| 10:25a |
Я решительно не понимаю, что немцы и даже товарищи по партии находили в речах Гитлера. Т.е., безусловно, Гитлер - незаурядный человек, по сравнению со средним писателем ЖеЖешечки, во всяком уж случае, но все эти полу-искусственные старательно производимые движения, эти интонации, наконец эти усы - это же смешно и убого.
На русской Википедии о нем, кстати, на редкость нейтральная статья. Удивило следующее утверждение: "Решающим в жизни Гитлера стал момент его непоколебимого признания сторонниками антисемитизма". Если это верно, то тут прекрасное подтверждение марксистско-ленинского взгляда на роль личности в истории. Могло быть лучше, могло быть хуже, но сильно иначе могло быть вряд ли.
|
| 11:16p |
высокодуховные еврейские чтения на ночь
Не следуют обычаям неевреев и не стараются походить на них ни в одежде, ни в прическе, ни в других такого рода вещах, как сказано в Писании: «И не ходите по обычаям народа...». И сказано: «По их обычаям не ходите». И сказано: «Остерегайся, чтобы не споткнуться, идя за ними». Пусть не одевает человек одежду, которой они гордятся, или одежду важных чиновников. И в качестве примера можно привести высказывание Талмуда, по которому запрещается уподобляться им даже ремнями сандалий: то есть если они завязывают ремни одним образом, евреи должны завязывать другим, или если у них в обычае делать ремни сандалий красными, у евреев они должны быть черными, поскольку черный цвет указывает на скромность и приниженность, запрещено евреям менять его. И из этого пусть всякий сделает свои выводы соответственно своему месту и времени: если есть какая-то одежда, которую выбирают неевреи из-за того, что она указывает на гордыню и развращенность, пусть евреи не делают этого, а, напротив, пусть их одежда указывает на смирение и скромность. И это же сказано в сборнике мидрашей Сифрей: «Пусть не говорит человек: раз они ходят в пурпуре, я тоже буду ходить в пурпуре; раз они носят меч, я тоже буду носить меч». Все это — проявления гордыни, и не таков удел Яакова, а удел его — быть скромными, не уклоняясь к гордыне. И также всякую вещь, ставшую у неевреев принятой и обычной, если есть хоть какие-то основания опасаться, что она хоть как-то связана с поклонением идолам, запрещено евреям перенимать. И также не должен человек брить голову или отращивать волосы, как они, а должен отличаться от них одеждой, разговором и другими внешними признаками, как он отличается от них своей философией и взглядом на мир, как сказано: «И отделю Я вас от народов».
(Кицур Шулхан Арух) |