<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/'>
<channel>
  <title>ДК</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/</link>
  <description>ДК - LJ.Rossia.org</description>
  <managingEditor>ДК</managingEditor>
  <lastBuildDate>Tue, 10 Jul 2018 10:24:04 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LJ.Rossia.org</generator>
  <image>
    <url>http://lj.rossia.org/userpic/199645/56220</url>
    <title>ДК</title>
    <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/</link>
    <width>100</width>
    <height>81</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131850.html</guid>
  <pubDate>Tue, 10 Jul 2018 10:24:04 GMT</pubDate>
  <title>СИНОПСИС ГОВОРЯЩЕЙ МЕДУЗЫ</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131850.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &amp;nbsp;Медуза опубликовала некролог памяти ныне здравствующего профессора &lt;b&gt;Глеба Павловского&lt;/b&gt;. Прохожий будет смеяться, но серьёзный коллекционер-энтомолог сразу увидит за этим событием весьма характерный жест-месседж, направленный, в первую очередь, в сторону самого «усопшего» потипа того, как «усыпляют» масонов. Причём, добрая половина высера посвящена описанию всяко-разного гебешного мусора и прочего «компромата» в глазах широкой публики, где можно даже уловить и скрытую угрозу, как жэж без нея.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/199302/199302_original.gif&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;Выражаясь языком совдеповских толмачей, «перед нами образчик» классического номенклатурного послания, закрепляющего за адресатом определённую конвенциональную роль-заслугу в RPG под названием Российский_Режим_Власти™, за рамки которой (обозначенной роли) авторы дают понять: выходить не рекомендуется. Сцы, но только в сортире. Причём, в нашем. И в качестве компенсации тебе дарят целый пакет твоих актёрских побед, которых ты, как правило, и не одерживал. Цель таких жестов совершенно понятна, и я писал на эту тему стомиллион тыщщь раз: властный режим хочет себя видеть системой, чтобы придать настройкам видимость рациональности.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666987.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;То есть регулярное появление подобных «синопсисов» на предмет тех или иных заслуженных «вольнонаёмных» как раз и доказывает симулятивность рашкованского номенклатурного режима. Точнее, напрочь обваливает любые рассуждения о его «системности» (ой-ёй!), поскольку системность есть необходимое условие совместимости с любым артефактом современной цивилизации и, в первую очередь, говорит об «экспортной» предсказуемости самого режима, способности к коммуникациям. Да-да, мы ахуительно предсказуемы, – дайти нам взаймэ, мы отдади-и-и-м… &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ъ!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как и шаблоны местной пропаганды, структурно синопсис также строится по принципу Тисков &amp; Яиц: сначала зажимаем (недостатки), потом отпускаем (достоинства), и особь радуиццо, что осталась жива (щютк). И тут важно понять, что в боярской давле нет такого понятия, как «компромат». Каждая семья имеет здесь не только своих силовых бригадиров, но и собственных «либералов», «националистов», «педиков», «фашистов-антифашистов»,«диссидентов», «коммунистов»,  «банкиров» и даже «популярных артистов» в качестве держателей прачечных для отмыва семейных денех, например. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как кого-то здесь можно чем-то скомпрометировать, если право на номинацию в &lt;i&gt;дартаньяны&lt;/i&gt; или же, наоборот, &lt;i&gt;пидарасы&lt;/i&gt; остаётся исключительно за представителями власти? И то в качестве метафор лояльности, поскольку отсутствует сам институт репутаций: в чьи глаза сцать, если никто не знает, что такое «божья роса»? А властью здесь является лишь то, что способно ею быть. И тут совсем неважно, есть у тебя погоны или нет. Важна сама &lt;b&gt;энтелехия&lt;/b&gt; власти.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;То есть проблема легитимности снимается как таковая, а легальность (временное право на ярлык) остаётся функцией координат твоей семьи в пуле. Все эти угрозы, поэтому, эффективны лишь на карго-сцене и в данном случае лишь дают понять адресату о невозможности никакой «эмиграции» – ни физической, ни концептуальной и это при констатации факта (по сути – приказ), что его роль закончилась. И власть, таким образом, обозначает пределы твоей власти над прошлым, симулируя твою «легитимность» и выдвигая тебя в статус Предка™, который собссна и является ярлыком на власть ровно до тех пор, пока ты ещё жив.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, и как её проявить на такой огромной территории? Пральн. Только локально, когда кто-то от тебя зависит чисто конкретно. Поэтому и говорят, что власть в России – она только «на местах». Что тогда делают в Кремле? Кремль получает извне т.н. «валюту» (реальные деньги) и По_Чину™ (т.е. принципиально асимметрично) распределяет между семьями, а дальше семейные банки перепродают валюту своим синекурам «на местах». На этой зависимости от центральных денех, собссна, и держится вся конструкция.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну и наконец.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Прохожему объяснить сложно, но иной должен знать, что в гебушечках в принципе никто ни на кого не «стучит». Являясь собственностью той или иной семьи, тебя просто ставят в зависимость от их номинального силового бригадира. Однако в силу склонности т.н. силовиков к перманентному предательству, они нередко сосут чуть более чем у одной матки и, порой, просят про кого-то «рассказать», как правило, чтобы найти подход к тому, кто их заинтересовал. Ведь твой рассказ это их товар, верно? А иногда и ярлык на существование.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Свойства режима определяются исключительно его настройками, но можно ли их менять, находясь внутри процесса? Риторический же вопрос. Вот почему реальные центры принятия решений находятся совсем в другом месте, и о них не расскажет ни одна медуза. Потому что эти настройки не просто легко сбить, но и активировать экзешку, автоматически копирующую несложные («ручные») функции режима, что для него катастрофически опасно. Про аркаду, надеюсь, вы уже читали у Классика, и добавить к этому мне нечего.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что ж тогда им надо от павловских? Совсем немного: придумывать уравнения под уже готовый ответ, и это, в основном, сводится к способности адекватно разбивать аудиторию на целевые сегменты, иначе – «таргетированию». Прохожий уже ржот, но эти семьи, то есть собирательный Заказчик™, действительно, &lt;i&gt;© «не знает страны, где…»&lt;/i&gt; он… и не живёт, в общем-то! В отличие от того же хитрого Андропова, который и озвучил сей сакраментальный мимец, – и кого же имел он в виду, да, пацаны, ха-ха?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Перевод квазиполитического (в давле нет политики) диспозитива боярской давлы на язык стато (политическое) в реальном времени – вот профессия собирательного Глеба™. И от качества перевода зависит многое, особенно напор спонсорских коминтерновских денех, – как грицца, есть нюанс и нюанс, – и здесь негоже бить по руке, с которой кормишься. Получи калабашки и отвали. И непопулярность Павловского в узких кругах его коллег по политической лингвистике как раз и объясняется весьма качественно сделанной работой, – зачем? Засоряй кремлёвские файлы гусиной хуйнёй и не мешай дуракам делать ошибки! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ога, щаз. И все мы это понимаем (конечно же!) и хорошо помним про &lt;s&gt;Бориса Немцова&lt;/s&gt; т.н. Легенд_Русского_Рока™, что до сих пор не научились в музыке ничему и вокруг которых вот уже как полвека идут феерические пляски просто потому, что все они закадычные друзья Саши Липницкого, чей отчим был личным переводчиком Брежнева. В 80-е гебисты брезгливо называли его «ляпа». А сегодня он весел и радуется жизни, в то время иные давно уже разбрелись по могилам…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666987.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/131850.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/131850&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131850.html</comments>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>павловский</category>
  <category>политтех</category>
  <category>портреты</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>шестидесятники</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131754.html</guid>
  <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 04:51:12 GMT</pubDate>
  <title>Пропагандоны для конспироложства</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131754.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/178298/178298_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;Марк Чепмен&quot; title=&quot;Марк Чепмен&quot;&gt;&amp;nbsp;У профессора Karmix Failix хороший разговор про декларативную стилистику Е. Шульман. В рашковании так пишут чуть более чем все, но её пример наиболее красноречив. Я бы назвал ещё несколько имён из самых различных &quot;лагерей&quot;, но, в данном случае, это необязательно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это тексты, написанные в тональности &quot;я хочу&quot; без потуги на модель, скажем так, &quot;заметки-на-полях&quot;, - как они сами называют своё творчество. Ведь только модель можно подвергнуть анализу, не знаю, понимают ли они это, называя своих оппонентов &quot;конспирологами&quot;. Причём, используя это слово в чисто оценочном ключе типо &quot;шкурки-от-мандаринок&quot;. И это естественно, поскольку декларация - изначально - представляет собой чисто оценочное высказывание с той лишь особенностью, что эта оценка подразумевает некую конвенциональность &quot;экспертного сообщества&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666792.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Как ни относись к &quot;конспирологии&quot;, но коспиролог продуцирует как раз модели. Конспирологические модели, да. И это совсем не значит, что они не являются - по большому счёту - такими же хотелками. Однако с моделью можно проводить операции, в отличие от. То есть работать с ними корректно, а не вешать априори оценочные ярлыки, будь они трижды остроумные и красноречивые. И любая конспирологическая модель прошлого, - повторяю, &lt;u&gt;прошлого&lt;/u&gt;, - легко рассыпается, поэтому в силу неверифицируемости событий прошлого, а не потому, что её нельзя кушать, хотя и вкусно пахнет. Собссна, все претензии к конспирологам сводятся к историчности их основного продукта, и эти претензии абсолютно справедливы, поскольку сама эта История с большой буквы - ничто, если не одна большая хотелка.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Больше того, строго говоря, конспирологично любое политическое моделирование, поскольку подразумевает некий умысел того же автора, например. Однако - безо всяких красивых метафор! - достоверность модели определяется весьма корректно и в два простых шага: 1) модель должна быть конгруэнтна взятому объекту по рэперным точкам и 2) модель должна быть внутренне непротиворечивой. И тут уже совсем неважно, где происходят события, - &quot;на сцене&quot; или &quot;за кулисой&quot; (как у т.н.&quot;конспирологов&quot;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Безусловно, прикладное значение деклараций быть политическим инструментом. Но, во-первых, надо иметь среду для их применения при необходимом условии (это второе) конвенциональности декларациий, опять же, при допущении (в-третьих), что само это т.н. &quot;экспертное сообщество&quot; существует. Плюс надо обладать искусством писать политические хотелки со скрупулёзно рассчитанным адресатом, но получается это, увы, только лишь у Глеб Павловский и то, при условии если Те_Кто_Принимает_Решения™ готовы считать его своим союзником.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вот здесь-то как раз беда. Боярская давла не допустит никакой конкуренции, не говоря уж об &quot;экспертном сообществе&quot;. Сообщество экстремистов, что ли?! Это ровно то, что зелот сказал о &quot;списке сапрыкина&quot;: Только_За_Деньги™.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну и в чём ценность такой &quot;экспертизы&quot;? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хорошо. Но почему конспирология так сильно разъедает моск советского гомонетария? Причём градус фееричности сего баттхерта на предмет развешивания данного ярлыка окрест таков, что практически вывело из оборота слово «фашист». Тоже сугубо оценочное, как вы помните, оно довольно длительное время использовалось для очернения и дискредитации своего оппонента и уже получило мем Закон_Гувера™.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ответ лежит на самой поверхности и редуцируется до пропагандистского императива Владения Истиной – важнейшая часть советского гуманитарного образования, собссна, и выпускавшего пропагандистов «советского образа жизни». То есть на конспирологическое утверждение Но_Мы-то_Знаем™ пропагандон конспироложства выставляет собственный мем, который тоже получил весьма устойчивый мем А_На_Самом_Деле™. И никогда он не задумывается над тем, что содержание того, что  «на самом деле», представляет собой ровно такую же конспирологическую гипотезу как и у его оппонента.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я уже проводил деконструкцию конспирологической оптики и подробно описал цели профессиональных конспирологов. Но в данном случае интересна не сама конспирология, а конспирологическая герменевтика, скажем так. Например, о системном моделировании пропагандист понятия не имеет вообще никакого, – да и зачем ему это, когда развешивание оценочных ярлыков и есть его профессия?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако чисто лингвистический анализ покажет вам, что гипотетичен, строго говоря, любой «факт», поскольку представляет собой взаимоотношение объектов, и из всех вариантов связей вы  выбираете тот диспозитив, который вам кажется наиболее достоверным. И внимательные люди по типу Пьера Бурдье ввели специальный термин «hаbitus», обратив внимание, что «поле очевидности» человека строго вырастает из его приобретённых привычек. А вот на то, что привычки прямо влияют на «результат эксперимента», он же – в нашем случае – выбор «достоверного» диспозитива, обратил внимание ещё Нильс Бор.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;То есть любая гипотеза – по сути – есть языковая модель, где выбранный нами вариант артикуляции, синтаксиса абсолютно аксиоматичен и основан на наших же допусках. Разница же между «конспирологической» и «неконспирологическими» моделями поэтому состоит лишь в том, где находятся описываемые события – на «сцене» или «за кулисами». И резонный вопрос: а где находится сама эта сцена и существует ли она вообще? Другими словами, не является ли та или иная сцена закулисьем другой сцены при иной настройке нашей же оптики? Ведь система нисшего порядка находится кагбе внутри системы более высокого порядка, и это очевидно любому технарю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот и сводится «на самом деле» ровно к тому, что и «мы-то знаем». К непротиворечивости и конгруэнтности взятому объекту по реперным точкам. А вот пакеты этих точек могут быть разными и описаны как «сценичные» и «закулисные», верно. Но есть ли между ними разница? Достаточно ли верифицируема «сцена» при утверждении неверифицируемости «закулисья» или тот, кто понимает больше – на самом деле! – банально манипулирует (Владеет_Фактами™) тем, кто понимает меньше?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666792.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/131754.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/131754&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131754.html</comments>
  <category>алгебра</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>конспирология</category>
  <category>постмодерн</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131579.html</guid>
  <pubDate>Mon, 12 Mar 2018 04:15:26 GMT</pubDate>
  <title>ПЫНЕВЫБОРА: НАШ ВЫБОР</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131579.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/196142/196142_original.gif&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;браво!&quot; title=&quot;браво!&quot;&gt; И не обманывайте себя. В боярской давле нет ни одного механизма воздействия населения на власть. Ну, просто: &lt;b&gt;ни одного&lt;/b&gt;! Но мы можем создать ситуацию недоверия бояр друг к другу, если хотим перемен. А в этой стране – любые перемены – всегда перемены к лучшему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Отношения между боярскими семьями здесь построены по принципу неформальной легитимации, больше известной как «понятия». Отсюда эта процедура «выборов»,  которая представляет, скорее, аудит, чем собственно выборы, как таковые. Выбирать здесь нечего и некого, да и выбрать вам просто не дадут. Однако валидность того или иного клана напрямую зависит от способности организовать массовку, потому что именно массовость определяет «градус веры», а значит и степень лояльности к грандам (мажоры) со стороны семей, не входящих пока в правящий пул (миноры), но с перспективой туда попасть. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666466.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;В боярской давле нет никаких институтов и социальных лифтов. И даже деревянных лестниц. Подумайте о своих детях. От населения требуется лишь «вера» в сакральность власти, которая мониторится именно во время таких процедур. Это как раз то, что на их языке называется «явка». И, в первую очередь, &lt;b&gt;визуальная&lt;/b&gt;. А дальше уже всё. Дальше всё уже «подсчитано», потому что победители «выборов» уже назначены.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И не думайте, что это ерунда. Так называемый «беловежский сговор» имел место именно потому, что миноры высказались против СССР, хотя «результаты» официально были опубликованы с точностью до наоборот. Знал ли об этом Горбачёв? Конечно! А потому и не помешал: именно недоверие бояр друг к другу стёрло с глобуса этого кровожадного коммунистического монстра, и люди получили чуточку больше свободы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему это так важно? Потому что внутренние конфликты бояр десакрализуют власть, а здесь она представляет собой исключительно артефакт внушения, которое дополнительно поддерживается извне коминтерновскими спонсорами. И в случае инвалидности власти те идут на досрочную перезагрузку властного пула, как это произошло на Украине,  например. Но пока «царь» имеет возможность даже молча играть для бояр роль третейского судьи, хозяева этой страны не ударят пальцем об палец. Раскроем тему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тот, кто не игнорирует пыневыбора, а делает выбор в них не участвовать, хорошо понимает разницу между &lt;i&gt;легальностью&lt;/i&gt; и &lt;i&gt;легитимностью&lt;/i&gt;. Тот же пыня будет легален в любом случае, но вот его легитимность будет поставлена под сомнение именно при минимальной явке. И эта проблема в боярской давле, как я уже сказал, решается процедурой «мулк» (понятия), а отнюдь не «волеизъявлением норота».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это когда во властном семейном пуле при малейшем конфликте пыне суют в нос кукиш и ехидно спрашивают: а ты кто, ващще, чювак? А ведь это мы тебе карусельку закрутили, – забыл? И кто ты без этой карусельки, – кинуть хотел? И при неправильном ответе дают пинком поджёппо. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот к какой ситуации мы должны подводить боярские семьи, если хотим жить в государстве. А не выступать «против», – не орать, когда тебя изначально никто и не собирается слушать. Проблема не в идеологиях, а в сиюминутных интересах «принимающих решения». И дело здесь далеко не в особенностях уклада сраной, – в той или иной степени данная формула работает везде одинаково. Цивилизация давно уже к этому пришла, фигурально выражаясь, выбрав и приняв т.н. «либеральный строй».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У животных всего три реакции на окружающий мир: еда, угроза и продолжение рода. Ну, в третьей части, как мы видим, у «бородатых» гомосеков всё нормально. И если власти сраной держат население на крючках внешней угрозы и доступности качественной еды, - как действовать в обратном направлении? Пральн. Стимулировать угрозу внутреннюю.&lt;br /&gt;А вы думаете, зачем они пытаются запретить даже воздух?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это чисто превентивная, функционально мобилизующая мера на согласие у Корыта. И они знают об этом лучше нас с вами. Ведь кто может быть субъектом реальной внутренней угрозы в боярской давле? Пральн. Носители малой терции во властном пуле или его ε-окрестности, – и только там! Бояре, которые что-то теряют на тот или иной момент. То есть, непосредственно всё у того же Корыта и от других же бояр. &lt;br /&gt;Так сделаем этот момент вечным! Сделаем свой выбор и вообще не пойдём на участки даже «наблюдателями»!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666466.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/131579.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/131579&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131579.html</comments>
  <category>акционизм</category>
  <category>власть</category>
  <category>газета</category>
  <category>давла</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>хронополитика</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131250.html</guid>
  <pubDate>Sun, 04 Feb 2018 09:54:01 GMT</pubDate>
  <title>ЗАКОЛДОВАННЫЙ ХУЙ И ЕГО НОМЕНКЛАТУРНАЯ МАГИЯ</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131250.html</link>
  <description>&lt;p&gt;&lt;img width=&quot;200&quot; src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/221657/221657_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;хуй с горы&quot; title=&quot;хуй с горы&quot;&gt;&amp;nbsp;У лампы накаливания есть особый проводок-предохранитель, который не даёт лампе взорваться, если он достаточно тонкий. По той же архитектуре выстраивается космос обывателя на предмет «власти». По сути диспозитив, но практика его выстраивания, как правило, императивна.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, во-первых, в ситуации серьёзного кризиса, когда власть становится не способной выполнять минимальные свои обязательства перед населением, необходимо визуально симулировать наличие некоего «народа», являющегося де «субъектом власти». Для этой цели всегда под рукой должны быть &lt;s&gt;козлы-провокаторы&lt;/s&gt; харизматики, способные организовать  уличную массовку или т.н. «волнения», и их необходимо предварительно &lt;b&gt;заколдовать&lt;/b&gt; пакетом «репрессий». А как иначе? Не будем наивными: если уж в Иране «волнения» организовывались сверху, то и природа Киевского «майдана», очевидно, из той же серии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Во-вторых, за персональным «аватаром власти» скрывается живой человек, безусловно, и ему тоже нужен голос, в отличие от той роли-высказывания, маркируемой собственно аватаром, авторство которого априори коллективно. А потому, этому коллективному «политбюро» необходим трикстер. Как минимум, для выстраивания дистанции между нарративами аватара и той личности, чьё изображение помещено на юзерпике. Трикстеру можно всё, но его высказывания отсеиваются по принципу валидности для оценки, в первую очередь, «непопулярных решений», а также помогает создавать шум в качестве оперативного мероприятия информационного прикрытия на тот или иной момент и &lt;i&gt;© удержать рыбу на глубине&lt;/i&gt;. Это, в-третьих.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666169.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну и, наконец, отметим важную особенность боярской давлы, когда конструкция власти переворачивается через определённый промежуток времени и появляется, буквально, Хуй_С_Горы™. Буквально, потому что и у ибн-Хальдуна молодая и энергичная асабия (семья, клан) приходит «с гор», то есть из провинции. Вот это квазиполитическое пространство, связанное с приходом Хуя™, точнее режим его  «вписки», Хальдун называет «мулк». Главной задачей Хуя_С_Горы™ является &lt;b&gt;заколдовывание&lt;/b&gt; ролей на период переворачивания, то есть их сохранение после того, как песочные часы власти начнут новый отсчёт, – дальше он уже не нужен.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Строго говоря, этот процесс имеет, конечно же, имитационный характер, как, впрочем, и всё «политическое» здесь, но он исключительно важен для перезагрузки настроек общего режима власти, где реальные хозяева страны, то есть номенклатурный пул прямых родственников Сосавших_У_Лукича действуют по принципу Уробороса, назначая жертвенного фармака (или несколько), какгбе из своей среды, но не совсем, чтобы не получить «ответки» в последующих циклах. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот откуда такая и подчёркнуто демонстративная пляска вокруг английского трояна «сталина», кто ещё не понял: по типу того, как геи, встречаясь, клеймят друг друга «пидарасами». Никто никакого «сталина» на самом деле не хочет, кроме открытого нежелания &lt;b&gt;расколдовать&lt;/b&gt; само «пространство любви».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Таким образом, персонифицированный и искусственно конституированный «народ» получает возможность говорить от имени Народа™, не имея с населением страны ровным счётом ничего общего. А любая &lt;b&gt;десакрализация&lt;/b&gt; этого вопиюще бессмысленного и откровенно безадресного высказывания с необходимостью получает маркер Оскорбление_Чювств_Верующих™ в «народ» (ВЦИОМ подсчитал!), он же бог власти.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/666169.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/131250.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/131250&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131250.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>алгебра</category>
  <category>власть</category>
  <category>давла</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>ибн хальдун</category>
  <category>навальный</category>
  <category>партизан</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>хронополитика</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131022.html</guid>
  <pubDate>Thu, 25 Jan 2018 02:54:53 GMT</pubDate>
  <title>УТИЛИЗАЦИЯ МУСОРА</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131022.html</link>
  <description>&lt;p&gt;&lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/249534/249534_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;смерть сталина&quot; title=&quot;смерть сталина&quot;&gt; &amp;nbsp; Писал об этом много, но стоит повторить, пожалуй.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему невыносимо читать всю эту «политологическую» болтовню всяко-разных шульманоидов? Потому что им элементарно недостаёт дисциплины ума. Они не догоняют, что процесс невозможно описать непосредственно без предварительного моделирования и сведения его к системной модели. И эта модель должна быть с необходимостью достаточно конгруэнтной (совпадать в т.н. реперных точках в любом масштабе) и внутренне непротиворечивой. То есть, говоря по-русски, не должна быть сделана из соломы и представлять собой магический амулет. И этой способностью, увы, у нас обладают считанные единицы (такие как профессор А. Игнатьев или профессор А. Филлипов, например, причём открыто избегающие всю эту «политологию»).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/665891.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Лента трещит от Мединского, который, де, «попытался» ввести цензуру, отменив прокат фильма «Смерть Сталина». Нарушил типо «конституцию». Во-первых, в русском варианте фильм полностью дублирован, то есть уже превращён в полное говно, и смотреть его нужно в оригинале или на худой конец с титрами: бездарные рашкованские актёришки (детишки совдеповских пропагандонов) тоже ведь сидят «на кормлении».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Во-вторых, невозможно нарушить то, чего нет в реальности, поскольку жизнь населения этой страны никак не  завязана ни на какую конституцию. Оно вообще – формально – никак официально неконституциирована: все живут «сами по себе». Мединский – такой же самозванец, как, впрочем, и все здесь т.н. «представители власти». А на деле обыкновенные ролевики, передающие  роли строго по наследству своим роднулькам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Александр Морозов как-то опубликовал список «общественных организаций поддерживающих Путина». И что мы видим там кроме протезов? Они же номенклатурные синекурки для пустых и никчёмных роднулек, – помните, как в школе мы выращивали на подоконниках семена гороха? А потом эти «побеги» выбрасывали за ненадобностью. Причём, скорее гебешно-армейские, чем номенклатурные. Очевидно же: любая сильная и в здравом уме фигура срежет бюджет всем этим Оборотням_В_Погонах™ на первый же день и в десятки раз.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что это значит? А это значит, что за Путиным вообще никого нет,  кроме т.н. «административного ресурса», и вся эта потомственная красножёппая челядь тупо насаждает здесь безвластие, заодно проталкивая на трон откровенных фриков, изначально не способных к управлению страной. А как иначе обеспечить пропитанием своих кровинушек – создать им конкуренцию?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эта комедия про них, конечно же, да кто бы сомневался. И запрет проката не сможет лишить его аудитории, - наоборот, прибавит тех, кому и смотреть-то необязательно. Ведь у России нет никакого прошлого. То, что им здесь называют «великим прошлым» – не более чем мусор, требующий утилизации. &lt;br /&gt;И вы хотите, чтобы нынешний мусор утилизовал сам себя?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/665891.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/131022.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/131022&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/131022.html</comments>
  <category>#иниибётЪ</category>
  <category>ГОВНО</category>
  <category>власть</category>
  <category>газета</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>карго</category>
  <category>кино</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>совок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130671.html</guid>
  <pubDate>Wed, 25 Oct 2017 05:18:17 GMT</pubDate>
  <title>ОДНАКО ВРЕМЕЧКО: НБП</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130671.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &amp;nbsp; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/202228/202228_original.jpg&quot;&gt;&lt;img width=&quot;270&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/202228/202228_original.jpg&quot; hspace=&quot;20&quot; vspace=&quot;10&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;программа паука&quot; title=&quot;программа паука&quot;&gt;&lt;/a&gt; Эту партию (НБП) мы с Лимоновым организовали в самом конце 92 года на секретном объекте №1, что на Николиной Горе. Продюсером был Лёха Митрофанов, а исполнительным продюсером - Андрей Архипов, бывший пресс-секретарь жирика. На видео как раз сей объект, и о нашей партии там рассказывает Игорь Васильков, крестник легендарного &quot;деда&quot;, он же Леонид Шебаршин, кто в курсе. Малкин был в восторге, если чо. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Архипов сильно раздражал Жирика, но узнав про наши затеи, он позвонил мне домой и предлагал вернуться со всеми друзьями, но только без Андрея. Однако мне давно там было скучно, эти его серые и глупые кагебешные друзья постоянно интриговали, вели себя как классическое гебешное говно, и я, разумеется, проявил  солидарность с бесбашенным Архиповым. Самое любопытное, что жирик их потом схарчил всех до одного, и я не писал бы уже этих строк, если остался с Жириновским. Стопудово.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/665484.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Так вот. Сначала она называлась Национал-радикальная партия, но уже через год распалась на право-радикальную Архипова и национал-большевистскую Лимонова – пока ещё – фракции. Вопрос вождю был прост: сосал ли тот у негра? На что вождь закатил истерику прямо на глазах у «партийных товарищей» и хлопнул дверью. Это мы тогда выдвинули Паука в кандидаты на пост московского мэра, а не Лимонов. Пилотная акция, похоже, дико понравившаяся главному коррозийщику, например. Издание «К Топору» было нашим «органом», хотя представляло собой исключительно личный мой проект, который я заверстал на базе газеты «Хозяин» (еженедельная «толстушка» Труда). За это меня из газеты и уволили. Однако чего не сделаешь ради коллектива.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По приезду Лимонов нуждался в деньгах, и я нашёл ему издательство для двухтомника рассказов «Двое в городе». Я помнил просьбу «зам-завтра» Бондаренко не смеяться над писателем, и был под впечатлением его «Подростка Савенко», что подруга Иры Андроповой Таня Диденко дала мне почитать лет десять назад вместе с бердяевской «Философией свободы». Это то, что называется «пушкинский дискурс» – называть вещи своими именами, хотя вне литературы Лимонов не был революционером, отнюдь. Он очень хорошо знал границы ролей, и моё издание «Топор» с отсылкой к сакральному топору Парашурамы он предложил переименовать в куда более близкое рядовому россиянину.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он вообще себя вёл грамотно: покрутившись немного с жириком, тут же отпиарил себя в «Независимой газете» книгой «Лимонов против Жириновского», где кстати, нет очень многих сегодняшних трещщёток, что бьют себя в грудь, требуя окрест признать их «основоположниками». Это я его свёл тогда с Катей Половинкиной, помощницей Лаэртского с «эха Москвы», что взяла у него забавнейшее интервью для волковско-гурьевского «Пиноллера». Неоригигнальный, но весьма удачный для того времени ход: использовать фейковое «партийное строительство» для сакрализации собственной биографии. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Лимонов был хорош. Талантливый, коммуникабельный, с прекрасным пониманием имиджа в ролевых играх начала 90-х. И когда вернулась его борода Наташа, он уже просил меня помочь ей с записью диска, я предложил Соколовскому заняться аранжировками, а Лонг нашёл ей Бегемота.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поскольку Архипов ни на какие самостоятельные действия не способен, - после моего ухода где-то ещё через год, - там уже заправлял Паук, но я был не в курсе, а Лимонов получил ярлык от всесильного тогда пал-палыча и стал собирать под своё крыло пассионарных геев со всей страны. Известна связь гомосексуализма и пассионарности, чего уж там. Именно Бородин помог тогда жирику превратить «партию» в личное хозяйство, и она из ЛДПСС превратилась в ЛДПР.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот этот лимоновский элдэпееровский «комсомол» и стал Национал-большевистской партией. Рекомендации УФСК по Москве и МО я давал лично сам, а они ему выдали т.н. «бункер». Однако после глупейшего лимоновского самострела, отношения с лубянкой у него испортились, и все «соратники», составлявшие костяк т.н. московского отделения, от него ушли. Во главе с Дугиным. И бабушка перебралась тогда под крыло МВД, где в те времена наруливали старые савецкие кадры, видимо, хорошо знавшие Вениамина Савенко, его отца.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сказать, что это был неудачный проект – прямо пойти против истины. Лимонка была великолепна. И уже позже и, собссна, по этому лекалу Сурков организовал «наших». Копия предсказуемо оказалась хуже оригинала, и ставка Кремля на латентных с треском провалилась. Только настоящие гомосеки, только хардкор!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;center&gt;

&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;https://soz-data-ccount.livejournal.com/665484.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://ru.foursquare.com/v/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/4bcee30ac564ef3bf0dbeef0&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й.ОБАНА&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/130671.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/130671&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130671.html</comments>
  <category>акционизм</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>жирик</category>
  <category>клипы</category>
  <category>лимонов</category>
  <category>паук</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>сокол жириновского</category>
  <category>трэш</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130366.html</guid>
  <pubDate>Sat, 08 Jul 2017 09:37:18 GMT</pubDate>
  <title>СИСТЕМА, КОТОРОЙ НЕТ - 3</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130366.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &amp;nbsp; Программа Дмитрия Запольского на стриме &quot;Пространство смыслов: ВАВИЛОН&quot;. Звук не очень, но девять десятых слов всё же слышно.  &lt;br /&gt;Третья часть. Вторая часть &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/662501.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;. Первая часть &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/662151.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/662909.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Как грицца, через тернии - к звёздам. Строго, кому интересна проблематика ДК.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;center&gt;&lt;font size=&quot;+3&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/DA4zp7p-pkE&quot;&gt;https://youtu.be/DA4zp7p-pkE&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что такое власть: это производство и контроль неопределенности. Есть такой хороший философ-патриот Эдуард Надточий. Он придумал такой концепт, который называется &quot;Просак&quot;. Помните, есть выражение &quot;Попал в просак&quot;? А что такое этот просак? У человека есть 2 физиологических отверстия, которые люди используют ради удовольствия. И просак находится между двумя этими отверстиями. Попал в просак - значит не попал ни туда ни сюда. То есть если ты попал в одно отверстие, то ты как бы пидорас. А попал в другое - ты уже уважаемый человек, Д&apos;Артаньян. Власть производит эту неразличимость и контролирует её. В этом вся суть власти.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Художник - человек, производящий уникальный продукт. Искусство и художничество - это разные вещи. У нас говорят &quot;Вот он мастер&quot;. Мастер может быть и отличным мастером копий. А художник производит только уникальное. Он может картины писать, может трактор сделать, дом построить - это тоже художник. Актуальный художник зависит ещё от времени. Мало того что он создаёт уникальное, он производит некий акт временения времени. Это &quot;временение&quot; и создаёт актуальность. В отличие от аналитика художник описывает как раз то, чего НЕ ПОНИМАЕТ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt; Опять мы вернулись к противостоянию Андропова-Брежнева. Дураков этих старых маразматиков и молодых кэгэбэшников, которые окончили физтех, получили нормальное образование. Они смотрят на это и думают когда ж этот маразм закончится. Или давайте конспирологически мыслить. Для кого этот маразм? На кого он работает? Кто это все запрещает. Это же вредит стране.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Конечно никакой войны нет между Россией и Украиной. Идёт внутриноменклатурный конфликт в Украине. То есть Янукович (донецкий) в союзе с днепропетровскими хотели (как у нас в России питерские) покрыть, как покрывает петух курицу, всю территорию страны. И не получилось. И пошла ответка. Все эти собирательные &quot;винницкие&quot; поехали на Донбасс мочить. Но не население мочить, а бригадиров. Естественный ответ, как у братанов, всё по этой схеме. Но у донецких очень сильное влияние в Москве. Ну естественно свои стали поддерживать своих. Но днепровские кинули донецких. Они же думали &quot;Сейчас мы Крым и весь восток оттяпаем&quot;, а днепровские кинули донецких. Вот что произошло.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вы поймите, что такое министерство обороны. Там тоже очень много донецких. Путин на это просто глаза закрывал. Другие кланы просто закрывали глаза на то, что донецкие поддерживают донецких. Почему? Чтобы не было прецедента - Майдана. Этот прецедент - Майдан посчитали нелегитимным. Ну нельзя вот так власть скидывать, как посчитали в Москве. Надо собраться, потереть друг с другом, поторговаться. Понятно что никакого волеизъявления народа не было.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не зря Навальный говорит только о борьбе с коррупцией, хотя там много о чем можно сказать. Во первых про этих сраных комсомольцев, которые получили всю собственность и все ресурсы страны за так. Первый вопрос: по какой процедуре? Если ты оппозиционер, то скажи! Как это они всю собственность получили? А остальные - 5 тысяч пенсии и - вперёд на кладбище! Нет. По игре он должен бороться с коррупцией, потому что это на руку спецслужбам. Ситуативная ОДИ по методологии Щедровицкого.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако, борьба с коррупцией возможна при наличии институтов. Это маркер институционального общества. У нас нет институтов, потому нет и коррупции, непонятно с чем бороться. Нет никакой в России коррупции, это образ жизни. С чем бороться то, с жизнью? Это пляска на карго сцене.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вроде бы мы строили социализм, а социальное государство построили они. Парадокс же. А этот дикий капитализм, который транслировали через оптику советского журнала &quot;Крокодил&quot;, построили у нас. То есть мы их критиковали, а сами у себя построили.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нельзя владеть людьми. Сейчас человек главная валюта. Мозги его сейчас дороже всего, мозги надо беречь, не давать им уехать. Не силой, конечно, а как-то привлекать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;и т.д.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/663701.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/130366.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/130366&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130366.html</comments>
  <category>БЕЗБЛЯ</category>
  <category>Й.ОБАНА</category>
  <category>НЕП</category>
  <category>акционизм</category>
  <category>атака</category>
  <category>власть</category>
  <category>давла</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>запольский</category>
  <category>ибн хальдун</category>
  <category>интервью</category>
  <category>карго</category>
  <category>клипы</category>
  <category>крым</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>потлач</category>
  <category>русский мир</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130057.html</guid>
  <pubDate>Sun, 02 Jul 2017 07:49:17 GMT</pubDate>
  <title>Особенные_Люди™: как Путин легал нелегала</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130057.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/217207/217207_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Вот интересно. Когда Путин сказал, что он «разведчик-нелегал», что он имел в виду? Ведь, для работы в разведке его, как известно, забраковали из-за «маленьких слабостей». И когда начальник московского ГБ генерал Трофимов решил слить эту историю через сына Боровика и его газету, то сначала завалили Боровика, а потом дошла очередь и до генерала. Не, ну мы не фашисты какие-нибудь, однако неоспоримый факт: Путин не только многократно усилил присутствие НАТО в Европе, но и страну довёл до полной нищеты, отбросив её на тридцать лет назад. То есть, чей он «нелегал»? Ну, уж точно не российской разведки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вы представляете, что такое «нелегальная разведка»? Самая неэффективная и дорогостоящая из всех видов разведывательной деятельности, если чо. Почему? Потому что нелегальные сети, как правило, сдаются противнику почти мгновенно его же троянами-кротами в разведывательных структурах «по эту сторону», которых всегда имеется здесь чуть более чем достаточно. Зачем? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/662705.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Нет, не для «разоблачения», отнюдь, а для последующей вербовки, причём, не одной стороной для т.н. «шпионских игр». А сегодня и «двойной агент» - редкость, настоящий раритет – понимаете, почему? Потому что его легко шантажировать третьей стороной. То есть, самый «честный» нелегал – это двойной агент, как минимум, а в худшем случае прямой агент противника. И ничего личного, как грицца.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому можно быть директором ЦРУ, а потом стать президентом, да. Но с «нелегалами» это не получится никогда! Даже жирик, отсидев всего лишь сутки в турецкой тюрьме, тут же получил, фигурально выражаясь, волчий билет, и его кураторы никогда ему, поэтому, не доверяли, - уж об этом я знаю не понаслышке.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А Литвиненко помните? До сих пор считаете,  что его Путин заказал? Ну-ну. А что сливал этот дурень, помните? А главное – кому? Прикиньте, создали мы в Испании целую сеть для российской гопоты-в-погонах. Понятно для чего. А тут чувак нам же пытается её слить. Хорошо, посчитаем, что он указал нам на уязвимость нашего проекта, молодец. А вот Третьи™ или даже Четвёртые™, которые уже пользуются нашей сетью кагбе нахаляву,  - а вот для них Сашок, ну не ахуел ващще?!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как вербуют? Могу только рассказать, как это делают здесь. И на чём. А за одно, и в тему «друзей».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Во-первых, у вас должна быть достаточно большая телефонная книжка. А во-вторых,  среда, в которой эта книжка активирована, должна быть кому-то интересна. Вербуют, как правило, на шантаже. Меня, например, зацепили на «клевете-на-советский строй», была такая статья УК. Сегодня её аналог – 282. И так я его мощно «оклеветал», что этот самый ваш «советский строй» сам рухнул через 7 лет. Ведь дело здесь совсем не в «экстремизме», который буквально означает «крайности».  Да и «состав» с «событием преступления» в принципе доказать невозможно в силу оценочности и относительности самого понятия «крайность», когда и потерпевшего хрен найдёшь, - а в самом инструменте запугивания. А там уже дело техники.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И здесь трудно  сказать «по доносу». Просто берут тебя под колпак, окружают «друзьями», а те собирают «базу» для последующей предъявы. И первые в этом деле т.н. «журналисты», особенно с корками соответствующих  вузов. Там даже не стоит и рыпаться. А ещё всякого рода «организаторы мероприятий» - хотя с ними понятно сразу: там бабло. И не только  «мальчики», спешу заметить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как только надели колпак и выделили «мишу», «володю», «сашу», - он  же ваш куратор, вас начинают окружать «друзьями», у которых, как правило, есть такой же «саша». То есть, строится &lt;b&gt;сеть&lt;/b&gt;. Ведь главный товар любой спецуры – это &lt;b&gt;контроль&lt;/b&gt;. И, потихоньку, вам начинают делать «карьеру», которая вам и нахер не сдалась. По принципу «горящей клетки», кто в курсе. То есть загоняют в клетку, и клетку поджигают, оставляя одну дверь открытой. И получается, в конце концов, «ваш выбор».  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Когда я попросил своего  куратора помочь с работой, он мне недвусмысленно заметил: «Пожалуйста. Но только та, которая мне интересна». Он был хороший чувак, сын генерала, по-моему, и дал весьма прозрачно понять, что лучше не обращаться с подобными просьбами, иначе будет такой же «выбор» с мегатоннами настоящего говна, которым я уже достаточно наелся. Очень хорошо эти отношения показаны в 3 сезоне «Фарго», кому интересно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я уже писал, что функции вербовки напоминают функции презерватива. Главное – не  дать вам проявлять инициативу вне компетенции ваших так называемых «друзей» и связать всяко-разными «конфиденциальными» обязательствами, которые требуют от вас подписать. Впрочем, никакой силы они не имеют, да и сами они этих обязательств &lt;b&gt;никогда не выполняют&lt;/b&gt;. И не потому, что они такие «плохие», а просто не имеют против вас ничего личного, считая всё это рутиной, спущенной сверху какими-то мудаками. Однако приказ – есть приказ! И если вы их вовремя не кинете, они всю вашу жизнь превратят в пытку. Или – в наше время – сделают вас нищим, чтобы оказывать вам  «помощь» за небольшой прайс.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кто их интересует? Те, кого можно шантажировать. И, в первую очередь, гомосеки, как главный потенциальный объект вербовки со стороны «потенциального противника». Вот откуда гомофобия, а не по причине гомосека, как такового. Если перед вами педик, то 99%, что это чья-то «сорока». В среде, где всё стучит на всё, это самая опасная категория людей. Кроме шуток. Причём ревнивая и обидчивая до крайности. И тебе совсем необязательно самому быть педиком, - просто «эстеты»,  «фанаты», «богема»…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вторые – наркоши и прочая хронь. Если знакомый наркоша как то ведёт себя слишком свободно, – 99%, что это такая же «сорока». Правда, в подпитии, они часто рассказывают о  своём хобби «добровольно помогать родине» и, как правило, плачут. Но от этой публики избавиться не проблема.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Теперь. Кто такой «потенциальный противник»? Формально, это моссад-цереу и прочие «дарители  чуингамов». Однако в реале, это свои же конкуренты. Для лубянки – это МВД,  военная разведка, ПГУ (всегда  жили отдельно), но в первую очередь, это &lt;b&gt;партийная разведка&lt;/b&gt;. О ней известно куда меньше, чем про Кровавую_Гебню™, однако незнание как грицца, «не освобождает» и так далее. Плюс конкуренция между территориальными управлениями, в реале подчиняющиеся отнюдь не Москве, а своим местным семьям. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Важно понять: &lt;i&gt;нет никакого ГБ, нет никакого СК, нет никакой Росгвардии, - &lt;b&gt;как целого&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;. Каждое подразделение (бригада) обслуживает своего &lt;b&gt;реального хозяина на месте&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что если вы до сих пор верите в то,  что стучат только на ГБ, спешу оскорбить ваше чувство верующего: ГБ из  этого списка не самые опасные, скажем так. Тем более, не надо забывать,  что в боярской давле, строго говоря, не существует корпораций. И работа по тому или иному «направлению» дублируется не «органами», а конкретными семьями правящего пула, контролирующими тему посредством «органов».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Например, во второй половине 80-х, - в мои времена, - была сильная дискуссия на предмет т.н. «люберов». Менты были против них, а вот «москвичи» с Лубянки не видели в них ничего стрёмного. Как вы помните, номенклатура готовила реванш, и менты уже ставили на Ельцина, а ГБ всегда была против ЕБНа и поддерживала Горбачёва. И тут ещё маленькая деталь: менты всегда были ближе к номенклатуре, чем ГБ, но ещё ближе к ним всегда была военная разведка ГРУ, которая постоянно пикировалась с «западниками» из ПГУ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;То есть, если вас завербовали,  вы поступаете в распоряжение не «лубянки» или «ментов», а конкретного бригадира от той или иной номенклатурной семьи правящего пула, кто и дал вам, собссна, рекомендацию. И после того, как «ваша» семья вдруг выскочит из пула, вы сразу же обретёте статус «бросового» и, как правило, по второму разу вас вербовать уже не станут. Во-первых, как «чужого», а во-вторых – абсолютно неэффективно в ситуации, когда «цель» (то есть вы) уже имела подобный опыт. Ведь, совсем не факт, что условному новому куратору со второй попытки удастся активировать т.н. Отцовское_Говорение™, и куратор будет вести цель, а не цель – куратора. Как впрочем, нередко случается и с «первой попытки».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что всё очень просто. Как можно быстрее избавляйтесь от «друзей», а что касается просто знакомых, никого не впускайте в своё личное пространство. А ещё лучше официально легализовать гомосеков и избавить этих несчастных оттого, чтобы жить двойной жизнью. И халява быстро закончится. Запомните: денег у нашей спецуры никогда не  было и нет, да им и самим всегда мало. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Особенные_Люди™, хуле.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/662705.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/130057.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/130057&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130057.html</comments>
  <category>#иниибётЪ</category>
  <category>#русскаяклассика</category>
  <category>власть</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>путин</category>
  <category>шпионы</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130008.html</guid>
  <pubDate>Sun, 02 Jul 2017 07:43:25 GMT</pubDate>
  <title>О чем-нибудь вкусненьком</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130008.html</link>
  <description>&lt;p&gt;&lt;center&gt;&lt;font size=&quot;+1&quot;&gt;Триптих лауреата премии «Нонконформизм-2017» Сергея Жарикова: оскорбляя чувства верующих, неверующих и всех подряд&lt;/font&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;copy; &lt;b&gt;Евгений Лесин&lt;/b&gt;, ответственный редактор приложения НГ-Exlibris&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/248989/248989_original.jpg&quot; alt=&quot;2&quot; title=&quot;2&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Сергей Жариков. Й. Обана. – М.: Самиздат, 2017. – 516 с.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На последней странице обложки написано: «Это третья книга, автором которой является Сергей Жариков – публицист, теоретик контркультуры, политтехнолог, издатель журналов «Сморчок» и «АТАКА», внесистемный аналитик, основатель группы «ДК»…»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.ng.ru/ng_exlibris/2017-06-22/9_891_nonkonformizm.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;Все верно, теперь, правда, необходимо добавить еще и то, что Сергей Жариков – лауреат премии «Нонконформизм-2017». И перед нами действительно трилогия, триптих. Просто предыдущие две книжки вышли в прошлом году. Первая называется просто «К.Н.И.Г.А.». Вторая… гм… ну, процитировать название я не могу, законы современные не позволяют. Потому что называется она так: «Без (слово на букву «б». – «НГ-EL»)». Контркультура, что уж тут скажешь. Андеграунд, будь он неладен. Нонконформизм.&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/663207.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Собраны в книгах тексты разных лет, печатавшиеся среди прочего «в изданиях самого различного профиля – от журнала ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» и профсоюзной газеты «Труд» до таких экзотических, как «Сокол Жириновского», «Специальное Радио» или «КонтрКультУра»…» Разумеется, не только там. Издания гибнут, осыпаются, как лютики, только Интернет пока еще остается. Автор предостерегает, и правильно делает, дескать: «Это всего лишь литература. Все совпадения – случайны». Тираж небольшой, нумерованный, у меня экземпляр № 55. Приведу некоторые названия главок (тут ведь не статьи, тут и впрямь, как пишет Жариков, «треки», но для книги они все-таки главки и подглавки). Не все, конечно, некоторые, как вы уже наверняка догадались, цитировать нельзя. Итак: «Полвека на службе у Сатаны», «Оккультные корни русского рока», «Что нам в нас не нравится» (третья книга), «Сила и слабость художника Путина», «Легкая наноэротика подиумных инноваций», «Хипстер Навальный – посланник богов» (вторая книга), «Пустая луна Ободзинского», «Ну что, потрендим на тему рокенролл мертв?», «Тайны Гадских медляков», «Стиляги середины 90-х», «Башлачев: Бремя колокольчиков», «Мутное время чотких пацанов» (первая книга) …&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Самые интересные названия треков я цитировать, увы, не могу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так же и с текстом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Или матом. Или неполиткорректно. Или вообще: «пролетая над гнездом какашки» (еще одно название трека, вернее, часть названия). Точнее, конечно же, так: оскорбляя чувства верующих, неверующих и всех подряд. И все же попытаюсь кое-что выбрать. «Откуда на Руси пошло слово «еврей» – вы в курсе? Так староверы произносили слово «иерей» подобно тому, как вместо «иисус» говорили «исус» (…) Так и прижилось. Я мог бы дать сейчас ссылку на академика А. Фоменко, но дело в том, что эту гипотезу я же ему и подкинул». Согласитесь, здесь все прекрасно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Жариков брутален, но не груб. Остроумен, язвителен, рвется сразу во все стороны. Чем-то его публицистика похожа на тексты другого лауреата премии «Нонконформизм» – Александра Никонова. Только угара больше. Полный, я бы сказал, угар. Если продолжить сравнивать (а почему нет? ведь так вам, уважаемые господа читатели, будет легче составить более или менее ясное представление об авторе и его текстах), то жизнь и судьба Жарикова схожи с трудами и днями Ильи Кормильцева. Тот тоже из сугубого рока пришел в публицистику, книгоиздание. Сменил сферу деятельности, но неистовость сохранил прежнюю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Как мы видим, любой протест, особенно в такой стране, как Эта™, – ничто, если не вендетта. И только вендетта… Если вы обратили внимание, девять из десяти западных художественных фильмов посвящены теме вендетты. И это естественно: в институциональном обществе вендетта представляет собой механизм корреляции правоприменительной практики, способ исправления правовых косяков, скажем так». Ах, Запад, Запад, ты все гниешь и гниешь. Нам бы так. Но нет, мы цветем и пахнем и говорим о политике. Да, очень много политики у Жарикова. Так и она ведь повсюду, изо всех телевизоров лезет. Как спастись? Только любовью: «Ну что мы все время о политике и о политике? Давайте лучше поговорим о любви. Или о чем-нибудь вкусненьком, – да, чуваки?.. А рускочеловек бухло всегда с бабой своей сравнивает, и не всегда бабе на пользу!.. А водочка – сладенькая, сисястая в своей гипотетиццкой прелести – это исключительно для любви».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не меньше, чем политики, у Жарикова, конечно, и музыки. И философии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Музыка Баха представляет собой едва ли не лучшую иллюстрацию к введению в философию музыки. Композитор не оставил школы, его музыка не похожа ни на что, от многих мелодий остается впечатление, что их писал компьютер; одни и те же музыкальные куски путешествуют из одного опуса в другой плюс этот «контрапункт», где математики куда больше, чем бразильских чувств. Если даже сравнить этого малоизвестного немецкого композитора со знаменитой на весь мир Катей Огонек, то разница между малым и великим, что называется, видна невооруженным глазом».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вы только учтите, что всех упоминаемых ученых и философов Жариков читал, поэтов и композиторов знает великолепно, а что Булеву алгебру использует для описания нынешнего кошмара (пардон, дискурса), так иначе и нельзя. Иначе и впрямь кошмар. На все века, кстати:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Помните, как раньше на футбольных афишах подчеркивали, что «матч состоится при любой погоде»? Так вот, главное для властей, чтобы матч состоялся. Тогда вы придете, обязательно проиграете, а значит, гарантированно будете снова злиться, плеваться, махать руками – то есть думать о навязанном вам предмете. А это значит, что следующий матч обязательно состоится при любой погоде, но главное – вы снова придете! И снова проиграете – и так без конца…»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* * *&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В каждую книгу вложен диск. С песнями группы «ДК». А я их слушал. Еще в 1983 году, когда учился в Московском институте стали и сплавов. Мы тогда все слушали. Цитирую книгу «К.Н.И.Г.А.»: «И хотя сейчас чуть ли не каждый вспоминает страшный КГБ, было всего лишь четыре политических дела, под которые попали Мухоморы, ДК, Трубный зов и Посев…» Как домой вернулся. Все мы слушали, только никакого «Посева» (кроме журнала) не знаю. Но Жариков, чуть выше, объясняет: «Вот что такое «Гражданская оборона», а до того «Посев»…» А, ну тогда все более или менее понятно. Хотя я и «Гражданскую оборону» услышал лишь в 90-х. А «ДК» раньше, конечно. Есть у них два знаменитых хита: «Самогоночка» («Эх, самогоночка – сестра и крестница,/ Эх, самогоночка, ты нам ровесница,/ Эх, самогоночка, водочки слаще нет,/ Эх, самогоночка, кто знает твой секрет?») и «Москва колбасная» («Москва колбасная, столица классная./ Все магазинчики без продавцов,/ А в магазинчиках одни грузинчики,/ Кругом грузинчики и цок-цок-цок.// Москва колбасная, столица классная./ Кругом невестушки и женишки./ Невесты-кисочки все без прописочки,/ Мальчишки-лапочки, стишки, стишки»). В 2001 году ее цитировал Илья Кукулин в «НГ-EL» (тогда, по-моему, еще «EL-НГ»): «Что-то похожее о Москве предъявляла, кстати, еще скандальная группа «ДК» – примерно в 84-м. Помните? «Москва колбасная – столица классная»…»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Актуальны песни? А как же. Боюсь, всегда будут актуальны. Точнее, с каждым годом, с каждым десятилетием – все актуальнее и актуальнее. Национальный вопрос, конечно, лучше не трогать, но из песни слова не выкинешь. В 1984-м меня из института выгнали, забрали в Советскую армию. Вернулся, восстановился. А в 1990-м я поступил в Литературный. А там встретил поэта из Брянска Юрия Соловьева.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он тоже любил «ДК». Цитировал взахлеб:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну вы амбал, Эспозито Фил,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А у меня нет сил, совсем нет&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	 сил.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Меня железно преследует &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	страх.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вы в штанах, вы всю жизнь &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	в штанах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я ваш портрет, Эспозито&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	 Фил,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У кореша купил, за пятерик&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	 купил.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(…)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Меня папка бьет, когда &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	придет косой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он всегда такой, папка всегда&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	 такой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что делать мне, &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	Эспозито Фил?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я, впрочем, всегда более всего любил и до сих пор люблю следующие строки:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Валяется друг, как свинья,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В облеванном пиджаке...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Друг, потерпи, скоро я&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Лягу невдалеке...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кстати, тогда, в 1990-м, со мной в Литературном институте учился еще один поэт – Алексей Чесноков из подмосковного Красногорска. Так вот он всегда ходил в пиджаке. Мы с ним среди прочего пили стеклоочиститель. Стихи и рассказы он писал замечательные. Надеюсь, оба живы, давно их не видел. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Контркультура, что уж тут скажешь. Андеграунд, будь он неладен. Нонконформизм. Ох-хо-хонюшки-хо-хо. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Читайте Жарикова. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слушайте русский рок, он вроде еще жив. 	&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/663207.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/130008.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/130008&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/130008.html</comments>
  <category>#русскаяклассика</category>
  <category>БЕЗБЛЯ</category>
  <category>Й.ОБАНА</category>
  <category>К.Н.И.Г.А.</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>первонах</category>
  <category>портреты</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>русский мир</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129750.html</guid>
  <pubDate>Wed, 31 May 2017 06:12:20 GMT</pubDate>
  <title>К.Н.И.Г.А. + Без БЛЯ + Й. ОБАНА</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129750.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/248371/248371_original.jpg&quot; vspace=&quot;20&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;три тома-ум&quot; title=&quot;три тома-ум&quot;&gt; &amp;nbsp; Граждане, дорогие! ТриптихЪ, как грицца, сложилсо, и все три книги можно приобрести в магазине Дом Культуры. Тираж крайне ограниченный, все экземпляры пронумерованы и в качестве бонуса каждой книге прилагается CD-диск. Хочу также обратить ваше внимание на &lt;b&gt;акцию 2 + 1&lt;/b&gt;, которую магазин проводит &lt;b&gt;до 12 июня включительно&lt;/b&gt;. Она состоит в том, что &lt;b&gt;тот, кто купит сразу три книги, заплатит по цене двух&lt;/b&gt;. &lt;font color=&quot;green&quot;&gt;Как доехать до магазина Дом Культуры?&lt;/font&gt; Вот здесь всё очень подробно:&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;center&gt;&lt;font size=&quot;+2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;http://www.domkultury.su/page.php?pagei&lt;wbr /&gt;d=2&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/center&gt;&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;Там же можно приобрести диски и остатки &lt;b&gt;журнала&lt;/b&gt; &lt;font size=&quot;+1&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;АТАКА&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;. А также - перекусить!&lt;br /&gt;&lt;center&gt;&lt;img src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/248792/248792_original.jpg&quot; alt=&quot;оглавл - 3&quot; title=&quot;оглавл - 3&quot;&gt;&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/661933.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/129750.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/129750&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129750.html</comments>
  <category>БЕЗБЛЯ</category>
  <category>Й.ОБАНА</category>
  <category>К.Н.И.Г.А.</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>первонах</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129533.html</guid>
  <pubDate>Tue, 23 May 2017 05:37:24 GMT</pubDate>
  <title>«сословное государство» Кордонского</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129533.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/247562/247562_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Что касается «сословного государства» Симона Кордонского. Хочу ещё раз повторить, что все наши основные ошибки из-за допущения системности сраной. Системность сраной неочевидна и требует отдельного доказательства. А это – пока что – всего лишь &lt;b&gt;среда&lt;/b&gt; (среда обитания), состоящая из элементов, а не компонентов, а потому и сословия, как некие континуальные статусные гуманитарные множества, здесь в принципе невозможны. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Среда в процессе собственного становления есть &lt;b&gt;режим&lt;/b&gt;, который, в свою очередь подвержен настройкам. Точнее, это некие пакеты настроек, представляющие собой те или иные карго-модели, активируемые перманентным карго-ритуалом «власть» руками её жрецов, актуальными на данной момент, - они же «верхние». Никакой тут системной «естественности» нет, поскольку само образование «Россия» изначально искусственное и несуверенное, - отсюда и карго-культ, как единственный способ «магического» управления, позволяющий скрыть внешнее происхождение кодов к этим настройкам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/661557.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;На данный момент за актуальную модель взята «монархия», существующая в форме боярской давлы, управляемой семейным диспозитивом «асабий», делящихся, со своей стороны,  по отношению к актуальному властному пулу на минорные и мажорные и имеющие свои «аккаунты», где «государь» всего лишь аватар, причём единый для нескольких «мажорных» аккаунтов, выступающих под его юзерпиком. Причём, множество этих аккаунтов не факт, что связно. Так что никакой реальной власти у «государя» нет – это нечто подобное «святому», чьим именем попы манипулируют строго в своих интересах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Безусловно, на карго-сцене «международных отношений» с реальными системами среда манифестирует себя такой же «системой». А когерентным взятой на прокат «монархии», весьма предсказуемо становится пакет «сословного общества» (и &lt;b&gt;потлач&lt;/b&gt; - форма его имитационной манифестации), как наиболее комфортный режим для «верхних», &lt;i&gt;поскольку ни один «нижний» всё равно не сможет вписаться ни в какие «сословия», не будучи членом той или иной асабии&lt;/i&gt;.  Но это всего лишь феномен того, что в боярской давле называют словом «мулк» и его «вещность» того же рода, что и соломенный самолёт полинезийских папуасов. Именно в силу того, что эти настройки постоянно и регулярно сбиваются по причине «старения давлы» и, следующего за ним, распада властного пула. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А новый пул тут же меняет пароль для вхождения в эту квазисистему сословного диспозитива и с необходимостью даёт возможность появиться совершенно новым «сословиям», причём, под старыми и кагбе привычными названиями, где очередные «дворяне» снова маркируют себя индульгенциями, чтобы полученный ярлык на легальность выдать за «историческую» легитимность собственного статуса. Вот, этот режим – в целом – и получил название «перманентный госпереворот».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что никаких сословий в Сраной нет и быть в принципе не может, кроме как способа индульгирования временной легальности определённого образа жизни боярских роднулек, пытающихся в срочном порядке монетизировать статус &lt;b&gt;до того&lt;/b&gt;, как произойдёт переворачивание всей конструкции давлы с периодом распада, примерно равной жизни среднестатистической коровы. И так каждый раз: приходят новые «дворяне», выстраивают мажорную терцию, а «заминоренных» старых убирают т.н. «опричники», они же бригадиры титульных семей актуального пула.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/661557.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/129533.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/129533&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/129533.html</comments>
  <category>давла</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>ибн хальдун</category>
  <category>карго</category>
  <category>кордонский</category>
  <category>первонах</category>
  <category>потлач</category>
  <category>четыре</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128540.html</guid>
  <pubDate>Thu, 13 Apr 2017 12:12:23 GMT</pubDate>
  <title>Что нам в нас не нравится? - 1</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128540.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;Что нам в нас не нравится? Часть ПЕРВАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;250&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/46336/46336_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Увы, на этот вопрос вам внятно не ответит никто. Даже студент, изучающий элементарную теорию систем, знает что почём. Даже юрист, не понимающий смысла уголовных статей за &lt;i&gt;свержонку&lt;/i&gt; или &lt;i&gt;разжыгалку&lt;/i&gt;, догадывается об их подлинном смысле, хотя сосед Колян никогда не высосет пузыря, если не сковырнёт с него «бескозырку». И не потому, что такой умный, а потому что не козёл. А вот Лукича™, например, высокопоставленного деятеля царской охранки и, одновременно, «дедушку» Ленина до сих пор называют шпионом, и светлый социализм, оказывается, разрушили &lt;s&gt;козлы&lt;/s&gt; агенты влияния Моссада-ЦРУ. Однако сотрудников инквизиций незнание элементарных вещей не освобождает от ответственности. Ведь ровно то, что коммуно-демо-патриоты называют «диверсией», есть не более чем процесс управления. Конечно, управляют нами. Конечно, не мы. Но самое пренеприятное состоит в том, что так называемые «патриоты» никогда не… как бы это сказать… ну, в общем, не смогут этого сделать. Действительно, «новый русский», заказывая сегодня у батюшки-ювелира крест на свою голду, просит его вылить же без Гимнаста, – и как теперь с этим Жить?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/657585.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;b&gt;1.  Игра.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Система отлично справляется с аккумуляцией собственных протестных энергий. И преобразует их в разряд, который точно направляется в один из своих, специально на то приготовленных, сухих пней с последующим уходом этих энергий «в песок». Методика известна и предельно примитивна. Зажимают вам яйца в тиски, например, а потом потихоньку отпускают под ваши же счастливые и патриотичные возгласы. А есть и более гуманные игры: вешают перед вами зеркало и требуют срочно явиться «на выборы» проголосовать за себя и своё будущее, ибо тот, кого вы видите в зеркале, &lt;i&gt;«представляет опасность для демократие и зовёт нас всех взад»&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что за «опасность», какая «демократия» и в какой конкретно «зад» – это уже неважно. Игра в жертву как раз и состоит в том, чтобы заставить вас оправдываться, и она очень любит с нами играть эта Система. Игра – это способ дезориентировать опасный для неё вирус, который, как известно, с необходимостью принадлежит самой системе. И только предельно наивный человек может поверить в возможность собственного участия в якобы своей якобы жизни, поскольку каждый из нас, будучи её элементом, несёт в себе все особенности этой системы. Если не избавиться, то, по крайней мере, нейтрализовать эту вашу «правду», то есть системный вирус, – вот что она может сделать и делает с регулярным постоянством и завидной периодичностью. И не потому, что кто-то кого-то хочет обмануть, а просто системе свойственно собственными силами бороться за свою устойчивость, а вот с самоуправлением у неё проблемы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И она решает их, как может. Имитируя «демократизацию общества», например. Потому что «демократизация» подразумевает увеличение энтропии, а там, глядишь, где-то что-то и разомкнёццо. Вот почему термин «демократизация» следует рассматривать лишь как некоторое размыкание и расширение весьма замкнутой тоталитарной системы, а не в том грязно-матерном смысле, каковым наполняют его в виде молитв, святые для всех голубых, красно-коричневые дэмоны. Также очевидно, что никакому-такому «народу» никто здесь власть дарить не собирается, и не подумайте чего плохого. И уж тем более отдавать назначенной российской олигархии – тем самым Ста_Сраным_Комсомольцам™, что так нежно эксгибиционируют её мироточивыми образами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Власть есть продукт внушения и самовнушения – это химера, в борьбе за обладание которой, гибнут тысячи и тысячи мешков-с-гамном, впрочем, накрепко подвешенных на шарниры из костей. И чтобы не искушать читателя сложными научными терминами и не вводить в непредсказуемый конфуз, проиллюстрируем наши выкладки общедоступным наглядным примером.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как мы помним, никаких «коммунистов» на прошлых выборах в 1995 году не было и в помине, как не было никаких «демократов». Называющие себя «властью» самозванцы объединились в общак наследников Денег_Партии™ и разделились на две группы по принципу сообщающихся сосудов: заведомо победившая группа и группа заведомо проигравших, для которой все компенсации за спойлерство так же заведомо были оговорены. Теперь осталось только назначить тех, кто будет управлять процессом, в частности, процедурой самих «выборов» и произвести «демократизацию общества», – что равнозначно размыканию системы, – и ответ готов.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кто «демократизатор» – того и фишки. И наоборот: любое «зачехление» системы приведёт лишь к отдалению исполнителей от рычагов власти, и контроль будет потерян, поскольку в абсолюте замкнутая система управляется только извне. Ну, то есть, Мировое_Правительство™, буде оно на самом деле и возжелай  глобально управлять планетой, должно офис свой иметь не ближе, чем на Луне. Вот почему заведомо победившей группе ничего не оставалось, как потрясая худосочными кулачками над своими же жирными номенклатурными ряхами, звать норот к «революционным реформам», что в нашем родном контексте звучит, конечно же, нелепо. Однако игра есть игра.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Любой открытый протест – всегда реакция: оппозиция на позицию. А потому реакция всегда консервативна, даже если это реакция на сам консерватизм. Вот почему титульные революционеры постоянно лгут, объявляя себя инноваторами-прогрессистами: любая революция представляет собой «скачок», реакцию, а не режимный, «пошаговый» прогресс. Прогресс ни с кем не борется, он существует в режиме «быть» – именно он способен разомкнуть систему, а отнюдь не «борцы» с ней. Вот почему протестный стиль проигрышен в самой его основе: внутрисистемная реакция априори порождает вирус, который весьма несложно направить против самих реакционеров. &lt;i&gt;«Революция пожирает своих детей»&lt;/i&gt;, – сказал однажды &lt;b&gt;Ж. Дантон&lt;/b&gt;, находясь уже в её желудке – по сути – на полпути к святой Двенадцатиперстной.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кому эти вещи знать лучше, чем тем, кто находится в Прямой Кишке Революции и уже готов к досрочному освобождению? Ведь консерватор это не только вечная жертва, но и пища для любого, достаточно креативного радикала, поскольку внутрисистемная реакция есть ничто, если не реакция на системную ошибку. А потому Система сама пестует своих консерваторов и, надевая им картонные «реформаторские» колпаки, не только получает возможность подчищать свои собственные ошибки, но и выглядеть «реформаторской». Вот почему так непривлекателен «патриот», бытовой синоним абсолютного дурака – трус, вечно плетущийся на очередную голгофу глупости, от которого никому никогда не будет пользы даже по назначению.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;2. Мусор.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ничего личного, игра есть игра, но система, изволите видеть, даже не пытается засекретить свои намерения. Формула «голосуй или проиграешь» несёт в себе довольно пошлый смысл напутствия не быть дураком и идти за большинством заведомо выигравших по типу «москва уже сделала свой выбор». Ну, то есть, ещё до подсчёта голосов, кто бы сомневался. Иди за теми, кто свой выбор сделал ещё до выборов, и не просчитаешься. Иди вмести с теми, кто победителей назначает, и не пропадёшь. А «выборы» здесь и существуют как раз для того, чтобы не пропасть: кто смог назначить себя властью – тот и есть власть. И пропал тот, кто не с нею.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако главный парадокс игры в «выборы» состоит не в том, чтобы кого-то выбрать в отсутствие самого выбора, а в количестве дураков, которых не должно быть не слишком много. Не больше некой критической массы «отмороженных», игру не понимающих. А значит и те, кто играет «коммунистов», не должны слишком сильно рваться к власти и втянуть в свои ряды настоящих радикалов из числа внесистемных националистов, например. Иначе их критическая масса может привести к потере контроля над процедурой выборов и, пусть чисто теоретически, но подтолкнуть к реальной трансформации системы, а значит, и новой битве за партийную кассу, – а оно вам надо? Как их можно предоставить самим себе, если играющие «демократов» – по игре – должны шарахаться от националистов, как чёрт от ладана? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Номенклатура, как корпорация, целое всегда ставит выше частного, а потому и воспроизводит себя, как простейшая амёба, – в любых обличьях, но в строгом соответствии с собственным кодом и без ненужной рекламы. Более того, этот организм никак не зависит от чьих-либо частных мнений, а потому, хоть и олицетворяет себя с властью, однако в случае размыкания системы сам становится объектом манипуляции со стороны систем более высокого порядка. Другим объектом манипуляций является Мусорная_Куча™, больше известная как Средства Массовой Информации – обслуга номенклатурных дервишей, «Четвёртая Власть».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Стали поговаривать, средства массовой информации превратились в средства массовой дезинформации. Это неверно. Дело в том, что любая массовая информация, строго говоря, является дезинформацией в силу её массовости, то есть необходимого редуцирования до расхожих коллективных штампов, которые с трудом могут нести в себе что-то, кроме голой эмоции. И здесь проблема достоверности информации сводится к процентному соотношению «четвёртой» власти к трём другим имитаторам, – ведь часть мусора, вырвавшись из установленного русла, способна реально спутать информационные потоки и ввергнуть систему в состояние полного коллапса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А причиной тому – тот печально-радостный факт, что достаточно высокий процент информационного мусора не только увеличивает погрешность в анализе информации, но и требует дополнительного времени на обработку, что в условии быстро меняющегося контекста событий, ведёт к бесполезности получаемых результатов и полной инверсии смыслов. И мы здесь должны во всеуслышание заявить о наступлении постинформационной эпохи со всеми её бонусами, либо быть готовыми к тому, чтобы самим постоянно расхлёбывать последствия наших же упований на силу и власть информации, желая, одновременно, манипулировать её потоками.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так в чём же тогда состоит роль СМИ? Основная функция Мусорной Кучи заключается в трансляции в виде несложных образов так называемой «поведенческой матрицы», состоящей из вполне определённого набора паттернов поведения и залицензированного властью в качестве конвенционального. Навязываемые в течение достаточного длительного времени, они не только демонстрируют населению, как себя вести в стандартных ситуациях, но и позволяют оперативно апгрейдить изменившиеся «правила игры». Однако в условии сжимаемого времени, – а время, как уже стало известно, сжать можно, – в качестве этих моделей выступают либо расовые архетипы, либо некая «традиция» социально бытовых отношений (уклад).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как только власть лишится преимущества в праве производить события, она мгновенно потеряет контроль над потоками информации. И чтобы сохранить иллюзию контроля в процессе само презентации для большинства ещё не проснувшихся, власть будет вынуждена переключить все свои событийные фабрики на производство спама, ещё больше засоряя и без того достаточно уже «белый» шум. Таким образом, начав дезавуировать информационные потоки противника, она сама, в конце концов, вычеркнет информацию из списка инструментов власти, а о «расах» мы поговорим чуть позже.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;3. Развал.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Когда достоверность информации будет полностью вытеснена релевантностью, мир получит острейшую расовую сегрегацию в сочетании с тотальной криминализацией систем «ручного управления» даже в странах с развитыми общественными институтами, поскольку многие не смогут жить в условии абсолютной информационной прозрачности, не контролируя сам этот контент. И правила блатного общака, по которым живёт номенклатурная иерархия России, например, перестанут быть прерогативой «государства». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Фигурально выражаясь, мы получим две огромные партии, на которые расколется человечество: аристократическую партию расистов (производители) и демократическую партию воров-ублюдков (потребители) со своими маркерами различения, которые будут пронизывать и даже дробить практически все общественные группы. Времени для создания иных моделей поведения в конце информационной эпохи окажется недостаточно, а желающих полностью уподобиться мусору вряд ли много наберётся.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Необходимо также отметить, что система не всегда синоним государства, и криминализация одного не обязательно автоматически ведёт к криминализации другого. Строго говоря, выражение «криминальное государство» чистой воды оксюморон и может использоваться лишь в качестве метафоры для симуляционного индульгирования насилия и принуждения одной группы людей по отношению к другой. Однако на практике, при иероглифическом подходе к понятию, – что Эта_Страна™, например, демонстрирует буквально на каждом шагу, – Государство-с-большой-буквы начнёт терять свой денотат и постепенно рассыпаться на «суверенных референтов», они же государства неформальные – всевозможные общества, фан-клубы, преступные группировки и прочее. Туда же будет дрейфовать и политика, поскольку между «официальным» принуждением и принуждением «по понятиям» никакой разницы уже не будет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что такое политика, как не искусство соединять части в целое? Но политика вырастает лишь на конституционном поле, которое, в свою очередь, зиждется «на букве», то есть на &lt;i&gt;информации&lt;/i&gt;. А кто её теперь производит? Риторический вопрос. В результате информационной катастрофы, абсолютно неизбежной в связи с гипертрофированной ролью СМИ в образовавшихся сетях и превращения СМИ в гигантскую фабрику спама, политика уйдёт из Государства в «государства» – неформальные группы и бандформирования, куда, в конце концов, просочится и государственность. Просто  потому, что информация состоит их децлов коммуникаций, а для их обеспечения одной релевантности недостаточно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И будьте тогда готовы к тому, что по ходу дела Мусорная Куча наплодит нам легион имитаторов, которые тоже будут заниматься «политикой», состоящей из бесконечных интервью, «заявлений для прессы» и комментариев «заявлений» других комментаторов. Более того, все остальные, когда-то жизненно важные сегменты системы тоже войдут в режим имитации. Раздувая болотных жаб и создавая из мух слонов, мусорная империя выдаст вам липовых учёных, липовых артистов, липовых философов и липовое всё. И вся эта «политика» Дикого Поля, образовавшегося на месте государства, будет состоять из интриг, раздач портфелей и распределения незаслуженных наград, что, в конце концов, и безусловно, приведёт его к полному краху, либо заставит нас пойти на опережение и пересмотреть само понятие государственности.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;М. Горбачёва&lt;/b&gt;, например, чтобы как-то унизить, обвиняют в развале СССР. Однако элементарная логика обвинения, наоборот, подтверждает не только его силу и величие, оказавшегося способным в одиночку уничтожить такую огромную страну, но ещё больше говорит о нём как о гениальном политике, если он это сделал не один, а руками «товарищей» из Политбюро, получивших в качестве награды свои капиталистические вотчины из бывших социалистических республик. Процесс, как говорится, пошёл, и возвращение на номенклатурные круги своя неизбежно. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Также важно подчеркнуть, что из центра в регионы уйдёт и долгожданный порядок, ведь местным режимам с необходимостью придётся копировать все родимые пятна наиболее аутентичного советского режима, а им, как известно, был сталинизм. Подобно тому, как сталинский режим имел обаяние харизмы своего Цезаря и фактически рухнул со смертью Вождя, можно предположить, что расцвет региональных диктатур ограничится масштабом и талантом первых своих, но последних диктаторов. Процесс же, тем не менее, пойдёт дальше, переводя факт глобального развала страны из гипотетического в очевидный. И даже тогда, когда лица «патриотов» станут от гнева ещё краснее, а лица «демократов» от страха ещё белее, он не сможет остановиться.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;4.  Автор.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но мы-то как раз здесь остановимся и передохнём, поскольку по ходу текста стало вылазить такое количество эмоций, что абсолютно не соответствует настроениям автора. Дедушка Ленин (Лукич™) ведь тоже лежит в своём мавзолейчике и плевать хотел на оглотелых коммуно-антикоммунистов, скоблит по ночам свой щёколатный мавзолейчик и кушает шоколадку. А нам-то уж вообще наплевать на это сраное государство, единственное занятие которого – охота на своих же граждан. Поэтому не ищите в таком государстве патриотов, исключая, конечно, шизиков и прочих садо-мазохистов. Но перейдём от теории к практике, то есть личному опыту автора, так сказать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как-то в шестом-седьмом классе школы подстригся я «под бокс» за пятнадцать копеек, отсалютовал парикмахтеру пионерским салютом, дескать, «всегда готов» и модный попёрся в школу плеваться слюнявыми промокашками посредством трубочек из-под циркуля. Но не успел я обменять вылитый из оловянного солдатика череп-с-костями на чюингам, что изготовил из смеси лыжной мази с болгарской зубной пасты «поморин», как встречаюс в коледоре у сортира с выпученными глазами злобной училки, которая с криком «мы тебе покажем, как под Гитрела стрыццо» срочно требует в школу родителей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не прошло и аналогичного количества лет, как в аудиторию уже института я принёс на лекцию по марксизьму-ленинизьму книжку Леонида Андреева, где помимо всего прочего был напечатан рассказ «Иуда Искариот». Кто-то настучал, и в комитете комсомола со мной решили провести «беседу» – вломили пиздюлей и написали «интересуется личностью Иуды» прямо в характеристике. Потом за организацию рок-группы вообще чуть не выперли за «преклонение перед идеологической диверсией», но это уже почти не интересно, поскольку в глазах хороших людей я уже превратился в Гамно… чтобы получить распределение в КГБ, от которого я, правда, сразу отказался.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;О том, что было дальше, даже неохота вспоминать, и здесь бы под мемуаром «Обыкновенный антифашизм» поставить жирную тощщку, но из всех этих весёлых перипетий хочется сделать совершенно не очевидный вывод, который, возможно, ввергнет какого-нибудь нашего соратника-антифашиста из далёкой Антарктиды в длительное многоразовое недоумение: российской нации нет, как не было никогда нации советской. В родине-мать-россиянии государство живёт само по себе, народ – сам по себе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И вот я, его представитель, в общем &lt;s&gt;самое настоящее гамно&lt;/s&gt; хороший и добрый человек, живу в гнусном, подлом и людоедском государстве, где тебя сначала ругают за рок, потом за то, что это не тот рок, который надо, и вот уже четвёртый год таскают по прокуратурам, пытаясь тебе же доказать, что ты это не ты, а совершенно другой человек. Главное – найти того, кто не сможет дать сдачи, и невозбранно сплясать на его башке. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И как тут самому не превратиццо в гамно?! Но я хожу, – кто ж тогда расскажэт миру сказ про белого  бычка, йобаный ты пупок?! И в чём мне тогда обвинять людей, ставших, как и я, заложниками системы, где они находятся в таком же положении, как и я? Правда, я гамно, а они цветут и пахнут, – разве нет? Что может быть хуже гамна? Вот такие нам выпали роли: ты начальник – я дурак. Ты хороший – я гамно. Непонятен только собственник этого государства, так сказать бенефициар всего это гамноедства, хотя одно уже ясно: система управляется только извне и вся эта «олигархия» лишь исполнитель чужой воли.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мы националисты, и для нас люди важней государства. Мы антифашисты, потому что против любой тотальной власти, под какой бы вывеской она не выступала. А потому глубочайшим заблуждением является идея «национального правительства». Хотим мы того или нет,  но управляемость как национальной, так и «интернациональной» системы осуществимо лишь только извне. И если Интернационал уже имеется, националистам тоже следует объединиться в союз и создать свою наднациональную структуру.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хорошим примером подобных союзов будет так называемый «масонский зонтик» с тремя низшими «коммуникативными» градусами и национальными надстройками «высших ступеней». Поэтому, когда масоны говорят, что «вне политики», они говорят лишь о масонстве, но совсем не масонах: Брама тоже заявляет, что «его нет», и это правильно. Жизнь в режиме «быть» не требует ответа на подобные вопросы, да и масонство сегодня совсем не то, что было вчера, – когда и девки были краше, и воттка слаще. Да и вообще. Кому-то может показаться парадоксальным, но порой государство слабеет из-за того, что до него нет дела его соседям.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И это не глупая училка вызывала родителей за причёску «под Гитлера» и не комсомольцы стучали на рок-музыку, – укусил тебя комар, и что? Но именно КГБ и подобные ему «спецслужбы» и только они могут быть проводниками внешних «влияний», каналами проведения «диверсий», а на деле служат рычагами внешнего управления того самого Государства, что существовало всегда не для нас, а для других. Поэтому не «почвенным» должен  быть национализм, а планетарным, наднациональным и сетевым. И только Орден сможет защитить нас, а не какое-то там честное и страшно национально-государственное правительство.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/657585.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/128540.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/128540&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128540.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>манифесты</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>хронополитика</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128496.html</guid>
  <pubDate>Mon, 10 Apr 2017 18:12:11 GMT</pubDate>
  <title>Апрельские Тезисы</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128496.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;АПРЕЛЬСКИЕ ТЕЗИСЫ&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(к национальному государству через гражданское общество)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;150&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/180491/180491_original.png&quot; vspace=&quot;19&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;русская ризома&quot; title=&quot;русская ризома&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;1. Общество.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Основная причина государственной бездарности России – в отсутствии в стране общества. Его отсутствие восполняется симуляцией «общественного мнения» производимого анонимным источником, он же «агитпроп-под-прикрытием» в руках весьма небольшой группы людей. Как следствие,  население лишено возможности иметь какую-либо достоверную информацию о положении дел в стране, а главное – не может себя идентифицировать в качестве коллективной личности в силу отсутствия необходимой интерации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Властная структура, именуемая «партией», собственно, и представляет собой «государство». Симулируя его функции она, тем не менее, остаётся здесь единственным и ничем пока не заменимым квазиинститутом власти, поскольку никакой реальной альтернативы в лишённом общества государстве ему быть не может. Следовательно, население с необходимостью становится заложником качества собственной бюрократии, которая, – в свою очередь, в отсутствие подлинных институтов, – функционирует, скорее, как блатной общак, чем система, способная отвечать на запросы в рамках собственного целеполагания.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/657339.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Таким образом, вертикаль авторитарной дедовщины пронизывается горизонталью «кумовских» землячеств, а собственно политические идеи остаются за бортом этого странного кроссворда, он же «политический» уклад, которым столетиями живёт «эта страна». Можно ли серьёзно говорить о развитии страны, в которой отсутствует само политическое, а с ним и политическая конкуренция субъектов, способных к власти? Политическим жестом стала банальная эмоция, в которой, собственно, и варится вся российская околополитическая «лимита». Увы, подобная игра в назначенных начальников и дураков не может быть ответом на глобальный политический запрос конца ХХ века. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как бы то ни было, начинать надо с представительной демократии, то есть построения гражданского общества. С лишённым общественного сознания населением говорить о национальном самосознании бессмысленно. Что является базой для коллективной идентичности? Собственность, и только она. Печальная история СССР показала, что одних только идей недостаточно для конституирования коллективного субъекта. Такой субъект должен создаваться не только сверху, но и снизу как общий интерес. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наличие собственности как раз и учит людей формулировать свои интересы, а значит, и сравнивать их с интересами других, в том числе и объединяться. Однако в данный момент интересы у населения не только не определены, но и не могут быть сканированы ни одним социологическим опросом в силу того, что в отсутствие интересов (собственности) подавляющее большинство населения живёт инстинктом самосохранения и в подобных случаях говорит вам ровно то, что вы от них хотите. Не приватизация госсектора, а возможность (как без государства, так и совместно) работать на себя.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;2. Национальный идеал.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Общество развивается только и только на позитивных ценностях, а они явно у нас в дефиците. По всей видимости, коммуно-патриоты совершенно не заинтересованы в сознательности своего «электората», видя в последнем конкуренцию уже совершенно недееспособной бюрократии, что, как известно, всегда «за народ». Который всегда почему-то «против». Против «японских империалистов», «американской военщины», «гитлеровских фашистов», – нужное подчеркнуть. Народ, выступающий от имени народа – как можно такое в отсутствии общества, то есть самого конвенционального маркера коллективной идентичности? Не за мифический «народ», а за свободных и обеспеченных граждан.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему в развитых обществах политический национализм не имеет массовой поддержки? Совсем не потому, что он им чужд, а в силу его преимущественной декларативности и директивности, как правило, озвучиваемой отнюдь не представителями титульной нации, а потому не выдерживающий конкуренции с достаточно мощными общественными институтами. И наоборот: востребованность националистических парадигм в том или ином месте более чем красноречиво говорит об общественной слабости или отсутствии там общества как такового. Вот почему для политически отсталой Россия так важно обрести свой национализм в качестве общественной имитации: хоть что-то, чем вообще ничего. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Риторика это стиль политических клоунов и кликуш, безусловно. И, тем не менее, национализм это осмысленный протест сознательных граждан, а не компенсация тёмных тотемный настроений безликой антропологической среды. И здесь не надо путать социальный национализм масс с пропагандистским шовинизмом самой власти, имеющей привычку номинировать национализм строго вне социального контекста, и таргетировать соответствующую аудиторию на «национал-анархистов» и «национал-консерваторов» (неоконы), превращая их аксиоматический конфликт в столкновение двух групп дураков.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Национальный идеализм состоит не из национальных деклараций и этнических вывесок, а в придании национальным ценностям сущностного, экзистенциального смысла. Это лишь окраска уже имеющегося интереса, определяемого, в свою очередь, наличием частной собственности, право на которое не может быть никем оспорено. Поэтому наши противники всегда начинают с того, чтобы помешать сформулировать нам наши же собственные интересы, постоянно втягивая нас в бесполезную борьбу с химерами. В таких случаях наши интересы противник декларирует за нас подобно кукушке со своим небольшим поначалу яйцом. Что с ним дальше – известно. Национальный идеал – это хорошо обоснованный национальный интерес.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;3. Власть.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И здесь важно подчеркнуть: хорошо обоснованный свой интерес, а не сосредоточение внимания на чужих и построение разного рода обоснований их уничтожения. В борьбе двух драконов победивший всегда надевает шкуру побеждённого, а потому и доказывать приходится утверждение, а не отрицание. Да, это усложняет будущую победу, но зато никто уже её не оспорит. Поэтому свои интересы мы должны называть своими именами и бороться за свои интересы, а не против чужих, которые вам, порой, беспардонно подсовывают в качестве ложной цели, а то и вашей же «шкуры».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Бесспорно, в контексте местного традиционного уклада реальная многопартийность более чем сомнительна. С другой стороны, вне традиции нет и национальной жизни, даже если мы говорим о ней лишь как о проекте. Поэтому, более реальным нам представляется разработка и инкрустация действенных механизмов ротации в «тело» нашей единственной и естественной «партии» с постоянным требованием к ней определиться с интересами. В любом случае население не должно быть настроено против «партии» и, как следствие, против государства. На первых порах оно как бы делегирует «партии» права гражданства, но одновременно, стремится к созданию представительной параллели по типу земств с целью контроля над «партией» и оптимизации процесса ротации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В любой, построенной на противовесах системе власти, последняя прочна лишь тогда, когда противовесы взаимно делегируют друг другу представителей своих интересов подобно монаде Инь-Янь или смыслу пары Шива-Шакти, где первый активен в своей пассивности, а вторая пассивна в своей активности. Это то, что называется Законом Синархии, по которому функционирует западное государство-стато, с добавлением «троянской» системы структурирования диспозитива власти, практикуемого в восточном государстве-давла по принципу «свой среди чужих – чужой среди своих».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Таким образом, идея разделения властей совершенно не противоречит идее национального государства. И наоборот, диктатура, какие бы национальные обличия она ни принимала, всегда останется вненациональным явлением в силу априорности самого так называемого «ручного правления», игнорирующего даже те институты, что имеются. И христиане должны с нами согласиться в первую очередь. Они прекрасно знают: когда левая рука бьёт по правой щеке, а правая – по левой, тогда и голова остаётся на месте. Особенно в том случае, когда это происходит одновременно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;4. На пути к русскому государству.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Путь к русскому государству начинается с русского социализма. Здесь мы понимаем социализм не как распределительный социализм коммунистов, а как государственную систему социальных гарантий. Это – лишь механизм, защищающий своих граждан и гарантирующий им свободу жить и работать, в том числе и на себя. А значит, и на приумножение собственности – здесь тоже не следует себя обманывать. Пока что мы видим, – это то, как «партия» и олицетворяющая её власть попросту изводит собственное население с одной единственной целью – его физически уничтожить. Действительно: нельзя вдруг полюбить то, что ты давно ненавидишь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Также понятно, что социально обеспеченный русский гражданин потребует гарантий от партии и на защиту появившихся интересов. По совокупности их уже можно назвать национальными, если бы не проблема идентичности граждан с тем, что мы назвали национальным идеалом. Таким образом, мы либо говорим о России, как о русском национальном государстве, опираясь на 87% тех, кто в анкетах пишет «русский», либо, имеем в виду федерацию или конфедерацию, а в качестве русского государства подразумеваем русскую национальную республику в составе России.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако при внешнем различии данная субституция корректна и абсолютно не меняет природы вещей. Не совокупность территорий, но само русское население определяет границы этого государства. Не эффективные декларации, но внутренние ценности, соответствующие национальному идеалу, составляют суть национального государства, если закрепить за населением право на собственность, безусловно. Государство – это «нация», а не «партия», в конце концов. От собственности к интересу, от интереса к гарантиям их защиты в форме гражданского общества, и к русскому государству. Как институционального выражения гражданского общества.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И раз уж тут заговорили все о «национальной революции», начинать надо её не с национализации банков, заводов, почт и телеграфов, а с национализации самой «партии» и под любыми лозунгами. Тогда и только тогда она превратится в «ум, честь и совесть нашей эпохи». Тогда и только тогда народ и партия станут едины. Тогда и только тогда можно будет реально говорить о русском национальном государстве. Впрочем, само слово «русское» здесь тоже совсем не обязательно, если уж оно так многим будет резать глаза.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ⓟ 1996&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/657339.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/128496.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/128496&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/128496.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>акционизм</category>
  <category>атака</category>
  <category>власть</category>
  <category>газета</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>манифесты</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>русский мир</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127745.html</guid>
  <pubDate>Fri, 07 Apr 2017 12:54:40 GMT</pubDate>
  <title>ГАСИ! - 1</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127745.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;ГАСИ! Часть ПЕРВАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(блядская теория освобождения)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;330&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/215075/215075_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &lt;i&gt;Каждому времени – бог.&lt;br /&gt;Время имеет свой бег.&lt;br /&gt;Сегодня помят чей-то бок,&lt;br /&gt;Завтра – убит человек.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сегодня повёл тебя хам,&lt;br /&gt;Зная всё наперёд.&lt;br /&gt;Завтра – разрушен твой храм&lt;br /&gt;и уничтожен народ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ты простоял в стороне,&lt;br /&gt;глядя на трупы отцов,&lt;br /&gt;Завтра – тебя уже нет,&lt;br /&gt;Ты уже прячешь лицо.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ты повторяешь слова,&lt;br /&gt;ты заучил чью-то речь.&lt;br /&gt;Вон – и твоя голова&lt;br /&gt;катится с собственных плеч.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но если есть силы – иди!   &lt;br /&gt;Русские боги с тобой.&lt;br /&gt;Всё ещё впереди – &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/656820.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Завтра решающий бой.&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1996 год. Всего четыре года осталось до второго тысячелетия якобы рождества якобы христова, и к этому торжественному рубежу Россия подходит нищим и слабым государством, населённым вымирающим больным населением, тело которого покрывают многочисленные паразиты. И, тем не менее, этот великий народ успел преподать миру урок, которому режиссёр-говорухин дал соответствующее название: Так_Жыть_Нельзя™. То бишь, мы жили и живём так, как жить нельзя и, следовательно, все остальные живут так, как жить можно и нужно, например в Германии, которая раньше называлась ФРГ. В связи с тем, что авторское право на эту аббревиатуру после объединения Германии осталось бесхозным, я выдвигаю первое предложение: переименовать Страну Нищих и Голодных (СНГ) в ФРГ – Феодальное Российское Государство. И таких рацпредложений у меня два – о втором позже.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;СДЕЛАТЬ ЖИЗНЬ ХУЖЕ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Когда власти, построив для себя капитализм, начинают угрожать собственному народу преследованием за «призывы к свержению конституционного строя», они по логике вещей должны начать преследование с самих себя. Конституционный строй а Эрефовке отнюдь не капиталистический, но феодальный – откройте ещё раз Конституцию и лишний раз убедитесь. И не нужно даже примеров и сравнений: феодализм не может не укрепиться в феодальном государстве, поскольку имманентен ему. Так сказать, посмотри в зеркало и увидишь аллу-пугачёву. Но мы подойдём к пугачёвой издалека, поставим, так сказать, предварительно сети.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;О! Вижу-вижу! Набежали гурманы и буквоеды доказывать, что феодализм совсем не то, что по-тихому завелось в сраной и, что до настоящих феодальных отношений местным вождям ещё срать да срать. Возможно. Но, господа, мы не «наукой» здесь занимаемся, а глаголем истину, причём в рафинированном её виде. И если «первый российский» презик не может самостоятельно связать двух слов, то уж нам-то дискуссии точно ни к чему. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ФРГ – это &lt;i&gt;концепт&lt;/i&gt;. То есть инновационная идея, содержащая в себе созидательный смысл. Продукт, демонстрирующий эту идею, называют концепт-продукт, то есть выпускаемая производителем в единственном экземпляре модель, предназначенная для демонстрации общественности. То есть как раз тот самый текст, что вы сейчас читаете. Фекальное_Российское_Государство™ вас устроит?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ещё вопрос: вы никогда не задумывались о природе сна, например? Точнее, не о том, что снится, а происходит ночью вокруг, когда реальность получает иное пространственно-временное измерение, чем то, что окружает нас днём. Почему, например, барышни дожидаются сумерек, чтобы выйти на ритуальный свой променаж, а быки с наступлением тех же сумерек становятся наглыми и агрессивными? Что происходит? Не есть ли «ночной город» – накрашенный и напудренный иллюминациями город-призрак – то самое место, где каждый видит себя таким, каким хочет? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И как лунный свет, отражая солнечный, имитируя, переворачивает всё вверх дном – идеи и вещи, окурки и смыслы – город-призрак тоже переоценивает то, что имело цену днём. И действуя по собственному прейскуранту, он, в конце концов, превращается в некий абсолют искусственной извращённости, где имена не просто не соответствуют вещам, но имеют самостоятельную симулятивную ценность. И, зачастую, обратны им по смыслу, как в Зазеркалье Луиса… Луиса… Корвалана, обменянного нашими-ненашими на злого и страшного фашиста Буковского.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Феодальное государство – это огромный ночной город на обратной стороне Луны, где ночь длится 24 часа в сутки, и все обещания власти надо понимать с точностью до наоборот: «лучше» значит «как всегда», а обещают свет – значит тьма будет длиться вечно. А когда обещают «расширение демократии», – знай: завтра начнут закручивать гайки, чтобы «расширить» и без того ничем не ограниченную диктатуру.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И кто бы спорил: главная ценность российского феодализма в его жадности – любые изменения в феодальном государстве производятся исключительно в интересах самих феодалов. И здесь всего два класса подданных – а) те, кто убивает; б) те, кого убивают. Собссна, государственная жизнь представляет собой охоту первой группы на вторую, а энергия этой войны по существу является горючим Системы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И снова блять эти пуритане! Опять эта «система-система», ну какая блять сраная рашка система?! Строго говоря, верно, однако в плане метафоры ну, неужели не сгодится? Вот эти звуковые планы в записях группы &lt;i&gt;Led Zeppelin&lt;/i&gt; помните? Вот этот высокий, задавленный, несчастный голос Планта, которому отвечает – что? Система! Весьма логичный грохот Бонэма скомпонованный с кричащим скрежетом гитары Пэйджа. Метафора, безусловно, но давайте-ка лучше вернёмся к теме.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кто такие феодалы? В зависимости от ситуации и вкусов получившихся &lt;i&gt;ситуантов&lt;/i&gt; первую группу можно назвать «демократами». Или «патриотами», или – по традиции – «коммунистами», – как говорится, от перемены мест слагаемых их места не меняются. Остальных назовём «валенками» – валенку похуй, левый он или правый, если вы в теме, конечно. Но можно и «блядью» по аналогии с ночным городом, – ведь блядь это не мат, буквально значит «гуляка». И только не надо носовых платочков – смерть и сон правят ночным миром, и если вы откажетесь от брошенного вам в ночи гроша, вас всё равно заберут, но тогда уже бесплатно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Итак, демократы-коммунисты-патриоты всецело владеют вами – вашим временем, вашей собственностью, вашей жизнью, – вы же можете лишь недорого продать себя. И не факт, что оставят в живых. В любом случае, вы всецело принадлежите им: мечты, желания и даже ваши действия при условии, конечно, если вас «пожалеют». Но ведь «отказ», как впрочем, любой ваш негатив, будет тоже принадлежать им! Вот почему ваша свобода начнётся с парадоксального на первый взгляд желания сделать собственную жизнь хуже: &lt;i&gt;лишите город ночных фонарей&lt;/i&gt;, и он станет тем, чем является на самом деле.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ТЫ НАЧАЛЬНИК? – Я ДУРАК&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как мы уже договорились, все люди – бляди. Что делают бляди? Бляди – &lt;i&gt;блядуют&lt;/i&gt;. Да так, что на протяжении веков они развалили уже несколько цивилизаций. Впрочем, создали тоже они, но здесь главное – результат. Не будет исключением и родное наше ФРГ, – не случайно ведь так созвучен тёплый валенок глаголу «развалить». Тепло, ласково, незаметно. Уютно, особенно в мороз.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Любое государство – как институт – подразумевает защиту интересов собственных граждан. И только в ФРГ всё наоборот: именно от граждан требуют защиты ненавидящего их государства. Хуясе? Защитил – вернулся инвалидом – послан нах. И чё? Не есть ли «государство» машина рэкета феодалов по отношению к валенкам – «протокол» по вымогательству и обворовыванию собственного населения? Тогда нечего удивляться тому, что носители власти полностью отождествляются с государственностью, и ненависть к власти становится ненавистью к государству: государство и население выживают по отдельности, кто бы сомневался.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Трендят, например, из года в год об организованной преступности. Но попытайтесь провести черту, разделяющую гипотетических бандитов от преступной политики самого государства и вы мгновенно обнаружите, что бандиты – это те же менты, только в штатском. Как заставить государство бороться самим с собой, если так называемая «организованная преступность» является составной частью самой государственной машины? И кто кому тогда Оборотень™ – мент бандиту или бандит менту?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но самое комичное, когда с «коррупцией» начинает бороться валенок. Своими беспомощными действиями он только помогает организованной преступности найти слабости в своих структурах и ещё больше, таким образом, усиливает ненавистное государство. Единственное, что он может предпринять, так это заразить систему всем разнообразием спида-триппера-сифилиса, что не видит разницы между царём и его поддаными; послать на царя и его холуёв таких гигантски мощных гонококков-стрептококов-спирохет и прочих шанкров, таких изъёбистых палочек и амёб, – чтоб это «государство» корчилось в муках и дохло, дохло, дохло со своими президентами и министрами, депутатами и ментами, шпионами и лубянками; со всеми своими демократами, патриотами, коммунистами, фашистами и прочими врагами нашей с вами свободы, врагами нашей жизни, в конце концов. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Глупо? Ещё как! Вот почему война с Системой для Партизана всегда начинается не с противодействия государству, как утверждают наивные «нонконформисты», – не учитывающие факторы несоразмерности сил и возможной идентификации Партизана, и уж тем более не с «призывов к свержению», – а с осознания себя абсолютным дураком, идиотом, «нулём». Дурак, – и не просто дурак, а Дурак с большой буквы – вот кто является главным врагом Системы! И это не шутка, ибо систему уничтожат её собственные «правила игры», но скрупулёзно, буквально исполненные (язык системы). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Великий математик &lt;b&gt;К. Гёдель&lt;/b&gt; сформулировал этот механизм в своей Второй теореме «о неполноте», которая звучит так: &lt;i&gt;Если формальная арифметика S непротиворечива, то в ней невыводима формула, содержательно утверждающая непротиворечивость S.&lt;/i&gt; Однако, могут существовать доказательства непротиворечивости формальной арифметики, использующие средства, невыразимые в ней. Мысль понятна? Систему невозможно описать её же языком, но её описание может существовать языком системы более высокого порядка. Механизм, который можно наглядно проиллюстрировать следующим образом: русские националисты должны стать во главе «борьбы с русским национализмом» примерно так, как евреи борются с сионизмом, а фашисты – именно фашисты – должны писать «указы о борьбе с фашизмом». Козёл должен пастись исключительно в своём огороде, вот что это значит.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ежу понятно – Система всегда будет пытаться «сама себя описать», что по Гёделю в принципе невозможно. И также понятно, с другой стороны, что любая наша непротиворечивая модель будет обладать лишь относительной полнотой. И здесь возникает проблема достаточности, сводящаяся к так называемой «ситуации общего положения» теории вероятностей. Вот как раз для того, чтобы размыть нам границы такой ситуации и заплевать наши рецепторы, Система вводит так называемый «переносный смысл» даже для точных понятий, добиваясь при этом необходимой неопределённости. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для чего? Для того чтобы дрейфовали не смыслы, а сами понятия, каждый раз подгоняемые под нужный на тот или иной момент смысл. Помните попытки дать новое определение давно уже определённому фашизму? А эта история с так называемыми демократическими реформами, когда «реформаторы» и «консерваторы» являлись не просто членами одной компартии, но и были – по сути – «перчатками одного боксёра». То есть власть, в двух словах, это производство неопределённости в её разновидах и контроль над неопределённостью. Или, говоря по-русски, «искусство намёка».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И только Дурак никогда не поймёт намёка, – понимаете? Вот, кто &lt;b&gt;не понял&lt;/b&gt;, тот и есть труЪ Партизан. Если «у них» правила приличия идентифицируют «аристократа», рыцаря системы с его «не могу поступиться принципами», то нашего феодала легко узнать по интеллектуальному «бутерброду», когда «с одной стороны» намазывается на «с другой стороны», а в результате получается «как всегда». Дурак в этом смысле абсолютный «радикал», так сказать, радикал абсолютного конформизма, &lt;i&gt;«правый радикал»&lt;/i&gt;. Ведь только тот, кто понимает всё исключительно буквально, способен законсервировать системные ошибки и, в конце концов, добиться того, что конструкция сама обвалится на «реформаторов» и их «оппозицию» одновременно. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ИИСУС, ХРИСТОС И ВОСКРЕС – ТРИ РАЗНЫХ ЧЕЛОВЕКА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мы не оговорились, назвав наш радикализм правым. Рассказывая, как Система сама создаёт себе послушную оппозицию, мы прекрасно осознаём, что быть левым всё ещё остаётся хорошим тоном, о потому и «правый» здесь не более чем лишь маркер чего-то неугодного. Вот почему малокомфортные и в то же время вполне родные властям лево-радикальные группы всегда получают название «правой оппозиции». И чтобы больше не повторяться, напомним: в ФРГ дрейфуют понятия, а не смыслы. Так откуда это всё пошло – левый, правый, а потом и совсем уже безрукий и безногий, а главное бессмысленный «центрист»? Из «религиозной» помойки, – откуда же ещё может появиться популярная бессмыслица.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Надеюсь, помните сказку &lt;b&gt;К. Чуковского&lt;/b&gt; про то, как страшный-злой-престрашный Бармалей кушал маленьких, и очень маленьких детей. Аналогичным образом в концептуальную ловушку Системы попадают и наши христианствующие лево-радикальные «нонконформисты», добровольные жертвы системной саморегуляции. Вполне возможно, что оставшиеся не у дел осколки московской горкомовской «Памяти» не могут никак свыкнуться с тем, как быстро власти своими гнилыми зубками вцепились в православие. Однако понять, что Система сама заранее приготовила тёплое местечко совсем неопасному для неё «христову войску», им, всё же, придётся.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если выйти из хаоса религиозной мистики и ограничиться идеологической парадигмой, то на христианство можно посмотреть, как на программу поиска и последующей идентификации системного вируса. А, почему бы и не посмотреть? А, давайте и посмотрим. Ведь, не будучи религией, то есть Традицией с большой буквы, но её отражением даже в гностической версии, христианство по-любому покажется грандиозной имитацией. Потому что самый блудный (из блуднейших: блядищя – блядина – блядюга – &lt;i&gt;гуляка&lt;/i&gt; – &lt;b&gt;номад&lt;/b&gt;) сын этой и сравнительно не старой сказки пугающе похож на приснопамятного нашего попа Гапона, отправившего на голгофу Системы отважных героев-с-иконами. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Да, христианство открыто воспевает Героя, бросившего вызов Демиургу, но ведь совершенно очевидно, что исход их борьбы предрешён на все сто процентов. И какими бы наградами Герой не был одарён, он лишь утверждает, усовершенствует Систему. Всё, что, так или иначе, связано с христианством, как правило, пронизано пошлейшей сентиментальностью и перманентной жалостью к себе, а в православии доходит до таких чудовищных масштабов, что эта «вера» уже не может возбудить в здоровом человеке, кроме чувства брезгливости. И, тем не менее, каждому своё, – и стоит ли тогда спорить с людьми, считающими пугачёву с киркоровым вершинами музыкальной культуры? Нет, мы понимаем их чювства, и оскорблять не собираемся.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наверное поэтому наши правоверные попики так чтут Величайшего Генералиссимуса всех времён и народов, отмежёвывая его от презренных «чюрок», – ведь ещё один найденный динамит в фундаменте построенного им здания позволит архитектору не только лишний раз проверить прочность конструкции, но и ужесточить «трудовую дисциплину». Победить Демиурга можно лишь усилиями другого Демиурга, и в этом квинтэссенция так называемой Традиции-с-большой буквы, она же религия в прямом, а не переносном смысле «восстановления связи».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Настоящая религия всегда &lt;i&gt;практика&lt;/i&gt; и ещё раз практика, а не вера в перечень благих пожеланий. Копируя митраистов, похоже, гностики упустили из виду тот весьма существенный факт, что имеют дело не с демиургом вообще, а конкретным Демиургом конкретного цикла. Давайте вспомним: красный цвет языческой традиции соответствует среднему миру, цвету крови живых существ (про-явленный мир) и, если нижний (чёрный) мир беспол, то верхний – белый – андрогинен. Чувствуете разницу между ангелом и жмуром? Мировое древо, изображаемое в виде красного креста, символизирует как равнозначность этих трёх миров, так и персональный выбор для каждого человека – стать богом, или превратиться в прах. И здесь нет никого противоречия: вернуться к предкам через акт героизма (пролить кровь), собссна, и означает стать богом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, и если уж гностики нас убеждают, что Иисус и Христос – два разных человека, то уж воскреснет непременно &lt;i&gt;третий&lt;/i&gt;. Главный пойнт практически любой Традиции – аспект крови, и забывать это никогда не следует, даже если общечеловеки постоянно утверждают обратное. Избегая или отрицая это важнейший фактор космогонии, мы никогда не сможем «понять» Демиурга, а значит, и идентифицировать его и его миссию достаточно точно. А ведь его миссия в рамках последнего цикла есть лишь &lt;i&gt;миссия уходящей расы&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/657115.html&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/656820.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/127745.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/127745&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127745.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>атака</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>левая</category>
  <category>партизан</category>
  <category>первонах</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>семидесятники</category>
  <category>серрано</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127680.html</guid>
  <pubDate>Wed, 05 Apr 2017 08:47:29 GMT</pubDate>
  <title>ВИРТУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ВЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127680.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;270&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/211701/211701_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Основной особенностью русскоязычных «интеллектуальных» текстов, пожалуй, можно считать обилие цитат. То есть русскому мало, когда ему демонстрируют масло. Русскому непременно нужно то самое Масло_Масляное™, что вошло в поговорку. То есть в диалоге читателя с писателем должен быть обязательно третий, кто «держит свечку». Иначе – будешь выглядить дураком, когда вдруг окажется, что тебя просто водили за нос. Поэтому в Сраной нет ни литературной критики, ни музыкальной журналистики, ни журналистики вообще, способной адекватно рефлексировать на те или иные события. Никто не хочет говорить от первого лица. И когда 20 тыщщь подростков выходят на митинг, власть помалкивает совсем не потому, что её чем-то задела эта акция. Для неё – не факт, что этот митинг вообще состоялся.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/656453.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Я-то как раз никаких умных текстов не пишу, и речь не обо мне. Как вы уже, надеюсь, поняли, все мои высеры набиты несуразными глупостями, конспирологией и смысловыми натяжками чуть более чем полностью. И, тем не менее, это не значит, что мне не хочется доставить читателю удовольствие, а потому свои кирпичи я тоже пытаюсь удобрить цитатами и беру их отовсюду – к месту или нет, по делу или не по делу, – какая разница? Как правило, смысла в этих фразах я не догоняю, и вставляю цитаты больше для красоты и чтобы показаться умным. Да и читателю приятно: профессора, хуле… наука йопть. Действительно, по жизни столько кругом дураков, а тут – откроешь книжечку и как будто общаешься с умным человеком. Можно ещё рюмашечку, колбаски там докторской, – и жизнь, как грицца, удалась.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кого я только не цитировал, но вы же понимаете. Когда говорил, например, про то, что российский политический проект может существовать как арт-проект и показывал пальцем на жирика, все крутили у виска, а окружение жирика, почувствовав угрозу, уже нанимало адвокатов, чтобы дискредитировать «источник информации». И угроза была не в том, что Жирик™ был моим арт-проектом, это и так ясно. Угроза состояла в том, что я, констатируя очевидный для всех факт, не привёл надёжных цитат. И тут мне на помощь пришёл профессор &lt;b&gt;А. Игнатьев&lt;/b&gt; с цитатой из Ю. Хабермаса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кто не знает, Хабермас это такой типичный немецкий создатель идеальных машин, которые он и подобные ему авторы регулярно выбрасывают на академический прилавок, требуя от общества как можно строже равняться на эти схемы, одной из которых стала &lt;i&gt;«Теория коммуникативного действия»&lt;/i&gt;. Хабермас – это самое то, и чуть позже вы поймёте. Там много у него всяко-разного, напоминающего Канта и Маркса одновременно, и сводящегося, одним словом, к взаимопониманию. И не иначе, чем как «по согласию», и токмо что. Но в данном случае не это важно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Важно, что наличие «общества» у него уже в аксиомах, и он требует для него двойной оптики. С одной стороны, он видит в нём «систему» (формально-инструментальные действия в расчёте на успех), а с другой – «жизненный мир» (неформальные коммуникации в расчёте на понимание). То есть взгляд на общество, как на &lt;i&gt;вещь&lt;/i&gt; и &lt;i&gt;феномен&lt;/i&gt; одновременно. И это, заметим, не столько оптика философа, сколько социолога, развивающего базовое для западного человека строгое разделение окружающего пространства на личное и приватное в его проблематике и детализации их постоянного конфликта.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И что тут скажешь? Хорошо у них там в европах, – как грицца, нам бы ваши проблемы: «общество», «система», «коммуникативная компетенция», – да кто бы сомневался. Так и хочется сказать: «Ну и чё, ёба?!» А у нас ни общества, ни системы, а про отсутствие компетенции не рассуждает разве что ленивый, – и чё? Или жадный – заплати хуле, купи у чела диплом в переходе, и через минуту ты ахуительнейший специалист. И хуле выйобываццо? Чё умного-то из себя строить? Короче, &lt;i&gt;© «…чистое коммуникативное действие, не обезображенное инструментальными функциями, возможно только как художественный перформанс без каких-либо признаков акционизма».&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот блять сказал чувак, – да, поцаны?! А заодно и мощнейший луч невозбранной диаррэи (δια-ρροια) в сторону Маркса: &lt;i&gt;© «…однако, и колонизованный дискурс отнюдь не упраздняет взаимопонимания, причём именно как социальной онтологии, а только его сильно осложняет, создавая всякие дополнительные уровни и измерения…»&lt;/i&gt; Вот об этих уровнях и измерениях и хочется поговорить после просмотра французского фильма &lt;i&gt;«Виртуальная революция»&lt;/i&gt;, снятого как раз на тему социальной онтологии «мира будущего», где «система», в конце концов, полностью колонизовала и поглотила жизненный мир коммуникаций. Хабермаз знал!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если в боярской давле масскульт и, в частности, кино выполняют функции лёгкого наркотика, дающего возможность публике на время забыться от унылой действительности, то в либеральных системах кино – важнейший инструмент управления, позволяющий в своих «культовых» проявлениях провести деконструкцию и обнаружить постоянно меняющиеся реперные точки самого общества. И здесь мы снова видим существенное отличие &lt;i&gt;режима&lt;/i&gt; давлы от &lt;i&gt;системы&lt;/i&gt; стато: в первом случае т.н. «пульс времени» определяют по маргиналам или то, что называется underground, – во втором, наоборот, по «топовым» вещам и конструкциям, подчёркнуто разыгрываемым те или иные актуальные нарративы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот и этот релиз был явно выпущен в качестве ответки на английский сериал с тем же названием, хотя абсолютно самодостаточен и может рассматриваться в качестве обособленного артефакта, на что мы, собссна, кагбе сразу и намекаем. Особенно  в плане гигантского количества глупейших рецензий и обзоров, написанных ангажированными леваками, – интересно понять, почему? Ещё &lt;b&gt;Ф. Ницше&lt;/b&gt; предупреждал, насколько опасно засматриваться в бездну. И когда люди попытались понять эту бездну, не факт, что бездна не сделает это лучше людей. В общем, кино примерно об этом, и для первого знакомства достаточно, чтобы смотреть на экран, как на очередную иллюстрацию банальной и пошлой религии очередного «конца света». Кароч.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В неком тридевятом царстве и тридевятом государстве будущего (999) произошла окончательная «виртуальная революция», и люди поделились на производителей (меньшинство) и потребителей (большинство), как грицца, кто как смог. Производители, – чтобы не заниматься рутиной и постоянно находиться «в тени», – делегировали право на власть некоей прослойке, номинально занятой управлением, а сами объединились в «союз корпораций». Для поддержания порядка и контроля над исполнением «законов» эта прослойка обзавелась спецслужбой, он же «бюджетный» Интерпол, живущий, как и представители власти, на налоги, поступающие с корпораций, но не работающий на корпорации непосредственно. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Корпорации создали виртуально-сетевую коммуникативную Игру, – где каждый может  выбрать себе любую среду, эпоху или аватар, – постоянно апгрейдят и сбывают жаждущим потребителям нового абсолютного комфорта, подключив всех желающих к сети, а заодно помогают власти решать многие их социальные проблемы. Вследствие чего реальная жизнь для большинства людей потеряла всяческий интерес, что весьма удобно как для властей, освобождённых от многих социальных обязательств, так и Корпораций, находящихся вне системы. Те, кто постоянно подключён к сети, называются «подключёнными», а те, кто по тем или иным причинам имеют возможность отключиться и выйти в реал – «гибридами». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поскольку построенная система оказалось достаточно замкнутой, дальше по сюжету идёт сплошной &lt;b&gt;К. Гёдель&lt;/b&gt; – именно он позволяет ответить на вопрос: кто такие «гибриды»? Представители власти и, в первую очередь, Интерпол – по определению. Маргиналы и Партизаны – по Гёделю. Они же зачатки неистинно-неложных высказываний, вирусов. Первые – «системные сканеры», работающие на тех, кто находится вне системы. Им очень хочется быть в составе внесистемных корпораций, но они не могут попасть туда как раз в силу наложенных на них  функций. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Продукт Интерпола – контроль за подключёнными и борьба со всевозможными «нарушителями порядка», но в пределе они надеются получить контроль и за корпорациями, что, в свою очередь, создаёт благодатную почву для появления вируса. И такой момент наступает, когда вдруг Корпорация обнаруживает в системе «некромансеров», – они же системные террористы, отлавливающие в виртуале тех или иных игроков и убивающие их в реале, – и предлагают одному из гибридов в этом разобраться. Наш Главный Герой, будущий Партизан.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако Корпорация не может поручить это Интерполу по причине, о которой мы узнаем только к концу фильма, но и гибрид – пока ещё не Партизан, хотя, похоже, всё готово. Мотив гибрида простой и, как всегда в таких случаях, исключительно личный: он потерял любимую девушку, и готов отомстить убийцам, но не знает, кто это сделал. А потому и согласился на сделку по наводке одной из Корпораций, имея в помощниках лишь её брата, системного Маргинала &lt;i&gt;(black dog)&lt;/i&gt;, он же «неприкасаемый» кулхацкер, занимающийся мелким сетевым хулиганством, заодно тестируя системы безопасности за мелкий прайс от власти и корпораций одновременно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пытаясь понять, что происходит, гибрид подключается к сети, проходит несколько уровней, но, не видя ничего особенного, отключается и идёт по адресу запеленгованного некромансера, чтобы выполнить условия договора. Неожиданно на пути к цели его встречает весьма внушительный анонимус и упаковывает гибрида. Гибрид временно отступает и направляется к кулхацкеру за помощью в идентификации анонимуса по камерам наружного наблюдения. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Действия Маргинала полностью контролируются Интерполом, и те отслеживают его невозбранный хацкеринг. Однако безупречно чувствуя ценность «товара», Комиссар Интерпола тут же весьма жёстко предлагает кулхацкеру «сотрудничество», даже не вникая в мотивы последнего. И снова подчёркивается, что продукт спецслужб «контроль», и они первые не заинтересованы в пресечении каких-либо «противоправных» действий, поскольку предпочитают нарушать порядок сами, манипулируя нарушителями в собственных интересах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Получив от Маргинала нужную наводку, гибрид со второй попытки убивает охранника, а следом и некромансера, но, желая разобраться в ситуации, снова подключается к сети, теперь уже под аватаром убитого. Как грицца, наш час пробил: гибрид превращается в Партизана прямо на ваших глазах, и становится им ровно в тот момент, когда понимает, что сам стал целью неких враждебных сил. Примечательно, что это происходит именно в виртуале. Он вдруг замечает, что кто-то имеет возможность сбивать настройки, блокируя саму возможность выхода из игры, чем, оказывается, и пользуются террористы в реале, убивая людей в состоянии полной беспомощности. Но, в конце концов, разоблачают и его: в какой-то момент он понимает, что кнопка game over не работает, и его «заказали».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Теперь уже Партизан-с-большой-буквы, гибрид сам становится вирусом и, обретя возможность сканировать себе подобных более низкого порядка, он находит причину сбоя, и на секунды опережает своих убийц, вовремя заблокировав вирус и выйдя в реал. Это как раз тот случай, о котором говорили средневековые алхимики, утверждая, что параллельные линии пересекаются. И вскоре они действительно пересеклись: подобное вышло на подобное, и некромансеры устроили Партизану аудиенцию с целью привлечь его на свою сторону. Потерявший любимую девушку, на этой встрече он обвиняет некромансеров в её смерти, а также обвиняет их в бессмысленных убийствах подключённых.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Некромансеры все обвинения отвергают кроме последнего и открывают Партизану глаза на то, что производчиком вируса были не они, а Корпорации, использовавшие вирус для физического устранения неугодных. Вот почему Корпорации не стали обращаться в Интерпол, а пытались решить проблему в частном порядке. Однако некромансеры этот вирус обнаружили, перепрошили и снова запустили в виртуал, а его девушка была убита Корпорацией как раз из-за того, что «была одной из наших». Кому верить? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И мы здесь понимаем, что онтология Партизана определяется Действием, а отнюдь не «верой», на которую он уже в принципе неспособен. «Огонь», потеряв внешнюю «воду», обретает её внутри себя в виде потенции, драйвера – &lt;i&gt;© позитив находит свой негатив&lt;/i&gt; – и становится &lt;b&gt;абсолютно амбивалентен&lt;/b&gt;: &lt;i&gt;© «…когда Орфей потерял свою Эвридику, он увидел, как она удаляется в бесконечные пространства, уменьшается в размерах, становится узницей Вечного  Возвращения внутри чрева Кроноса, и только «случай, исполненный смысла» или «закон солидарности» позволит ему найти её, – её, оторванную от зелёной плаценты, Зелёного Луча. И «он-она» отделило часть своего «он», чтобы отправиться на поиски своей «она»…»&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;… и встретившись с ним в Кольцах Вечного Возвращения, она вручит тогда ему свою вечность, оставляя в его руках тайну его собственного чудесного Воскресения, давая ему божественную энергию, чтобы он смог продолжать битву. Она предложит ему своё собственное бессмертие, чтобы он смог достичь финальной победы. В его триумфе она также обретёт и свою победу. И он ответит на этот жест солидарности своим триумфом, сделав её снова бессмертной через свою победу, дав проявленный лик своей возлюбленной, своей внутренней «она», обвенчанной с его душой. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот, что движет Партизаном изнутри, и это как раз то, что &lt;b&gt;он никогда не найдёт&lt;/b&gt;, а высокая мистерия так и останется актуальной темой для новых поколений художников, с их желанием разыграть божественный сюжет снова и снова. Наполненный аллюзиями и эзотерической герменевтикой чуть более чем полностью, он превратится, в конце концов, сакральный паттерн многоразового использования и для математиков-прикладников в том числе, но здесь для умного – уже достаточно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Партизан – это вирус, непрекращаемый информационный поток без начала и конца, интерфейс в руках тех, кто его способен запеленговать и использовать в течение бесконечно малого времени. Именно потому, что время и существует лишь как бесконечно малое. И лидер террористов («вода», естественно) тогда объявляет Партизану, что они готовы пойти на компромисс и ещё раз перепрошить вирус, который будучи запущен в виртуал, просто выключит всех из игры, вернёт их в реал, и подключённые «будут свободны». Надо только им помочь забросить вирус на сервер Корпорации – только оттуда его можно активировать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«А хотят ли того сами подключённые?» – засомневался Партизан. И вот тут самое интересное: дело в том, что Партизан уже не может знать ответа на вопрос, а потому забирает флэшку с вирусом и пулей летит в Корпорацию искать свою «она». Ну а дальше – всё как по инструкции, предсказуемо и безо всяких этих ваших фокусов. Предсказуемо имея своего информатора в среде террористов, Интерпол предсказуемо выходит на Партизана, пытаясь и здесь получить свою дозу Контроля™, но некромансеры в состоянии эйфории перед ожидаемой победой также предсказуемо убирают агентов, кагбе «спасая» Партизана.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И вот вирус, наконец, активирован. Подключённые буквально выбрасываются в реал, где в неописуемом гневе люто бешено ищут адрес некромансеров и предсказуемо находят его  у трусливого кулхацкера. Тройной агент, как и подобает «неприкасаемому», он всегда пасует перед любой силой, но не столько по причине веры или отрицания «идеалов революции», сколько сохраняя за собой собственную среду обитания, в принципе не веря в борьбу, как таковую.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А дальше, как сказал один умный мужык, чьё фамилие я, правда, забыл, &lt;i&gt;© за каждой трагедией лежит великий агон распри&lt;/i&gt;: бывшие подключённые, наконец, находят своих «освободителей», в дикой ярости забивают их до смерти, а Партизан чешет в Корпорацию за заслуженным гонораром: «Ты чё, так ничего и не понял? Ты чё, мудак? – говорят ему в Корпорации, – Твоя девушка была одной из наших, за это её и убили террористы!» Кому верить? Но что значит «верить»? Партизан не для веры, Партизан – для действий! Тем не менее, Корпорация выплачивает Партизану гонорар, но отлучает его навсегда. И замыкает его в «системе», где ему нет места. И бывший Партизан уходит в подключённые, чтобы обрести элементарную способность верить и…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;…чтобы эта Мистерия повторилась заново на новом круге Вечного возвращения с новыми террористами, новыми маргиналами и новым Партизаном, который уйдёт, в конце концов, обратно к тем же подключённым. И называется это Законом_Больших_Чисел™: когда огромное количество чужих друг другу людей хотят одного и того же, они это, в конце концов, и получают. Вот почему современные развитые общества всегда ставят на меньшинства и закрепляют их права в законодательстве: &lt;b&gt;большевизм – это смерть&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Партизан™, Маргинал™, Террорист™, Подключённый™, Комиссар™ – «орфическая математика», как сказал бы автор наших цитат &lt;b&gt;М. Серрано&lt;/b&gt;, «математика архетипических чисел». И я не случайно пересказал фильм &lt;i&gt;«Виртуальная революция»&lt;/i&gt; в виде нарратива, поскольку перед зрителем была разыграна Социальная Мистерия именно в том контексте &lt;i&gt;© колонизации жизненного мира системой&lt;/i&gt;, что был задан &lt;b&gt;Ю. Хабермасом&lt;/b&gt;, но только героями были не конкретные люди, а социальные архетипы, они же системные функции, повинующиеся каждая своему коду. Сплошной «дикурс», изволите видеть, и никакого принуждения.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так ли уж люди хотят свободы? Убивая неугодных, не выродятся ли корпорации без привнесения туда свежей крови? Но, с другой стороны: не сами ли мухи разносят яйца пауков, что поедают мух? Впрочем, все мистерии представляют мистерии вечного возвращения, ленту Мёбиуса: &lt;i&gt;© Вира, герой, ставший рабом и узником Вечного Возвращения, теряет силу и возможность выйти тем же путем, что и пришел. Отныне он вынужден вращаться внутри этого круга, умирать и рождаться также как и все остальные существа небожественного происхождения. Это закон Вечного Возвращения, основанного на ограниченности демиургической энергии, и с каждым новым кольцом представляющего всё меньше возможностей для триумфа и освобождения.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/656453.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/127680.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/127680&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/127680.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>атака</category>
  <category>дк</category>
  <category>дождь</category>
  <category>жариков</category>
  <category>партизан</category>
  <category>первонах</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>серрано</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/126867.html</guid>
  <pubDate>Wed, 22 Mar 2017 15:46:35 GMT</pubDate>
  <title>Naïve: хвост священной коровы 21 века</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/126867.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/139665/139665_original.gif&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Просмотрев серию французских фильмов про Агента 117 и сравнив её с бондианой, я вдруг понял, почему все основные «аутентичные» музыкальные лейблы находятся именно во Франции или Бельгии. И здесь дело не столько в природе французского юмора, весьма отличающемся от английского, а самой рефлексии француза на ситуацию, где он всегда пытается «пробиться» к реальности сквозь условности языка. Однако, не при помощи нюансов самого языка, как это делают англичане, а концептуализируя ситуацию максимально непосредственно, через сканеры того, что они сами называют ёмким словом &lt;i&gt;naïve&lt;/i&gt; – вот эта как раз ижица с двумя точками вверху, как бы нам, русакам, намекая, что мало поставить тощщьку-над-и™, необходимо сделать ещё один шаг.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/655440.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;И в этой ссылке на легендарных швейцаро-французских дадаистов, которую не увидит разве что только слепой, находится ключ ко всей «постмодернистской» генерации 60-х из Делёза, Фуко, Бодрийяра и других, описавших рождение новых «социальных племён», объединённых эстезисом рукотворного наива. Собссна, «эстезис» &lt;b&gt;М. Маффесоли&lt;/b&gt; и стал инструментом делёзовской концептуализации большинства аутентичных миров, созданных по принципу «здесь-и-сейчас» и находящихся вне языка, но в «странных» ритуалах постоянного становления. Включая и тот самый &lt;i&gt;карго-культ&lt;/i&gt;, воспринимаемый французами совсем без иронии, как особая, «наивная» метакультура того или иного парка машин желаний, так или иначе комплиментарных друг другу, снова и снова заколдовывая мир очередной своей «субкультурной конвенцией».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наверно поэтому Франция стала самой благодарной сценой и для т.н. «русского рока», а &lt;b&gt;Жоэль Бастенер&lt;/b&gt;, написавший самые глубокие слова на эту тему среди иностранцев, оказался французом. Именно он, кто ещё не знает, открыл российской публике, в частности, В. Цоя с &lt;i&gt;«Калиновым Мостом»&lt;/i&gt;. Но главное – сумел разобраться в совсем непростых контркультурных артефактах и, не взирая на общий подражательный характер российского общекультурного мейнстрима, отметил в них целые сегменты самобытной оригинальности. Которые, тем не менее, оказались недоступны пониманию англичан, привыкших рефлектировать исключительно посредством языковых тартанов и, по привычке, не проводя никакой черты между т.н. попсой и т.н. андеграундом, в оценках строго ссылаясь «топ-листы» и объёмы продаж: &lt;i&gt;«сегодня ты играешь битл, а завтра – старенький и литл».&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Книга Бастенера называется &lt;i&gt;«BACK IN THE USSR: une breve histoire du rock et de la contre-culture en Russie».&lt;/i&gt; Так вот. Будучи дипломатом и культурным атташе посольства Франции, он не только оказался непосредственным свидетелем советской рок-волны 80-х, но одним из ключевых тогдашних импортёров этого своеобразного продукта. И надо ему сразу отдать должное: автор не стал в своей публикации ограничиваться десятилетием комсомольских рок-клубов, а предложил собственное видение истории советской контркультуры в её ретроспективе, музыкальной в первую очередь. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пожалуй, это на сегодня наиболее адекватный теме обзор всех наших фокусов на иностранном языке, где местами иностранец копнул куда глубже русскоязычных авторов, как правило, занимающихся лишь протекцией «своих» да банальной пропагандой установок власти на удобную только ей «конвенцию». Безусловно, книга совсем не идеальна, однако ультра-звуковое исследование (УЗИ)  ключевых анатомических органов собирательного организма представителя Музыкального-Поколения-Независимых™ проведено достаточно корректно. Отметим результаты прямо по пунктам:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;1.&lt;/b&gt; Советская контркультура – литературна par excellence. Более того, она – даже музыкальная – строго нарративна. Это говорит не столько о «логоцентричности», сколько постоянной нацеленности на вербальный диалог с властью, идущей, в свою очередь, от т.н. «шестидесятников». И, как бы ни утверждали многие «действующие лица», назвать её подлинно независимой сложно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;2.&lt;/b&gt; Отмечена важнейшая роль ранних ВИА в качестве поколенческого vehicle (драйвера) для музыкантов 60-х. В то время как власть использовала ВИА в качестве теста на предмет лояльности официальной идеологии, это не помешало многим пойти на компромисс. Однако &lt;i&gt;modus vivendi&lt;/i&gt; (временное соглашение) предсказуемо закончилось полным поражением музыкантов и последующим Великим Исходом (эмиграцией) наиболее ярких представителей того поколения. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;3.&lt;/b&gt; Акцент поставлен на собственно «музыкальном» поколенческом тренде и, не смотря на усилия С. Намина и А. Градского, так и не нашедшем поддержки в гебешных «рок-клубах» 80-х. Вопреки распространённому мнению совсем не поэзия делала советские контркультурные артефакты когерентными времени и весьма конкурентоспособными на мировом рынке идей. Примеры приводятся. Отмечена особая роль т.н. «московского концептуализма», влиянию которого были подвержены многие московские рок-группы, в Сибири – Летов, а в Ленинграде – «Аукцион» и С. Курёхин.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;4.&lt;/b&gt; Вытекающее из последнего пункта понимание того, что аутентичный советский пост-рок 80-х куда лучше описывается эстезисом RIO, чем удобным для манипулирования сверху шестидесятническим эстезисом «авторской песни». И, тем не менее, сделан правильный вывод, что именно «авторская песня» играла роль межпоколенческого моста через десятилетия, объединив их в один контркультурный феномен. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;5.&lt;/b&gt; В. Цой и группа &lt;i&gt;«Кино»&lt;/i&gt;, как наиболее удачный продукт ленинградских шестидесятнических промоутеров. Объект для инвестиций коллективного воображаемого молодого омега-населения Великой Монголии в своего вербального Героя строго ресурсами карго-культа. Настоящая поп-звезда, поднявшаяся на дрожжах сравнительно небольшого «социального племени» и ставшая общенациональной.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/248060/248060_original.jpg&quot;&gt;&lt;img width=&quot;250&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/248060/248060_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;left&quot; alt=&quot;жоэль&quot; title=&quot;жоэль&quot;&gt;&lt;/a&gt; Вот ну ни разу не покривлю душой, если скажу, что Ж. Бастенер – это как раз тот человек, кто придумал Цоя. Разумеется, брэнд Цой™ имеет мало общего с реальным человеком, жившим под этим именем. Но это уже неважно. Важна сама «евразийская» оптика, которой пользуется автор, анализируя те или иные события. Важен сам феномен появления Великого Монгола в цепи таких реально знаковых персонажей, как Вертинский, Высоцкий, Стас Михайлов или Ким Ир Сен – святой пантеон в Религии Пространства, вера в которое, многими западными интеллектуалами до сих пор воспринимается как настоящая концептуальная альтернатива жёсткой хронополитике англосаксов. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому неудивительно, что в этой, закончившейся уже лихой эпохе «советского рока», француз Бастенер видит совсем не то, что миметически воспроизводит космополитичный «рокенрольный» тренд по сей день. Следуя англоязычной оптике, где в неоимперской культурной парадигме США с Англией находятся в центре, а весь остальной мир на периферии, мы вряд ли что найдём в России, кроме жалкого подражательства англоязычным образцам. Кто спорит – в России навалом и этого, однако задача подобных монографий состоит в том, чтобы что-то найти, а не брезгливо пройти мимо с гордо поднятой головой, – или что-то я не понял? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тогда все наши оценки прямо идут нахуй: коннотация «местом» ничем не хуже коннотированию «временем», хотя и проигрывает в абсолютной актуальности, безусловно. В момент составления очередного списка Editor&apos;s Choice. Однако в ретроспективе, наоборот, такой подход только выигрывает: Великая Монголия, изволите видеть. Святая рашка.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И тут надо уяснить себе, что проблема т.н. «европейских русских» давно уже решена ещё в самом начале 90-х открытием «железного занавеса», и тот, кому местная среда обитания показалась нежизнеспособной, давно уже собрал манатки и свалил. А Внутренняя Монголия живёт, постоянно самопроявляется и продолжает своё Континентальное Дело прямо на наших глазах. И вот уже гастарбайтеры – московские узбеки и таджики «нулевых» заняли место Новых Русских – порода с отсутствующими рецепторами на Настоящее, время от времени рождающая своих героев, так непохожих на героев Запада.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Таким вот и был &lt;b&gt;Виктор Цой&lt;/b&gt;. Простой советский долбоёб и немножко поэт «духовно-нравственных ценностей», но реально – настоящая поп-звезда Великой Монголии, манифестирующая отнюдь не те «духовно-нравственные ценности», которыми живёт ея население, а те «духовно-нравственные ценности», что прочно засели в его воображаемом. Весьма ориентальное действо на построенной ими же карго-сцене, сканируемое иностранцами в виде теста на качество внешнего управления. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот откуда запрос на Цоя. Вот почему выбирая между Патиной и Блеском, население всегда выберет Патину, т.е. &lt;i&gt;плесень&lt;/i&gt;, а Европейская-Модель™ многим из «верхних» покажется куда симпатичней Англо-Американской™: категорически неспособный к самоорганизации мультитюд вряд ли когда заценит подобные поползновения исходящие извне. Но вернёмся к кино.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Маленький и непосредственный колобок, что ушёл от бабушки-дедушки – вот что такое Агент 117, толкающий совершенно нерелевантные речи, поскольку не верит в условности того языка, на котором он вынужден говорить с окружающими. Но в отличие от самого колобка, выживающего как раз за счёт нежелания коммуницировать помимо naïve, они, в конце концов, сами же и попадают в ловушки этих условностей. Изволите видеть: эффективнейшая стратегия для Ортопедического-Либертина™ как будто специально написанная французами для Русского-Партизана™,  на голубом глазу дублирующего аркадные фишки ненавистной давлы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эти французские фильмы сняты давно, однако только сейчас становится понятной роль naïve в глобальном постмодернистском диспозитиве, где &lt;i&gt;naïve art&lt;/i&gt; выполняет функцию базового постмодернистского «пакета аутентичных ссылок» в общем гипертексте. Вот почему быть фриком сегодня куда предпочтительней носителя номинального «статуса признания», поскольку сама по себе номинальность потеряла всякий смысл, превратившись в т.н. «битую» ссылку. И надо видеть, что волну разоблачений липовых «докторов наук», например, подняло само время, а не эмоции отдельных правдолюбов. И вот почему Цой, в конце концов, уступит своё место Егору Летову, – это так, в качестве ближайшей перспективы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Короче, русские должны благодарить французов не за то, что они в очередной раз выступили адвокатами нашей культуры, а за то, что снова дали понять наиболее чутким, что право на креатив выдаётся не решениями худсоветов и магией печатей на академическими ксивах, а имманенцией собственного personality строго по вектору «здесь-и-сейчас». По адресу «наивной» ссылки, ведомой эстезисом собственного «племени», по ходу концептуализируя и вскрывая реальность помимо всех правил, установленных ветхими носителями ушедшего в небытие модерна, как, впрочем, и все эти «правила», ставшие синонимом «номинального». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И вы только представьте себе степень актуальности подобной стратегии в режиме боярской давлы, поражённой семейно-этническим трайболизмом. Понимают ли это в Кремле? Готовы ли в этой стране жить реалиями 21 века? Способна ли модернистская коминтерновская давла успевать за временем и не просрать действительные свои ресурсы, удержав хвост священной коровы? И не получится ли снова так, что пытаясь «изменить мир» исключительно в интересах собственного кэша, они сами окажутся под его обломками?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/655440.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/126867.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/126867&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/126867.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>давла</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>жоэль</category>
  <category>карго</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>русский рок</category>
  <category>цой</category>
  <category>шестидесятники</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125835.html</guid>
  <pubDate>Wed, 15 Mar 2017 07:49:30 GMT</pubDate>
  <title>СРКН</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125835.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/224866/224866_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Когда читаещь его интервью, трудно отделаться от мысли, что Сорокин имитирует Солженицына. Тут и судьба-россии, и великая-русская-литература – всё то же издевательство над наивным читателем, как и в его ранних вещах. Собссна, настоящий труЪ Сорокин™ – это, конечно же, не поздние его «романы» напечатанные на картоне, а стандартного формата «книжечки» издательства &lt;i&gt;Ad Marginem&lt;/i&gt; на говёной, бюджетной бумаге, зато в крышках стиля трэш, где Главная Книга Сорокина, безусловно, &lt;i&gt;«Голубое сало»&lt;/i&gt;. Книга о языке.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Можно сказать даже, что все его книги о языке, а в интервью – в чисто провокативной манере – он подкидывает аудитории подчёркнуто шаблонные способы интерпретации, и как бы смотрит со стороны на эффект. Помните эти шоу, где под конец разыгранной лошаре говорят типо &lt;i&gt;«улыбнитесь, вас снимали скрытой камерой»&lt;/i&gt;? А чтобы и не улыбнуться, ведь подобные шоу превратились в целый сериал. Причём, чуть ли не на всех языках мира.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/654738.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Так и книги Сорокина. Которые он уже пишет явно в расчёте на перевод, на русском – они стали неудобоваримы, а для того и серия проходных интервью в стиле Солженицына, кто бы сомневался. Хотя куда чаще он ссылается на Толстого и предсказуемо противопоставляет его Достоевскому, опять же, имитируя т.н. «русских философов» серебряного века.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Писатель-&lt;i&gt;амплификатор&lt;/i&gt; par exellence, Сорокин один и тот же приём использует не как фигуру речи, а оптику виртуального проектора. Показывая на экране «синтаксические слайды», пропущенные через одну и ту же оптику, он превращает литературное произведение в огромный гипертекст со множеством ссылок и аллюзий – либо на жизненный опыт своей целевой аудитории, как в ранних вещах, либо на библиотеку мировой литературы и, в первую очередь, русской. Потому как, получая гонорары за многочисленные переводы, здесь главное не терять звания Русского_Писателя™, он же инженер-человеческих-душ, как же без этого. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но что это за «русская литература»? Опять же: хрестоматийная подборка весьма узнаваемых имён, особенно при переводе. Говорить о её феерическом влиянии на всю т.н. русскую культуру – ломиться в открытую дверь. Опровергать – тем более: в стране, где грамотность считалась роскошью, литература не могла не быть чисто богемным явлением, о чём, собссна и «великое полотно» &lt;i&gt;«Война и Мир»&lt;/i&gt;, не столько описывающее Россию, сколько мастерство, воспроизводящее оптику Бальзака.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Люди, хорошо знакомые с отечественным литературным наследием даже термин такой ввели: Толстоевский™. Потому как в русской литературе есть куда более интересные имена, чем два этих пафосных фрика, – и по атмосфере, и по письму, да и по актуальности тоже. Действительно, за исключением разве что Николай Василича Гоголя подавляющее большинство русских писателей трудно подверстать к списку адвокатов большевизма. А потому они так и остались факультативным явлением «на любителя», ведь на экспорт шла Великая Октябрьская Социалистическая революция – это была вывеска «русско-советского» на протяжении всего XX века, а потому и подогревался, в первую очередь, спрос на её «литературных пророков». Выйти из этого тренда, – перестать быть Русским_Писателем™, – нахуй-нахуй и, как грицца, ничего личного.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Один из основателей &lt;i&gt;семиотики&lt;/i&gt; Чарльз Моррис построил весьма удобную схему, которую можно наложить и на Сорокина, чтобы понять его своеобразие. Выдающийся современный русский писатель, в этом нет никаких сомнений, но каждому овощу требуется и своя персональная банка, а её необходимо подобрать. Иначе не влезет. Или придётся добавить воды. Это чисто &lt;i&gt;бихевиористский&lt;/i&gt; подход, вопрос лишь в корректности его применения к сабжу, на который сам сабж ответил утвердительно и совершенно однозначно: &lt;i&gt;© «…когда мне говорят – как можно так издеваться над людьми, я отвечаю: &quot;Это не люди, это просто буквы на бумаге&quot;».&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так вот. Пространство между объектом и субъектом Моррис разбил на три мира: &lt;i&gt;семантика&lt;/i&gt; – отношение знака к объекту, &lt;i&gt;синтаксис&lt;/i&gt; – отношение знаков между собой и &lt;i&gt;прагматика&lt;/i&gt; – отношение  знака к субъекту. Читая книгу, мы привыкли думать, что она создана для описания внешнего мира, «объекта» и мы познаём этот мир именно благодаря книге. Увы, это далеко не так, и литературное творчество Сорокина «на бумаге» – отличная иллюстрация того, что книга перестала быть источником информации о «внешнем мире», проиграв эту функцию Интернету с его доступностью и мобильностью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И здесь нет ничего глупее, чем жечь костры, а авторов предавать анафеме. Тем более что Сорокин сегодня – отнюдь не один такой «хулиган». Наоборот, писателей становится всё меньше именно потому, что в этой профессии «как» куда стало важней, чем «что», и не быть хулиганом в буквах – значит элементарно не быть писателем: вас просто не будут читать. Писать-то вы можете сколько угодно, – кто мешает? &lt;i&gt;© В прежнее время книги писали писатели, а читали читатели. Теперь книги пишут читатели, и не читает никто.&lt;/i&gt; То есть, писать надо так, как читатель не сможет или… боится. Казус_Чукчи™: страх свободного говорения – это, конечно, не единственное, что отличает сегодня Писателя™ от Читателя™, но самое существенное.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И «художественным произведением» сегодня становится сама книга, а не только то, что в ней находится. И совсем не потому, что стали меньше читать – меньше читать стали как раз именно книг. Они – по сути – превратились в партитуры, с которыми в иные времена публика ходила на концерты и сверяла глазами то, что слышала на сцене. Да разве только книги? Современные компакт-диски с записями опер, например, выходят с подробнейшим описанием бэкграунда: синопсис, тексты, история интерпретаций, комментарии музыкантов, – и всё это на четырёх языках. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для кого это всё производится, и много ли таких людей? И похожа ли эта публика на завсегдатаев торрентов? И, если партитуры сегодня принято очищать от позднейших редакторских наслоений, тогда почему книге тоже не побороться за аутентичность и стать, в конце концов, уникальным явлением?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сегодня компиляторов и авторов «исторических биографий» – основной жанр коммерческого писательства – прозвали &lt;i&gt;копипастой&lt;/i&gt;, а когда-то были &lt;i&gt;многотиражны&lt;/i&gt; и популярны, – и вот они полностью сдали свои позиции мастерам письма и игрокам со смыслами. Авторское коннотирование уже не стало восприниматься как «научный» императив, достоверность заменили релевантностью, и все контексты теперь авторы предлагают выстраивать самим читателям ровно по сентенции Оскара Уальда, ставшей классической: &lt;i&gt;©  «…вещь есть лишь только то, что в ней можно узреть…». &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Любая мысль опасна. За исключением разве что «общественного мнения», согласно которому выпускаются тонны переплетённой бумаги-с-буквами в мягких и твёрдых переплётах, в красивых обложках и не очень. Но можно ли эту продукцию назвать Книгой™ – в старом понимании вещи, для пользования которой надо не столько уметь читать, сколько уметь прочесть? Многим ли это надо – это уже другой вопрос.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Обычное дело: не было никаких импрессионистов, не появись фотография. И водка когда-то была священным напитком жрецов и шаманов. В ситуации общего положения любое явление можно свести к сегментированному виду, и захват какого-либо сегмента другим явлением, поэтому, лишь развивает качества оставшихся как раз в противовес тому что «оттяпано». Помните, как в школе: «Автор хотел сказать…» Или: «Автор нам дал описание…». И откуда знать училке то, что хотел сказать умерший автор? А живому – не лучше ли сразу объяснить окрест, что он «хотел сказать», чтобы разу же отвлечь профанов, задающих подобные вопросы?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему, – и чтобы ни говорил Сорокин в своих интервью, – современному писателю куда важнее синтаксис, «игра «буков», чем то, что когда-то называли «содержанием». Беря язык в качестве готового во всей его вариативности, само выстраивание внутренних связей между знаками уже порождает «объект», и здесь ты никогда не можешь знать заведомого результата. Что захватывает, а иногда и парализует самого автора особенно в тот момент, когда книга становится артефактом и попадает в мир &lt;i&gt;прагматики&lt;/i&gt; и интерпретаций. Как раз та стратегия, что Сорокин почему-то приписывает Льву Толстому: &lt;i&gt;©  «…нужно просто родить персонажа, запустить в некое воздушное пространство и дать ему свободу – в этом задача писателя».&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В чём эффект подобной, «постмодернистской» литературы, анализирующей собственный же язык? В том, что в этой синтаксической конструкции, называемой «литературным произведением», кодом для сканирования и последующей интерпретации является сам язык, взятый, что называется «из жизни». И Сорокин здесь выступает мастером синтаксиса, а потому и воспринимается, в первую очередь, как &lt;i&gt;писатель-реалист&lt;/i&gt;. В отличие от «атмосферного» метафизика Масодова, например, или, нацеленного на объект, автора современных притч Пелевина. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В начале его явно пёрло – это был полёт письма, продолжавший манеры орденоносцев и «ленинских лауреатов» Союза Писателей с того самого конвейера по производству совдеповской духовки, где, собссна, метод и был его «содержанием», «нормой», по которой советские идеологические нормировщики, они же Инженеры_Человеческих_Душ™ не столько конструировали реальность, сколько определяли «прагматический формат» интерпретации. Понимаете, да? То есть ранние вещи Сорокина представляли собой ровно такие же «производственные» повести и романы с той лишь разницей, что коннотировать текст предлагалось уже самому читателю, полностью доверяясь его вкусу и пониманию свободы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Акт персональной десакрализация совка, &lt;i&gt;освобождение&lt;/i&gt;. И это был типичный трэш-арт, напоминающий рок 60-х, захватывающий своми драйвом и поистине психоделической амплификацией цепляющего примитива. Больше того, автор блестяще имитировал и то самое перманентное желание понравиться, которое шло уже не от берды-кербабаевых, а от т.н. «культовых» и модных писателей-шестидесятников, предлагая то, что они весьма дозировано подбрасывали читателю в качестве вожделенной «запретки». А что больше всего хотелось советскому человеку? Сытно поесть и красиво потрахаться. Точнее, подглядеть, как это делают Белые_Люди™.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако, римейк совка остаётся совком, с какой оптикой к нему не подходи. И эта рефлексия на советский производственный роман пока ещё не превратилась в персональный сорокинский мир, как и биг-бит не завоевал ещё репутации «музыки». Музыкой это стало только после того, как чуть позже музыканты прогрессивного рока занялись построением своего собственного звукового мира, используя приём не столько ради драйва, сколько атмосферы и адресных ссылок, превращая в рок музыку практически всё, что звучало вокруг.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Потеряв актуальность, рок-музыка стала искусством. Так и последним Сорокиным™ оказался маленький рассказик &lt;i&gt;«День опричника»&lt;/i&gt;, поданный автором в виде повести, после чего автор полностью погрузился в созданный им литературный мир. Это уже совсем другой Сорокин – Сорокин &lt;i&gt;Льда, Метели и Теллурии&lt;/i&gt; – словесный мюзикл из огромного месива чисто литературных ссылок, зато легко переводимый на иностранные языки. &lt;i&gt;Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет,&lt;/i&gt; – писал О. Уайльд, – &lt;i&gt;а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В своих подчёркнуто «солженицынских» интервью сабж, среди прочего, постоянно повторяет, что писательство для него профессия и как бы даёт понять, что проблема монетизации его дела стоит у него не на последнем месте. И то верно: российская аудитория не лучший помощник в этом деле, а за актуальное ты здесь ещё сам заплатишь.  Поэтому стратегию, которую автор выбрал в качестве Позднего_Сорокина™, вряд ли можно назвать неудачной: больше воображения и меньше юмора, – конструкции, легко подвергающиеся «научной» деконструкции со стороны иностранных «специалистов», – и волки целы, и овцы сыты, все заняты каждый своим делом, и как зато всё это выглядит по-русски!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/654738.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/125835.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/125835&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125835.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>портреты</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>рецензии</category>
  <category>сорокин</category>
  <category>трэш</category>
  <category>шестидесятники</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125294.html</guid>
  <pubDate>Tue, 28 Feb 2017 06:11:40 GMT</pubDate>
  <title>ВОЛОСАТОЕ СТЕКЛО - 2</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125294.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;ВОЛОСАТОЕ СТЕКЛО. Часть ВТОРАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(ты забудь на время свой высокий чин)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;350&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/233081/233081_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;Сама по себе группа &lt;i&gt;Весёлые Картинки&lt;/i&gt; была сольным проектом гитариста ДК Дмитрия Яншина. Немного старомодная, но исключительно техничная и драйвовая команда при весьма сомнительном репертуаре. Лет на 10-15 позже – и это бы сошло за какой-нибудь «пост-рок» со ссылками на всё подряд и стилистически неверифицируемый. Однако в эпоху тотальной и пидерастической попсы, – да назови эту «волну» хоть трижды «новой», – когда музыку слушают исключительно глазами, Картинкам явно не хватило здорового гомосексуализма, скажем так. Ну, или ещё чего в том же духе. Не известный никому Костя Панфилов, например, маялся здесь годами, но стоило ему нарядиться педерастом, назвать себя Доктором_Кинчевым™, перебраться в Ленинград, – и он за один день стал знаменитым «фашистом»! А в контексте начала 80-х это стопроцентный, уважаемый панк. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как-то, размышляя над феноменом &lt;i&gt;Гражданской Обороны&lt;/i&gt;, я вдруг понял, что Егор_Летов™ – это ДК всего русского рока, квинтэссенция, его «изумрудное сердце», и все его представители – в той или иной степени – несут «летова» в себе. И К. Кинчев, и Д. Ревякин, и Д. Яншин, безусловно, – не говоря уж о т.н. «сибирской генерации» или московском «коньковском» квартирном тусе начала 90-х. Однако лучше всех этот важнейший point прочувствовал и озвучил Ю. Шевчук как раз на смерть Летова.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653988.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Смотрите: Летов смутировал &lt;i&gt;в белое&lt;/i&gt;, но остановился. Понимал ли он природу тех «ценностей», которые стал манифестировать? Ведь сами по себе «ценности» – исключительный атрибут albedo и, вполне возможно, ему просто не хватило внутреннего ресурса для продолжения &lt;i&gt;работы&lt;/i&gt; – как раз то, чем, собссна, отличается «их» рок от нашего, причём кардинально. Ведь фраза «в здоровом теле – здоровый дух» имеет такое же алхимическое происхождение, как и вся Философия Розы, без которой рока нет и быть не может. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И тогда следующий вопрос: возможно ли создавать сущности сразу же после тотального экзистенциального отрицалова? Не будет ли это популярной феноменологией как раз тех &lt;i&gt;вещей&lt;/i&gt;, что ты отрицаешь? Или, другими словами: может ли виноград превратиться в вино сразу же после того, как сок разлили по кувшинам? Но и это ещё не всё: будет ли этот напиток действительно &lt;b&gt;детским&lt;/b&gt;, «хаомой» со строго выверенным балансом Меры &amp; Числа, а не грубым пойлом-анастетиком, метафизическим символом которого и стала всем известная Русская_Воттка™? А если так, то – что это за «сестра»?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И на примере становления и развития &lt;i&gt;Гражданской Обороны&lt;/i&gt; хорошо виден существенный изъян нашего рока, весьма когерентный, «синхронистичный» бесплодному, «евразийскому» rosarium кроулианцев-отошников с их отсутствующим rubedo, к адептам которого, безусловно, можно отнести, – как Курёхина с Гребенщиковым, так и Летова: первых теоретически, второго – экзистенциально. Отсюда и это понимание &lt;i&gt;красного&lt;/i&gt;, как эксплицитно «коммунистического», гендерно коннотированного как андрогинное, имплицитно гомосексуальное. Отсюда и успех: сitrinitas, – зря что ли их называют &lt;i&gt;азиопами&lt;/i&gt;, т.е. «жёлтыми»?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему в творческом плане т.н. «русский рок» абсолютно реакционен в буквальном понимании, как продуцирование экзистенциальной реакции на сторонний креатив. И резонирует он соответственно своей референтной группе, весьма отличающейся, кстати, от собственно «поклонников рок-музыки», своим отрицанием «говнорока» выделяющих его в особый и весьма уникальный культурный феномен. И Курёхин не случайно состоялся именно как Локи™, как «пересмешник Демиурга», а Егор стал вождём восставших мёртвых, которых он повёл в бой после внутреннего своего Endkampf. И оба – в этом смысле – типичные коммунисты, для которого «революция» всё ещё «ценность», а не акт Прямого Действия. И это тема чуть ли не всех песен А. Пахмутовой, кстати. И вот почему «система» не выплюнула их, а признала, в конце концов,  как своих.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;Вот это смакование Трагедии, как образа жизни, но никак не Героического Акта в его становлении – весьма красноречиво и для &lt;i&gt;Весёлых Картинок&lt;/i&gt;. Причём, не столько в творческом плане, но, опять же, чисто экзистенциально. И мы продолжаем: ведь, поначалу проект рассматривался в качестве официальной вывески для ДК, когда в начале 1984 года на меня завели уголовное дело по ст.190 п.1. и, – согласно процессуальным нормам для подобного рода «профилактических» статей, – поставили под прокурорский надзор. Короче, Партия руками КГБ решила порулить проектом ДК. Ну-ну. Вперёд! Как говорится, считаешь себя львом – будь готов решать его проблемы. И, тем не менее, к началу 1986 года у ВК был уже собственный репертуар. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первый состав Весёлых Картинок: Д. Яншин – лидер группы, соло-гитара, А. Марыкин – гитара, О. Андреев – бас, В. Клемешов – саксофон, А. Ганшин – вокал, В. «Ветеран» Капров – ударные. Состав не просто постоянно менялся, он больше напоминал филармоническую бригаду, где постоянным участником был один только Яншин, а все остальные – то приходили, то уходили, то играли по очереди: А. Журавлёв, В. Кузнецов, С. Летов, Е. Драйер, С. Поздняков, В. Сахаров, С. Дьякова, В. Токмаков и ещё, наверное, чуть больше, чем стопицот тыщщь человек. Репертуар – мои песни и старые инструменталки Яншина, которые он сочинял для первого состава ДК. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Образ жизни – постоянное бухание, но вездесущий Ганшин – он всегда отдельно, он и здесь впереди всех: в Измайлово «Молодёжный блюз» пел именно он, – он успел даже отметиться на обложке «Золотого Подполья»! Короче, Яншин подтянул в Косино, похоже, весь творческий потенциал Люберецкого района Московской области, где я продолжал записывать альбомы ДК, а Дима делал пародийные свои Картинки – никто никому не мешал, для концертов я был «чёрной меткой», и все всё понимали.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вторая половина 80-х – это «оттепель», и около музыкальные «организаторы подпольных концертов» начали быстро раскручивать ВК и – сказать по справедливости – было что. Группа стала настоящим праздником особенно для стареющих олдфагов, умеющих слушать классический рок и вконец уставших от беспомощных рок-клубовских неумёх. Гастроли, поездки за границу, но главная цель подпольной антрепризы – нагулять из ВК жырного тролля ненавистной Московской рок-лаборатории в лице Управления КГБ по Москве и Московской Области, куда курировать тему поставили совсем не тех, кто, как они считали, претендовал на это место «исторически». И у Димы начались проблемы. Из чего, правда, нельзя сделать вывод, что их не было вообще.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Проблема с репертуаром – ахиллесова пята Картинок. Самая настоящая. Оказалось, для &lt;i&gt;сочинения&lt;/i&gt; требуется совершенно иной интеллектуальный ресурс, нежели чем для &lt;i&gt;аранжировок уже готового&lt;/i&gt;. Больше того, этот внушительный люберецко-выхинский тус, где все явно надрачивали на ДК, сильно мешал Яншину отформатировать собственный проект и заняться его презентацией в качестве аутентичного, а не second hand ДК. Бездарная потеря времени, накладывающаяся, вдобавок, на Димину привычку выдрючивать и залакировывать вещи, лишая их живого дыхания, от которой, как пел А. Макаревич, &lt;i&gt;© остаётся усталость, как от ненужных побед&lt;/i&gt;, не могла никому принести ничего, кроме разочарования. И, в конце концов, &lt;i&gt;Весёлые Картинки&lt;/i&gt; из музыкального проекта стали превращаться в особую, сугубо перегарную &lt;i&gt;атмосфэру&lt;/i&gt; – та самая тусовка, где очень любили побухать-попиздеть «бля за жись и за нас, гениев» (у нас с этим было, наоборот, строго), что мне не нравилось никогда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Время шло, а за возлияниями окрест и постоянным, – как в ПЭТы, так и «стекло», – инвестированием в несложное производство местного Малаховского_Продукта™ так ничего творчески нового и не замаячило. Репертуар практически не менялся, состав, естественно, лихорадило, а тут ещё и Света Дьякова – будущая жена руководителя ансамбля и типичный кукушонок, с которым я же Диму и познакомил. И если уход в progressive для второй половины 80-х уже был стопроцентным анахронизмом, но как-то оправдан музыкальной биографией самого Яншина в контексте его участия в ДК, то стратегия дальнейшего дрейфа в сторону безнадёжно вторичного и стилистически абстрактного &lt;i&gt;пост-рока&lt;/i&gt; мог прийти в голову кому-то только очень далёкому от темы и только находясь в густых парах алкоголя. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И результат, конечно, весьма впечатляет, если вообще годится здесь это слово: Ганшин убит, Марыкин убит, Токмаков умер, Андреев умер, Ветерана зарезал Лука, Лука убит, убит Белов, Яншин, в конце концов, убил Свету и покончил жизнь самоубийством. А может, всё было ровным счётом наоборот, и во всём были виноваты сами жертвы. По крайней мере, со слов Виктора Клемешова, который ныне здравствует, слава Богу, при церковном приходе одной маленькой тамбовской деревеньки в отличие от. В общем, Партия и КГБ порулили «контркультурой». Действительно, впечатляет… &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Ты гречку выдаёшь за манку, как будто манка это рис...&lt;br /&gt;Ты крутишь старую шарманку про то, что Вова – гармонист.&lt;br /&gt;А Вова - цыган и гармони в глаза ни разу не видал.&lt;br /&gt;Ты гречку выдаёшь за манку и говоришь, что я «нахал».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Едя продукт, рыгаешь смачно – и на меня, и на вокруг.&lt;br /&gt;Гундосишь, чавкая спартачно, чертя в душе заветный круг.&lt;br /&gt;Туда, конечно, я не влезу – в тот круг, заветный твой интим:&lt;br /&gt;ты стрельнешь глазом, как обрезом, на Вову и кто рядом с ним.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тебя полюбит цыган Вова, – ты будешь с Вовой манку есть…&lt;br /&gt;Получит он городового и будет тяжко ношу несть.&lt;br /&gt;А я... Что я? Усталый школьник, – найду невесту в сто пудов,&lt;br /&gt;потом вдруг сделаю ей больно, – глядите, смелый я каков!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но что они, всё-таки, хотели? И, кстати, спрашивают – повлияли ли на нас битлы? &lt;br /&gt;Нет, это вопрос совсем не к нам, а тем, что были перед нами. К поколению шестидесятников, для которых Леннон-Маккартни примерно тот же самое, что Окуджава-Высоцкий, но гармонически более интересное.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это они шли работать в ВИА, – которые мы откровенно посылали нахуй, – чтобы оттуда показывать кукиш совдепу. Однако их противоречие с властью было чисто гармоническим, а потому, в конце концов, они сами же и превратились в этот совдеп. Ведь единство Партии и Народа как раз и основано на гармоническом единстве пентатоники и балалаечного трезвучия, куда эти ваши сраные септаккорды несут только нервозность и непонятку. А рок начала 70-х даже в СССР развивался уже, как прямая оппозиция к битловскому дискурсу, заподозренному нами, – да-да, нами,  суровым поколением адептов крупных форм и длительных гитарных запилов, – в «измене» и несерьёзке.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Битлы по-своему интересны и весьма влиятельны, спорить с этим бессмысленно, но их жанр – мюзикл, а клоунада позднего Леннона с Ёкой вообще ставит вопрос: насколько вообще они понимали то, что делали? С Маккартни всё ясно, а вот как с остальными? Послушайте их сольники – Леннона, Маккартни и Харрисона, например. Стилистически однообразное, скучное «лирическое» блеяние фальцетом, демонстрирующее запущенную в тираж их фирменную жалостливую интонацию кривляющегося лицедея, однако композиторское мастерство – у одного лишь Маккартни. Ну, и зачем ему весь это битлос с дешёвыми пацифистскими понтами самовлюблённого Йохна?  Да ещё в кампании маленькой хитрожёппой японки, явно играющей роль сумасошедшей. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Я задушил кота весеннею порою - &lt;br /&gt;Я задушил его в вечерний час...   &lt;br /&gt;Я одеяльцем трупик котика прикрою,  &lt;br /&gt;Его прикрою я сейчас.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Увы, светильник разума угас,  &lt;br /&gt;Но гиацинты зацвели вдруг под горою.  &lt;br /&gt;А кот ослушался, не выполнил приказ -  &lt;br /&gt;В могилику положу его, зарою.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Могилки мимо, о прохожий, проходя,  &lt;br /&gt;Ты вспомни ранний час его рассвета,   &lt;br /&gt;Когда котёнком он прищурился от света.   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И в некий день о нём, - когда ты в кресле бздя, -  &lt;br /&gt;Тебе пусть строчкой из Эредиа сонета &lt;br /&gt;Напомнит в колбочке одна его мудя.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;Мы закончили? Однако описав некий фасад чисто внешних событий, интересно заглянуть и туда, где в то же самое время разыгрывалась совершенно иная пьеса. Ведь там – по сюжету – героя сажают в клетку и клетку поджигают, оставляя одну-единственную дверь открытой, – как бы вы поступили в этой ситуации? Вполне возможно, жирик напишет когда-нибудь свой персональный мемуар на тему политического трикстера, – я же рассказывал о своей роли в этой фабрике актуальных фейков неоднократно, и даже не буду ставить здесь никаких тегов. Как грицца, будешь долго смотреть в тег, как и не заметишь, что тег уже внимательно смотрит на тебя. И придёт вот-вот за тобой. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как, например, телеканал «Ностальгия», куда меня пригласили однажды поговорить о каком-то «жириновском». Что мне было совсем неинтересно, а потому излагаю сей сюжэт в виде небольших твитов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Скажу откровенно: не люблю, когда меня спрашивают о Жириновском. Сама тема раздражает. Это как Шостаковича, например, спрашивать про интервалы. Как правило, все подозревают, что за этой «партией» прячется какая-то хуйня, но у меня нет никакого желания играть роль «разоблачителя», а воспевать там точно нечего. Разве может хуйня прятаться за хуйнёй? «Одна хуйня», – как говорят в таких случаях. Но есть то, что в жирике симпатично: он – &lt;i&gt;self made&lt;/i&gt; и, во многом, сделал себя сам. А уж кто ему когда в чём помог, – кого это вообще ебёт? Да, строго говоря, и не ему помогал, а Ельцину, чтобы тому на западе поскорей сёмок отсыпали, глядя на страшного карабаса-жирика, кем мы, собссна, и пугали окрест.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В глазах широких народных масс в конце 80-х он был действительно «какой-то», и звать его никак. Но кто-то в КГБ мне прочил тогда солидную карьеру медийной жертвы и, похоже, в обмен на явный факт упущенной выгоды от абсолютно бессмысленного запрета «Группы ДК» особенно в контексте того, что произошло в 1991 году – буквально через несколько лет. Как грицца, &lt;i&gt;© каждому каждому в лучшее верится, катится катится голубой вагон&lt;/i&gt;. Из которого, впрочем, мне удалось спрыгнуть в самом начале 1993 года прямо на ходу, зато иметь возможность написать то, что вы сейчас читаете. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И тут важно понять простую вещь: ГБ не та организация, что делает кому-то подарки. Они хорошие. Но существуют лишь для того, &lt;b&gt;чтобы уничтожать&lt;/b&gt;, и здесь не надо никаких иллюзий. По приказу, когда он есть, или пасёт тебя до того момента, как этот приказ получит. Обыкновенная Машина_Войны™, точнее, одна из их разновидностей с особой стратегией – посредством «контроля» – номинации врага и последующим его уничтожением. За отсутствием достаточного количества внешних врагов они тогда находят их у себя и зверски мочат друг друга ровно как бойцовские собаки до той поры, пока какой-нибудь добрый человек не бросит им покрышку. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И канал «Ностальгия» в очередной раз попытался всем напомнить, какой же я мудак, когда отказался от плацкарты в Голубом_Вагоне™ и мне – в первую очередь. Боюсь, хозяева прекрасно знали, насколько этот вагончик «голубой» и в каком смысле. Не думаю также, что они были не в курсе того, что билет был выдан явно по адресу, но цель и здесь оправдывает средства, о которой чуть ниже. Хотя сам факт периодичности подобных напоминаний уже кагбе намекаэ, а вам, граждане дорогие, хорошая тема для факультативных медитаций. Обозначим её так:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;+1&quot;&gt;ДК или Жирик?&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;1.&lt;/b&gt;  Группа ДК была запрещена в феврале 1984 года сразу же после вызова на Лубянку «на беседу». Там мне объявили, что моя «деятельность» подпадает под статью УК 190, пункт 1. Или – «сотрудничать». Из чего не следует, что группа не запрещена. Просто я могу «пока ещё» оставаться на свободе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;2.&lt;/b&gt;  По «доказательствам», мне предъявленным, стало ясно, что продюсером вербовки выступил один около музыкальный деятель из окружения другого и весьма влиятельного. Не буду называть – сто лет прошло. Тем более, ничего не имею против ни того, ни другого: все профессии нужны, все профессии важны (© Дж. Родари) – каждый работает свою работу, – чей перевод, кстати?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;3.&lt;/b&gt;  «Источником» чего я должен быть? Будете смеяться, источником информации о слабостях своего окружения и, в первую очередь, гомосеках. Но, как мне это сделать и почему выбрали меня? Задание своё я предсказуемо провалил, «менять ориентацию» не собирался. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;4.&lt;/b&gt;  Однако гомосеки сразу почувствовали неладное, и тут же подоспела ещё одна телега, но уже от самого влиятельного. И меня потащили выше «познакомиться поближе» уже теперь к руководителю подразделения, которое было занято поиском гомосеков на государственном уровне. Да, сказал я, считаю себя пещерным антикоммунистом и поклонником Н. Бердяева. Убейте меня. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;5.&lt;/b&gt;  Был ли он сам гомосеком – иначе, как ему их искать? Это уже другой вопрос.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;6.&lt;/b&gt; К радости моих доносчиков по данному направлению меня забраковали и «перебросили» туда, где антикоммунистами были девять из десяти – на книжный рынок, и где не было этих тупых и законченных кретинов, называющих себя «музыкантами». Но главное – никто больше не просил ловить гомосеков. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;7.&lt;/b&gt;  В числе прочих на этом фронте идеологической борьбы с выдуманным противником я познакомился с Г. Вициным, которому принадлежит замечательный афоризм: &lt;i&gt;«Человек рождается без зубов – также и умереть он обязан без зубов»&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;8.&lt;/b&gt;  А как же группа ДК? А ни хуя-то. Короче, оставили без денег, но типа «ты нас тоже должен понять». И когда в конце 80-х, появился жирик, меня отправили к нему. Нет, не напрямую, а через посредников, не подумайте чего плохого. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;9.&lt;/b&gt;  Как вы там говорите – «тоталитарный дискурс»? И снова – ни копейки денег. Продюсером жирика выступал тогда А. Митрофанов, родственник Л. Брежнева и А. Громыко. Собсна, он и крышевал мой тогдашний невозбранно высокий полёт весьма краснокоричневоречивых идей вплоть до 1993 года, когда между Митрохой и Венгром возник неиллюзорный конфликт. В преддверие думских выборов, а то. Хе-хе. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;10.&lt;/b&gt; Кураторы жирика сильно на меня стали давить, типо сумасшедший лезет сука на российский трон. Я же считал ровным счётом наоборот, и готов посадить туда хоть дауна, а сумасшедшими считал как раз их.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;11.&lt;/b&gt; И я свалил. Не принял этого щедрого подарка от Лубянки – говно, которое они тебе всегда всовывают тебе в качестве твоего же невозбранного щастя. Неравноценный размен. Ну, нихуя же ни разу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;12.&lt;/b&gt; Любой проект всегда требует монетизации, – а как они ещё хотели? И мой тогдашний капитал был на порядок больше капитала этого вашего жирика. Однако, отжав мой, – что мне дали взамен? Ну и, хули тогда ко мне опять лезут?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;b&gt;13.&lt;/b&gt; Как говорил Христос Акбар, «мне отмщение и аз воздам». Игра не окончена. Воздам, даже не сомневайтесь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;center&gt;

&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот же была эпоха. И вы сегодня разве сможете представить себе масштабы тех исступлённых спазмов и бешеных приступов эмоциональной диареи, что потом лютым печатным поносом, сметая на пути всё, неслось в сторону «русского фошызма» и Сына_Юриста™ в качестве его вождя? Дык, я же всё это и организовал. А потому не думаю, что моя работа в качестве его пиарщика кого-то серьёзно могла ввести в заблуждение. Ведь даже этот достаточно широкий круг «министров правительства Жириновского», – выполнявший функции алхимической реторты, где мы осуществляли возгонку своего Опуса, – отнюдь не засекреченный объект, и каждый, кто хотел, мог видеть, как &lt;i&gt;© за стеклом колбы танцуют красный лев и белый единорог, а прекрасная суламита ожидает своего жениха&lt;/i&gt;. Не было только желающих ломать эту весёлую игру – вот в чём дело. А для меня это был ещё один арт-проект и достаточно дерзкий для того времени именно в силу запрета того, что мне было куда ближе и интересней. &lt;br /&gt;Сублимация, как её там, – и чо?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И профессор И. Кукулин подводит итог: &lt;i&gt;Жариков стал первым в России автором, в чьей работе неофашистские и ксенофобские идеи, высказанные в игровой форме, были использованы как разновидность постмодернистских экспериментов с тоталитарными дискурсами. Однако «в широких кругах» были восприняты и подхвачены как «неотчужденные» националистические лозунги. Насколько можно судить, такое двойное восприятие Жариковым предполагалась сознательно. Кажется, даже Лимонов – человек, вполне осведомленный в современном искусстве – не понимал, до какой степени Жариков выстраивал свою тогдашнюю деятельность как арт-проект: в книге «Анатомия героя» Лимонов с недоумением и возмущением пишет, что Жариков в 1993 году предлагал ему выдвинуть депутатом в Государственную думу от Национал-большевистской партии откровенно психически больного человека. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Деятельность Жарикова не может быть осмыслена с помощью дихотомии, предложенной Вальтером Беньямином – «эстетизация политики»/«политизация искусства»: в работе Жарикова политическое воспринималось как заведомо пустой язык, который можно поставить на службу эстетической работе. Эстетизация политики в эпоху постмодернизма уже неоднократно становилась предметом исследований, но у творчества Жарикова была одна особенность: эстетическая, то есть главная составляющая его работы, была эзотерической и даже «антимедийной», она была адресована, видимо, только небольшой группе «продвинутых ценителей» (таких, как Сергей Курехин). «На внешнем уровне» это была «нормальная» правоэкстремистская деятельность с неоязыческим уклоном. Этическое же измерение как в политической, так и в эстетической работе Жарикова было нейтрализовано как бессмысленное… &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я смотрю, что надо смотреть, я читаю, что надо читать.&lt;br /&gt;Понимаю, что надо терпеть, когда надо глаза закрывать.&lt;br /&gt;Я живу твоей головой, покоряюсь твоей судьбе.&lt;br /&gt;А вообще я доволен собой, потому, что так нужно тебе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если нужно тебе, то я глуп. Если нужно тебе, то я слеп.&lt;br /&gt;Я твой раб, доедаю твой суп, от врагов берегу твой хлеб.&lt;br /&gt;То, что скажешь, исполню вмиг и скажу то, что надо сказать.&lt;br /&gt;Если где-то раздастся крик, я скажу: «Не надо кричать».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вообще мне на все наплевать – он уныл, тобой выбранный путь.&lt;br /&gt;Ты дала мне возможность лишь пить.&lt;br /&gt;Если вдруг ты будешь тонуть, я не стану тебя спасать.&lt;br /&gt;Я буду топить. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2012&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Начало &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653717.html&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653988.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/125294.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/125294&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125294.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>МИЭМ</category>
  <category>белов</category>
  <category>весёлые картинки</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>жирик</category>
  <category>курёхин</category>
  <category>летов</category>
  <category>млечный путь</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125097.html</guid>
  <pubDate>Tue, 28 Feb 2017 06:09:36 GMT</pubDate>
  <title>ВОЛОСАТОЕ СТЕКЛО - 1</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125097.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;ВОЛОСАТОЕ СТЕКЛО. Часть ПЕРВАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(ты забудь на время свой высокий чин)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;350&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/233081/233081_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Милый мой, милый мой, ты сыграй мене забой – &lt;br /&gt;я поплачу-погрущу, я волосья отпущу:&lt;br /&gt;буду хаер я чесать и Дипарпол вспоминать!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Народ тут что-то повадился активно спрашивать об истории ДК, точнее, о «догебешном» периоде проекта, то есть до того, как Антон сдал меня КГБ, а те предложили «сотрудничество», пиком которого стал проект Жириновский™. Молодцы, хуле, – то  есть не просто измазали в хамне, а самом, что ни на есть феерическом. Моё оценочное суждение, имею право, чо. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вполне допускаю, что тема интересна немногим, – и все карты у вас в руках, граждане дорогие, – оглавление в самом начале, рекомендую пролистать. Нет, не оглавление, а суждение – чисто оценочного характера, как грицца. Так что, если кому эти гаврики будут предлагать «сотрудничество», смело их посылайте нахуй. Не просто обосрут, но и оставят без денег. И пусть совесть вас не мучает, – да и какие к ним могут быть претензии? Никакого «государства» они никогда не защищали и не защищают, и если на вас вышли – это значит, что какой-то номенклатурный сынуля посчитал вас конкурентом и «оформил заказ». Ребята они неплохие, но приказы исполняют беспрекословно. Поэтому бросьте питбулю резиновую покрышку и быстро делайте ноги.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653717.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;i&gt;Хочу я рассказать немного о себе.&lt;br /&gt;Хотя тебе плевать – твой Зиба ждёт тебе.&lt;br /&gt;Твой Зиба стал нахал, при мне твой лижет нос – &lt;br /&gt;вот он цинично встал, чтобы решить вопрос.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А ты ушла на случку чужую кушать каку,&lt;br /&gt;а я найду получше, другую себе собаку.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пришёл к тебе твой гость – поднял свой пышный хвост,&lt;br /&gt;сглодал до дырок кость, решил с тобой вопрос…&lt;br /&gt;Как мне перетерпеть мотив твоих измен?&lt;br /&gt;Как грустно мне вертеть хвостом у наших стен.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А ты ушла на случку чужую кушать каку,&lt;br /&gt;а я найду получше, другую себе собаку.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Твой Зиба знает толк! Твой Зиба умный пёс!&lt;br /&gt;А я стал злой, как волк, стал хуже нюхать нос,&lt;br /&gt;стал какать на паркет, стал писать дома я – &lt;br /&gt;подружкам всем привет, прощай любовь моя!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А для начала разделим Проект ДК и Группу ДК, как одну из форм репрезентаций Проекта. Строго говоря, Группа ДК просуществовала ровно столько, сколько Лукич управлял Р.С.Ф.С.Р., – четыре года: с 1980-го по 1983-й включительно. В феврале 1984 года «Группа ДК» была запрещена Комитетом Госбезопасности СССР. Так что, не моя это инициатива, попытки реанимировать Группу™ предпринимались не раз, но не увенчались успехом: с 1984-го по 1990-й включительно это был мой чисто &lt;i&gt;сессионный&lt;/i&gt; проект, в котором участвовало множество людей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как возникает новая группа? Как обычно: из желания сказать что-то своё на базе прошлого опыта. Во &lt;i&gt;Втором Пришествии&lt;/i&gt; (1970-1973) рулил Миша Рабкин. В &lt;i&gt;«5001»&lt;/i&gt; (1973-1974) – тёзка знаменитого Сергея Попова из Алиби. В &lt;i&gt;Млечном Пути&lt;/i&gt; (1974-1978) – Паша Бабердин с Крустером, который позже выстрелил &lt;i&gt;Смещением&lt;/i&gt; (1978-1983), а потом &lt;i&gt;Арией&lt;/i&gt; и, наконец, &lt;i&gt;Мастером&lt;/i&gt;. В Млечный Путь и Смещение я писал тексты, но мне этого казалось мало. А в эстрадно-блатном &lt;i&gt;Лимонаде&lt;/i&gt; (1976-1978), который существовал при театральной студии театра Советской Армии в Тушинском ДК «Красный Октябрь», не рулил никто, – и это был сущий ужос. Хотя и хлебосольно. Потом – армия, сыгравшая роль алхимического растворителя.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для тех, кто в танке: любая группа строится на базе биполя подобно атомной бомбе. У заводилы в группе должен быть прямой его антагонист, – не только постоянно сомневающийся в линии партии, но и Великий Артизд, способный разыграть классическую пьесу «Принцип Дополнительности» по сценарию Нобелевского лауреата и пейсателя Нильса Бора. Вот тогда – и только тогда! – в результате получается Дело. И моим &lt;i&gt;alter ego&lt;/i&gt; стал мой сокурсник и согрупник по факультету прикладной математики МИЭМ Дима Яншин. Обычная практика, про которую музыканты предпочитают не распространяться, зато все знают: битлов никогда не было, если Маккартни постоянно бы не мешал выёбываться Леннону. Вот почему со смертью Яншина навсегда умерла и идея реанимации Группы ДК.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;ДК&lt;/b&gt; – это Квинтэссенция, Изумруд™, – хотя небезызвестный в узких кругах Антон Павлюченко в духе модного тогда панк-дискурса расшифровывал аббревиатуру ДК как Девичий Кал, и все буквально визжали от восторга – счастье-то какое, – жизнь удалась! И вот вам хороший пример того, что называют «релевантностью». Всяк веселится, как умеет: &lt;i&gt;© «that which we call a rose by any other name would smell as sweet»&lt;/i&gt;, – и если люди привыкли видеть кругом гавно, что им может в этом помешать? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Идея ДК появилась в самом начале 1980-го сразу после армейской встряски ровно в тот момент, когда почти все старые кореша невозбранно засекретелись, а меня решили проучить военной службой. И выбор был невелик: Дима Яншин и Миша Рабкин. Миша как-то сразу умыл руки и свёл меня со Славой Виш. Так появилось на свет наше инструментальное трио в ДК МЭЛЗ. Однако Слава тоже долго не задержался, и по объявлению, – тогда, кто помнит, вся Москва была обклеена такими специальными застеклёнными досками, – его заменил Алик Махмутов, и мы перебрались в ДК завода «Динамо». Однако «заменил» – сильно сказано, играть в ансамбле он просто не мог.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В 1981 году в Феодосии я познакомился с Серёгой Полянских, и мы там немного поиграли на танцплощадке санатория «Восход». И уже осенью того же года у нас был новый настоящий басист, хотя Диму настоящим гитаристом называть было ещё рано: он любил пиликать соло, пиликал весьма звонко, но аккордов толком ещё не знал и устроился к Ю. Мухину в его оркестр за «школой». Погуглите – весьма интересный перец этот Юрий Мухин. Вот тогда Дима и насочинял несколько «ковырялок», с которыми можно ознакомиться по &lt;i&gt;Весёлым Картинкам&lt;/i&gt;, точнее, по недавно выпущенной их записи, сделанной на Подольском фестивале 1987 года.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Играя «джазик», базу было найти весьма просто, но реально слушать всё это никто не мог, и Дима вспомнил про Женю Морозова, с кем мы лазали по всяким «свадьбам» до того, как его тоже решили проучить армией – это вторая половина 70-х. Так что появление в ДК вокалиста – это его заслуга, и он устроил Женю в общагу МИСИСа (&lt;i&gt;Дом Коммуны&lt;/i&gt; – памятник советской архитектуры эпохи конструктивизма 20-х) вести там дискотэки с условием предоставления нам времени для репетирования, поскольку Морозову что-то там бесплатно петь было не в мазу, – и он прав, конечно. И всё началось, буквально, смеха ради да ещё с флейтой И. Аджубея. Однако, Женя никак не мог угнаться за димиными пассажами, – в его манере не было джазовой «школы», кроме той единственной, от нашей «кабацкой» практики 70-х и туса в театральной студии Л. Персиянинова, где он реально был хорош.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Начали мы записываться в конце 1982 года прямо в комнате, где, что называется, «пили чай». Вот эти, гуляющие по сети фотки с инкрустированным логотипом, что я тогда нащёлкал на плёнку в 130 ед. целую сессию – это оттуда. В январе-феврале 1983 года я уже подготовил два наших первых т.н. альбома – «Шизгар» и «Голые ноги», собрав свои песенки на Димином «Маяк-203» прямо у него дома на ул. Крупской. Качество было так себе, но об оформлении я тоже позаботился: будет время – найду, где-то они у меня сохранились. В качестве пульта использовался советский стерео усилитель «Трембита-002», – с него сигнал шёл прямо на магнитофон «Ростов-101», а с того – непосредственно – на неровную, во всех отношениях кривоватую «свему» или шершавую, осыпающуюся «тасму» в зависимости от того, что попалось в руки, – с качеством мы не тогда заморачивались. Вот и вся технология.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В течение года нас пару раз вывезли на смотрины в какие-то деревенские подмосковные клубы, где, впрочем, небольшие помещения были полностью заполнены публикой, и покатился слух, что и на Маскве, наконец-то, появились свои панки. Вряд ли то, что мы делали, похоже на панк, но все ждали московской «ответки» Ленинграду, который тогда считался столицей советского панка. Тем не менее, клуб в районе  Жуковского, где проходил первый концерт, на следующий же день снесли бульдозером, а в подпольных андеграундных зинах появились первые восторженные статьи о группе ДК.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Осенью 1983 года мы перебрались в танцзал, но репетиции часто отменялись в силу того, что Морозову всё это, малость, как это сказать… остопиздило. И, действительно, ни о каком выходе – ни на публику, ни на бабки – тогда не было и речи: начиная с 1978 года, тему плотно окучивал КГБ. Дима потихоньку стал искать Жене замену и привёл мухинского трубача Витю Клемешова – поначалу на ритм-гитару, поскольку Женя не мог петь и играть «не свой» репертуар одновременно. На отдельные сессии я стал приглашать Сашу Белоносова и Андрея Литягина, Витёк – Олега Опойцева и Сергея Эксузяна из «Капеллы Дикси» Льва Лебедева.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Песни я носил буквально пачками, и мы их сразу же записывали. Сначала – на «Ростов», потом на Егоровский «Маяк», а потом и на легендарный двухдорожечный Revox A77 Валерия Ушакова, – знаете, кто это? 1983 год – это всё, что мы записали с Женей, и последним магнитоальбомом был «Кисилёв» – сначала с клавишами, но потом случайно размагниченный и тут же переписанный за один присест. В 1984 году на базе «пилотных» шызгар и голых ног я выпустил сборник под названием «Десятый молодёжный альбом», поскольку он был десятым по счёту. В том же году вышел и психоделический «Пар Культуры», а также «Бога нет», «Маленький принц» и «Кисилёв»:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     1.  Шызгар – (1982) 1982&lt;br /&gt;     2.  Голые ноги – (1982) 1982&lt;br /&gt;     3.  Увезу тебя я в тундру – (1983) 1983&lt;br /&gt;     4.  Их нравы – (1983) 1983&lt;br /&gt;     5.  Бога нет – (1983) 1984&lt;br /&gt;     6.  Маленький принц – (1983) 1984&lt;br /&gt;     7.  Кисилёв – (1983) 1984&lt;br /&gt;     8.  Анна Каренина лив – (1984) 1984&lt;br /&gt;     9.  Прекрасный новый мир – (1984) 1984&lt;br /&gt;     10. Десятый молодёжный альбом – (1982) 1984&lt;br /&gt;     11. Пар культуры – (1983) 1984&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Реально же первыми магнитоальбомами ДК, которые, в свою очередь, и реально «выстрелили», следует считать «Увезу тебя я в тундру» и «Их нравы». Сводились они на, моднейших на тот момент, трёхмоторных «Электрониках ТА1-003» у Равиля Дианова – приятель нашего тогдашнего администратора Ильи Васильева. А обложки к ним рисовал Юра Непахарев – друг и соратник теорэтика крайне левого, «народнического» толка Ильи Смирнова, считавшего Высоцкого не менее, чем основателем всего «советского рока». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Именно он, кстати, советовал не ввязываться во все эти начавшиеся мутные провокации, когда брежневские, например, невозбранно копали под Андропова и пытались прищучить его дочь-искусствоведа, которая неиллюзорно покровительствовала т.н. «московским концептуалистам», считавшимися, в свою очередь, аццкими «русофобами». Насколько последнее было правдой, сказать уже трудно, однако её близкая подруга, Таня Диденко скоропостижно скончалась, а мы к концу 1983 года перебрались в Коптевский ДК Железнодорожника, где продержались совсем недолго и снова вернулись в ДК завода «Динамо», как &lt;i&gt;© старый облезлый пёз на блевотины своя&lt;/i&gt;, поскольку там и начинали. Тем не менее, в Коптево были записаны «Анна Каренина», «Прекрасный новый мир» и несколько оригинальных треков с приглашёнными вокалистами (имена которых, к сожалению, забыл) для сборника «Оркестр Девушки Кати».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что же касается популярнейшей «Лирики», этот &lt;u&gt;сборник&lt;/u&gt; – подчёркиваю – был выпущен в начале 1985 года с дописанными дорожками на основе альбомов 1983 года «Их нравы» и «Увезу тебя я в тундру». Монтировался он дома у Валентина Щербины, там же были наложены и белоносовские клавиши. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Многим, наверное, будет интересно знать, что со стороны Вальки это было алаверды за продюсирование мной шевчуковской программы «Время» группы ДДТ, которую он люто, бешенно обожал, да и работа над этими двумя альбомами происходила параллельно. А. Кушнир в своей, в общем-то, непревзойдённой книге ошибся с датой, перепутав, похоже, «Лирику» с «Десятым молодёжным», хотя путаницу организовал я, – дураков в стране можно не искать, и я здесь в первых рядах, безусловно, – но время уже прошло, и сути оно нисколько не изменило: low-fi форева!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Я жизню променял на две бутылки «Аиста»:  &lt;br /&gt;я их с тоски тогда под штангу засадил…&lt;br /&gt;С тех пор моя душа от горя резко мается, –&lt;br /&gt;и нету больше «Аиста», и нету больше сил.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Стояла во степи одна берёза белая – &lt;br /&gt;Наташкой звали все девчонку ту одну…&lt;br /&gt;Я первый поломал тогда черёмуху несмелую, &lt;br /&gt;я травушку помял, а сам пошёл ко дну.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я стал винище пить, бухало жрать плодовое, &lt;br /&gt;я с корешком одним стал редьку воровать.&lt;br /&gt;А стала грязь засасывать, грязь стала околдовывать, &lt;br /&gt;и в омуте таком забыл старушку мать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не скоро встречу я знакомую околицу, &lt;br /&gt;червивки не снесу с магазина к дружкам, –&lt;br /&gt;как хочется домой – и хочется, и колется – &lt;br /&gt;кругом, кругом Сибирь…  И нету счёту дням.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Уходят журавли на юг, махая крыльями, &lt;br /&gt;и с каждым годом юность всё тяжельше вспоминать…&lt;br /&gt;Эх, жизнь моя бродячая, головушка бобыльная, – &lt;br /&gt;прости меня за всё, моя старушка мать.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наступил 1985 год. Мы снова в ДК завода «Динамо» – я всё ещё под прокурорским колпаком, никаких концертов, конспирация форева. А на «Автозаводскую» мы перебрались из коптевского ДКЖ, где скрывали Шевчука и, тем не менее, спалились из-за утечки, как оказалось, его ближайшего окружения. Валентина же менты взяли за жёпппу прямо в метро с предварительно «найденным» в кейсе томиком Солженицына, и его домашняя студия на «Южной», таким образом, накрылась медным тазом. Интересно, что винтило его не ГБ, но теперь это уже не имеет никакого значения, – теперь мы работаем с Игорем Васильевым. В отличие от Валентина, Игорь специализировался по попсе, и никто – по идее – не должен к нему сунуться: нет политики – нет стука (как бы).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;За вынужденным отсутствием концертов группа постепенно превращается в сессионную студию по проведению «музыкальных экспериментов». КГБ должен быть доволен. Ебись они все конём. Однако дело даже не в КГБ, а в тотальном стуке «энтузиастов», из-за которых нам каждый год приходилось менять базу. Тут прочёл недавно мемуары М. Шемякина и удивился, насколько всё в этой стране происходит строго «по укладу» и безо всяких там этих ваших фокусов. &lt;i&gt;«Ты пойми,&lt;/i&gt; – говорили ему в КГБ, – &lt;i&gt;твои коллеги продолжают на тебя стучать, и в какой-то момент нам придётся принять меры. Или – затаись, исчезни»&lt;/i&gt;. – &lt;i&gt;«Ты же подпольщик, тебя как бы нет, и мы можем тебя очень долго искать,&lt;/i&gt; – говорили мне в КГБ, – &lt;i&gt;но ты сам себя дашь нам найти после первого же концерта».&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В ДК «Динамо» мы пишем «Танцы-шманцы», «Колорадские Жуки», «Это Жизнь», «Не без Чебурашки», «Клизьма – продажная девка империализьма», «Птица счастья», «Снова любовь поселитца», «ДМБ-85». Приезжает Саша Кондрашкин из Питера с какими-то джазистами – тоже пишем. Пишем альбом группы &lt;i&gt;Вакцина&lt;/i&gt;. Приезжает Коля Дмитриев с Андреем Соловьёвым и томиком стихов Карла Маркса, приезжает Артём Блох (двоюродный брат Сергея Курёхина), Ю. Царёв из &lt;i&gt;Метро&lt;/i&gt;, С. Сулеменко из &lt;i&gt;Доктора&lt;/i&gt; – всё пишем, пишем, пишем… &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На студии у Васильева из барда Алексея Дидурова пытаюсь сделать рокера (тогда чёта все захотели быть рок-музыкантами, ну, да ладно), там же пишем Л.«Терри» Колот на &lt;b&gt;4-Track Tape Recorder Sony TC-7850&lt;/b&gt; с 38-й скоростью, купленный у Д. Тухманова прямо перед его отъездом в Германию. Ровно тот самый, на который десять лет назад был записан мелодиевский шедевр «По волне моей памяти». За постоянным «английским» чаем с молоком у Игоря подумываем о «коммерческом проекте». В. Соколовский приводит А. Литягина – в воздухе тянет &lt;i&gt;Миражом&lt;/i&gt;. Одновременно Юра Орлов, он же &lt;i&gt;Николай Коперник&lt;/i&gt;  – там и на той же технике пишет минусовку для своей  «Родины».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тем временем Дима Яншин устраивается худруком в ДК Косино, и вокруг него образуется «Фанклуб группы ДК» Люберецкого района. Не, ну кроме шуток. На репетиции люди приводят своих знакомых, те – своих, и всё это превращается в шумные, импровизированные сборища. Весь этот колхоз называют уже себя «второй группой ДК», что весьма забавно при условии, конечно, если данный «формат» не принесёт каких-то новых приключений на все наши жёппы, вместе взятые. Ушлый И. Смирнов, которому я, тем не менее, благодарен за конфликт с Морозовым (обладая инсайдом, Смирнов сыграл в нём ключевую роль) намекает Яншину, что история второй группы ДК закончится так же, как и первая, и Дима анонсирует &lt;i&gt;Весёлые Картинки&lt;/i&gt;. Причём, база на «Автозаводской» продолжает функционировать, что очень – ну, просто &lt;i&gt;ооочень&lt;/i&gt; удобно и эффективно распыляет энтузиазм «добровольных помощников».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В субботу 26 апреля 1986 года, ровно в тот день, когда произошла Чернобыльская авария, в Измайловском ПКиО состоялся «совместный» концерт групп &lt;i&gt;ДК&lt;/i&gt; и &lt;i&gt;Весёлые Картинки&lt;/i&gt; при участии фольклорного ансамбля &lt;i&gt;Край&lt;/i&gt;. Он был организован в рамках дискуссии о «народном» в советской рок-музыке, где я и Смирнов – предварительно прогнали, каждый, по обширной телеге, индульгирующей рок в качестве современного фольклора и не только, впрочем, городского. На основе этого, винрарнейше просвещенческого и несущего свет во тьму мероприятия, я тут же выпустил альбом «Павидение в быту», куда быстренько дописал несколько матерных песен в исполнении В. Клемешова, который был тогда не пике формы. Спешу сообщить, что на CD они так и не вышли, зато чуть позже были подхвачены Валерием Скородедом из группы &lt;i&gt;Монгол Шуудан&lt;/i&gt; и с нескрываемым энтузиазмом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В том же 1986 году, прямо на базе в Косино под мой 30-ти летний юбилей мы всё-таки решили устроить концерт ДК. &lt;i&gt;Володя – мой потусторонний шофёр&lt;/i&gt; (© Е. Головин), он же мой гебешный куратор сказал тогда: &lt;i&gt;«…ладно, я ничего не знаю, но вот увидишь, – твои «друзья» провести его не дадут. Короче, попробуй сделать так, чтобы никто ничего не узнал в горкоме партии».&lt;/i&gt; Поначалу всё шло хорошо, но где-то часа за два до начала к нам вдруг прибегает директор и кричит: &lt;i&gt;«Мне &lt;b&gt;звонили&lt;/b&gt;!! Что за толпа там, на «Ждановской» собралась? Они все едут сюда!»&lt;/i&gt; Вот блять! Всё побросали, взяли несколько бутылок портвейна и сели там, в камышах, что недалеко от здания ДК, «продолжать репетировать».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Именно туда Миша Кучеренко привозил Майкла Бенсона из &lt;i&gt;Rolling Stone&lt;/i&gt; и Джека Барона из &lt;i&gt;New Musical Express&lt;/i&gt; – их тексты можно найти в переводах на русский язык в сети и сегодня. Среди прочего они оба отметили артистизм и музыкальность И. Белова. Игорь участвовал в трёх сессиях группы ДК: «На фоне Лебедя-Кумача» 1986, «Цвети и здравствуй молодость» 1986 и «Пожар в Мавзолее» 1989-90. Именно его – единогласно – мы пригласили на юбилейный кам-бэк в Точку, в 2001 году. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Оглядываясь назад, это был, безусловно, лучший вокалист ДК – техничный, гибкий, с хорошим вкусом и, в отличие от колоритных Клемешова и Морозова (и даже от Яншина!), прекрасно понимавший – куда мы идём и всегда работавший с удовольствием. Альбом «Шизгара», который он записал с Картинками, – лучший памятник выдающемуся российскому артисту и музыканту, увы, покинувшему этот мир в самом расцвете творческих сил 14 ноября 2005 года.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Листья роняет вяз: осень пришла опять...&lt;br /&gt;Ты, как столб долговяз, как бутылка ноль-семдесят-пять.&lt;br /&gt;Ты смотришь свой собственный сон, смакуя надежды, пень,&lt;br /&gt;и пьёшь одеколон... И ждёшь «настоящий день».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У тебя ничего, в общем, нет – ни жабы и ни штанов,&lt;br /&gt;и тебе немало лет, чтоб смачно орать «Будь готов!»&lt;br /&gt;Ты свой «удивительный мир» уже, извини, пропустил.&lt;br /&gt;Ты – старый, плесневый сыр, вкусный для тех, кто «жил».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«А тот, кто жил, – ты изрёк, – тот вечно будет жить...»&lt;br /&gt;Друг, дай пузырёк, – вдвоём веселее пить!&lt;br /&gt;Нет ничего впереди, в прошедшем тоже тоска, – &lt;br /&gt;видишь, одеколон сладким стал как мускат...&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653988.html&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653717.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/125097.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/125097&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/125097.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>МИЭМ</category>
  <category>белов</category>
  <category>весёлые картинки</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>жирик</category>
  <category>курёхин</category>
  <category>летов</category>
  <category>млечный путь</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124613.html</guid>
  <pubDate>Wed, 22 Feb 2017 14:47:03 GMT</pubDate>
  <title>Полвека на службе у Сатаны - 1</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124613.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;Полвека на службе у Сатаны. Часть ПЕРВАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(героическая история советского музыкального поколения)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/234133/234133_original.jpg&quot;&gt;&lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/234133/234133_original.jpg&quot; vspace=&quot;30&quot; hspace=&quot;29&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;/a&gt;Лучший альбом ДК, на мой взгляд, это &lt;i&gt;«Тонкая Эфирная Субстанция»&lt;/i&gt;, безусловно. И по звуку, и по «музыке». Что значит «лучший»? Это значит: набит идеями, и эти идеи – по сути – воплощены в виде готовых артефактов. Но этот экспириенс весьма оригинален и достаточно ярок – можете в этом убедиться сами: сравнить, отмотать назад, переслушать. Безусловно, это типичный прог с элементами психоделики, пропущенный через оптику RIO. А progressive – изволите видеть – сегодня переживает очередной ренессанс и понятно, почему. Как грицца, идёшь в гости – умой рожу, а рок репрезентативен именно этим периодом безудержной фантазии и эйфории от новых и сложных звуковых форм, ведь сам по себе «дисторшен» вряд ли кого сегодня сведёт с ума. А когда-то зажигал, да так, что инструменты и настраивать было совершенно необязательно. Вполне возможно, «идеи» эти слышу один только я, но вы спрашиваете – я отвечаю. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653193.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Вот &lt;b&gt;С. Летов&lt;/b&gt; постоянно ржот и вспоминает, как Витёк чуть не перекусал всех за своё «ля», но как построена композиция &lt;i&gt;«Честно»&lt;/i&gt; (15 трек), например? Ну, рифф – само собой, что называется, «тема». Дальше я предложил музыкантам выбрать себе по «любимой» тональности и выстроил удобные модуляции – кто за кем высказывается соло. То есть, идея состояла в том, чтобы не солист шёл за оркестром, а наоборот, оркестр за солистом. Причём, клавиши (основной носитель гармонической подкладки) должны постоянно иметь субдоминантный окрас, уходить как бы в сторону, пугать солиста и вытягивать, таким образом, из него все жилы в страхе облажаться. И солисты сами, вне зависимости от умысла, сами бы расширяли свою «удобную» тональность до модуса, лада, объединяя композицию в целом общей нетривиальной атмосферой, скажем так.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И там много таких фишек, причём, достаточно, чтобы не потеряться на общем фоне подобной музыки. А это 1984 – 85 годы, рок ещё дёргался в последних конвульсиях, дышал скверно, но был ещё живой. Однако в начале 70-х мы были на самой волне арт-рока, и мне есть, что сказать в плане истории нашего героического музыкального прошлого, тем более что количество галиматьи, написанной про те годы, стало подозрительно увеличивается с геометрической прогрессией. Конечно, наш &lt;i&gt;Млечный Путь&lt;/i&gt; известен куда меньше ДК. Зато, будучи простыми солдатами этой аудио войны с совдепом, мы находились в самой гуще событий со всей их подноготной шелупонью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Профессор &lt;b&gt;А. Горохов&lt;/b&gt; пишет: &lt;i&gt;У меня не столько открылся третий глаз, сколько слегка прищурился: а вдруг Жариков не втыкает в собственное творчество? Он настаивает, что у него есть дистанция от соула, а не сам соул, не душещипательность, а рефлексия над ней. Остранение и деконструктивирующее цитирование, вот это всё, касательно песенки под названием «Зиба». Про собачку, если кто помнит, с пародийным заходом из дипапла.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Третий тут глаз прищурился от того, что я с 80-х этой песни не слышал, но припев «а ты ушла на случку чужую кушать каку» помню. И душу разрывает песня и сегодня. А вот «смоук он зе вота» в начале и в конце мне совсем не запомнилась и дико сейчас мешает. И непонятно, на кой хрен дипапл там приклеен, а если в этот концепт что руссошансон=дипапл, то это хреновый концепт, мягко говоря. Даже если сделать оверкилл цитат и полистилистики, то сам собой авангард не появится, и слушать результат не захочется.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У меня такая визия, что соул-солнце курортного танцплощадного шансона сияет и сквозь Жарикова, который хотел надругаться и испохабить, а блять оно сияет. Он иронизировал, а я (или сама жизнь) деиронизирует. Он рисовал карикатуру, а ухватил нерв. Я хуею с выражения «решил вопрос» = трахнул, ну, и конечно про случки и каку. Мне это не просто нравится или кажется остроумным, мне это дорого. Это самоирония, но в ней есть уязвлённость. Эта песня живёт надрывом, достоевщинкой собачьей. Правдой того, что влюблённый чувствует себя собакой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Получается, что Жариков сохранил для нас жар и соул самодельных курортных ВИА, они дожили до нас в виде его пародий – как писания еретиков дожили в разоблачающих их трудах отцов церкви.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, что сказать, друзья, про Сахалин? – На острове нормальная погода! Я никогда не писал пародий, да и самому собачку жалко, – однако сходство дипапла с рускошансоном от этого не отменяется, да и тексты соответствующие. Конечно, это не про пожар в Монтрё, а про любовь, и токмо что. Музыкант всегда артикулирует своё, личное, вне зависимости от «целого» – в тексте же открытая ирония. Там Заппа – здесь Зиба, даже имена похожи. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И в этой пестне – как раз квинтэссенция того, что я называю ДК: искренность интерпретации при сохранении дистанции, которая заложена структурно, скажем так. Эту искреннюю «уязвлённость» Горохов называет соул, но здесь не только соул важен, но и дистанция к нему, «ссылка». Этот диссонанс от сопоставления, мгновенного и абсолютно подсознательного коннотирования «искреннего чувства» бездушным лоу-фаем – оно-то как раз и порождает ощущение душераздирающего крика беззащитного существа, которому противостоит сама Конструкция, бэкграунд, «клетка», – где инсталляция, общая «картинка» куда красноречивей в её изобразительности, чем эмоциональной выразительности каких-то отдельных деталей. Это основная фишка прога, перешедшая потом в РИО – не все уши это слышат, и тем не менее.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ведь все ощущения от музыки, в конце концов, совсем не в музыке, а в самом слушателе. Музыкант предлагает структуру, ходы, приёмы, артикуляцию и – в результате – некая инсталляция из всего этого. Вот с этой точки зрения дипапл чистой воды рускошансон, тут даже говорить нечего, разве что только с добавочным «движением», moving, которого у рускошансона нет из-за избыточности малых терций.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Другое дело – есть оркестр музыкантов, а есть дирижёр, который как раз и составляет инсталляцию, в частности, подбирая музыкантов, что «могут цеплять». Но само сцепление возможно лишь на контрасте, – чёрное хорошо видно на белом. Или наоборот, согласен. Отсюда и это ощущение «душевности», причём, всегда трагичной, несчастной и неустроенной. Однако самого дирижёра это не цепляет именно потому, что если бы цепляло, то он не смог бы осуществлять кастинг, его задача – композиция в целом, Мера &amp; Число, а Первая Скрипка – вот она как раз пусть играет, как привыкла. А ещё лучше, когда все музыканты делают то, что им проще. Как грицца, Гёдель рулит. Или, как говорил &lt;b&gt;Л. Толстой&lt;/b&gt;, не нужно самому орать, когда хочешь напугать читателя – в таком случае лучше мотивировать того, кому самому страшно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И я никогда не «рисовал карикатуру», мне этот жанр в принципе чужд. Но дистанция к «искренности» просто необходима, и я это называю Казусом_Шуберта™. Ведь &lt;b&gt;Ф. Шуберт&lt;/b&gt; никогда не слыл интеллектуалом, шмонался по блядям и умер от сифилиса, как последний бомж. Однако великим композитором он стал отнюдь не за счёт виртуозного владения ремеслом, а в силу того качества, что лучше всего выражается словом ссыкотность. Вот эта трогательная неспешная и почти исповедальная искренность, особенно заметная в поздних его вещах, которую Горохов называет «соул» – она трагична именно потому, что совсем не Hi-Fi, а как раз наоборот. И самые лучшие музыканты в России именно ссыкуны по своему психологическому типу и совсем не интеллектуалы, ну ни разу, если не сказать резче. Ненадёжные, гнилые, педерастичные и слабые духом. И с ними невозможно работать «в долгосрочной перспективе». Они отличные исполнители, «интерпретаторы», но не способные к собственному проекту в силу вышеназванных качеств – «нерв», которому всегда нужна форма, «успокоительное».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ведь, что такое музыка? – Репрезентация космоса при помощи звуков. Артефакты времени. Форма холистической манифестации космической гармонии, как совокупности элементов мира в его синергетическом единстве. Вот почему соавтором музыки всегда будет время, композитор лишь сожмёт его до размера звукового афоризма. Растекаясь по времени, музыка, таким образом, становится квинтэссенцией настоящего. Но чьими руками он создаёт афоризмы, способные цеплять самое затаённое в человеческой душе? Подобное притягивает подобное, да, – но притянуть его возможно лишь, самому находясь в состоянии безупречной апатейи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Закон_Синархии™, он самый. И здесь, если хотите, спрятан ключик к тайне любого, так называемого «коллективного творчества», раскрыв которую легко понять трагедию &lt;b&gt;Дж. Леннона&lt;/b&gt;, например: Форма и Нерв, Маккартни и Леннон, Протон и Электрон бомбы под названием Битлз. Взрывается только соединённое вместе, если чо. Это так, навскидку, – примеров можно привести чуть больше, чем стопицот миллион тыщщь, а потому давайте лучше вспомним, как это всё у нас началось. У нас, подчёркиваю, ибо мы и есть Пуп Земли, – другие предложения? И что нам какой-то там Леннон? У нас свой есть. Откачаем, выгоним из мавзолея, дадим в руки гитарку, и – вперёд!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А всё началось с &lt;i&gt;Поющих Гитар&lt;/i&gt;. 1969 год. Это такая пластиночка формата «гранд», когда первые пластинки на 33 оборота мало того, что были такого же размера, как и шеллаковые на 78, но и состояли наполовину из шеллака. Это уже потом появился чисто виниловый «гигант», а эти были моно, однако сам формат быстро исчез за ненадобностью. Действительно, ни то – ни сё. И, надо признать: массовое помешательство электрогитарами было практически сразу поддержано властями, поскольку на этой пластинке был – по сути – задан стандарт для подражания. Он же сплошной сёрф, содранный с английских &lt;i&gt;The Shadows&lt;/i&gt; образца 1959 года и предусмотрительно выданный за ахуительнейшее творчество самого ансамбля. Точнее, его «художественного руководителя», который и жыровал с рапортичек.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему сёрф – понятно. Весьма модно и без слов. Попёрли конкурсы самого разного уровня, где надо «уметь играть на гитаре». Тем не менее, в столице всё началось намного раньше, и сам выход пластинки, скорее всего, был ответом на движуху джазовых стиляг, пробивших в московской «молодёжке» себе клуб, где вовсю уже шло гитарное брожение «под фирму». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В то время как Москве ещё монтировали Вставную-Челюсть™, он же Проспект Калинина, он же Новый Арбат, – вся тогдашняя модная жисть была сосредоточена вдоль улицы Горького, он же Стрит™, она же Тверская. Там же, в двухэтажном кафе &lt;i&gt;«Молодёжное»&lt;/i&gt; с 1967 года функционировал джаз-рок-клуб, где джазисты играли – условно говоря – по чётным дням, а бит-группы по нечётным. Это был первый рок клуб в стране. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В двух шагах от него – магазин &lt;i&gt;«Российские Вина»&lt;/i&gt;, где затоваривались «горючим» и шли клеить гуляющих по стриту герлух, как тогда говорили, «слабых на передок». Модные, стильные, положительно реагирующие на хаер с коттоном, – всё в тему, и не подумайте чего плохого: в двух шагах от винного находился Дом Быта, где на втором этаже базировалась студия звукозаписи, оснащённая пафосными на тот момент «Тембрами». За небольшой прайс там вас спокойно и весьма творчески могли отоварить «духовкой» из Битлов &amp; Роллингов™.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Надо сказать, сама эта фича под названием Идеологическая-Диверсия™ появилась значительно позже, и пока брежневских выселок на Кутузовском ещё не было. Вся тогдашняя илитка жила строго по улице Горького, жрала в «Москве» и «Национале» (подточенные под «дипов» рестораны), а потому и детишки их тусовались тут же. И, как видите, достаточно компактно и комфортно с учётом недавно построенной к тому времени Трубы™, он же длиннющий подземный переход от Стрита к Плешке™ – почётное название всей Площади Революции, включая сюда и коммуно-педерастический пятачок у фонтана напротив Большого Театра, где сталинско-хрущёвские Педоразы продолжали рваться в бой за свой вожделенный Октябрь™ и подыскивали себе циничных мальчиков в качестве будущих Министров Народного Хозяйства.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В особо морозные дни в Трубе грелась московская хипня, но ровно до того момента, как открылся Новый Арбат с уже новым поколением чисто брежневских блядей обоего пола и легендарными Гоголями™, он же памятник Гоголю напротив здания МО – центральная часть панорамы, если смотреть из окна старой квартиры &lt;b&gt;В. Лонга&lt;/b&gt;, чьи родители были соседями самого Лаврентий-Палыча Берии, любвеобильного чекиста и ёбаря профессиональных советских малолеток-в-погонах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Там потом тоже открылась своя «молодёжка», своя Метла™, она же кафе «Метелица», а широкий и насквозь продуваемый ветром Калининский проспект, благодаря уже новому поколению фарцовщиков и валютных менял, стал также именоваться «стритом». Однако Новый Стрит™ не был таким уютным, как Старый™, не смотря даже на «фирменные» магазины «Дом Книги», «Мелодия» и «Подарки» – один из серии таких по Москве, переименованных при нашем дорогом Леониде Ильиче из хрущёвских &lt;i&gt;«Домов Быта»&lt;/i&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, так вот. Поскольку советские композиторы-плесенники в современной молодёжной музыке не ориентировались, – а значит и своего, «верного Партии» официального репертуара для бит-групп практически не было, – то официальную ставку властей на сёрф в тот момент надо признать удачной. Ведь, здесь тоже главное – не опоздать. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Проблемы была лишь в гитарах. Точнее, в том, что электрогитар не было в продаже, и мы покупали простые акустические «шаховские» за 7-40 и приделывали к ним звукосниматели. Бас-гитара – то же самое, только чувак натягивает на колки лишь толстые, «кручёные» струны. Вид, конечно, ещё тот. Поэтому выпиливали из ДСП доску «с рогами» и привинчивали к ней гриф от шаховской – вот это уже другое дело! Не всегда они строили, ну и ладно. Как на ней играть? Расковыривали клавиши школьных пианин и выпиливали из них медиаторы, – хуле, «слоновая кость». Барабаны, наоборот, в продаже всегда были, делали их под Саратовым в городе Энгельс, но одна только бочка, помню, стоила 100 рублей – это больше, чем средняя месячная зарплата по стране!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И как теперь забыть эти постные «инструменталки», которые мы выдрючивали подо всяко-разные «смотрины», чтобы получить там грамоту с профилем Лукича и закрепиться на базе, торжественно вручив её директору ДК. Поющие Гитары были ансамблем ленинградским, а потому в столице тут же появились собственные Голубые Гитары, которые присваивали себе уже не английский, а американский репертуар The Ventures. Точнее, их «художественный руководитель», который сытно жыровал с рапортичек.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как только мы эту фанеру не красили, – ебиццкое ты сило: всё блестело, переливалось, но доминировал чёрный, безусловно. Да, чуть не забыл. Для сёрфа бочка была не нужна, латунная тарелка – всего 7 рублей; хай-хэт, называемый почему-то «чарльстоном», тоже был сравнительно недорогим, а стойки делались из пюпитров для нот, которые стоили вообще копейки. Из них же делали и «журавли» для микрофонов. Ну а за малый барабан всегда сойдёт и пионерский, который принести со школы «без последствий» вообще не проблема. Кожа боялась влаги, поэтому натягивали на барабан пластик, разумеется, Епонский™, блестящий и гладкий с одной стороны, молочного цвета, который пиздился из каких-то конструкторских бюро с чертежами на шершавой стороне, и за мелкий прайс распространялся Уважаемыми Почитателями Искусств.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Проблема также была с усилителями, появившимися чуть позже, да ещё с хрипящими динамиками в колонках, которые, в свою очередь, один за другим вылетали даже при небольшой громкости. По началу, в качестве усилителей и колонок использовались домашние радиолы или усилители из-под школьных 16-ти мм проекторов «КинАп» с их родными колонками в трапециевидных коробках, а в 1971 году у нас уже была своя зелёная «Радуга» и лаковые «под мебель» ящики 3К-24 с шестью динамиками 4ГД-28. Целых 24 ватт! С транзисторами, которые на улице всегда садились от влажности, и начинался лютый пиздец со звуком. Впрочем, и в помещении, если трудящие малость перепотеют от жизнеутверждающей музыки и напитков, происходило ровно то же самое.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, к середине 70-х этих колонок в любом ДК накопились целые горы. Менять шило на мыло – динамики серии ГД на ту же серию – дело абсолютно бессмысленное, и надо было что-то делать, поскольку Советская Страна, безусловно, могла и производила качественный продукт, но он был традиционно засекречен и в открытую продажу не поступал. Сейчас понятно, почему, но тогда было не до теорий, и те динамики, что изготавливались специально для озвучки кинотеатров, могли быть только нагло спизжены тем или иным образом. То есть, вы понимаете, да?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пока вы дрючите ковырялки на радугах и получаете грамоты, это всего лишь ваш досуг. А вот когда вы заказываете ящики для колонок и привинчиваете туда несколько динамиков 4А-28 или 4А-32 простигосподи, это уже Средство_Производства™ – станок, на котором можно нехило заработать, как грицца, «вдали от государства». Нашего любимого, и о нас непрестанно заботящегося не покладае рук, ога. И если вы в курсе, что такое двухдиффузорный кобальтовый широкополосник 4А-32, вы уже на 50% патриот этой страны! Мощный, надёжный, лучше многих зарубежных аналогов, он выпускался целые полстолетия и почти безупречен, если не считать немного узковатой диаграммы направленности, обеспечивающей, с другой стороны, отличное звуковое давление на уши кайфующих и ничего не подозревающих танцующихся масс.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так вот. В мастерской «Мосфильма», где работал муж бабушкиной сестры, я попросил деда сделать для нас большую прочную коробку с меня ростом, чтобы привинтить туда сразу три «тридцать вторых» – вот это мощщя!! Это была крепкая клееная фанера, толстая, прочная, которую мы обили дерматином «под дерево». Я сам накатывал, прибивал фигурные гвозди и приделывал ручки. Но забыл, что одни только кобальтовые магниты это реальные гири и, скорее для спортсменов, чем музыкантов, подо что, собссна, и был калиброван опытный метрошный ментовской глаз, мгновенно выпиливавший из толпы торговцев нелегальным товаром. Короче, через год пришлось мою суперколонку распилить 2:1 и сделать отдельный куб с сабвуфером для баса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну и сёрф – не сёрф, если на вашей гитаре нет вибратора. И вот с того момента, как в магазине &lt;i&gt;«Лейпциг»&lt;/i&gt; ещё тогда на Ленинском проспекте Москвы появились первые «музимы» и, в первую очередь, легендарная Musima Eterna DeLuxe – чёрная с «фашистской» окантовкой и тремя (!) звучками, начался в стране настоящий гитарный бум. Эта тяжеленная лопата  была гордостью любого гитараста – именно она красуется на фотографиях тех лет вместе с горшковыми хаерочками их счастливых обладателей. С нею позировали даже те, кто вообще не умел играть на гитаре, как например тот же &lt;b&gt;Л. Бергер&lt;/b&gt; на первых фотосессиях &lt;i&gt;Весёлых Ребят&lt;/i&gt;. Не, ну вы хоть способны понять сам масштаб Данной Вещи, а главное – гигантское сакральное значение сего амулета?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это уже позже появились в массовом порядке, то есть покупались организациями за безнал, – и чешская, куда более роковая и лёгкая красная Jolana Alfa, и полуакустическая Jolana Tornado на ритм, и болгарская басовка «Орфей» в форме скрипки, как у Маккартни, и весьма удобная в советских провинциальных реалиях, голубая «бас-отвёртка» Jolana Star IX – отличное и хорошо себя зарекомендовавшее оружие против обнаглевших гопников. И я хочу подчеркнуть здесь весьма важный момент. Безусловно, для «центровой» молодёжи достать гитару – раз плюнуть, и первые сёрф-бит-группы, формально, появились у нас раньше лет на 5-7, в первой половине 60-х. Однако массовая движуха началась ровно с того момента, когда клубы стали обзаводиться «общественно-профсоюзным» и для музыкантов практически бесплатным инструментом, в номенклатуре которых аккордеоны и баяны надолго уступили место «электрическим» причиндалам, если не навсегда. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, вот и, собссна, чо. Марки гитар, на которых мы играли, я обозначил, а в отсутствие пластика в несколько слоёв натягивались колхозные полиэтиленовые мешки от минеральных удобрений. Первые самопалы, кстати, сначала делались для баса – с удлинённым грифом, чтобы струны не были перетянуты и классно бы попёрдывали в открытом виде. Пропущенные через фузз, интервалы на таком инструменте буквально ревут, ведь хороших низкочастотных акустических систем тогда не было, и чистый бас постоянно «проваливался». Но это уже самый конец 60-х, с сёрфом было покончено раз и навсегда, если, правда, не считать всё тех же комсомольских конкурсов ВИА, где чисто сыгранные инструменталки были лучшей гарантией сохранить базу. Ну, и в качестве иллюстрации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нашёл свой старый блокнот с песнями той поры – самое начало 70-х. Почти уж забыл. Как было тогда принято, тексты представляют собой не переводы, а каверы на популярные темы, происхождение которых было тоже, как правило, неизвестно. Практика, перешедшая из джаза, где текст выполнял исключительно фонетическую функцию, а голос был лишь одним из инструментов безо всякого там вашего бельканто. Это пестни, что через пару лет будет петь &lt;i&gt;Млечный Путь&lt;/i&gt;, но больше они известны по &lt;i&gt;Смещению&lt;/i&gt; с &lt;b&gt;А. Троянской&lt;/b&gt;, поскольку документированы записью пусть даже и неважнецкого качества. Пестни, разумеется, «свои», то есть спизжены &lt;b&gt;A. Крустером&lt;/b&gt; из ящиков с карго и объявлены «наследием предков». Короче, вот вам мой толстый карлсон 1972 года на «Into the Fire» &lt;i&gt;Глубоко Пурпуровых&lt;/i&gt;:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;В старом храме божьем стоит тишина&lt;br /&gt;Рядом с чёрным гробом вся в крови стена&lt;br /&gt;И одной рукою&lt;br /&gt;Гроб прикрыв доскою&lt;br /&gt;Крик. Спугнув ворон под крышей&lt;br /&gt;Крик. Дрожат от страха ниши:&lt;br /&gt;ЛУЧШЕ СМЕРТИ БУДЕТ ТОЛЬКО СМЕРТЬ!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пламя лижет стены и кресты на них&lt;br /&gt;Пламя превращает в пепел трупы в миг&lt;br /&gt;Из костра такого&lt;br /&gt;Раздаётся снова&lt;br /&gt;Крик. Сгорают кости с треском&lt;br /&gt;Крик. Скелет застыл на месте:&lt;br /&gt;ЛУЧШЕ СМЕРТИ БУДЕТ ТОЛЬКО СМЕРТЬ!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(проигрыш)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Тлеет и дымится старый шар земной&lt;br /&gt;И богов останки тлеют подо мной&lt;br /&gt;Жизнь простится с нами&lt;br /&gt;Смерть не за горами&lt;br /&gt;Крик. Пытают кровопийцу&lt;br /&gt;Крик. Предать огню убийцу!&lt;br /&gt;ЛУЧШЕ СМЕРТИ БУДЕТ ТОЛЬКО СМЕРТЬ!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;То, что мы сегодня называем «роком», появилось вследствие изменения функций инструментов в актуальной музыкальной группе, которая тогда строго сложилась как «гитарная» на основе драм &amp; басового бита, то есть акцентируемого чётными долями такта. Бас стал солирующим инструментом – значение барабанной бочки приравнялось к малому барабану, который, в свою очередь, перестал называться «ведущим»; гитара перестала «звенеть» и стала овердрайвовой за счёт того, что «подтяг» струн стал осуществляться пальцами, а не вибратором, как до того в сёрфе. Ритм-гитара стала заменяться клавишами, а особо жёсткие команды тех лет попытались отказаться от неё вообще.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И здесь всегда интересно проследить за композициями, которые ломали старый шаблон и рождали новый. Они никогда не были стопроцентно авангардными, наоборот, это всегда новое, рассказанное старым языком. Не столько «рвущее шаблон», сколько ласково его сдувающее, а потому пляска начинается сразу в терминологии, – однако ж, воду тут некоторые мутят до сих пор. Например, весьма употребительный термин R &amp; B имеет чисто маркетинговое происхождение и свидетельствует лишь о наличии в музыкальной структуре т.н. «блюзового квадрата» – основа всех этих ваших твистов и рокенроллов. Собственно к блюзу это имеет отношение чисто формальное, а точнее, не имеет никакого отношения: ар-энд-бишный такт, как правило, четырёх дольный, а блюзовый размер куда сложнее, и состоит он из двенадцати восьмых долей. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как происходят революции в музыке? Наверное, как и везде: играешь-играешь одно и то же, сочиняешь-сочиняешь, а потом… тебя тупо прёт. Вот этот окончательный уход от сёрфа, как актуальной музыки, я бы проиллюстрировал историей &lt;i&gt;каверов&lt;/i&gt; замечательной песенки под названием &lt;i&gt;«Shakin&apos; All Over»&lt;/i&gt;, которое хрен переведёшь на русский, но ставшая – по сути – каноном «утяжелённого твиста» – танец, получивший название Шейк™. Вещица несложная, но весьма популярная и оказавшая фантастическое влияние на вкусы тогдашних мажоров. В чём её особенность?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В том, что она построена уже не на примате гитарной гармонии, а на басовом «проходе», обыгрываемом гитарным контрапунктом. Здесь не только бас солирует. Но и гитарист, который, оставаясь в традиционной гамме «звенящих» звуковых красок, пытается уплотнить мазок и в переходе на припев демонстрирует диссонирующий овердрайв, совсем не типичный для комфортного сёрфа. Вспомним, что бит-музыка появилась отнюдь не как «музыка битников», а после того, как изменилась функция барабана в сёрф-группе, «сексуально» выделяющего теперь слабые было доли в четырёхдольном такте. А вот Рок™ появился уже в бит-группе вместе с солирующим басом и гитарной «примочкой», объединившей сустейн и овердрайв, позволяющей имитировать скрипку с виолончелью подтягом струн пальцами левой руки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот так, казалось бы, банально и несердито сёрф-квартеты уступили место куда более «модным» на тот момент рок-трио. Ортодоксы поставили под вопрос даже роль клавиш, считая, что крутой гитарист сам себе гармония, однако недолго сия музыка играла, и клавиши наверстали своё влияние с появлением арт-рока чуть более чем полностью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Интересно, что &lt;i&gt;«Shakin&apos; All Over»&lt;/i&gt; входит в списки любимых вещей многих басистов и, в первую очередь &lt;b&gt;Дж. Энтвистла&lt;/b&gt;, басиста &lt;i&gt;The Who&lt;/i&gt;, превратившего её в элегантную и виртуозную конфетку. А начинается весь этот шейк всегда с войны с культурой, с появлением жаргона, – и первыми здесь, как правило, амбициозные хомячки, лишённые дипломов и этой вашей «нравственности». Начинается с миметического подражания различным клише, продолжается их безупречным воспроизводством и заканчивается установлением между ними особого синтаксиса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему наш взгляд из будущего в прошлое никогда не будет совпадать с ощущением настоящего. &lt;b&gt;И. Шмидт&lt;/b&gt;, ещё молодой ученик &lt;b&gt;К. Штокгаузена&lt;/b&gt;, произнёс когда-то золотые слова: «Примитив можно играть лишь раз в жизни». То есть, «свежеотчеканенный» Гайдн – вполне возможно – блестел куда ярче какого-нибудь Крауса. Однако, теперь-то они оба в патине. Строго говоря, – и тот труп, и этот. И вы не можете, например, без ссылок на стилистическое различие как-то выделить «Малых Бахов» на фоне Большого, – это всё для нас теперь «ретро», а никому доселе не известный &lt;b&gt;М-А. Шарпентье&lt;/b&gt;, наоборот, звучит как-то поразительно свежо. Дык, потому и звучит, что долгое время прятался на полке. А вы в курсе, что тот же зассыха Шуберт был учеником коварного Сальери?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Можно заняться их оживлением, безусловно, и кидать в кислоту, чтобы избавиться от патины, но что вы получите в результате, кроме корродированного артефакта? Вот почему восприятие старой музыки возможно лишь через деконструкцию, а не через «лайв» или «in rock», как настаивает, например, пианист &lt;b&gt;А. Гаврилов&lt;/b&gt;. Ведь, что может быть лайвовей трэша? И на эту тему есть отличный и весьма энигматичный французский фильм &lt;i&gt;«Мост Искусств»&lt;/i&gt;, где оголтелые педики люто, бешено наезжают на влюблённую барышню, что невозбранно решила вложить дольнее в горнее, и доводят её до такой степени, что та от горя реально отбрасывает коньки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;center&gt;

&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653193.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/124613.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/124613&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124613.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>ВИА</category>
  <category>гайдн</category>
  <category>горохов</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>манифесты</category>
  <category>млечный путь</category>
  <category>первонах</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>прог</category>
  <category>русский рок</category>
  <category>совок</category>
  <category>стихи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124026.html</guid>
  <pubDate>Thu, 16 Feb 2017 18:29:11 GMT</pubDate>
  <title>Оккультные корни русского рока - 1</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124026.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Сергей Жариков&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;Оккультные корни русского рока. Часть ПЕРВАЯ.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(солнечное затмение: русский эрос и глубокий пурпур ионийцев)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img width=&quot;250&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/178298/178298_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;Марк Чепмен&quot; title=&quot;Марк Чепмен&quot;&gt;&lt;i&gt;Я иссыхаю от жажды и гибну. &lt;br /&gt;Дайте ж испить мне Вод прохладных, текущих из озера Памяти!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;© Вергилий&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Лишь вера в того Бога, который создаёт железо, спасёт отечество.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;© из устава «Союза Добродетели», Кёнигсберг, Пруссия&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Когда Марфа Семёновна Крюкова™ творила небезызвестные «новины», – за которыми стоял целый литературный институт, а само она была уже не человеком, но коллективным брендом, – октябрьской революции исполнилось всего 20 лет. Трудно сказать, принял ли Советский_Народ™ новины, как принял такого же придуманного Чапаева™, – хитрецы подстрекают, а лошары действуют: под крики «Асса!» разлетались колокольни, сосед сажал соседа на кол, и лишь немногие знали этот старый новый комиссарский жаргон. Впрочем, участь этих немногих была предрешена. Вы будете смеяться, но сей лезгиночный лозунгЪ с иврита нам указывает на доктора, с английского – на жёппу, а с немецкого звучит как «мастер своего дела». Казалось бы: что между ними общего?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/652757.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Ну, не ладовое же родство революционных песен с репертуаром кабаков Аджубы-Одессы говорит об особом «пролетарском» сознании, и не беззастенчивый плагиат со старых русских маршей, где «русь святая» скромненько так уступила место «власти советов». Во-первых, замена могла быть сознательной и в рамках вездесущего карго-культа, и тогда совсем не плагиате дело; а во-вторых, – что значит само слово «пролетарий», который «всех стран» и который «соединяйтесь»? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И что значит «соединяйтесь» в ситуации, когда proletarii – по определению – представляли собой класс граждан Древнего Рима, по бедности своей не способные платить налоги, а потому освобожденные от военной службы, и их «служение обществу» состояло исключительно в том, чтобы производить потомство (proles)? Да и можно ли отказать народу-богоносцу в сердобольном желании помочь «всемирному братишке», – что пострадал, конечно же, «как христос», – и отказать ему в святом деле попадания на Крест, пусть даже в виде серпа &amp; молота, да ещё в тот момент, когда картавые кремлёвские братишки-апостолы, – по словам наркома &lt;b&gt;А. Луначарского&lt;/b&gt;, – дали России нового Христа?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Давайте заранее определимся, что под словом «русский» мы будем понимать исключительно общеупотребительную культурную метафору, и конкретного референта под этот термин трогать не будем, поскольку его ещё придётся поискать. Это отдельная тема, и здесь мы ищем другое. А в исследовании того, что найдём, это вряд ли пригодится. То есть  «русское» мы будем использовать лишь в качестве обозначения среды обитания местной культуры, взятой в целом без тех или иных этнических характеристик, её составляющих. У нас советская школа, и вы не подумайте чего плохого: мы просто делаем вид, что что-то ищем, результат утверждён высоким начальством, и всё уже давно найдено.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;1.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что нас интересует? Нас интересует русский рок. Точнее, его оккультный Миф. И, если проследить историю этого Мифа в становлении на данной территории, можно сказать о чрезвычайной пластичности его форм. Иронически говоря, продукт подобных «ассимиляций» напоминает сапоги, что бесплатно сшил вам сапожник: подошвы отваливаются при первом же дожде. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ведь, что такое «рок» в переводе на русский? – Глава общины. А вы как считали? Как грицца, каждый про своё: &lt;b&gt;רֹא״ק &lt;/b&gt;– сокращение от &lt;b&gt;רֹא שׁ קְהִילָּה&lt;/b&gt;. Ох уж эти иностранцы, – их сразу же ставит в тупик отсутствие педали сцепления в драйвере «русского»; их описания «местных нравов» читать бессмысленно: они, как правило, редуцированы до индульгенций самим себе, поскольку и писаны-то совсем не для нас. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Какой-нибудь очередной &lt;b&gt;А. Поссевино&lt;/b&gt; или ещё какой, недайбох, «герберштейн», получив аудиенцию у Ивана Грозного, сразу же впадает  в эйфорию, считая диалог с русским царём маленькой своей дипломатической победой. И герберштейну невдомёк, что его в очередной раз тупо найобывают по типу игры в «обмани меня!», и что в тот момент коварный и хитрожёппый, замотанный в ватное одеяло Восточный Чюрбан банально прикалывается. Своей показной лояльностью к иностранцам он, в первую очередь, найобывает и расслабляет собственных бояр перед очередной опричниной. Знаете, насколько вкусна та баранинка, которая не знает, что через секунду ей перережут шею? &lt;i&gt;«Они делают с ним всё, что хотят!»&lt;/i&gt; – верещали дворцовые люди и неиллюзорно плевались, видя, как Царь протягивает свою державную длань на целование всяким «немцам». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну а «народу», – ему-то что барские причуды? &lt;i&gt;«Есть две России,&lt;/i&gt; – пишет &lt;b&gt;В. Розанов&lt;/b&gt;,&lt;i&gt; – одна – Россия видимостей, «империя», историю которой «изображал» Карамзин, «разрабатывал» Соловьёв, законы которой кодифицировал Сперанский. И есть другая – «Святая Русь», «матушка Русь», которой законов никто не знает: Россия сущностей, живой крови, непочатой веры, где каждый факт держится не искусственным сцеплением с другим, но силой собственного бытия, в него вложенного»&lt;/i&gt;. Однако эти законы, похоже, знали те, кто оставался в коллективной памяти её населения, иначе трудно понять причины, по которым иные события и персонажи бесследно исчезали. Вот и Розанов, изволите видеть, слово «империя» взял в кавычки, – не за это ли его отправил к праотцам лично нарком Луначарский?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Повторяя на все лады слово «память», особенно с прилагательным «историческая», мы вряд ли приблизимся к пониманию сути вещей, да и глаза у нас «растут» не на затылке. Как утверждает профессор &lt;b&gt;Г. Чемберлен&lt;/b&gt;, «арийская» традиция и состоит, в частности, в том, чтобы многое «забывать». Забывать всё, кроме того, что является составными элементами имманентного ей расового мифа. И эта Память™ есть ровно то, что И. Кант называл &lt;i&gt;трансцендентальным единством апперцепции&lt;/i&gt;, коллективным опытом поколений, где каждое поколение проживает миф как бы заново и воспринимает его как настоящее, причём при живых предках в царстве мёртвых, где звёзды на ночном небе – их души. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако дальше мы не будем распространяться и детально разбираться в том, что же такое «раса» – эта мифология выходит за рамки обозначенной темы. Некое гуманитарное, подмножество, скажем так, куда входит и т.н. «русское», – и достаточно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Vodka, balalaika, russkaya dusha!» – смеётся иностранец, выменивая для себя старые пыльные иконы в обмен на блестящий новенький «видак». Он понимает ценность «русского», – он вообще всё хорошо понимает, кроме страны, где совершает «взаимовыгодный» ченч, и на которую реагирует, как христианин на языческого бога, вечно страдающего, но возрождающегося вновь. А чо: перед ним тот самый Дух, который перечёркивает Историю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Весь XIX век русским мифом рулила История и нарулила, в конце концов, до прямо противоположных «научных» гипотез. И это естественно. Служанка пропаганды, История™ всегда колебалась вместе с «линией партии». Иначе потеряла бы статус «науки». Но почему никто из тогдашних историков не выдвинул гипотезы, сравнивающей Россию с птицей Феникс, и не определил смысл её существования как раз вне Истории, где она каждый раз возрождается, как феникс из пепла? И что значит «пепел»?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Зато мы знаем, что история – это расстояние между Началом и Концом, описанное в виде цепочки событий. Весьма пессимистический рассказ о том, чего, вполне возможно, никогда не было и отчего этот рассказ ещё больше прибавляет печали. И в первый очередь самому «историческому носителю», собирательному «иудо-христианину», проблему собственного существования сводящего к судьбе иудеев, сваливающих, в свою очередь, свою фирменную тоску на головы окружающих. Да только вот не все реагируют «позитивно». А это уже «антесемитизьм»! Сказка для тех, кто только ждёт окончания сна, в который в очередной раз ввергли их прыткие ассимиляторы, и готовы идти на суицид, при этом веря, что жизнь начнётся заново подобно тому, как после недолгой ночи взойдёт Солнце: &lt;i&gt;«Только тот, кого и Он изберёт – поймёт Его»&lt;/i&gt;, – написано в Катака-Упанишаде.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;2.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Похоже, дело здесь в самой природе человеческого оптимизма, рождающегося из святой «непреступной» забывчивости, она же производная цикличности восприятия мира, когда очередным актом рождения восстанавливается новый цикл Вечного Возвращения в цепи превращений по типу смен времён года, дня и ночи. Вы думаете, &lt;i&gt;© «Времена Года»&lt;/i&gt; &lt;b&gt;А. Вивальди&lt;/b&gt; – это музыка про «грозу и птичек»? В частности, да, – но сначала перед нами религиозный апокриф, как, впрочем, и одноименная оратория &lt;b&gt;И. Гайдна&lt;/b&gt;, – изволите видеть и слышать. И вы, возможно, спросите: «А что тут вообще «русского», ебицкое ты сило?» А вы лучше не спрашивайте, – лучше обратите внимание на то, как на ваших же глазах размывается сам этот шаблон «исторического русского».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему языческие праздники всегда назывались праздниками возрождения. Это всегда радостные действа, мистерия света. Это как раз тот момент, когда Дионисовы «страсти», – включающие в сюжет и «мокрушничество» Титана, женской ипостаси Диониса, – разрешаются радостным &lt;i&gt;апполонийским сном единства в Логосе через выход за грани собственного «я»&lt;/i&gt; (© &lt;b&gt;Вяч. Иванов&lt;/b&gt;). И здесь, – для тех, кто не в курсе, – необходимо указать на совсем неочевидный для нашего современника гермафродитизм языческих богов, состоящих из женской и мужской «ипостасей» в силу абсолютности и полноты тогдашних маркеров сакрального. И это притом, что в проекции коллективного воображаемого «лицо» у бога, как правило, всегда мужское. Отсюда и роли в классических ораториях на философские темы, где вообще нет живых, «земных» людей: за ангелов поют заменяемые женщинами кастраты, и только партия Великого Архитектора Вселенной всегда остаётся за мужским басом или баритоном. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;«Чтобы воспринять тот мир, который несёт мне ариец, я должен ему,  в свою очередь, привнести мой собственный мир, и к тому же вполне определённый,&lt;/i&gt; – пишет &lt;b&gt;Г. Чемберлен&lt;/b&gt;, – &lt;i&gt;ибо дело здесь идёт о том, что должно быть рождено, чтобы жить; а для рождения необходимы двое»&lt;/i&gt;. Но почему тогда Мировое Древо – Кипарис_Белолистный™, стоящий у родника, бьющего из Озера_Памяти™, считался у арийцев символом смерти? А потому что Имя обреталось всегда через смерть, через соединение с предками в Асгарде, мире мёртвых. Отсюда эта воинственность, – кажущаяся во времена торжествующего плюрализма затхлым анахронизмом, – он же Дух_Ратный™ – уроненное было христианами знамя, которое поднял сегодняшний Ислам и напомнил о временах, когда каждый погибший в бою после &lt;i&gt;«струй напьётся живых и воцарствует в сонме героев»…&lt;/i&gt; И как тут не вспомнить Одина, отдавшего Памяти свой глаз в обмен на мудрость.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Энергия Диониса подобна женской страсти исступления, почувствовавшей катастрофу мира. Языческий праздник в честь Диониса – это карнавал, уравнение всех в общей радости; искусство, связанное с ним – это героическая трагедия в её становлении и развитии: хор поёт песнь Диониса или Героя, его ипостаси – &lt;i&gt;дифирамб&lt;/i&gt;. Затем из хора выдвигается солист дифирамба, он же этот самый «герой-борец» (αγωνιστής) – протагонист возникающей трагедии, и мы уже видим, как толпа, некогда составлявшая один огромный совокупно священнодействовавший хор, мало-помалу становится толпою зрителей…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Отождествление жертвы с божеством – главная фишка дионисийского культа. Однако расцвет классической Эллады был обусловлен ослаблением его роли и примирением Флейты и Лиры и как раз за счёт уступок «лирику» Аполлону. А потому Геракл, в конце концов, всё же убивает Титана, и страдания Героя оборачиваются его Триумфом. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Подобные трагедии всегда оптимистичны, поскольку герои продолжают жить в подземном царстве Асгарда, о чём говорят их могилы. И этот наш дионисийский рок, как вы уже догадались, не мог не стать апполонийским &lt;i&gt;progressive&lt;/i&gt; как раз в силу того, что все, стремящиеся к устойчивости, системы строго работают по этой «формуле расцвета», когда внутренняя (дионисова) катартика диалектически перерождается во внешнюю с уже развитой формой композиции, – другими словами, когда Ему становится Есть Что Назвать, но &lt;i&gt;только То, что изберёт Он&lt;/i&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мистерия, таким образом, выполняет функцию коллективной инициации с последующей номинацией и возвышением носителей коллективной идентичности к божеству через своих героев. Эти герои, в свою очередь, проливая кровь «на поле брани», дают имя отрезку земли, соответствующему объёму пролитой крови, – имя, созвучное именам своих героев. Вот откуда пошла Русская_Земля™ – факт, как раз подтверждающий, что территорию России насеял народ кшатриев, воинов и, как известно из нашего Мифа, всегда находившийся в конфликте со жреческой кастой. И вот к этим ратникам – смотрите сюда – пришёл юродивый, да ещё «не мир – но меч» принёс им, – что делать?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Дионисийские мистерии всегда обходились без жречества и самовоспроизводились по готовому сюжету традиционного уклада, где «мужское» либо «женское» определялось с той стороны «откуда посмотреть». И когда один известный чувак пришёл «дать нам веру», – да не один, а с целой армадой священников, – ему ничего не оставалось, как скрыть пол и предложить публике собственные Страсти™. Вот он-то и стал тем самым Смыслом единства познающего и познаваемого – Логос, заменивший Лиру и Флейту одновременно. Ты смари, ващще: хаер ниже плеч, штанов нет… Думай, что хочешь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Попытка оправдать христианство длилась столетиями. Тех, кто не желал самостоятельно прыгать на религиозную и оттого не менее жертвенную сковородку, дожаривали на кострах инквизиции. Посаженная в клетку ратная воля, билась о прутья и шарахалась из одной ереси в другую. Науськиваемая хитрожёппыми комиссарами со значками жертвенной Овцы на лацкане &lt;s&gt;ку-клукс-клановского&lt;/s&gt; балахона Истории, она искала в ней окружности, «форму», но не находила их в линии, пусть даже и не слишком прямой. И вот, наконец, нашла эту Лиру в лице Папы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Таким вот причудливым путём замкнулась западная культурно-историческая спираль, восстановив в христианстве олимпийскую идею Древнего Рима о сакральном монархе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;3.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну а что в России, хранящей в своём хтоническом чреве половецких каменных баб? &lt;i&gt;«Лучше пусть померкнет ум, нежели погаснет жизнь»&lt;/i&gt;, – причитал всё тот же &lt;b&gt;В. Розанов&lt;/b&gt;, перебирая свою коллекцию античных монет. Верно: стоит только столкнуться нос к носу с античностью, как руки сами тянутся к электрогитаре. «Моя лопата», – так её называли пацаны-с-хаерочком. &lt;i&gt;© Христос-батюшка&lt;/i&gt; – так называл своего нового бога русский крестьянин. И, тем не менее, русский сакральный гендер определился весьма чотко, ведь бога своего невозможно почитать иначе, чем любить, – правильно? И с некоторых пор «народ-богоносец» стал называться &lt;i&gt;Россией-матушкой&lt;/i&gt;, получив идентичность, строго  соответствующую новой вере.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Думал ли &lt;b&gt;Сергий Радонежский&lt;/b&gt; о христианской терпимости, когда «татары» жгли русские города? Задумался ли &lt;b&gt;Александр Невский&lt;/b&gt; над тем, что шведы – его единоверцы? Отношения между верующим и его божеством всегда эротичны, ведь &lt;i&gt;© миром правит любовь&lt;/i&gt;, не так ли? И это отнюдь не метафора, а ролевая игра в гендер, строго противоположный божеству, – а как полюбить иначе? И тут уж каждый делает выбор сам – либо крест, либо трусы. Где культ Девы, Богородицы и Исиды, а где – сами понимаете…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Само слово «православие» происходит от греческого ορθοδοξία – «правильное суждение». И старообрядцы, похоже, ратью встав за правильное суждение, выбрали отеческое предание. &lt;i&gt;«Можно ли чтить отца и мать, и плевать на бабку и деда, на ближних и отдалённейших предков, если учение их не отступало от учения церкви?»&lt;/i&gt; – вопрошала сенат немка Екатерина Вторая, оправдывая ревнителей древнего благочестия. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако те, кто видел на иконе «горний» &lt;i&gt;лик&lt;/i&gt; «господа», а не «дольний» человеческий портрет пусть даже весьма уважаемого священника, оправдания не требовали. Лик – буквально – есть &lt;i&gt;хор&lt;/i&gt;, и даже слухом «древлеправославная» церковь повела решительную борьбу со всякого рода украшательством, «фрязью» – как в красках, так и звуках. Против внешнего сладкозвучия и формальной гармоничности церковного песнопения за гармонию внутреннего драйва и точность выверенного диссонанса. За синергию тембров и строгий мужской унисон. А потому эти «крюки», как их называли, имели мало общего с обычными гармониями, по которым осуществлялся так называемый «киевский роспев», не говоря уже о грязных женских голосах в кампании Царя Небесного и Наичистейшего. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рассматривая икону, как визуальную &lt;i&gt;янтру&lt;/i&gt; и ворота в космос, когда через её медитативное созерцание верующий приобщался к «общему делу» своих предков, старообрядчество фактически сохраняло в христианстве старые языческие настройки, попутно посмеиваясь и над розовощёкими педиками фряжских икон и над мрачным скопчеством византийского хоррора. Монитор новый, а интерфейс – старый: не изменяя радостной атмосфере раннего христианства, староверы, по сути, остались верны древнему духу античных мистерий, поскольку в «геенну огненную» всё равно попадёт «левый». И, как мы уже догадались, это с необходимостью будет никонианский красотуля и пидарас. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И тут уже не важно, что исторически под пидарасами они имели в виду, конечно же и в первую очередь Петра Первого с его безбородыми пацанами в Синоде, хотя, как утверждает &lt;b&gt;Г. Чемберлен&lt;/b&gt;, сжиться с оскорбительным для индоевропейца разделением загробного мира на ад и рай, было, безусловно, трудно и душе некомфортно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Александр Яковлев-Герцен, например, в старообрядчестве видел одну «китайщину» и бил в колокола: &lt;i&gt;«А ты опять сегодня не пришла,&lt;/i&gt; – пел он, – &lt;i&gt;а я так ждал, надеялся и верил…»&lt;/i&gt; И хотя полный текст песни был позже опубликован русским философом &lt;b&gt;С. Булгаковым&lt;/b&gt; в книге «Душевная драма Герцена», Пророк_Русской_Революции™, похоже, совсем не понимал этой страны и тупо снимал ходы один в один с «фирмы»: &lt;i&gt;«Государство и общество ведут войну»&lt;/i&gt;, – постоянно  утверждал Яковлев, но почему-то никогда не указывал, кто с кем. Действительно, как можно говорить о вещах, существование которых ещё не доказано? Ведь война феноменов не может произойти в реале, она ведётся исключительно в черепушке самого бойца. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И староверы как никто понимали бессмысленность и чистую декларативность такой с позволения сказать «борьбы». Как грицца, наше золото – не ваше золото: их война была совершенно иной. Её смысл – в естественном стремлении к «мужскому говорению» и возврату к ратным традициям предков через ребрендинг коллективной идентичности, причём, не отказываясь ни от христианской этики, ни от новой религии вообще. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Православие, исповедуемое староверами, – особенно это подчёркнуто у беспоповцев, – прямо восходит к институту древнерусского духовничества, где светская власть всемогущественного, казалось бы, царя на духовников отнюдь не распространялась. Вот где находится самый центр русского протеста, ultra русского «отказа», сакральное сердце той самой Внутренней России, о которой говорил &lt;b&gt;В. Розанов&lt;/b&gt;, и во многом напоминающий ветхозаветный институт пророчества у иудеев, – основной и самый важный институт, прямо повлиявший на Реформацию и ставший фундаментом современной западной цивилизации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И уже позже способные и работящие хозяева, многие из которых, став крупными промышленниками, вложились в Русский Фашизм и его вождя Ленина, который, увы, был тут же подло предан имперскими реваншистами во главе со Сталиным-Джугашвили. Не мять шапку перед барином призывали они, а добросовестно работать на общее дело, наращивая капитал своего Отечества. И управляться оно должно не наследственными боярскими семьями нацменов, а Советами Народных Депутатов. И во всём их творчестве всегда был виден контур того, что мы называем «нацией», но чему в России, однако, так и не дано было сбыться.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Жреческое, «женское», таким образом, уступило в старообрядчестве место «отцовскому говорению» потомственного воина, ссылающегося не столько на Родину-мать, сколько на Отечество предков. Вот почему их конфликт с Русской Православной Церковью был предопределён, и избежать его не было никакой возможности. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если Синод, прекрасно понимая разницу между ними и болтунами-чернышевскими, описывал староверов как опасных смутьянов, то в обратной оптике мы уже видим клуб подкаблучников, где собираются озабоченные бездельники, лишь только для того, чтобы подразнить друг друга «розовощёкой фрязью», она же так называемая &lt;i&gt;попса&lt;/i&gt;, если говорить сегодняшним языком. Да, эта церковь называла себя «государственной» и яко бы блюла государственные интересы, однако гримаса истории состоит в том, что российская государственность так и не сложилась, превратившись, в конце концов, в откровенную анархию батьки Махно, а вот те же староверы Белой Криницы, например, победно участвовали в операциях генерала Брусилова!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;4.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Теперь о жречестве. Точнее, о «женственности» и Луне, как жреческой Звезде™, «всего лишь», отражающей сияние Солнца. Это очень интересная тема, касающаяся проблемы &lt;i&gt;имманенции&lt;/i&gt;. Цари, военачальники, – те, кого греки называли αγωνιστης, и кто ассоциируется с красной кастой кшатриев, – всегда любили колотить гигантские понты, сравнивать себя с Солнцем и ничуть не меньше. На ум сразу же приходит &lt;b&gt;Людовик XIV&lt;/b&gt;, французский Король-Солнце – лютый, бешеный понтарь, пытавшийся уничтожить зависимость своего духовенства от Папы. Понятно, что ему это не удалось. И, тем не менее, это настолько естественно, что внутри нашего Мифа имеется даже целая Легенда о Парашураме – брахман-жрец, наделённый богами правами кшатрия, чтобы поставить на место оборзевших коллег. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему же тогда жрецы, неиллюзорно управляющие в том числе и кшатриями, никогда не сравнивают себя с Солнцем? И почему, считая себя «отражением бога», они, тем не менее, никогда не мешали другим заколачивать понты? Феерические понты! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В этом и состоит вся фишка того, что в древности называли Законом_Синархии™. Как говорится, у Буратино – нос, у Черепахи – ключ, а Папа Карло знает, где находится Окно_В_ПарижЪ™. И каждый не просто верит в уникальность собственного носа или ключа, он должен верить в его универсальность – вот в чём дело. В его однозначно &lt;i&gt;ложную&lt;/i&gt; универсальность, – мысль понятна? То есть кроме носа, ключа и двери, есть ещё тот, у кого как раз нет ни того, ни другого, но он знает, как эти вещи сложить вместе. Вот это самое как раз и получило название &lt;i&gt;брахман&lt;/i&gt;, жречество. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;© И вот тут появляются евреи… &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Власть Папы над католиками подобна директору крупного учреждения, управляющего своими подчинёнными. Раскопки археологов показали, что административная власть индоевропейцев не посягала на сферы влияния жречества, в отличие от древней Иудеи, где жречество обладало и административной властью. Да-да, вижу-вижу. Строго говоря, подавляющее большинство тех, кто называет себя сегодня «евреями» – те же индоевропейцы, вне сомнений. Однако мы работаем с Мифом, а потому и опираемся на таких, с вашей точки зрения, фриков, как &lt;b&gt;Г. Чемберлен&lt;/b&gt;. Это важно подчеркнуть и не впадать в неразличение. Ну, то есть, из того что Бонамасса ахуительно играет блюзы, никто и не говорит, что блюз изобрели белые. Так что не надо.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Дж. Мелларт&lt;/b&gt; утверждает, что основу нашей цивилизации составил культ богини-матери, и с этим тоже трудно спорить. Как грицца, мочи мочало и начинай сначала. Тем не менее, при переносе на космогонический уровень разделение властей становится разделением функций: вождь или император, рулящий делами земными, будучи главой рода, ничто, если не Мужчина – &lt;i&gt;«мужчина, впереди идущий»&lt;/i&gt; – символ развития форм производящей экономики, тотемически выраженный культом быка. Маркс – не Маркс, но кто-то это всё сравнил с быком, а по мере экономического развития власть Главного Мужчины всё больше стала обрастать аурой непогрешимости и превратилась, наконец, в династийный культ рода самого Главного Мужчины. И – потекло говно по трубам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако в ситуации, когда жречество становится во главе светской власти, происходит совершенно обратный процесс, который весьма красноречиво описал основатель хасидизма &lt;b&gt;И. Баал-Шем-Тов&lt;/b&gt;: &lt;i&gt;«Зачиная ребёнка, мужчина олицетворяет собой активный аспект служения Всевышнему, женщина – пассивный. Кто же из них угоднее Ему? На мужчину возлагается обязанность сотворить ребёнка, но ребёнок становится евреем благодаря матери»&lt;/i&gt;. И здесь мы снова вспомним нашу «формулу расцвета» теперь уже в применении к современной иудо-христианской цивилизации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как грицца, выбор сделан, и дураков у нас нет: культ Девы на Севере и культ Исиды на Юге: &lt;i&gt;«Величественный ритуал Исиды – эти жрецы с тонзурами, заутренние и вечерние службы, колокольный звон, крещение, окропление святой водой, торжественные шествия и ювелирные изображения божьей матери – и действительно во многих отношениях напоминает пышную обрядовость католицизма»&lt;/i&gt;  © &lt;b&gt;Дж. Фрэзер&lt;/b&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Чем ближе «к богу» – тем слабее гендер, однако святость ничто, если не гермафродитизм. Ведь что такое «святой», пропущенный через оптику постмодернизма? Это поп-звезда, которая обязана иметь максимальный успех, то есть нравиться, как мужчинам, так и женщинам. А как обеспечить этот успех в эпоху победившего бихевиоризма? Риторический вопрос. Вот почему стали говорить «гендер», а не «пол», понимая под ним лишь соответствующее поведение, а не наличие или отсутствие &lt;i&gt;елды&lt;/i&gt;, например. Вопрос наличия которой по сей день считается политически не корректным, если не вообще вероломным вторжением в личное пространство вопрошаемого и публично не обсуждается. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Испачканные охрой археологи во время исследований ямных погребений – живой документ, свидетельствующий о главном национальном цвете индоевропейцев. Но – свидетель эпохи матриархата. И, чем более авторитетным становилось «мужское говорение», тем сильнее правил белый цвет, как символ благородства и чистоты. Чисто эйдетически, скажем так, это было связано, скорее всего, с цветами мужского семени и женских «циклов». Отсюда и деление годового цикла на солнечные и лунные «вечные возвращения» и, в конце концов, замена 13-ти месячного «лунного» календаря на современный «солнечный», 12-ти месячный. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Принимая капли дождя за божественные семена для земли-матери, своего бога-отца они называли Дажь-Богом: от санскритского «дажь» – белый. Никто особо этого не скрывал, и никто особо с этим не боролся. В Ипатьевской летописи прямо написано: &lt;i&gt;«Солнце-царь – сын Сварогов еже есть Дажь-Бог».&lt;/i&gt; А как пишет &lt;b&gt;А. Афанасьев&lt;/b&gt;, древние скифы Луну (Vaitashura) вообще именовали тем же именем, что и Солнце (Vaitashurus), только с женским окончанием. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тем не менее, в этом символическом единстве цветового дуализма красный нередко перевешивал белый, особенно в достаточно поздние времена, когда у «голубых кровей» вошла в моду софиология, что, безусловно, отразилось и на вкусах «черни» – в тех же орнаментах и вышивках. Ведь «красный» не есть буквально «чермный» или «червонный». В противовес белому это был цвет тепла и доброты. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так, любимого сына Ивана дед Бориса Годунова прозвал Чермным – «любимый», «родной». А на старых картах современное Чёрное море называлось «Чермным» – тёплое, ласковое, «сердечное» – ровно в виде красного сердечка масти «черви» из карточной колоды. А не какие-то там глисты или опарыши, – да вы чо? Черви, что бубны – они хорошие. Или, как любил по утрам говорить &lt;b&gt;Пифагор&lt;/b&gt;, просыпаясь под боком очередной девы: &lt;i&gt;«Мужчина есть свет и порядок, женщина – хаос и тьма»&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако в этом доминировании есть и отрицательная сторона: политическое приложение «красного» выражалось в солидарности населения по общему врагу, а не по общим интересам и отложило на него неизгладимый отпечаток. И примером тому – не только объединение Русов и Росов против Арабов, но и княжеские междоусобицы. Именно конфликты породили Россию, а наличие врага настолько хорошо цементировало внутренние скрепы, что в его отсутствие власти быстро научились врага придумывать. Да и сейчас душа мущщины – всё больше лежит к беленькой, в то время как женщинки продолжают предпочитать красенькое. И не было лучшей почвы для христианства, чем этот, преимущественно хтонический мир, где война всех со всеми – по сути – никогда не прекращалась. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но и утверждать  обратное, – что христианство явилось культурным и цивилизационным началом для всех нас и, тем более, считать православие неким общим маркером «русского», – нет никаких оснований. Скорее наоборот, и об этом весьма положительно писал &lt;b&gt;К. Леонтьев&lt;/b&gt;: русское «никонианское» православие – христианство чисто политическое, фискальное; реальный его церковью стал Синод – чиновничья контора, так и не доросшая в своей бестолковой деятельности даже до министерства культуры. Что Леонтьеву, безусловно, нравилось и, тем не менее, &lt;i&gt;«из Варшавы – с любовью»&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/653028.html&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/652757.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/124026.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/124026&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/124026.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>карго</category>
  <category>квест</category>
  <category>первонах</category>
  <category>постмодерн</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123503.html</guid>
  <pubDate>Mon, 13 Feb 2017 09:54:53 GMT</pubDate>
  <title>ПРОРЫВ - 94. Часть Первая</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123503.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;170&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/244867/244867_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt; &amp;nbsp; Власть Ельцина, похоже, опротивела всем. Многие известнейшие художники, ещё вчера поддерживавшие Ельцина, сегодня над ним издеваются. Уже и комсомолка Леночка Сорокина из «МК» отпускает шпильки в адрес бедных демократов. Кажется, их ненавидят все. Заслужили, наверное. Молодых ельцинистов днём с огнём не найти. Да и откуда им взяться?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Скажем, наша недавняя молодёжная акция «Руководство к действию» закончилась ОМОНом, автоматными очередями, избиением сотен подростков, тяжёлыми травмами. Ещё три тысячи организованных подростков люто возненавидели ельциновскую власть, которая ничего, кроме автоматов Калашникова и американских резиновых дубинок, не может противопоставить молодёжи. Может быть, поэтому, мы сегодня вместе – газета «День», Движение «День», газета «Завтра» в лице заместителя главного редактора газеты «Завтра» &lt;b&gt;Владимира Бондаренко&lt;/b&gt; и – самые знаменитые русские рок-музыканты: &lt;b&gt;Сергей Жариков&lt;/b&gt; (&lt;i&gt;ДК&lt;/i&gt;), &lt;b&gt;Егор Летов&lt;/b&gt; (&lt;i&gt;Гражданская Оборона&lt;/i&gt;) и &lt;b&gt;Роман Неумоев&lt;/b&gt; (&lt;i&gt;Инструкция По Выживанию&lt;/i&gt;).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/652056.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;***&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – В этом нет ничего удивительного. Мы и должны быть вместе. Мы изначально не были ельциноидами, не обольщались так называемыми демократами. Я человек глубоко верующий, и мы все отстаиваем в своей музыке ценности не личностные, эгоистические, а наши соборные, светлые, солнечные. В мире происходит борьба двух сил – дьявола и Бога, тьмы и света, ночи и дня. И мы рядовые той силы, солнечной, дневной, которая заставляет нас работать, писать наши песни, выступать у «Белого Дома» и, если надо, защищать его с оружием в руках!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Если власти запрещают газету «День», значит это власти ночи. Ведь только ночь может отменить день. Но любая ночь преходяща. И «День» снова приходит после ночи…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – А если власть запретит и газету «Завтра» – эта власть будет позавчерашней! В 1988 году на фестивале в Новосибирске мы заявили, что являемся истинными русскими коммунистами, народными коммунистами. Вся наша борьба против доперестроечного совдепа заключалась в том, что мы были против фальшивого коммунистического воплощения в последние годы брежневского правления.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но мы и против системы капиталистических ценностей, системы сатанинской, потому что в ней происходит нивелировка всех человеческих и культурных ценностей. Слово только тогда стоит чего-то, когда за него можно поплатиться, когда за него можно получить пулю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я сейчас поддерживаю все соборные идеологии, не разъединяющие, а объединяющие народ. Идеально мне соответствует идеология красных бригад. Думаю, что мы победим рано или поздно, потому что истина, всё же, одна: она ясна всем, и она с нами. Вот почему они сейчас так проигрывают. Вот почему они так слабы, что вынуждены были стрелять по нам в октябре из танков. Вот почему они нервничают и устраивают облавы и разгоны. Они, ельциноиды, понимают, что мы-то у себя дома, а они – нет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Как я понимаю, в твоём коммунизме есть нечто глубоко национальное, о чём писал Бердяев. Это мечта о социальной справедливости, всегда свойственной русскому человеку. Твой коммунизм не из марксизма произрастает, а из русских утопических теорий, из русских сказок и былин.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наш народ, да и вся философия наша не принимали культ торгашества, всегда были антибуржуазны. И протест против брежневских времён – это тоже протест против «совбуржуазности», против партийно-торговой номенклатуры, за народную справедливость.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – Брежневский режим не был советским в полной мере. Эдуард Лимонов очень точно охарактеризовал его как дисциплинарно-санаторный режим. ОЛн в принципе не отличался от капитализма. Это был госкапитализм.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Сейчас эти санаторщики решили прикарманить всю Россию. Я слышал, вы готовите свой протест против палачей Дома Советов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – В январе мы готовим совместную пластинку с участием разных рок-групп. Мы задумали её сразу после октябрьских событий. Она будет называться «Они сражались за Родину». В этом проекте участвуют крупы ДК с Сергеем Жариковым, Коммунизм, Эдик Манагер, Роман Неумоев с Инструкцией По Выживанию и наша Гражданская Оборона. Пластинка посвящается героическим защитникам Дома Советов – это будет написано на первой стороне обложки. Все средства от её продажи пойдут в Фонд помощи погибших героев.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Там будут как старые, так и новые песни, посвящённые кровавой трагедии. Мы, в частности, записываем наши последние песни «Родина» и «Новый День». У меня песня последняя так и называется «Новый День»: «Будет новый День, ясный светлый День». Можно сказать, она посвящена газете «День» в какой-то степени. Я её написал сразу же после октябрьских событий, после закрытия вашей газеты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Я, конечно, не разделяю таких утопических воззрений Егора Летова, я больше националист-этатист. Считаю, что ельциновская власть проигрывает потому,  что она антинациональна. А идеология Летова, по-моему, можно определить как сплав воззрений Бакунина и Леонтьева.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – Дело в том, что я поддерживаю не интернационалистские марксистские идеи, а национал-большевистские.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Правильно, потому что марксистский интернационал не имеет ничего общего с русским коммунизмом. Русский коммунизм – это ещё не осознанное до конца явление, его никто всерьёз не исследовал.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Думаю, что русский коммунизм никогда никакого отношения к марксизму не имел. Он возник примерно тысячу лет назад, в эпоху нашего раннего христианства, а затем его развили староверы. Старообрядчество – это и есть форма русского коммунизма. Беловодье знаменитое – это же чистый русский коммунизм. Почитайте роман Личутина «Скитальцы».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Мы общались года два назад с беспоповцами, с поморским согласием. Интересно, что эти беспоповцы, да и в целом старообрядчество – глубоко русское явление, подобного нет нигде. Европейское протестантство никакого отношения к ним не имеет. Потому и формы русского протеста у нас иные, чем в Европе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот, скажем, прошедшие выборы, когда четверть страны проголосовала за ЛДП Жириновского. Уверен, что, если бы собрали избирательный блок из зверей московского зоопарка – тигров, слонов, медведев, зайцев и выставили их на голосование, они бы и победили. Обязательно прошли бы через пятипроцентный барьер. Потому что русский народ оказался умнее, чем о нём думали. Не то, чтобы русский народ сегодня ненавидел бы демократов – он над ними просто смеётся. На выборах люди показали кукиш Ельцину.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Люди, не потерявшие совесть, люди, до сих пор верящие во что-то святое, как их ни окрашивай – в красно-коричневых, красно-белых или чёрно-бело-золотых, полностью потеряли связь с ельцинским режимом. Они своими голосами за Жириновского просто высмеяли псевдореформаторов. Здоровый юмор здорового народа: была бы возможность – проголосовали бы за слонов в зоопарке.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – Когда я подошёл к Дому Советов, первое, что меня поразило: все были вместе. И батюшка православныйс иконами, и анархисты со знамёнами, коммунисты, баркашовцы-молодцы, монархисты с имперскими стягами. Это были порядочные люди, не безразличные к судьбе нашей Отчизны. Когда дом горит, надо всем вместе его тушить, потом русские люди разберутся между собой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Об этом писал у меня в «Атаке» американский священник и публицист Фред Фаррел: нет правых и левых, нет красно-коричневых, есть национальное единство. События показали, что наиболее эффективное структурирование общества происходит через единство нации. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мы должны благодарить Ельцина за то, что он дает нам всем объединитъся. Глупее власти не придумаешь. Вот почему рано сжигать этот режим, мы еще не до конца объединились. Вот мы все объединимся, создадим структуры, почувствуем полную свою силу, тогда режим падёт сам собой. Не надо ему только мешать и с ним бороться. Но можно кричать: «Моссоны кругом!» Недаром и аббревиатура у демократических блоков Выброс («Выбор России»), Б.Л.Я. (Болдарев-Лукин-Явлинский), РДДР (Российские Дураки и Дороги России). Заметьте, как чистейший моссонский символ – РДДР – читается одинаково и справа налево, и слева направо – заговор!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А взять их лица. Это ночное шоу, потому и «Дня» боятся, что их только в ночи показывать. В «Дне» печатались портреты лидеров оппозиции здоровые нормальные лица. И вглядитесь в Гайдара, Макарова, Ельцина, Гербер – это паноптикум, «моссоны». Неужели они сами не понимают, что чем больше люди смотрят на них, тем больше смеются. И все это наше руководство, команда Ельцина?! Скорее уж разноцветные панки придут к власти, все покрасивее. Давайте тогда Паука в мэры выдвигать, а Егора – в президенты. Ведь немало народа за них проголосует…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Если мы заговорили о Сергее Троицком из Коррозии Металла и Егоре Летове, признанном лидере панк-рока, давайте продолжим эту тему. Что сегодня происходит в рок движении? Гаспарян вместе с Артёмом Троицким и другими «московскими комсомольцами» стараются перетянуть молодежь на свою сторону, контролировать развитие рок-движения. Сам Ельцин вручает какие-то медальки карманным рокерам типа Макаревича, по телевидению показывают одни и те же группы. Удается ли им этот демконтроль?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Что такое «Московский Комсомолец»? Это обыкновенная гэбэшная газетенка. По заданию КГБ они стараются утихомирить людей, чтобы ельцинское государство было в безопасности. Они действуют и кнутом, и пряником. Кому по заднице кнутом, как было с группами Браво, Воскресение, с нашим ДК, с Егором Летовым или с нынешним разгоном «Руководства к действию». Кому – пряник в рот. Гаспарян думал, что всех можно купить их вонючими приманками. Но от него же воняет… &lt;b&gt;комсомолом&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Шевчук мне говорит: ты не так воспитываешь ребят. Не какой-нибудь седовласый академик, не секретарь обкома, а рокер Шевчук читает мне лекции по воспитанию молодежи. Да кто он такой? Он же и есть секретарь крупной комсомольской организации. Меня из института выгоняли за рок, а Шевчук в то время комсомолом руководил. И сейчас руководит. Вот его и показывают постоянно по телевидению. А какой он рокер?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Там, наверху, ведь ничего, на наше счастье, не понимают в роке. Для них и Газманов – рок. Вот они таких и пригревают. Настоящих музыкантов у них нет. Весь русский рок – у нас. То, что по-настоящему называется роком, в «Московский комсомолец» не пойдёт. Одно название чего стоит. «Московский комсомолец», который воспевает… капитализм. Это же цинизм, – нет? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но их система сама себя уже пожирает. Они создали слой попсы, в который начали тянуться бездарные люди с большими деньгами. Они вытеснили даже у себя на телевидении и в газетах всех мало-мальски талантливых людей. А мы на них уже давно не обращаем внимания, работаем сами по себе. У нас и свой журнал появился «Русский рок», свои магазины, такие, как «Давай-Давай», свои клубы вроде «Секстон Fоzd». Да и народ, в основном, вокруг нас крутится. Видели, сколько пришло молодежи на Егора Летова?!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – Ребята, которые пришли на нашу встречу «Руководство к действию», пришли даже не музыку слушать. В моем понимании то, что мы поем, – это не музыка вообще. Они пришли потому, что им необходима та энергия, которую мы им даем. А за нами солнечная энергия, солнышко наше за нашей спиной.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Рок – это тоже, своего рода, религиозная музыка, форма языческого дионисийского культа. Люди приходят на концерты и впитывают в себя энергию этих концертов, энергию с которой музыканты делятся с публикой. Люди, таким образом, объединяются и начинают ощущать себя в единстве и, как говорит Летов, соборно подпитываются солнечной энергией от песен. Ведь России не хватает именно энергии. Ума хватает, много интеллектуалов, но нужен этот новый прорыв – энергия прорыва.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – Сегодня мало новых групп, новых лидеров, везде хаос, не хватает энергии. Все люди в нашем движении зарекомендовали себя гораздо раньше в сопротивлении, в создании. Была такая энергичная временная полоса в русском роке, когда появились все мы: и Инструкция По Выживанию, и ДК, и Гражданская Оборона, и Янка. Мы создали определенный вектор движения, в которое влилось множество подражателей, второстепенных, третьестепенных групп. Мы выдержали все испытания, обрушившиеся на нашу страну и на нас лично, перескочили через барьер, и теперь уже на новом этапе развития, на новом уровне энергии продолжаем заниматься своим делом всё сильнее и сильнее. А весь второй эшелон нашего движения сгорел в этой борьбе. Но сейчас появляются новые пассионарии. Если сейчас появляются баркашовцы, люди, которым есть за что умирать, – значит, им есть ради чего и жить:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Вижу, поднимается&lt;br /&gt; &amp;nbsp;  &amp;nbsp;  &amp;nbsp;   &amp;nbsp;  &amp;nbsp; с колен Родина,&lt;br /&gt;Вижу, как из пепла&lt;br /&gt; &amp;nbsp;  &amp;nbsp;  &amp;nbsp;  &amp;nbsp;  &amp;nbsp; восстает моя Родина!&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Очевидно, должна появиться и появляется новая молодая культура, защищающая идеалы этих «новых пассионариев». Интересно, что и Гражданская Оборона, и Инструкция По Выживанию, и много других популярных групп – из Сибири. Отчего это? Нужна ли вам, сибирякам, Москва как центр рок-движения или вы там самодостаточны и в Москву не стремитесь? Я слышал, что мощным центром рок-культуры становится Новосибирск, и он уже на равных разговаривает с Москвой и Питером. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Неумоев&lt;/b&gt;: – Я в Москве могу вообще не появляться. Я этот нынешний город не люблю, хотя и признаю его центром России. Если сравнить с организмом, Москва – это мозг, сосущий из организма 47 процентов сахара, соков всех, но, тем не менее, Москве это сегодня не помогает. Она постоянно в туманном, бессолнечном состоянии. Над Москвой висит пелена смога, мрака, ночи. Солнце нынче появляется над Москвой раз в месяц. И уровень солнечной энергии ничтожен. Солнца не хватает людям…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Летов&lt;/b&gt;: – У китайцев было верное, глубокое понятие, что погода в стране зависит от моральных качеств правителей. Погода наказывает плохих правителей. Погода наказывает ельцинскую Москву, и пока москвичи не уберут Ельцина, им солнца не видать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Неумоев&lt;/b&gt;: – Сибирь никогда в центре не нуждалась, но центр нуждался в Сибири всегда. И выборы показывают, что Москва-то этих демократов всегда поддерживает, а провинция проголосовала против них. Как сказал один художник: «Вся духовность сосредоточена за Уралом». Там нынче духовный центр и оставшиеся в России чакры солнечной энергии. Там добротность и качество. Вот почему на «новом политическом годе» – на этом позорном празднике так запаниковали демократы после сибирских итого выборов. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сейчас наша страна вошла в индустриальный период. Нефть – это кровь индустрии. Раньше страна была аграрной и правителей находила где-нибудь в Черноземье или Ставрополье. А сейчас все лидеры идут из Урала, из Сибири…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Ходят слухи, что в деревне, где родился Ельцин, строят мемориальный комплекс – два мраморных или бронзовых пальца на том месте, где он их потерял… Это хорошее вложение в нашу культуру. Пионеры эти пальцы нашли, и теперь их хотят воздвигнуть то ли на уровне колокольни Ивана Великого, то ли на уровне Останкинской башни…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Неумоев&lt;/b&gt;: – Из нашей Тюмени, к счастью, этих пальцев не видать. Хотя, конечно, бог шельму метит… У нас сейчас очень упрощенный взгляд на развитие России: есть мамона, есть золотой телец, есть Ельцин, а есть истинная Россия. Но ведь всё намного сложнее. Кровь у нас лилась веками. Было всего два-три царя, при которых она особо не лилась: Дмитрий Донской, Александр Невский, Федор Иоаннович, очевидно, Александр III. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Значит, главное – успеть сказать своё самое важное. Часто ведь правители дерутся между собой, а все нормальные люди страдают и мучаются, кровь проливают. Сегодня посадили одних в «Лефортово», а завтра Ельцина посадят на их место, но будет ли нам лучше? Будет ли России лучше?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Так что же теперь – и бороться не надо?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Окончание &amp;nbsp;  &amp;rArr; &lt;a href=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;ЗДЕСЬ&lt;/font&gt;&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/652056.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/123503.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/123503&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123503.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>атака</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>интервью</category>
  <category>круглый стол</category>
  <category>летов</category>
  <category>неумоев</category>
  <category>первонах</category>
  <category>проханов</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123283.html</guid>
  <pubDate>Sun, 12 Feb 2017 16:23:58 GMT</pubDate>
  <title>Мы не другие – мы лучше </title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123283.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/247562/247562_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;две книги&quot; title=&quot;две книги&quot;&gt; &amp;nbsp; Уже давно стало хорошей традицией собираться в редакции «Дня» («Завтра»), чтобы обсудить наболевшее, да и просто пообщаться. В этот раз за «круглый стол» сели: журналист &lt;b&gt;Владимир Марочкин&lt;/b&gt;, аналитик-политтехнолог и основатель группы &lt;i&gt;ДК&lt;/i&gt; &lt;b&gt;Сергей Жариков&lt;/b&gt;, лидер &lt;i&gt;Коррозии Металла&lt;/i&gt; &lt;b&gt;Сергей «Паук» Троицкий&lt;/b&gt; и его сестра, культуролог &lt;b&gt;Наталья Троицкая&lt;/b&gt;, лидер группы &lt;i&gt;Мафия&lt;/i&gt; &lt;b&gt;Юрий Забелло&lt;/b&gt;, лидер группы &lt;i&gt;Крэк&lt;/i&gt; &lt;b&gt;Кирилл Колосов&lt;/b&gt;, а группу &lt;i&gt;Массовый Психоз&lt;/i&gt; представляет &lt;b&gt;Толик Дихлофос&lt;/b&gt;. В роли модератора &lt;b&gt;Владимир Бондаренко&lt;/b&gt; – заместитель главного редактора газеты «Завтра».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Сегодня нас стараются убедить, что в России ничего хорошего быть не может: и водка у нас дрянная – немецкая лучше; и сапоги-шляпы у нас самые плохие; и литературу мы писать не умеем. Теперь, оказывается, что даже наш рок – это какой-то ненастоящий рок. Русскому человеку всё время стремятся внушить чувство неполноценности.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651903.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Но вот приехали немецкие музыканты, и вдруг оказалось, что такого  «тяжёлого металла», как у нас, у них в Германии нет и быть не может. Он по-настоящему существует только в России, потому что у нас его корни идут с Древней Руси, с язычества, с Ильи Муромца. Эти традиции расширились и в сталинскую эпоху: &lt;i&gt;«Броня крепка, и танки наши быстры…»&lt;/i&gt; – чем не клич «суперметалла»! Сама ширь России и стихия русского человека таковы, что поневоле заставляет весь мир говорить о наших песнях, наших текстах, наших акциях.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Я хотел бы сформулировать «тему дня». Вспомните 1985-1987 годы – рок на гребне перестройки, все его любят, хвалят, двигают им: «красный рок», «красная волна», Джоанна Стингрей, ЦРУ и прочие. Но вот, казалось бы, перестройка победила – и рок забыли, его больше нет ни на экранах телевизоров, ни в радиоэфире, единственная рок-радиостанция SNC разогнана, и на её волне вещает ныне «Эхо Москвы». Музыканты вынуждены вернуться к старой системе андеграунда. В чём причина такой чёрной неблагодарности? Может быть, рок сегодня изменился и стал другим?..&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – …А может, он и раньше был таким, как сейчас, – крайне правым? Я придумал термин, описывающий лживую российскую прессу: Система Укрытия Конкретной Информации, сокращённо – С.У.К.И. И вот эти «ссучившиеся» СМИ элементарно стремятся не замечать того, что невыгодно власти. А то, что использовали, выбросили за ненадобностью. Больше того: идёт травля. И все у них «фашисты» – что панки, что металлисты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Троицкая&lt;/b&gt;: – Травят именно радикальное направление. Вот яркий пример. В августе 1991 года многие лидеры рок-движения приняли участия в митингах на баррикадах. И власть радовалась этому. Ряд групп получил даже за это награды от Ельцина, чем дискредитировал себя, поскольку ситуация кардинально поменялась. Но единственная не награждённая группа – &lt;i&gt;Коррозия Металла&lt;/i&gt;. Естественно этому предшествовало выдвижение Сергея Троицкого в мэры города Москвы от Праворадикальной Партии, что являло собой истинно рокерскую политическую акцию, подчёркивающую несерьёзность и нелегитимность самих властей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Среди демократов тогда возникла страшная паника. Ведь каждому кандидату от патриотов нашли пару от демократов, что создавало, по сути, патовую ситуацию. И вдруг появляется Паук! Какую пару ему можно было подобрать? Разве что Аллу Пугачёву! Но пошёл бы кто-нибудь за неё голосовать в то время, как за Паука готовы отдать голоса миллионы молодых москвичей? И не только молодых – в транспорте, в магазинах слышны были разговоры: «Уж лучше за этого волосатого проголосовать, чем за Лужкова!» И хотя выборы отменили, это была большая победа «металла» над номенклатурой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Паук&lt;/b&gt;: – Действительно, когда демократы пришли к власти, рок им стал неугоден. Но они забыли самую главную ошибку застойных коммунистов, например, в 1983-1985 годах запрещавших рок-музыку, устраивавших облавы на рок-концертах. Наш первый концерт в начале 1985 года закончился тем, что в зал ворвался КГБ, и всех арестовали. Но за эти три-четыре года в молодёжи воспрянул революционный дух, подтолкнувший её в начале перестройки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;То же самое происходит и сейчас. Когда в 1991 году псевдодемократическое правительство пришло к власти, рок-музыка ему стала больше не нужна, и оно всяческими способами начало давить молодёжное движение. Если в годы застоя давили идеологическими методами, демократы стали душить рок экономически. Но они снова делают оштбку, потому что уже накопился гигантский пласт молодёжи, недовольной этими реформами, благодаря чему радикальная российская культура переживает новый подъём, который и сметёт эту грязь, в общем-то.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Естественно, номенклатура как была, так и осталась. Они просто изменили методы борьбы с населением, но это те же самые люди. Кроме того, наш отечественный рок очень отличается от западного. Это вовсе и не рок в западном понимании. Это наша национальная музыка. Поэтому он и не нужен этой власти, ориентированной слепое копирование с Запада.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Конечно, американцы просто испугались, что наш рок не похож на их, а наш уровень мастерства в массе своей оказался выше американского. Не так давно американский госдеп не пустил на гастроли в Америку группу &lt;i&gt;Бригадиры&lt;/i&gt; (дочерний состав &lt;i&gt;Бригады С&lt;/i&gt;), хотя у неё уже и договор был подписан, и маршрут тура обозначен. Ясно, почему: эта группа просто играет лучше большинства американских команд, населяющих хит-парады разных биллбордов…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – На протяжении последних трёх-четырёх лет, например, на все наши концерты приезжают иностранные журналисты, и после каждого они в шоке и в один голос заявляют, что такого угара, который творится на концертах Коррозии Металла и других русских групп, не может происходить на Западе. На международных музыкальных выставках около нашего русского стенда всегда много народу. Запад в плане творчества полностью выжат, и они делают переориентацию: стремятся вытягивать звёзд из России. В современном мире только Россия может дать новую музыкальную культуру.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Колосов&lt;/b&gt;: – Запад это империя мертвецов. Ничего нового на Западе нет. А у нас, у русских, накипело, и в России появляется очень много интересных, злых, энергичных, очень сильно заряженных команд.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Забелло&lt;/b&gt;: – Русский человек как устроен? Если его посадить в камеру – он создаст шедевр. Так что все эти стены мы сломаем, и в скором времени русский рок захватит весь мир!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Недавно я был в Великом Устюге – там все гоняли на мотоциклах. Ведь мотоцикл – это тотем коня. Человек хочет быстро прокатиться. Кочевники имели табуны лошадей – это был инструмент завоевания пространства. Такая же экспансия происходит при помощи рока, который сам по себе стимулирует moving, движение. Например, благодаря одним только Битлз англосаксонская империя увеличилась во много раз. А теперь за рубежом боятся того, что при помощи русского рока начнётся экспансия на Запад.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Паук&lt;/b&gt;: – За последние три года мы объездили почти всю Европу, в общем-то. В Германии после концерта мы спрашивали у слушателей, которые были в угаре от нашей музыки и раскупили все наши пластинки, например, знают ли они какие-нибудь местные команды, и они зачастую не могли назвать своих групп, но зато знали много различных русских. Сейчас там наши группы воспринимают так же, как когда-то американские. Об этом же мне и Гаина рассказывал, а он уже несколько лет в Германии прожил. Происходит гигантское вытеснение американских групп русскими, и американские продюсеры очень недовольны этим. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А ведь известно, что американский шоу-бизнес захватил всю Европу. А вот теперь русский рок, русская культура начинают вторгаться и вытеснять из Европы американцев. И этот страх движет разными наймитами мирового сионизма, такими, как Миша Сигалов из «Джокера», или Артур Гаспарян из «Московского комсомольца», организовавший целую компанию травли нашей группы Коррозия Металла в российской прессе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Почему демократы боятся рокеров? Потому что рок-тусовка моделирует внутри себя не демократические отношения, и иерархические. Здесь нет ни назначенных сверху начальников, ни выбранных большинством. Здесь, как сказал бы Юлиус Эвола, «должность соответствует авторитету», как и полагается в языческой империи. Здесь царит настоящая свобода, не ограниченная, как при демократии, свободой других, потому что в тусовке каждый, прежде всего, несёт свободу в себе – этому нас научили долгие годы андеграунда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Давно известно, что в руководящих верхах особо ценятся кадры, прошедшие школу тусовки. Из таких людей получаются наиболее талантливые руководители. Они достаточно гибки, умеют избегать конфликтных ситуаций и эффективно гасят их, если столкновение неизбежно, причём ни в малой степени не поступаясь собственными интересами или интересами своего сообщества. Они не лезут в карман за словом, способны подчиняться приказам и брать ответственность на себя. В то же время все беды демократического правительства – Чубайса, Гайдара, Шумейко и др. – происходит из-за того, что у них отсутствует опыт тусовки. Естественно, они подсознательно опасаются тех, кто его имеет. Я уж не говорю о том, что они замараны участием в партийной номенклатуре, мы же в этом плане чисты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Паук&lt;/b&gt;: – &lt;i&gt;Коррозия Металла&lt;/i&gt; одной из первых начала борьбу с &lt;i&gt;цунарефами&lt;/i&gt;, которые после СССР огромными толпами двинули сюда и стали дичайшее скупать ваучеры, квартиры, машины. И кроме нас, никто – ни интеллигенция, ни кто-то другой не мог смело сказать об этой проблеме. А мы стали петь об этом, и во время тура по таким городам, как Ставрополь или Краснодар, наши фаны кричали уже не «рашен водка», как раньше, а скандировали: «Килл цунареф! – «Убей цунарефа!»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Когда мы Паука выдвинули в мэры от Праворадикальной Партии, это лозунг про цунарефов заметили все, включая Лужкова, и сразу почувствовали смену настроений. Подсчитали рейтинг, и звонят нам прямо из КГБ: «Ребята, он же действительно будет мэром». Мы говорим: «Ну и что? Так и отлично!» – «Но он же против цунарефов!» – «Ну да, это общее мнение людей, и если молодёжь выдвигает такие лозунги, значит, действительно накипело». И вот после событий октября прошлого года мэр Лужков взял лозунги Паука и начал претворять их в жизнь! Это вторая победа русского металла!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Паук&lt;/b&gt;: – Конечно, Лужков не мог сразу все мои лозунги претворить в жизнь, его обвинили бы в плагиате. Но наша победа уже в том, что эти люди воспользовались нашими идеями, казавшимися всем дурацкими, а на самом деле вышло, что они – самые правильные.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Практика показала, что эти идеи отнюдь не дурацкие. Ведь перед тем, как выдвинуть кандтдата в мэры, мы многим предлагали эту роль, и хочу отметить мужество Паука, который согласился, не испугался. Ведь быть кандидатом в мэры непросто: надо предложить программу, выдвинуть некоторые идеи. Многие – я не буду называть имён – сломались. И то, что выборы мэра в Москве не состоялись, – не беда. Наша партия не остановится только лишь на выдвижении кандидата в мэры. Ведь ситуация складывается так, что мы, как варяги, – сейчас сидим, что-то обсуждаем, но придёт однажды дядя и скажет: «Правьте Россией!  Мы уже ничего с ней сделать не можем!»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Дихлофос&lt;/b&gt;: – Избиратели Жириновского проголосовали за понравившуюся программу ЛДП, но они могли бы проголосовать за программу Паука, потому что эта программа намного лучше. И сейчас бы в Госдуме заправлял Паук…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – …и молодёжные проблемы были бы все решены. Хороший пример – журнал «Русский Рок» №2, в котором опубликована программа Паука, идёт нарасхват – люди интересуются… Как говорит арийская традиция, вся вселенная есть танец Шивы. Поэтому всё, что происходит, серьёзно не по своим мотивам, а по результатам. Сами мотивы могут быть несерьёзными – результаты очень серьёзны. И наоборот: можно очень серьёзно о чём-то говорить, выдвигать  «серьёзные» идеи – и достигать несерьёзных результатов. Пример: правительство Ельцина со своим – в наших терминах – ссучившимся окружением.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Троицкая&lt;/b&gt;: – Известно, что интеллигенция боится любого радикализма. И сегодняшняя – не исключение. Точно так  же иные невежественные люди боятся страшных масок богов, которые на самом деле отпугивают зло, характерное для человеческого мира. Поэтому не надо бояться радикализма, это естественный процесс, энергетический поток. Знайте, ваши дети вас не предадут!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Что ж, похоже, мы достигли определённого консенсуса. Оказалось, люди из разных групп, играющие разную музыку, думают примерно одинаково. Удивительно, что власть это не чувствует и не замечает.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Завершая наш очередной разговор за «круглым столом», хочу подчеркнуть, что наше противостояние с властью имеет чисто творческий характер. Мы обвиняем её представителей в серости, некреативности и некомпетентности. Она сама падёт от творческой импотенции, и не спасут её ни танки, ни автоматы. Ведь, человек, способный творить малое, способен и на большое – именно этим определяется потенциал реальной власти. И экспансия, покорение одних другими возможно лишь творчески, и мы это доказали. И нам в этом, как вы видите, деле не понадобилось ни оружия, ни революций.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Колосов&lt;/b&gt;: – Надо побеждать мыслью!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Что означает наш лозунг «мы не просто  другие – мы лучше»? Это значит, что даже нашим противникам будет лучше, если победит наша точка зрения, и им придётся идти за нами. А пока они у руля – плохо всем. И нам, и им – и они дальше будут грызться друг с другом. Эти люди – лишь только чтобы расчистить стройплощадку, другого они не умеют. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что ж, строить на ней – в любом случае – будем мы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Завтра», 1994&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651903.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/123283.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/123283&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123283.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>атака</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>интервью</category>
  <category>круглый стол</category>
  <category>паук</category>
  <category>первонах</category>
  <category>проханов</category>
  <category>русский рок</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123073.html</guid>
  <pubDate>Thu, 09 Feb 2017 16:09:13 GMT</pubDate>
  <title>Наша служба и опасна и трудна</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123073.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Светлана Спиридонова&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;Наша служба и опасна и трудна&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(из политической мысли XX века)&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/236364/236364_original.jpg&quot;&gt;&lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/236364/236364_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;/a&gt; &amp;nbsp; &lt;i&gt;Наш гость к назначенному часу в редакцию опоздал. Объяснил причину: совет министров их теневого кабинета заседал почти всю ночь. И потому он, гость наш, проспал.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Если не секрет, какие вопросы вы решали на заседании совета министров сегодня ночью?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– О Кашпировском. Вы, наверное, слышали, что он хотел стать участником космического полёта и готов долларами заплатить за это. Но они, естественно, отказали: японцы, французы и кто угодно полетит, только не наши. Мы сделали заявление.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– А самому Кашпировскому это поможет?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Ну, мы решили: вот он вернётся из Америки, будем принимать его в нашу партию. Ещё был обсужден вопрос о Курилах. После передачи Курил начнётся захват их китайцами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651584.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;b&gt;– Что было решено советом министров по Курилам?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Я пока не могу вам этого сказать. Да и на совещании были не все. Не было министра безопасности Эдуарда Лимонова, а министр внешней торговли Юрий Бузов сейчас в Форосе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Историческое место…&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Он туда поехал, потому что там сейчас отдыхает дочка Кравчука. Её охраняют четыре катера. Их папаше выделили, а он ей отдал, чтобы её охраняли. Она там, на даче Громыко живёт, но не умеет кататься на водных лыжах, и наш Бузов сказал: «Я поеду – её научу».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– И коммерческая «деятельность» интересная.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– В нашем кабинете много интересных людей. Например, Минков, главный по оргделам, песню написал «Наша служба и опасна и трудна». Вот, знаете, Патрисию Каас раскрутил кто? Наш министр иностранных дел Алексей Митрофанов. Он на телевидении ведёт «Музыкальный прогноз». Дипломат, работал в Австрии, потом за что-то там… в общем, я этого не знаю. Когда он привёл Патрисию на телевидение, её никто ещё не знал. Говорили: «Зачем ты привёз какую-то девку в кепке?» А он – как грамотно её раскрутил!&lt;br /&gt;А наш министр сырьевых ресурсов Александр Курский – чемпион Москвы по метанию молота.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Ну а чем замечателен ваш военный министр Михаил Мусатов?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Он в бане делает себе температуру 180 градусов!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– И не сварился ещё?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Вот, как и вы, никто не верит, но иногда – в хорошем настроении – он поддаёт жару до 250, а потом сразу в холодную воду.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Прямо – как закалялась сталь. Но пора бы и представить нашего собеседника: Сергей Жариков, министр по делам культуры и молодёжи национального российского правительства (теневой кабинет ЛДП). Образование высшее. Математик. Ранее работал в ФИАНе, часто печатался в журнале «Молодая гвардия». Сейчас является обозревателем газеты «Хозяин» и одновременно на общественных началах – главным редактором газеты «Сокол Жириновского». Ну и министром, конечно, культуры, и потому Сергей вначале рассказывает о своих культурных пристрастиях:&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Я двадцать лет, помимо прочего, занимался роком. Вышло масса пластинок, в том числе и пару виниловых во Франции. Поэтому я сейчас его терпеть не могу, и слушаю, в основном, классику. У меня две тысячи дисков. Собирал не всё, только самых интересных, аутентичных исполнителей. Я – традиционалист, ярый поклонник возрождения народных промыслов. Собрал коллекцию демидовских подносов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– В марте, по данным орготдела ЛДП, в вашей партии было свыше 72 тысяч членов? Растёте?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Да! Сейчас 100 тысяч! Большой прилив наблюдается в Сибири. Газета «Красноярский рабочий» – просто наш, можно сказать, орган. В Германии и в Австрии есть отделения нашей партии. Хотя лично мне интересна не сама партия, а Жириновский.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Тогда о Жириновском. С одной стороны, вы не можете не видеть, что многие считают его каким-то шутом, с другой – к нему время от времени приходят работники посольств: с ним встречался второй секретарь посольства Великобритании Гай Стендлер и руководитель политического отдела посольства Дэвид Маннинг, затем представители политического отдела посольства США…&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Да, для демократов он клоун, но не клоуны ли в глазах народа сейчас сами демократы? Вождь в день принимает 5-6 делегаций. Запад ценит его политические прогнозы. Интерес к фигуре Жириновского можно объяснить одним: это политический лидер совершенно иного типа. Умный, смелый, со знанием языков, юрист – весь в папу. Его называют экстремистом, не понимая, что он на самом деле правый центрист. А у нас даже и понятия такого нет. И то, что уважает Запад, к чему прислушивается, отрицают и не понимают в нашем обществе. Не понимают, как это в партии могут быть люди антагонистических направлений.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Но, извините, когда в одной голове даже два разных направления, то это уже называется шизофренией. Должна же быть у партии определённая идеология…&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Нет, в этом принципиальная новизна нашей партии, её отличие от других партий. ЛДП может менять идеологию и быть в зависимости от состояния общества то правой, то левой, поддерживать то коммунистов, то демократов… То есть, находясь в оппозиции к правительству. ЛДП сдерживает его, играя в обществе роль баланса. И внутренняя политика в ЛДП такая же: мы принимаем всех желающих, независимо от взглядов. У нас кого только нет: и коммунисты, и анархисты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– И фашисты?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Знаете, это стереотипный подход в отношении Гитлера. Я одобряю Гитлера, когда он сделал то, о чём может мечтать любой политик: он объединил все слои населения, создал нацию. Наша беда в том, что у нас нет нации, все разобщены. Во всём мире нет такого деления: живёт человек в Австралии, он – австралиец, в Польше – поляк. А у нас понятие нации заменено понятием этносов. Почему так долго держится и будет держаться правительство, приведшее страну к развалу и нищете? Нет нации, есть этносы. Жить становится всё хуже, а к этому люди привыкают. Но предел когда-то наступит. Может, это кому-то и не нравится, но сейчас многие, особенно молодёжь, говорят: стране нужен Гитлер, нужен Пиночет. То есть имеется запрос на дисциплинирующего диктатора, на который мы и отвечаем.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В стране настоящий правовой беспредел, и идёт он со стороны Президента. Если отменяются ранние постановления, то пусть будет Россия в границах 1913 года! Пусть туда входят Прибалтика (какая «свободная» Прибалтика – это же несерьёзно!) и Финляндия, и Польша. Все они должны считаться федерацией российских областей в составе империи. Президент внёс в страну правовой беспорядок: если Молдавия вышла из состава СССР, то почему Приднестровье не может выйти из состава Молдавии? Где логика?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот Прибалтика… Она не нужна никому, ни нам, ни США. Но по закону она должна входить в Россию. Только на основе закона можно объединить государство в одну нацию… Мы сейчас начинаем разрабатывать генезис воссоздания нации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– На кого опирается ЛДП?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– На народ. Люмпенизированную массу. И в основе поведения этого народа лежит идея авторитарного выбора. От слова «авторитет». Все наши прежние вожди и нынешние тоже не имели авторитета в народе. И, в первую очередь, среди бомжей, поскольку страна наша нищая. А лидер голытьбы должен быть авторитетом, Жириновский им является, а образ шута, фигляра ему создаёт телевидение. Ведь когда Жириновский встречается с народом напрямую – все просто ликуют, когда он выступает.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И чем Жириновский берёт народ? Нетрадиционностью приёмов. Когда мы выступали в Муроме, народ просто весь с ума сошёл. Сначала по билетам пускали, но у Вождя такой подход: кто меня хочет слушать, тот пусть приходит. И двери открыли. Он мало выступает, больше отвечает на вопросы, которые мы сами же ему и пишем. Простой русский человек всё понимает, но двух слов связать не может. И мы ему помогаем.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Когда выступление закончилось, с него же чуть всю одежду не стащили: оторвут от рубашки кусок и просят подписать. Никому не отказывает. Это ведь и внешне другой тип политика. Мы привыкли к каким? Двойной подбородок, по бумажке крякает что-то, а Жириновский идёт сразу к народу. Иногда кажется, что он эпатирует, но это внешне, да и телевидение специально так снимает, чтобы казался дураком. А он себя очень контролирует, когда выступает. Вот недавно в газетах прошла дезуха, что он школьника спас. Ну, чистой воды дезуха, мы же сами её запустили! А вот то,  что Жириновский в самолёте подрался с неграми, – чистая правда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Может, эпатаж Жириновского – приём актёрский?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– А если и актёрский! Оратор должен увлечь толпу!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– На какие средства существует ваша партия?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Партия очень бедная. Конечно, у нас есть спонсоры, в основном – из ВПК, мы же защищаем их интересы. Вот мы, министры, денег не получаем. Если только на командировки. Газету «Сокол Жириновского» выпускаю один, гонорары мизерные, а у нас печатается и Э. Лимонов (хотя я считаю, что он чистый троцкист), и другие люди с именами. У нас эта газета тоже совершенно нового типа. Мы публикуем всех, только давайте конструктивные идеи, пусть самые бредовые, мы напечатаем.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Но Владимир Вольфович, всё же, получает какую-то зарплату? Интересно бы знать, какую…&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Этого я не  знаю. Наверное получает, но я не знаю… Это Минков знает, но он не скажет. И к тому же воду мутит: держит партию на хлебе и воде.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Скажите,  пожалуйста, что может делать в совете министров министр без реальных полномочий, материальной базы, без всего?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Вот мы занимаемся, в сущности, профильной пропагандой: организуем выступления, митинги, выпускаем газеты, вербуем людей в ЛДП. Ну, как комиссары. Сейчас, правда, создали совет министров для того, чтобы заняться коммерческой деятельностью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Ну, хорошо, вот вы – министр культуры, то есть идеологический представитель партии. Какое из существующих политических течений вам хоть как-то импонирует?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Никакое. Российская империя может быть, но монархисты – это современные утописты: в истории не было примеров реставрации. Демократы, сами видите, что натворили. Оппозиции правительству, кроме ЛДП, нет. Для меня, что «День», что «Московские новости» – одного поля ягоды, что Яковлев, что Проханов. Это всё коммунистические структуры, сообщающиеся сосуды. И Гайдар, и Ельцин – коммунисты. Им не нужна реальная оппозиция типа ЛДП. Им выгодна оппозиция типа Брумеля, Анпилова, Стерлигова: ну пришли на митинг кто с царём, кто с леениным-сталиным, покричали. И ушли. Это же несерьёзно, и Ельцин счастлив иметь такую несерьёзную оппозицию. А Анпилов вообще идеальная фигура для демократов – как «оппозиционер», мальчик для битья.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Ну, вы же знаете, что против Анпилова и Стерлигова возбуждается уголовное дело?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Здесь мы против этого. Но всё это несерьёзно, всё это политические игры своих со своими. Вот знаете, как Горбачёву так легко удалось развалить партию? Он спутал им знаковую систему…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;– Я уже перестала соображать… Какую знаковую систему?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;– Это очень интересно. Я объясню вам на таком примере. Вот мы снимаем сейчас госдачу на Николиной горе. Там в каждой даче всё имеет смысл – какого цвета дорожки, сколько комнат, есть ли кинозал. Всё это давалось в зависимости от должности. Скажем, у Бакланова бильярдная была отдельно от дачи – один знак. А другому предоставлялась бильярдная уже внутри дачи – другой. Получает, например, человек дачу – и у него красные дорожки. А однажды приезжает, а дорожки ему сменили на синие: это знак, что тебя завтра понизят, а может быть, вообще выгонят. И человек понимает это и сам уходит. Могло быть и так, что дорожку поменяют без всякой задней мысли, от фонаря, а человек уходит. Горбачёв им перепутал всю знаковую систему и всё развалил. Это нам объяснил министр Митрофанов, который «Музыкальный прогноз» ведёт…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Вечерний клуб», 1992&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;Вот так, граждане дорогие, работают со спойлерским проектом, как грицца, профессионально. И главное здесь – понравиться как раз тем, кто не дружит с интеллектом. Умные, как известно, на избирательные участки не ходят и в «чюдо» не верят. Так пусть и сидят дома, песни Клячкина поют. Или Никитина под музыку Вивальди. Между разговорами про «фальсификации». Возьмёмся за руки, друзья, – это оно, вы угадали.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако, фальсификации фальсификациями, но общественный запрос мониторится даже в отсутствие самого общества. А эмоция – она как вирус. Интеллекта, чтобы подцепить вирус, – не требуется. Вставляйте быстрей в хрестоматии по политтехнологиям, только ссылку поставить не забудьте, знаем мы вас. Чувствуете, как ватой пахнет, – ещё как! А вы продолжаете думать, что Ватник™ появился в конце 2014? И обратите внимание: это уже не ЛДПСС, но ещё и не ЛДПР. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;+2&quot;&gt;***&lt;br /&gt;Урки доверяют Жириновскому&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;font size=&quot;+1&quot;&gt;а он вызывает на дуэль Собчака&lt;/font&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Когда питерские власти узнали о приезде в свой город Жириновского, срочно стали замуровывать двери рабочих клубов и домов культуры. В самом прямом смысле. В аудитории Ленинградского университета, куда Вождь прибыл почти инкогнито, внезапно погас свет… Городничий Санкт-Петербурга Собчак обратился через прессу к общественности города, призывая всячески саботировать мероприятия Владимира Вольфовича, приправляя свой фирменный профессорский спич самыми нехорошими эпитетами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Юпитер, ты во гневе, а потому неправ», – написано  у одного античного автора, и как бы оскорблённый, но обрадованный Жириновский так же публично вызвал Собчака на дуэль, благородно предложив Анатолию Александровичу самому выбрать средство боя, включая кулачный. И все болтушки набрали в рот воды, но только не мы. Мы лишь пользуемся предоставленным поводом ознакомить публику с возможным результатом этой дуэли.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как ни пытаются средства массовой информации «закрыть» Жириновского, не получается: это человек, по отношению к которому люди настроены либо резко отрицательно, либо резко положительно. И главное здесь слово «резко», то есть исключительно эмоционально, а человеческая эмоция ничто, если не вирус.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Стоило вождю ЛДПСС ступить на борт самолёта, следовавшего рейсом «Москва-Петербург», пассажиры его тут же узнали и поинтересовались, когда же тот приобретёт, наконец, себе личный самолёт: «Мафия должна позаботиться о своём ставленнике». Вот так – не больше и не меньше. Но если говорить серьёзно, деловой мир, назовём его так, всё внимательнее присматривается к «ставленнику мафии», ибо те, кто развалил союз, вряд ли смогут предложить что-то дельное для России. И надо признать, что Плохиш (так называют Егора Гайдара даже его доброжелатели), в последние дни решительно перешедший на сторону Главного Буржуина Ельцина, уже не вызывает у этой публики особого энтузиазма.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, шум в самолёте – для Вождя скандальной партии само собой, если бы не Лев Зайков, летевший тем же рейсом. Помните анекдот про сурдопереводчика? – Зайков, Слюньков, Воротников… Курировавший когда-то военно-промышленный комплекс, Зайков теперь отошёл от политики и основательно забыт, но вы бы видели, как крепко он жал ему руку!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кремлёвские мечтатели, затеявшие перестройку, вообще соображали, что такое «национальный фактор»? И если не считать Владимира Жириновского и Николая Травкина, разделившего с ним соответствующие эпитеты, кто вступится теперь за права национальных меньшинств, в ставших теперь суверенными, бывших республик СССР? Или это не права человека? Или это вообще не люди, достойные прав?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Уставшие от импровизаций и экспериментаторства, партократы жмут руку Жириновскому; промёрзшие и голодные жители Хабаровска считают его единственным серьёзным политиком, кто сможет спасти страну; моряки Североморска целыми коллективами вступают в его партию, и вот уже российские урки на воровских сходняках решают вопрос доверия к Вождю и срочно пишут малявы, а тот, в знак солидарности, готов продемонстировать щедрой публике наколотого сокола на груди.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Развивая идеи Ленина и повторяя его ошибки, нынешние перестройщики завели страну в такой же тёмный тупик, как и их «основоположники». Уставший от беспредела властей, – как на местах, так и в центре, – народ вот-вот скажет: «Хватит!». Но как он это сделает – есть ли на этот счёт какие-то прогнозы? Пока, говорите, безмолвствует? И сколько будет длиться это «пока», когда перед глазами людей постоянно находится нечто, как две капли воды похожее на бесконечный невзоровский «Паноптикум»?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Хозяин», 1991&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;Как-то все подзабыли, что взлёт Жирика произошёл ещё в СССР, когда тот был спарринг-партнёром Ельцина в процессе выборов Президента России. Ну, то есть, никто никого не выбирал, не подумайте чего плохого, а просто номенклатура банально пыталась выбить из-под Горбачёва его кресло. Поскольку сделать это процедурно никакой возможности не было, то сначала создали КПРФ, а потом Руководящая и Направляющая Сила самой крупной советской «республики» тупо создала параллельные структуры управления и выдвинула своего вождя. Который предсказуемо и «победил» в результате «честных выборов» и «честной» политической борьбы, в которой мы участвовали, оппонируя Ельцину справа. Почему справа? Потому что Запад был полностью на стороне Горбачёва, Ельцина считал националистом и денег бы никогда тому не дал, если бы… Если бы оголтелый жирик не «дышал ему в затылок» и не взбивал идеологическую вату. Вот как раз этим я и занимался, издавая «Сокол Жириновского» и печатая его полумиллионными тиражами. Так шта цыц, школота.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;+2&quot;&gt;***&lt;br /&gt;Мы стоим на пороге новой цивилизации&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;font size=&quot;+1&quot;&gt;Drang nach Osten: анализ и синтез&lt;/font&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наконец-то утратил силу Союзный Договор 1922 года, и бывший СССР может вернуть себе историческое название – Россия. Так называли своё государство росы (тюрки) и русы. Выходцы из Ирана, эти племена, движимые инстинктом, по нескольку раз мигрировали вдоль оси Запад – Восток и, разумеется, не спрашивая аборигенов об их отношении к себе, несли финским племенам культуру и элементы цивилизации, частично оседая и ассимилируясь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Миграции в обратном направлении Восток – Запад шли менее успешно, хотя и возглавлялись такими выдающимися вождями, как Тимур и Чингис, также посвящёнными в тайны Арийской Традиции. Даже сегодня в труднодоступных районах Гималаев среди монголоидных буддистов можно встретить голубоглазых последователей «религии людей» – &lt;b&gt;бон&lt;/b&gt;, изображающих на скалах священных коз, удивительнейшим образом похожих на мордовские узоры. Так что каждый может побывать в «Стране дардов», о которой когда-то писал Геродот.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Такой же Drang nach Osten совершили 250 лет назад русские казаки, потомки скифов – открыв, таким образом, свою Русскую Америку, походя освоив Сибирь и Аляску и основав неподалёку от Сан-Франциско русский Форт-Росс. Так что вряд ли Америка была «ничьей» землёй. Это была:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Земля, богатая золотом, край достатка,&lt;br /&gt;Приют навеки дающая земля желанная,&lt;br /&gt;Где не знают голода, нет в пище нехватки,&lt;br /&gt;Племён великих родина, земля обетованная.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;© Хуан де Кастельянос&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это была земля потомков Атлантов – майя, создавших величайшую в мире цивилизацию.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но вернёмся в Россию. Теряя свои качества, народы продолжают жить мифами. Теперь уже Наполеон в XIX веке, повинуясь инстинкту, совершает свой Drang nach Osten. Увы, Италия – давно уже не Римская Империя, а Наполеон не Август. Однако снова инстинкт становится сильнее разума и своего наполеона даёт XX век – Адольф Гитлер.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как-то не принято говорить сегодня об экономических успехах Третьего Рейха, о тех культурных достижениях, что дал миру национал-социализм. Но это было! Хотя бы согласимся с тем фактом, что ни Караян, ни Тосканини, ни Фуртвенглер не покинули Германию. И, тем не менее, Führer, предпринимая Drang nach Osten, похоже, забыл, что немцы – это те же славяно-русы, подвергшиеся латинизации во времена Карла Великого. Византийский историк Лев Дьякон прямо называл руссов германцами, а Геродот рассказывал о замечательном северном народе – &lt;b&gt;гипербореях&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что Россия – это не просто экономико-политическое государственное образование. Россия – прямой наследник древней арийской Гипербореи, где нет «русских», «казахов» или «украинцев»: посмотрите, сколько на планете народов, а сколько государств. А сколько цивилизаций! Не каждому народу удаётся построить государство, и уж тем более создать цивилизацию, и уж тем более не стоит кому-то в этом помогать. К примеру, Франция, давшая независимость своим бывшим колониям спасается от своих же беглецов-рабов. Или – декрет об образовании украинского языка, принятый аж в… 1918 году. А тут вот, совсем недавно похоронили основоположника национальной эстонской письменности….&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я далёк от того, чтобы кого-то унизить этими неоспоримыми фактами, но румынский историк Мирча Элиаде прав: есть объекты истории, а есть её субъекты. И тут требуется выход за рамки «этнического» самосознания, более широкая оптика.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Действительно, наши «русскоязычные» деятели, не чувствуя себя русскими, обрекают себя на несчастье именно в силу коммунитаристской оптики, с необходимостью требующей «этнической» калибровки. А ведь русские вполне себе могут со всеми договориться и без посредников. И по поводу русской Колывани, и на предмет древнейшей «Сурожской Руси» – Крыма. &lt;i&gt;«Пшеница с примесью ржи»&lt;/i&gt;. Тюрки с германской кровью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему Русь, и вот почему Рос-сия. И вот почему наш главный союзник сегодня и наше будущее – Германия. Именно с Германией нас объединяет и Кровь, и Почва. Это же касается и традиционной Франции и традиционного Ирана. Именно общий инстинкт земледельцев – ариев-гипербореев и их общий географический космос объединит народы Севера. И говорить здесь о каких-то «крошечных и уютных» странах несерьёзно, поскольку «коренные» народы этих стран мало чем отличаются от своих соседей, а то и вовсе не составляют процентного большинства. Вот почему мы всё чаще в последнее время слышим разговоры о разъединении, и всё реже об объединении, как это случилось с англичанами и американцами, с которыми нас различает фактор Почвы и исключает их из списка союзников.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Увы, нашим демократам, к сожалению, не  хватает масштабности мышления и расового инстинкта. А это, в первую очередь, инстинкт качества. Они же оперируют, как правило, количественными категориями, подменяя понятия «личность» и «индивидуум», заменяя первое вторым. Их анализ никогда не становится синтезом, и поэтому они – мастера карикатуры – никогда не понимали внутренней, глубинной России. Помните те самые Пять Стрел, что скифы преподнесли персидскому царю Дарию?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако эта ревность, если не сказать ненависть, объекта истории к её субъекту естественна и понятна: как бы то ни было, мы заставили говорить сегодня о России весь мир. И – смотрите! – сколько бы ни воевали немцы с русскими, наши отношения друг с другом самые благожелательные. Союз с Германией всегда являлся залогом благоденствия России, а ориентация на Англию и США, наоборот, привела СССР к полному краху, превратив огромную территорию в сырьевой придаток Запада.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему сегодняшний «демократический» процесс – это процесс доведения демократии до абсурда, и мы стоим сегодня на пороге новой цивилизации. А потому и смысл perestroika надо понимать исключительно, как политику восстановления старых и выгодных России союзов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Символ Юга – пятиконечная звезда «любви» – Венера пусть остаётся на юге. Север, объединённый Континентальной Осью, встанет под знаком &lt;b&gt;свастики&lt;/b&gt; – священный огонь вечного  возвращения – «своя суть» Севера, символ, единый для всех арийских племён от Запада до Востока. А когда религия Арабов полностью завоюет тюркский мир, сбудется мечта Карла Хаусхофера о единой Европе от Парижа до Урала. И, тем не менее, Север и Юг должны быть разделены в любом случае по принципу взаимной любви. Ну и, наконец.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Посочувствуем же «предсмертным крикам горцев, литовцев, грузин» и проч. – их сегодня никто не услышит. Больше того, все эти «этнические крики» – обычные лозунги политического национализма – они стары, как мир. Союзный Договор 1922 года как раз ставил в приоритетное положение окраины бывшей Российской Империи, а этот договор будет аннулирован.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У современных политиков один интерес – унификация. И происходит он ровно «по науке», через собственное отрицание, через политический, этнический национализм. И политикам плевать, что в современных войнах сербы убивают сербов, а грузины – грузин.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот почему Россия не пойдёт покорять ни Кавказ, ни  Сибирь, ни Прибалтику. &lt;br /&gt;Они сами покорятся Ей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Сокол Жириновского», 1992&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651584.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/123073.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/123073&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/123073.html</comments>
  <category>zzz</category>
  <category>НЕП</category>
  <category>власть</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>жирик</category>
  <category>интервью</category>
  <category>первонах</category>
  <category>политтех</category>
  <category>сокол жириновского</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/zharikov/122761.html</guid>
  <pubDate>Wed, 08 Feb 2017 13:04:21 GMT</pubDate>
  <title>Рок и судьба России </title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/zharikov/122761.html</link>
  <description>&lt;p&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/153578/153578_original.jpg&quot;&gt;&lt;img width=&quot;300&quot; src=&quot;http://ic.pics.livejournal.com/soz_data_ccount/16439807/153578/153578_original.jpg&quot; vspace=&quot;10&quot; hspace=&quot;20&quot; align=&quot;right&quot; alt=&quot;&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;/a&gt; &amp;nbsp;Не случайно газета «День» стала объединять вокруг себя оппозиционные рок-группы да и, в общем-то, весь порядочный андеграунд. Мы уверены, что музыкальная культура, успешно продававшаяся во времена Брежнева, Черненко, Андропова, столь же успешно продалась Ельцину и Горбачёву и всем нынешним властителям. Задача коммерческих рок-групп, постоянно появляющихся на телеэкране, радио, во всех так называемых «демократических» изданиях, – подмять под себя всю молодёжь, отлучив её от Родины, сделав молодых людей космополитами, которым было бы всё равно, где петь и танцевать, на каком языке говорить. Конечно, в противовес этому появилось культурное движение – и прежде всего молодёжное, которое понимает, что Россия никогда не может быть страной вторичной, страной униженной, страной отсталой. И это вызывает протест любого здорового молодого человека.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Недаром весь русский авангард – от Кандинского до Филонова, от Татлина до Малевича, все великие имена вышли из России, и только потом, спустя двадцать лет, примерно такое же стало создаваться на Западе. И наша рок-культура, национальная рок-культура, она тоже, если мы поддержим её, достаточно быстро покажет и своё национальное лицо, и своё индивидуальное творческое лицо. Покажет, что мы не вторичны, работаем не под какой-нибудь очередной «Бони М» или западную панк-культуру, и в том, что мы сегодня делаем, можем опережать и быть много интереснее и в музыкальном и творческом отношении. Поэтому мы уверены, что вокруг нашей рубрики «Рок: русское сопротивление» с неизбежностью объединится вся наиболее талантливая часть рок-движения и русского андеграунда. Мы не побоимся поспорить с теми, кто понимает рок-культуру так, как навязывают нынешние властители России, как пропагандируют «Московский комсомолец» или «Радио России», притягивая только группы, способные продаваться. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651517.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Сегодня мы открываем нашу рубрику «Рок: русское сопротивление», и на открытии присутствуют: &lt;b&gt;Александр Проханов&lt;/b&gt; – главный редактор газеты «День», &lt;b&gt;Владимир Бондаренко&lt;/b&gt; – заместитель главного редактора газеты «День», &lt;b&gt;Владимир Марочкин&lt;/b&gt; – журналист, главный редактор журнала «&lt;i&gt;Русский рок&lt;/i&gt;», ведущий рубрики; &lt;b&gt;Сергей Жариков&lt;/b&gt; – публицист, политтехнолог, основатель группы &lt;i&gt;ДК&lt;/i&gt;, редактор и издатель журнала «&lt;i&gt;Атака&lt;/i&gt;», идеолог «русского рока»; &lt;b&gt;Иван Соколовский&lt;/b&gt; – композитор, музыкант и продюсер нескольких музыкальных проектов. Любой открытый диалог, даже если кто-то не согласен с нами, мы принимаем и с удовольствием будем спорить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – До сих пор рок-музыка, – как во всём мире, так и у нас, – развивалась по атлантистской, если можно так сказать, модели, но, растворяясь постепенно в национальной культуре, приобретала черты, присущие именно данной культуре. И сегодня можно уже говорить о существовании национальных рок-музык, в частности русской.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Атлантистская модель связана, прежде всего, с блюзом. Правда, в процессе ассимиляции блюз постепенно заменяется национальным фольклором, который по своему эмоциональному воздействию, да и по структуре способен подменить блюз весьма успешно (первое предупреждение блюзу прозвучало ещё в конце 50-х, когда знаменитый джазовый трубач Майлз Дэвис заменил в некоторых своих пьесах блюз на фламенко). Сегодня замена блюза на русский фольклор осуществлена в творчестве многих известных наших групп, таких, например, как Альянс, Ноль, Ва-банкъ и Калинов Мост. И если в прошлом десятилетии подобная работа носила, как правило, авангардно-экспериментальный характер (Вежливый Отказ), сегодня это проявление национального самосознания.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако при замене блюза и возвращении на национальную почву с неизбежностью происходит и смена ментальности. Блюз – музыка рабов, поэтому даже в наиболее творческие пики он пребывал в угнетённом состоянии. А русская музыка приобрела соответственно и русский дух. Собственно говоря, у нас рок-музыка никогда и не сводилась, как на Западе, только к танцам (музыке) или контркультуре. У нас она всегда, как и любая культура, основывающаяся на слове, носила сакральный, мистический характер. Не случайно, как верно заметил Жариков, само слово «рок» по-английски звучит как «скала» или «крутиться», по-немецки – «юбка», и только по-русски переводится как судьба.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Вот только я не согласен с самой этой моделью противостояния России и Атлантики. На мой взгляд, рок имеет характер расовой экспансии Юга на Север. Условные, конечно. Поэтому и сам концепт «Евразия» следует разделить на свои Юг и Север подобно тому, как это было в Америке. Почему это важно?  Сейчас объясню.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Давайте рассмотрим расовый состав русского рока. Опять же, чисто условно. В нём три составные: первая – «евреи», как соус к национальному блюду, занимающиеся профанацией и подражательством, что вполне естественно, поскольку «еврей» – синоним подражателя. Это не раса и не этнос, – изначально «еврей» был Подражатель Книге, «жрец», который, в свою очередь, сначала породил Криптоеврея, «христианина», построившего западную цивилизацию, а чуть позже – Нового Еврея, «мусульманина», чтобы эту цивилизацию разрушить. То есть всё, что связано с так называемой «авраамической традицией», так или иначе помечено «евреем», и ничего оригинального там нет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вторая часть – западные славяне с хорошим музыкальным слухом (можно вспомнить Песняров и вообще группы подобного плана с Украины, Литвы и Беларуси); и третья часть – русаки с тюркским намесом: это Егор Летов, Янка Дягилева, Дмитрий Ревякин, Роман Неумоев, например. Они мыслят пентатоникой, у них музыка на втором плане, это, скорее, борцы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И мы получаем ровно ту же схему, что и была до революции. Интересно,  что и точки пассионарности – те же, что и в царской России: Архангельск – север русский, запад – тот же Питер и, наконец, Сибирь, куда были сосланы раскольники, старообрядцы. Как видите, центральная часть России с её крепостным правом и здесь провалена…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Это точно, я подтверждаю: подписчики на мой журнал &lt;i&gt;«Давай-Давай!»&lt;/i&gt; группировались буквально по этим точкам, а в Пензу, Рязань или Тамбов отправлялось по два-три экземпляра.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Поэтому и надо смотреть на русский рок как можно шире и не придираться к форме самовыражения. Само существование рок-группы это, в первую очередь, коллектив, который надо ещё уметь организовать и содержать. Что невозможно без опыта самоорганизации, и это реальность. Помните, за что Троцкий ненавидел  казаков? Это был самоорганизующийся этнос. Вот и рок-движение – тоже в определённом смысле самоорганизация. Поэтому смотрите, что получается. Вроде бы революция, советская власть, «совок», а те же самые точки сохранились: Архангельск, Москва, Питер и Екатеринбург, питающийся Сибирью, – это центры гражданской активности. Всё,  что до революции у нас было создано, в том же срезе выступает и в рок-музыке. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Многие,  в том числе и русские «писатели-деревенщики» пишут, что вот, мол, русский народ унижен, обобран, не может самоорганизоваться. И вот русский рок теперь дал  возможность проверить себя не только в самоорганизации, но и сказать что-то непременно своё, оригинальное. И здесь не надо обращать внимание на то, как подражатели уходят в «попсу», занимаются исключительно зарабатыванием денег – это естественно для той категории, что я обозначил как «еврейство», и никакого созидания от них ждать не следует. И обижаться на них – тоже не дело: каждый делает, что имеет, и каждый, в конце концов, делает свой выбор.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однажды я с иронией объяснил причину, по которой в слове Beatles буква «е» уступила место букве «а», ссылаясь на то, что во многих алфавитах оно обозначает «бога». А в заглавном написании напоминает циркуль с наугольником. Это бы так и осталось шуткой, если бы не обида «Радио России» на газету «День», где я как раз и предал гласности своё «открытие». Но причём тут «антисемитизм»?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И Бетховен, и Моцарт тоже были масонами, но никогда, однако, масонерия не достигала такой степени деградации, как сегодня. Вот и на рок надо смотреть с этой точки зрения, обратной вездесущему «антисемитизму». Тем более что на древнеегипетских фресках иудеи всегда изображались почему-то неграми, – египтяне тем самым намекали, что Африка родина «авраамизма», и вся их культура проходит через пупок и задницу? Но мы же ничего здесь не можем ни доказать, ни опровергнуть, да и «евреев» мы не путаем с «иудеями». А вот, скажем, Наташа Ветлицкая: она просто мелодически обрабатывала все эти ритмические фигуры, оттого и популярна. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Пример Наташи Ветлицкой больше работает на мою концепцию. Она поёт свой хит «Василёк», забывая, что поёт реггей, и исполняет его чисто мелодически. Из-за этого её манера кажется нетехничной, ведь реггей так не поют. Но только на первый взгляд. А, в конце концов, получается, что это уже и не реггей вовсе, а русская женщина поёт русскую песню.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Ну, тогда я приведу такую параллель. Известно, вернее – малоизвестно, что собственно Талмуд сформировался в Александрии, то есть значительно позже зарождения христианства. Как это получилось? Некто Филон смешал эллинизм с африканским вуду. И вышло всё как у Ветлицкой: она поёт реггей, но в его ритмической графике слышны чисто европейские мелизмы. А каков конечный результат? Филон Александрийский писал, что те новые тексты, которые он перевёл на греческий, – самые умные, самые разумные, самые «истинные». Получается так, что как бы русские группы поют по-русски, поют мелодично, а в результате – всё как раз наоборот: происходит ассимиляция негритянщины на русской почве.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Соколовский&lt;/b&gt;: – Лично для меня рок – явление, исторически и культурно устаревшее. С 1975-78 годов рок устарел идейно. А с 1980-го года он пошёл на убыль и энергетически. Рокеры постарели, молодое поколение взбунтовалось, появились панк-рок, нью-вейв… Рок превратился в клише. Потом в клише превратился панк. Устарел нью-вейв, выродившийся в комфортную эстраду, а мы всё о роке говорим… Или под роком подразумевается вообще вся музыка, изготовленная при помощи электронной технологии? Например, – рэп, техно, рэйв? Это тоже рок? Если да, то сам термин «рок» настолько абстрактен и расплывчат, что употреблять его невозможно. Я предпочитаю говорить в данном случае не о роке, а о «современной музыке». Какова сейчас, на мой взгляд, ситуация? Буквально на наших глазах произошла технологическая музыкальная революция, последствия которой осознаются лишь немногими. Появились сэмплеры – идеальный инструмент для постмодернистов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Марочкин, на мой взгляд, слишком большое значение придаёт фольклорным формам, которые сейчас чисто технологически с лёгкостью копируются. «Народников» народ всегда изгонял, побивал и сдавал в жандармерию. И правильно делал. Уверен, что «русский рок» народ не примет, потому что сама идея «русского рока» кощунственна и антинародна. Опасность подобных лозунгов в XIX веке разоблачил Константин Леонтьев в работе «&lt;i&gt;Национальная политика как орудие всемирной революции&lt;/i&gt;», доказывая, что любые тезисы, «обособляющие», «культурно-своеобразные», основанные на идеях политического или космополитического национализма, непременно приводят к разрушительным или космополитическим последствиям.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нужна ставка на аристократическую волю меньшинства, а не на эгалитарные потребности массы. Леонтьев прямо пишет: &lt;i&gt;«…охранение от неразвитости, от отсталости ненадёжно: надёжно только созидание чего-то высшими, более развитыми классами»&lt;/i&gt;. А Марочкин проповедует рок-эгалитарное, идейно и энергетически устаревшее искусство деморализованных городских масс.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Интересно, как оппоненты перехватывают наши лозунги. Говорят, что рок – хороший, и пальцем тут же показывают на «писателей-деревенщиков», предающих его проклятию. Кто прав? Видите, говорят музыкантам «демократы», – русские писатели против рока. Действительно, думают те, зачем нам эти русские лапти,  косоворотки? Будь космополитом, не придумывай нового,  и у тебя появятся деньги, поездки за границу! Помните самой начало перестройки? Взяли каких-то неумёх, дали им пинка под зад и отправили на гастроли – давайте, покоряйте ваш любимый Запад!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Бондаренко&lt;/b&gt;: – Когда я беседовал с американским нефтяником Прескоттом Рэдфордом, он заявил, что рок – это попытка завоевания животным миром нелюдей (негры, иудеи) всего культурного человечества и что мы, пробуя создать свой русский рок, всего лишь медленно капитулируем. А заместитель главного редактора газеты «We/Мы» Питер Хлебников (это проамериканская газета) сказал мне, что газета «День» тем, что собирает вокруг себя рок-музыкантов, как бы накачивает агрессивность в молодое общество. Газета «День» сознательно поддерживает те группы, за которыми агрессия, автоматы, кастеты, убийства. Вот такие мнения с разных совершенно сторон: один – американский расист, отрицающий рок, как музыку чёрных и евреев, другой – наоборот, американский либерал, считающий, что мы развиваем агрессивность для того, чтобы в России победил режим автоматов и новый сталинизм.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Я бы провёл ещё одну параллель, но уже с нашим так называемым патриотическим движением. Они постоянно говорят о «евреях», о тайной «еврейской» Каббале, о масонском заговоре, о «еврейской» шестиконечной звезде и т.д. Однако когда начинаешь копаться в теме, видишь, что всё это давно поставлено под сомнение, не говоря уже о масонах, где коллективная идентичность подобного рода, как известно, не находит понимания. И получается,  что единственные «евреи» на свете – это как раз те, кто по ним так неиллюзорно страдают. То есть сами эти «патриоты».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Известный чилийский философ Мигель Серрано в своей работе «Космогенез», русский перевод которой вы можете, кстати, найти в одном из номеров моей «Атаки», описывает фугу – высшую форму музыки, космическую музыку – как некий круг без конца и начала, существующий в космосе сам по себе. Человеку он выдаётся готовым посредством определённого информационного  луча. Проблема лишь в том, чтобы настроиться на этот луч. Вот Бах, написавший огромное количество фуг, принимал по этому лучу информацию, приделывал фуге начало и конец, за что и оценивался современниками как маэстро, не гений, но мастер. Но, описывая этот круг, фуга в определённый момент уходит в некое Зазеркалье. Общепринятая теория композиторского искусства, упрощая данный процесс, сводит обратный порядок фуги исключительно к инверсии, – ведь известно, что фугу можно сыграть и от конца к началу. А потому всегда кажется, что фуга в Зазеркалье – это просто языческая музыка «высших чакр», как и языческий фольклор – музыка «низших». Но они связаны одним круговоротом, и Марочкин здесь во многом прав.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Вполне возможно, что и Иван прав в своих опасениях. Возможности подражательства и мимикрии сегодня колоссальны, и люди вполне могут обойтись без новейших технологий. «Русские песни» Гребенщикова – ход чисто маркетинговый, и вряд ли он имеет какое-то отношение к истинно русскому, как, впрочем, и гитары в форме балалаек у Парка Горького. Но что такое «истинно русское», с другой стороны? Ведь и «народные» и как бы фольклорные ансамбли типа ансамбля Дм. Покровского суть не народные и, строго говоря, не фольклорные. Это всего лишь музей. Они и создавались для того, чтобы сохранить фольклор в годы особых гонений на него. И задачу свою выполнили. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако их холодная, бальзамированная музыка в лучшем случае напоминает скелет какого-нибудь ихтиозавра, а не живое народное творчество. Дух, который в них присутствует, должен ожить в современной музыке, и он оживает именно в роке. Но происходит это отнюдь не на уровне фольклорных элементов и аутентичных инструментов, а на уровне менталитета. Спросите у Желанной или Игоря Журавлёва, – что они играют: не «фольклор» ли? Они ответят, что нет, не фольклор, а современную музыку, однако эта музыка абсолютно русская по своему духу. Ведь подделку распознать просто: в подделке отсутствует мистика сакрального, то что «между нот». И подлинные имена становятся легендами после смерти, как в случае Талькова или Башлачёва.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Я бы назвал это фольклорным тантризмом. Все эти четвертьтона, «блюзовые ноты» – то, что формирует понятие лада. Этот наив нечёткого ведения голоса, «фригийская» неустойчивость изложения  музыкальной мысли – всё это создаёт напряжение, драйв и чисто структурно сводит к проблеме ладового мышления.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Соколовский&lt;/b&gt;: – Кстати. Платон в своём «Государстве» запрещал ладовую музыку, потому что она мешала подбадривать граждан. Ладовая музыка не даёт человеку участвовать в обществе. Рок – тоже ладовая музыка. И, с точки зрения государства, он вреден, потому что либо расслабляет, либо, наоборот, перенапрягает, то есть не даёт чёткого рабочего ритма для социальных структур. А вот маршевая музыка…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Нет, рок может быть и в дорическом ладу, может быть и маршевым. А лучший пример противоположного – Шостакович: его музыка лишена движения, вся его слезливая лирика написана во фригийском ладу. И блюз – это подчёркивание неясностей, ладовой неустойчивости. Та же блатная песня, строго говоря. Миноро-мажор. Ресторанная «понтяра». А чем всё это кончается? Человек идёт и убивает, идёт и всех грабит…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Соколовский&lt;/b&gt;: – И авангард весь – тоже бандитизм!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – А фуга – высшая организация музыки. А есть музыка неорганизованная: блюз, джаз, дрисисель. Тон – вот что организует музыку!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Соколовский&lt;/b&gt;: – Разрушение тона, его неустойчивость – это как разрушение логики.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Жариков&lt;/b&gt;: – Алогизм тона, да. Алогизм в науке, например, привёл к Эйнштейну. И как только Эйнштейна признали, он тут же потребовал свободы для гомосексуалистов!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Марочкин&lt;/b&gt;: – Просто возмутительно. И лучшая иллюстрация того, что борьба за русский рок сейчас идёт не на живот, а на смерть. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;***&lt;br /&gt;Русский рок имеет магические корни, под эту музыку должны происходить какие-то действия – гром греметь, вороны слетаться, девки суженых находить… И власть боится всплеска этой сакральной энергии, боится, что эти силы могут выступить против неё. Власть боится, когда люди могут производить какие-то действия, особенно при сегодняшней нестабильности. Но в толще народных масс и в глубинах аристократических умов неудержимо рождается нечто, что мы называем русским роком. Уже наиболее продвинутые музыканты, такие, как Александр Скляр или Пётр Мамонов, заявляют, что Запад нам не указ, что он никогда не поймёт нашего рока, как не понимает он многих других сакральных вещей из области высшего «королевского мира». Мы идём своим путём и твёрдо уверены, что русский рок ждут невероятные свершения и героическое будущее.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Проханов&lt;/b&gt;: – Моё абсолютно непосвящённое, на интуиции основанное представление о роке связано вот с чем. Россия – страна загадочная, космическая, в неё время от времени с завидным постоянством падают метеориты-болиды, выжигая русскую национальную атмосферу. И эти болиды, которые в любой другой стране, другой цивилизации произвели бы абсолютно необратимое социальное действие, в России преодолеваются. Жабо, кринолин, менуэт были символами страшной, враждебной западной экспансии, а потом стали элементами помещичье-дворянской атрибутики. На Западе исчезли, а в России стали родными, обиходными вещами. Таким образом, и рок-культура, рок-ритм, рок-энергия пришли в мир русской песни, русского романса, советской мелодики, как что-то инородное, эпатирующее, взрыв изнутри. И с роком современная политика связывала большие надежды и многого достигла. Но в то же время в силу таинственных обстоятельств за счёт глубинной национальной энергетики Россия национализировала и рок.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рок стал формой национального сопротивления, национального протеста, и весь этот национальный дух, дух глубинный, фундаменталистский, дух прорыва обосновался в рок-культуре. Я чувствую, что он пришёл туда, и в рок-культуре происходит смена векторов. Недаром сказано, что дух рыщет, где хочет. Дух – это вещь абсолютно абстрактная – она не связана с формой, не связана с пластикой, дух может обретаться в любых конфигурациях, в любой форме и орнаменте. Очень  важно понять, что это за дух: демон или ангел? Я просто вижу, я знаю, что рок-культура сейчас становится атрибутикой русского ангела, а не потустороннего тёмного демона.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это очень опасно – вводить модерн в такую репрессированную, такую угнетённую форму культуры, как русская культура, находящаяся сейчас в обороне, в арьергарде, и все усилия русских культуртрегеров направлены на то, чтобы сохранить оставшееся, неотнятое, неразрушенное. Упование на традицию, константу. А русский рок-модернизм очень многих пугает. Хотя я твёрдо знаю, что обращение к национальному фундаментализму, где идёт первичная проба, первичный эксперимент, связано с абсолютной открытостью форм. И рок, русский рок бросает вызов всем демоническим формам культуры, пытающимся монополизировать всё. Мы говорим: «Нет!» У нас есть свой, русский авангард, свой, русский мощный эксперимент, свой, русский рок, ритм, который с нами, который против вас, который является новой формой традиционной русской культуры.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«День», 1992&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Комменты &lt;a href=&quot;http://soz-data-ccount.livejournal.com/651517.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;maroon&quot;&gt;здесь&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;_________________&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/mZykTLrmp48&quot;&gt;&lt;font color=&quot;green&quot;&gt;&lt;b&gt;СОДЕРЖАНИЕ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - послушать и скачать&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/Vd1LyH-_pdw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#B26B00&quot;&gt;&lt;b&gt;ЭКЗОТИКА-1991&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - публицистика 90-х&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://youtu.be/6JuCeHiHANw&quot;&gt;&lt;font color=&quot;fuchsia&quot;&gt;&lt;b&gt;Канал НОСТАЛЬГИЯ&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - посмотреть целиком&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/user/The777321#p/u&quot;&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;&lt;b&gt;Группа ДК на www.youtube.com&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=XqQYzk0K4I4&quot;&gt;&lt;font color=&quot;gray&quot;&gt;&lt;b&gt;Радио МАЯК - &quot;Первый Отряд&quot;&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - &quot;Русский Рок&quot; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://stuffology.ru/page/Magazin-Novoe-iskusstvo&quot;&gt;&lt;font color=&quot;purple&quot;&gt;&lt;b&gt;НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/discographia.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;teal&quot;&gt;&lt;b&gt;альбомы ДК&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.domkultury.su/page.php?pageid=2&quot;&gt;&lt;font color=&quot;olive&quot;&gt;&lt;b&gt;ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин)&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - приобрести: &lt;a href=&quot;http://www.letov.ru/DK/ataka.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + журнал АТАКА + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, etc&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;DarkOrange&quot;&gt;&lt;b&gt;ВЫРГОРОД&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; - пересылка: &lt;a href=&quot;http://wyrgorod.ru/shop/details_3745.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;Lime&quot;&gt;&lt;b&gt;диски + К.Н.И.Г.А.&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-1&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&quot;&gt;http://lj.rossia.org/users/zharikov/&lt;wbr /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;navy&quot;&gt;ЗЕРКАЛО-2&lt;/font&gt;: &lt;a href=&quot;http://zharikov.dreamwidth.org/&quot;&gt;http://zharikov.dreamwidth.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.warlog.ru/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.warlog.ru/counter/?i=3003&quot; alt=&quot;счетчик посещений&quot; title=&quot;счетчик посещений&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zharikov/122761.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zharikov/122761&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/zharikov/122761.html</comments>
  <category>bach</category>
  <category>zzz</category>
  <category>атака</category>
  <category>башлачев</category>
  <category>дк</category>
  <category>жариков</category>
  <category>интервью</category>
  <category>круглый стол</category>
  <category>моцарт</category>
  <category>первонах</category>
  <category>проханов</category>
  <category>русский рок</category>
  <category>соколовский</category>
</item>
</channel>
</rss>
