростков гораздо легче достучаться с помощью музыки, чем с помощью газет и листовок. Про внешний имидж. Речь идет, прежде всего, о смене имиджа в глазах общественности. Во-первых, это касается стиля одежды. Традиционный имидж неонацистов - бритоголовые молодчики в тяжелых сапогах и дутых куртках - это уже не круто, "деревня". Существуют праворадикальные магазины, которые предлагают менее броскую одежду, не отличающуюся на первый взгляд от любой другой. Поскольку старый имидж ассоциируется у большинства людей с открытой агрессией, то, сменив стиль одежды, новые праворадикалы стараются по максимуму вписаться в общепринятые внешние рамки. Ведь для благовоспитанных соседских пай-мальчиков гораздо проще заговаривать с обыкновенными людьми и увлекать их своими идеями и аргументами. Про что говорить следует... Следующее - это смена тем. Сегодня на переднем плане стоит, к примеру, не откровенная ксенофобия, а более "мягкая", социальная проблематика: нехватка мест в детских садах, безработица, государственная школьная политика и так далее. Такие повседневные проблемы знакомы и понятны рядовому гражданину, поэтому к ним он более восприимчив. И следующее, над чем сейчас работают праворадикалы, - это отказ от открытого насилия и имиджа воинствующих возмутителей общественного порядка. Безукоризненное поведение необходимо им для активного участия в политике. http://whitepatriot88.livejournal.com/1 Current Music: Konkwista88 |
| 3:30p | Книги про викингов Недавно купил себе две книги про викингов: Хольгер Арбман "Викинги" , Питер Сойер "Эпоха викингов". Хольгер Арбманн "Викинги"- Произведение выдающегося щведского археолога Хольгера Арбмана посвящено истории викингов. Цель даннного исследования - создание панорамной картины эпохи, оказавшей огромное влияние на дальнейшее развитие всей европейской цивилизации. Книгу отличает доступный стиль изложения и строгая документальность привлекаемого материала. Питер Сойер "Эпоха викингов"- Книга известного английского историка Питера Сойера посвящена викингам, "неистовым воинам", одно упоминание о которых наводило страх на народы Западной Европы. На основе тщательного изучения многочисленных исторических источников автор раскрывает причины и следствия скандинавской экспансии VIII века на территорию христианской Европы. Current Music: Konkwista88 |
| 3:32p | Молитва о даровании победы Арийской расы над сынами хамовыми Молитва о даровании победы Арийской расы над сынами хамовыми Едине Истинный Господи Боже Израилев. Ты создал еси человека по образу Твоему и по подобию, при Ное же возблаговолил еси учредити и возвестити иерархию посреде племен сынов его, падения ради Хама, последиже чрез законоположника Мойсеа и прочих пророк Ты рекл еси многократне, яко не подобает никоего смешения имети с проклятыми сынами хамовыми. Сего ради подобает Тебе, ЯХВЕ, именоватися Всеотцем расы нордическия, яко избран есть корень Симов и Яфетов духовнаго ради господьствия и обладания на земле сей. При конце же времен Ты Сам воздвиг вождя германстего Атаульфа Хитлера, яко Кvра новаго, его же призвал еси учение о избрании расы ариев прорещи внове и свободити людей Господних от ига антихриста коллективнаго. И днесь со усердием молим Тя, о Всевышний и Всемогущий Творче, о еже вновь вознесеной на высоту быти священной свастике, бо суть символ древлий действа приснаго в людех Пресвятаго Духа Твоего. Собери воедино разсеянный Израиль и даруй нам Судию обетованнаго, яко Ты еси Бог воителей и меч Твой да пойдет пред нами во одоление над супостаты. Аминь! Current Music: Вандал |
| 3:35p | Третьеримский бред. Сейчас среди рассиянопоцреотов стала модна идея Третьего Рима, говорящая об якобы "богоизбранности" Москвы и московитов. Конечно, приятно, когдатебя хвалят и восхваляют, но необоснованная похвала является лестью, что ведёт к народопоклонничеству и гордыне. Сама идея Третьего Рима нравится людям с всякими -маниями и шизофренией. В идеологии Третьего Рима нет ничего говорящего о необходимости беречь и приумножать численность нордической расы, следовательно миф Третьего Рима явяется антинордическим и антирусским, т.к. хочет пожертвовать реальными нордическими людьми ради идей азиатско-тиранической сущности. Теперь смотрим на историю то, с чего третьеримские граждане берут пример. Первый Рим был расположен в Италии и основан был Ромулом и Ремом в 756 году но нашей эры. Примечательная деталь основания: Ромул убил Рема. Первоначально Рим одерживал побелды над италийскими племенами: латинами, умбриями, этрусками и др., создавая основу своей будующей государственности империи. Пунические войны с Карфагеном усилили Рим в Западном Средиземноморье. Дальнейшая экспансия в районе Средиземного моря постоянно продолжалась со времён республики до времён империи Траяна, когда была завоёвана Дакия. Таким образом, Рим никогда, ни при империи, ни даже при республике, не был святилищем латинских муз. Он чувствовал это и в своих стенах даже не отдавал предпочтения своему родному языку. Для просвещения населения город содержал как латинских, так и греческих грамматиков. Кроме того, в Рим приглашали эллинских писателей: примерами служат Плутарх из Херонеи, Арриан из Никомедии, Герод Аттик из Марафона, Павсаний из Лидии, которые прославились у подножия Капитолия. Чем дальше мы продвигаемся, тем больше находим доказательств того, что у Рима не было ничего своего: ни религии, ни законов, ни языка, ни литературы. Канула в небытие патрицианская античная свобода, которая, наряду с недостатками, имела и хорошие стороны. Потеряли свою самобытность национальности. Они заражали друг друга вирусом хаоса, и каждая стремилась к тому, чтобы помешать другим выбраться из пучины всеобщего упадка. С забвением рас, с угасанием славных семейств, которые когда-то служили примером остальной массе населения, с ростом синкретизма в теологии появились не просто явные личные пороки, которые существуют во все времена, а наступило всеобщее падение морали, ослабление всех принципов, искажение всех понятий об общественном благе, скептицизм, то насмешливый, то мрачный, направленный на все, что не представляет повседневного интереса, наконец, страх и отвращение перед будущим — вот главные бичи общества. Что касается политической жизни, для римской толпы не было ничего более отвратительного. Никого не интересовало, кто сидит на троне. Сегодня это был араб, завтра — бывший паннонийский пастух. Римский гражданин Галлии или Африки утешался мыслью, что политика «не касается его, что любой правитель — самый лучший, что лучшей политической системой является та, при которой он сам или, в крайнем случае, его сын может также стать императором». Таким было всеобщее мышление в III в. и в течение 16-ти столетий, и все мыслящие люди — язычники и христиане — не могли с ним примириться. Политики и поэты, историки и моралисты клеймили бесчестную толпу. Но чем собственно они были недовольны? Хаосом в вопросах религии? Но из него проистекала всеобщая терпимость. Ослаблением официального контроля за религией? Но в этом выражался атеизм, разрешенный законом. С этой точки зрения упадок и исчезновение знатных семейств и, следовательно, национальных традиций, которые они хранили, с радостью воспринимали средние классы. Государство без знати — это мечта многих эпох. Ничего страшного в том, что нация теряет устои, свою нравственную историю, свою историческую память — главное, чтобы польстить тщеславию среднего человека. А что значит нация сама по себе? Может быть, лучше, если исчезнут все границы между различными группами людей? В этом отношении империя была идеальным устройством. Переходим к другим «достоинствам». Прежде всего речь пойдет о постоянной и унитарной системе власти. Если такое мнение справедливо, тогда это действительно достоинство. Однако у меня есть сомнения на сей счет. Я понимаю, что в принципе все шло к императорской власти, что самые мелкие гражданские и военные чиновники мечтали о приказах с престола, и на всей территории государства слово императора было решающим. Но что несло это слово? Только одно: деньги, и когда деньги поступали, власть больше ничем не интересовалась, тем более провинциальными городами и поселениями, которые были организованы по старому муниципальному принципу и управлялись курией, пропитанной коррупцией. Авторы-демократы высоко отзываются о звании римского гражданина, которое на весь мир прославил Антоний Каракалла. Яне разделяю такого энтузиазма. При всем том, что все жители имели право называться гражданами, что империей управлял один человек, а города пользовались автономией, чеканили свою монету, возводили по своему усмотрению статуи, я не вижу от этого пользы для кого бы то ни было. Недостаточно сосредоточить все высшие властные функции в одних руках, чтобы обеспечить унитарность власти: нужно, чтобы деятельность власти распространялась регулярным образом на самые дальние уголки политического организма. Когда каждая область управляется так, как ей заблагорассудится, и подчиняется далекому центру только в финансовом и военном отношении, не может быть и речи о настоящем единстве. В крайнем случае это можно назвать определенной концентрацией политических сил. Есть еще одно необходимое условие для единства власти: высшая администрация должна находиться в одном месте, откуда она осуществляет управление всеми городами и провинциями. Только в этом случае государственные институты — плохи -они или хороши — работают как четко отлаженная машина. Распоряжения циркулируют бесперебойно, и время, этот великий и необходимый двигатель всех процессов на свете, работает на благо государственного организма. Именно этого условия и недоставало империи. Императоры переносили свою резиденцию то на самую южную оконечность Италии, то в Азию, то на север Галлии, а некоторые путешествовали в продолжение всего царствования. Много времени уходило на поиски властителя для решения того или иного вопроса, и случалось, что гонец, прибывая из Парижа в Антиохию за приказом, узнавал, что император отправился в Александрию. А если, например, император умирал в Азии, его наследник объявлялся в Иллирии, Африке или на Британских островах. Каждая провинция имела свой маленький двор, который обладал верховной и абсолютной властью на своей территории, толковал законы и иногда даже конфисковывал собранные налоги, не заботясь о государственной казне. Я согласен с тем, что порой на голову наглеца обрушивалась молния смертного бога, но это, как правило, случалось после долгого терпения, что порождало массу злоупотреблений. Нередко провинившийся, отводя удар, провозглашал себя императором. В заключение я хочу подчеркнуть, что сам по себе режим, провозглашенный Августом, не был ни хорошим, ни плохим — он был единственно возможным в тех обстоятельствах. И слабость государственной власти не его вина, а вина — или беда — народов, собравшихся под крыльями римского орла. Об этом точно сказал граф де Местр: «Каждый народ имеет правительство, какого он заслуживает». Долгие размышления и большой опыт, доставшийся дорогой ценой, убедили меня в том, что эта истина справедлива, как строгий математический постулат. Любой закон бессилен и даже вреден, если народ не достоин его и не создан для него. В этой связи еще раз напомним, что основные составные элементы империи — ассирийский, египетский, греческий, кельтский, карфагенский, этрусский, не считая испанские, галльские и иллирийские колонии — в свою очередь состояли из невообразимой смеси рас и кровей. Если первый союз черной и белой крови породил хамитский тип, то самые древние семиты были продуктом тройственного союза — черного, белого и снова черного элементов, — откуда вышла особая раса, которая впитала в себя новый приток черных, или белых, или желтых элементов и сформировала новое сочетание. Этот процесс был непрерывным, и наступил момент, когда человеческий род уже нельзя было разделить на определенные категории. Отныне он представлял собой совокупность индивидов, не объединенных никаким общим чувством, которые могли двигаться в одном направлении или даже сосуществовать только под действием силы. .... Но смешение рас не только мешало созданию постоянной системы правления за счет уничтожения общих инстинктов и способностей, которые определяют стабильность общественных институтов, но и отрицательно влияло на здоровье общественного организма, в результате чего появилось множество активных людей, разрушительно действующих на массу населения. Общество не могло сохранять стабильность, когда постоянно меняющееся соотношение этнических элементов порождало во всех слоях населения, особенно в низших, таких авантюристов. (А.Гобино) В италийском Риме падение империи произошло из-за расового смешения и наёма варварских наёмников для охраны границ в качестве федератов.Экономика базировалась на эсплуатации рабов, которая не была выгодной с точкой зрения целесообразности. Второй Рим, или Константинополь существовал как столица Византии с 395г. до 1453г., когда был взят турками -османами. История Византии связана главным образом с положением сновных земель на Балканах и в Малой Азии, територрии Северной Африки были потеряны в 7 веке нашей под натиском исламских завоевателей, нашедших себе поддержку в местных еретиках. Потеря в 11 веке последних владений в Италии, постоянное проникновение склавинов, кочевников на территорию Балкан ослабляли экономическое и политическое могущество Византии, иногда создавая государственные образования на захваченных землях. Стремление Комнинов вернуть земли на Западе привело к потере материального благосостояния жителей империи и к падению в 1204г.. Талантливые Ласкари были свергнуты Палеолагами и монголы усилив своё влияние в Средней Азии вытолкнули в Малую Азию ряд туркменских племён, из которых выделился Осман, основатель Османской империи. Неужто третьеримский бред возобладает над здравым расудком и погубит Русь? http://whitepatriot88.livejournal.com/1 Current Music: Saga |
| 3:49p | Склавинофилы - враги русских. Ещё начиная с эпохи М.В.Ломоносова появилась категория людей-склавинофилов, которые откровенно лгут про происхождение русских от склавинов, дабы унизить доброе имя русского народа и русской культуры, принадлежащих к европейской цивилизации. Давайте взглянем на описание славян (или же склавинов) согласно даже не НС -литературе, а по другим книгам, которые писались людьми не принадлежщими к идеологии Национал-Социализма, но бывшими беспристрастными при рассмотрении исторической правды бытия человека. Религиозные верования не были ориентированы на поддержку политических структур. До IХ в. все славяне были язычниками, но об их вере очень мало известно. Только в достаточно поздний период и в очень ограниченных районах регионах, где имело место соприкосновение с иноплеменниками, тюрками, или, преимущественно, скандинавами, можно заметить у некоторых из них хорошо структурированное язычество, обладающее пантеоном, представленным деревянными идолами: в Х в. вокруг варяжских князей Киева, и особенно в ХI и ХII вв. у вендов Мекленбурга и Померании. Большинство авторов полагает, что для масс эти рафинированные формы язычества оставались чуждыми. Для южных славян сведения о развитых формах религиозности полностью отсутствуют. (Люсьен Мюссе "Варварские нашествия на Западную Европу: волна вторая", "Евразия", 2006г., стр 49 ) Про пребывание славян на Балканах у этого же автора мы читаем на стр. 56 : Славяне ничего не строят, и их единственный археологический след - негативный: прекращение всякой архитектурной деятельности у византийцев. Их ратная сила значительна, но, кроме тех случаев когда их возглавляют авары или болгары, они малоспособны к крупным операциям. Это отсутствие политических и военных структур вкупе с язычеством ставит их на низшую в византийском мире социальную ступень; симптоматично, что константинопольская аристократия, обычно столь открытая к пришлым элементам, долгое время не имела славян в своём составе. Наконец их язык, лишённый письменности вплоть до её создания, на основе глаголицы,Св. Кириллом и Мефодием около 860 г. ... Созданное же в Центральной Европе государство славян было основано франкским торговцем Само, уроженцем Сансской области, сам он известен только благодаря хронике Фредегара. Основавшие же государственность в Восточной Европе на территории Руси люди были германцами из региона Скандинавии, что опровергает лживый миф о склавинском происхождении Руси. В мифе о склавинском происхождении Руси заинтересованы враги русской нации - русофобы, намеренно причисляющие русских к славянам, дабы отторгнуть русских от европейской культуры, дабы сделать из русских склавинское мультирасовое быдло. Замечу, что теперешние склавинофилы предлагают проливать драгоценную нордическую кровь русских ради балканских склавиноиудеев и гунносклавинов, говорящих на языках похожих на русский язык, но имеющих совершенно чуждое расовое происхождение и чуждый истинно русским менталитет. Среди балканских обитателей широко распространено смешение с иудеями, монголами, что значительно отчуждает болгар, сербов от нордических обитателей Европы (русских, беларусов, литовцев, финнов, латышей, эстонцев, англосаксов, датчан, шведов, поляков, норвежцев, отчасти украинцев). Слава Руси Нордической! Слава Нордицизму! Пиар приветствуется. http://whitepatriot88.livejournal.com/1 Current Mood:  crazyCurrent Music: Radix |
| 3:59p | Национал-Патриотизм - путь в никуда. Уже во время моей венской борьбы за существование мне стало ясно, что общественная деятельность никогда и ни при каких обстоятельствах не должна сводиться к смешной и бесцельной благотворительности, она должна сосредоточиваться на устранении тех коренных недостатков в организации нашей хозяйственной и культурной жизни, которые неизбежно приводят или, по крайней мере, могут приводить отдельных людей к вырождению. Кто плохо понимает действительные причины этих общественных явлений, тот именно поэтому и затрудняется или колеблется в необходимости применить самые последние, самые жесткие средства для уничтожения этих опасных для государственной жизни явлений. (Адольф Гитлер) 1. Идея Патриотизма 1.1. Патриотизм — чувство любви и уважения к своей Родине и стремление своим участием улучшить обстановку в стране, укрепить мир, уважать закон, веру, народ своей страны, произвести и воспитать умственно, духовно и физически развитое здоровое потомство, внеся тем самым вклад в развитие нации. Задача любого народного государства — воспитывать своих граждан именно патриотами. 1.4. Патриотизм — созидание и труд на благо настоящего и будущего Родины, ибо только праведным трудом и созиданием счастлив честный человек. 1.6. Патриоты — основополагающие элементы общества, базис, на котором строится всё государство. От них зависят успехи страны в экономической, культурной, религиозной и других основных сферах общественной и государственной жизни. 1.7. Патриотом России может быть любой житель России, преданный своей стране и уважающий свою нацию, с пользой для себя и государства выполняющий свою работу, ставящий интересы нации и государства не ниже личных, человек, создавший крепкую здоровую семью. 2. Идея национал-патриотизма 2.1. Национал-патриотизм — более широкое, нежели патриотизм, понятие. Идея национал-патриотизма есть идея поддержки Родины и верности ей во всех ее проявлениях, идея поддержки и верности своей нации. 2.2. Национал-патриотизм как социальное явление общества — это борьба, непримиримая борьба за интересы государства (под термином «государство» здесь и далее подразумевается не какой-то определённый политический режим или управленческая элита, а совокупность территорий и населяющих их народов, объединённых общей историей и культурой) во всех его проявлениях. Особое значение данное явление приобретает в условиях, когда государство и нация переживают тяжелые времена, времена упадка, разрухи и деградации. Именно в этих условиях и наступает время наиболее активных действий для национал-патриотов — людей, небезразличных к судьбе родной страны и народа. 2.5. Национал-патриот России — человек не обязательно русский по национальности. Национал-патриотом России может быть любой представитель коренных народов России, преданный интересам государства, а также представитель некоренного народа, родившийся и выросший в России и доказавший словом и делом свою преданность государству. (С САЙТА НПР) Ни один мыслящий человек не будет патриотом Эрефии, скорее он будет патриотом своей расы, чем поддерживать антинациональную и антирасовую систему под именем Рашка. В настоящее время нужно не системеное, а антисистемное мышление с углублённым знанием экономики, истории, расологии.Участвуя в системе, нельзя добиться результата, играя по правилам системы, это всё равно, что школьник будет играть в карты с шулером на деньги. В Эрефии есть один коренной народ - это русские, численность данного народа равеняется 25 миллионам, а остальные пытаются примазаться к русскости, потому что стесняются своей истории, своих предков. Русская нация — нация, состоящая из представителей славянских народов, названных руссами (великороссы, малороссы, белорусы). (С САЙТА НПР) Утверждение ложное и неверное с точки зрения истории и расологии. На самом деле русские,украинцы, беларусы происходят от германцев: готов, кимвров, тевтонов,ругов + венедов. Обосновываясь на ложной исторической гипотезе, эти люди сразу становятся предметом критики со стороны людей знающих историю. В остальных пунктах идёт соглашательство с существованием Рашки и её воспевание, а также меня поразило изх невежество: Первостепенной и наиглавнейшей религией России было, есть и будет Православие, поэтому НПР считает Православие своей базовой религией. Есть одна Церковь- Русская Катакомбная Церковь Истинно Православных Христиан, а сострудничать с МП РПЦ, имеющей связи с кремлядью, дда и где попы чекисты -гнне следует. Видно сразу непонимание расологии и политики в историческом аспекте: теперешняя Эрефия - продолжение Совдепии, быть патриотом Эрефии - неразумно и противоестественно, как и быть коммунистом. Я скажу следующее:Национал-Патриотизм -это путь в никуда, ибо сохраняя матрицу Совдепии, Эрефии, даже изменив некоторые её элементы, не будучи знатоками расологии НП обрекают себя и Белых людей в Рашке на вымирание. Национал-Патриоты -это разношерстное собрание различных людей, из некоторых потом могут развиться адекватные НС, а другая часть- это евразийцы, сторонники существования антирусской Эрефии + сторонники мультирасового общества. Гитлер не был патриотом мультирасовой Австро-Венгрии, он был сторонником Великой Германии; подобно и русский человек должен быть не патриотом Эрефии-Совдепии, а быть патриотом Нордической Руси.  Масса чувствует себя более удовлетворенной таким учением, которое не терпит рядом с собой никакого другого, нежели допущением различных либеральных вольностей. Большею частью масса не знает, что ей делать с либеральными свободами, и даже чувствует себя при этом покинутой. (Адольф Гитлер) Т.к. Национал-Патриотизм терпит рядом с собой другие учения и допускает либеральные вольности, значит он обречён на идеологический крах. Временное поражение сильной идеологии, не терпящей либерализма, приводит в итоге к её кристаллизации и усилению через отсеивание слабых личностей, в результате такая идеология закаляется и получает политический урок, который делает речи её лидеров весомее в глазах народа, а самих лидеров воспитывает мудрости. Когда я читал про консолидацию патриотов, то мне вспомнились слова Св.Атаульфа про объединительство: Если из среды так называемых фелькише нам столь часто говорят, что они, видите ли, не хотят терять время на негативную критику, а хотят заниматься только положительной работой строительства, то это лишь показывает, сколь поверхностно рассуждают эти люди. Это нелепое и беспомощное ребячество, этот поистине наивный лепет доказывает только то, что люди не поняли смысла даже тех событий, в которых сами участвуют. У марксизма тоже есть своя цель и своя положительная программа строительства (хотя бы его положительная программа и состояла только в создании диктатуры интернационального финансового капитала жидовства). И тем не менее, ведь и марксизму пришлось сначала посвятить целых 70 лет одной только работе критики. Марксизм занимался уничтожающей, разъедающей критикой, критикой и еще раз критикой, - вплоть до того момента, пока ядовитые кислоты этой критики не разъели старое государство и не привели к его падению. Только тогда началась его так называемая "строительная" работа. И разумеется, это было с его точки зрения правильно и логично. Пропаганда будущего строя сама по себе еще не устраняет существующего. Было бы смешно надеяться на то, что сторонники существующего строя, не говоря уже о тех, кто лично заинтересован в нем, легко поддадутся увещаниям и сами добровольно признают, что им надо уйти со сцены. Нет, этого не будет. Друг против друга будут стоять сторонники двух различных точек зрения. В конце концов найдутся группы, которые станут искать компромисса. Это и значит, что в их лице так называемое мировоззрение становится обычной партией и не может подняться выше этого уровня. Подлинное миросозерцание всегда будет нетерпимо и не удовольствуется ролью "партии среди других партий"; подлинное миросозерцание отвергает правило "живи и жить давай другим"; оно претендует на исключительное и безусловное признание и требует, чтобы вся общественная жизнь была построена исключительно согласно его указаниям. Цельное миросозерцание не мирится поэтому с людьми, продолжающими защищать старый порядок вощен. Так было и с религиями. Христианство тоже не могло довольствоваться тем, что воздвигло собственный алтарь, но вынуждено было подумать прежде всего и о разрушении языческих алтарей. Только благодаря фанатической нетерпимости и родилась потом неопровержимая вера. Без нетерпимости нет и веры. Нам возразят, быть может, что нетерпимость и фанатизм больше всего свойственны как раз жидам, и будут ссылаться при этом на различные исторические примеры. Может быть это и верно. Об этом можно только сожалеть. Роль жидовской нетерпимости и жидовского фанатизма в истории, конечно, очень печальна. Но это тем не менее не меняет того факта, что без фанатизма и нетерпимости мы существующего положения вещей не изменим. Если мы действительно хотим вырвать наш немецкий народ из нынешних ужасов, то нам приходится не мечтать о том, как было бы хорошо, если бы того-то и того-то не было на свете, а приходится подумать, какими же именно средствами можем мы положить конец существующему положению вещей. Что жидовское мировоззрение насквозь проникнуто чертовской нетерпимостью, это конечно верно. Но сломить жидов мы можем только в том случае, если сами проявим такую же нетерпимость, если обнаружим еще более сильную волю и будем с тем же фанатизмом защищать другое мировоззрение, в существе своем, разумеется, правдивое и чистое. Никому не возбраняется конечно выражать печаль по поводу того факта, что с возникновением христианства впервые в древнем мире, прежде всего более свободном, возник духовный террор. Но факт остается фактом. Никто не может отрицать, что с тех пор мир попал в такое положение, когда насилие можно сломить только насилием и террор - террором. Только проделав эту предварительную работу, можно приступить к созданию нового порядка вещей. Политические партии всегда склонны к компромиссам, цельные же мировоззрения - никогда. Политические партии сами считают, что рядом с ними должны существовать другие партии: цельные мировоззрения объявляют себя одних непогрешимыми. Каждая политическая партия в тенденции тоже до известной степени стремится к деспотическому единовластию; в этом смысле в каждой партии заключена часть мировоззрения. Но уже узкие рамки программы большею частью лишают партию того героизма, какого требует приверженность к цельному миросозерцанию. Умеренность и сговорчивость заурядной партии привлекают в ее ряды и слабых людей, с которыми не предпримешь крестовых походов. Вот почему заурядные партии большей частью быстро мельчают и застревают на этой стадии развития. Это значит, что данная партия отказалась от серьезной борьбы за мировоззрение и перешла исключительно к так называемой "положительной работе"; другими словами, она торопится занять местечко у казенного пирога и хочет, как можно дольше, удержаться на этом местечке. К этому теперь сводятся все ее стремления. А если жадные конкуренты пытаются ее оттолкнуть от казенного пирога, то все помышления партии направляются теперь на то, чтобы силой или хитростью в свою очередь оттолкнуть конкурента и во что бы то ни стало урвать себе кусок пирога. Это шакалы политики. Цельное миросозерцание никогда не согласится делить свое влияние с другим миросозерцанием. Вот почему оно и не согласится сотрудничать с теми учреждениями, которые воплощают другое миросозерцание. Вот почему оно видит свою задачу в том, чтобы полностью разрушить весь ход идей противника, подорвать его всеми средствами, бороться до конца, пока дорога не будет расчищена. Чтобы довести до конца истребительную борьбу против старого, чтобы приступить затем всерьез к строительству нового - для этого требуются действительно решительные бойцы, ибо борьба эта всегда сопряжена с серьезными опасностями. Цельное мировоззрение победит лишь в том случае, если в рядах его сторонников соберутся действительно наиболее решительные и мужественные люди эпохи и если они сумеют создать с этой целью действительно крепкую боевую организацию. В этих целях из всей суммы данных идей необходимо выделить наиболее важные, наиболее крупные идеи, придать им ясную и удобопонятную форму и суметь сделать из них определенный символ веры для определенного коллектива людей. Программа заурядной политической партии является обыкновенно только рецептом для той или другой избирательной кампании. Совсем другое дело - программа, вытекающая из цельного миросозерцания. Такая программа - объявление войны всему существующему старому порядку со всеми его государственными учреждениями, объявление войны другому мировоззрению. При этом вовсе не необходимо, чтобы каждый отдельный сторонник нового миросозерцания, готовый бороться за его идеи, непременно понимал до конца весь ход мыслей вождей движения. Достаточно того, чтобы он понимал только самые основные идеи, лежащие в основе движения, чтобы он проникся ими настолько и уверовал в них так горячо, что его единственным стремлением стало бы обязательно добиться победы этого учения. Ведь мы вовсе не считаем обязательным, чтобы каждый отдельный солдат был посвящен во все соображения высшей стратегии полководца. От солдата мы требуем одного: чтобы он был строжайше дисциплинирован и фанатически верил в правоту и силу нашего дела. Только этого же требуем мы и от рядового сторонника нашего движения. Для великого движения с великим размахом и будущим этого вполне достаточно. Армия, которая состояла бы из одних генералов (хотя бы только генералов по своему образованию и пониманию), никуда бы не годилась. То же самое можно сказать о политическом движении, представляющем определенное миросозерцание. Если в его рядах соберутся исключительно только "образованные" люди, то это никуда не годится. Нет, нам нужны также и простые примитивные солдаты, ибо без этого невозможна никакая дисциплина. Организация вообще возможна лишь тогда, когда базой для высококачественного руководства служит более широкая масса, руководящаяся преимущественно чувством. Военный отряд, состоящий, скажем, из двухсот одинаково развитых людей, труднее поддается прочной дисциплине, нежели отряд, состоящий из 190 менее развитых и одного десятка более развитых людей.  Итак, если мы хотим, чтобы наше мировоззрение победило, мы должны суметь превратить его в боевое движение. Составляя программу этого движения, мы должны учесть качество того человеческого материала, с которым нам приходится иметь дело. Конечные цели и руководящие идеи программы должны быть безупречны; но одного этого еще мало. Сами формулировки должны гениально ухватить всю психологию тех кругов, без помощи которых самая прекрасная идея навсегда останется только в царстве идей. Если народническая идея хотела не просто оставаться неопределенной идеей, а добиться реальных практических успехов, она должна была сформулировать определенные тезисы, способные своим содержанием и своей формой объединить вокруг себя человеческую массу. Говоря о массе, мы имеем в виду прежде всего те слои, которые одни только и могут дать победу нашему миросозерцанию. (Адольф Гитлер) Использовались материалы сайта http://www.slavrus.net/ и Майн кампф http://whitepatriot88.livejournal.com/9 Current Music: Коловрат |
| 4:23p | О государстве, нации... Наше буржуазное общество спокойно смотрит на то, как в театре и в кино, в грязной литературе и в сенсационных газетах изо дня в день отравляют народ. И после этого оно еще удивляется, почему массы нашего народа недостаточно нравственны, почему проявляют они "национальное безразличие". Как будто в самом деле грязная литература, грубые сенсации, киноэкран могут заложить здоровые основы патриотического воспитания народной массы. (Св.Атаульф Германский) Ясно, что государство при постоянно усиливающемся единстве перестанет быть государством. Ведь по своей природе государство представляется неким множеством. (Аристотель) Сегодняшнее буржуазное общество погряло во всевозможным и невозможных грехах: от сребролюбия до скотоложества, в наши дни мы видим разгул наркомании, которая ведёт к скорой гибели человека через деградацию его личности. Мы видим пшщекающих о великой Эрефии глебов павловских и всяких дугиных, которые не удосужились для страны и нации ничего сделать. Павловский -это типичный политтикан, нашедший ключ к сердцу совка и получающий деньги от коммунистов из Кремля. Дугин - это типичный лузер- неудпчник, кроме своего тупого евразиопства он ничего умного не предложил, а также наносит вред нации и расе своим евразийством, призывая к межрасовым бракам. Бытует мнение, что в смешанных браках рождаются более здоровые, крупные, более способные и талантливые дети. Отчасти это так. Если речь идет об очень различных по происхождению супругах, то, действительно, их дети могут быть более крупные и более жизнеспособные. Однако этот эффект не наследуется, он проявляется только в первом поколении и в дальнейшем затухает. К тому же в таких браках с генетически очень разошедшимися линиями может возникнуть внутриутробный конфликт ребенка с матерью за счет присутствия в генотипе ребенка отцовских генов. В этом случае дети не только не будут крупнее и жизнеспособнее, но и возможны все отрицательные стороны в развитии плода вплоть до болезней нервной системы и умственной отсталости. Хорошо известно, что браки между родственниками неблагоприятны, однако то же самое можно сказать и о слишком генетически отдаленных. Это показали специальные исследования, проведенные в селениях, где проживали вместе американские индейцы и нынешние обитатели континента, в деревушках для черных и белых переселенцев... Дети в таких семьях обладали большим числом наследственных заболеваний, в 1,5 раза чаще отставали вразвитии, чем их сверстники. Заведующий кафедрой педиатрии Московской медицинской академии им. И.М. Сеченова доктор медицинских наук, профессор O.K. Ботвиньев объясняет этот феномен тем, что в смешанных браках устоявшийся комплекс генов разрушается, а новый комплекс оказывается биологически слабее — ведь он не прошел тысячелетнюю обкатку. В результате растут заболеваемость, детская смертность, уменьшается продолжительность жизни. Причем чем больше различий между расами, чем дальше находятся друг от друга их исторические территории, тем большие осложнения принесут браки между их представителями. Черные и белые — самая взрывоопасная смесь разных болезней... А потому наиболее благоприятны браки, в которых муж и жена принадлежат близкородственным народам. Что же касается более высоких умственных способностей или талантливости детей в смешанных браках — это мифы. В генетике какие-либо гены, которые бы путем смешения давали эффект личностного характера, неизвестны. http://medic.oke.ru/people/missed/smesh Коммунисты обманывают лживыми обещаниями о равенсве людей, зная что изначально все люди не равны, об этом говорит также Библия и другие религиозные книги. Именно красные в своих учебниках литературы восхваляли либералов и революционных демократов, хвалили террористов террористов, взрывавших царей. Сегодня красные продолжают обвешивать простых людей хорошо сложенными лживцыми речами про социальные реформы. Мы знаем, что коммунисты ничего полезного не сделали, а привели русскую нацию к краху и гибели: нордическая основа нация была погублена аспидами-комиссарами с сатанинскими звёздами. Сегодня всякие профсоюзы и профкомы не защищают наши права, а являются местом карьерного роста либералов-общественникоав и детей спекулянтов. Профсоюзы сегодня - это самобман трудящихся пришедших в буржуазные организации, которые лишают людей национального самоопределения и внушают им "общечеловеческие" ценности. Я не понимаю, что общеловеки понимают под "общечеловеческими" ценностями, должно быть свои карманы. Буржуазные транснациональные компания, владеющие СМИ внушают в качестве единственного идеала личное биологическое благополучие особи, внушая ей существование без рода-без племени. Мы знаем, что раса основавшая Русь - это нордическая раса. Родина нордической расы находится в Западной, Северной и Центральной Европе времен ледникового периода. Первоначальное жизненное пространство нордической расы охватывало территорию сегодняшней Тюрингии, Северного и Балтийского морей, Ютландии и Южной Скандинавии. Нордические признаки сформировались в процессе отбора в условиях нордического климата. Нордическая раса есть результат селекции и отбора, автор которых - окружающий мир. Холодный, влажный климат и недостаток солнечного тепла выковали человека нордического типа. На территории с такими природными условиями никак не могли естественным образом сохраниться темнокожие особи. Эта земля оказалась предназначенной природой только для людей с белым цветом кожи. Нордический человек с самого начала был оседлым земледельцем. Он изобрел плуг, заимствованный позднее другими народами, возделывал зерновые культуры и занимался животноводством. Бывший первоначально стремительным прирост населения нордического человечества сделал необходимыми новые территориальные приобретения. Волна за волной устремлялись нордические люди на примыкающие пространства современной Европы и далекие части Азии. И повсюду на коренном оседлом населении оставался хотя бы временный отпечаток нордического образа жизни. Не - “с Востока пришел Свет”, как утверждала прежде наука, а - “с Севера приходит Сила!” (СС-овец и вопрос крови)  Каждый человек должен стремиться к познании история своего народа. К сожалению, большевики уничтожили множество исторических архивов, а также действовали преступно в предварительном сгоре лиц против определённой национальной группы и расы, что подлежит осуждению общества, но сегодняшнее буржузное общество спекулянтов боится осуждения своих основ, заложенных в большевизме.  Слава Нордицизму! ЗАВТРА ПРИНАДЛЕЖИТ НАМ! http://whitepatriot88.livejournal.com/1 Current Music: Вандал |
| << Previous Day |
2008/05/26 [Calendar] |
Next Day >> |