<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  --><feed version='0.3' xmlns='http://purl.org/atom/ns#'>
<title mode='escaped'>Разделитель</title>
<tagline mode='escaped'>малый бытовой</tagline>
<link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/' />
<modified>2006-04-23T09:05:50Z</modified><link rel='service.feed' type='application/x.atom+xml' title='Разделитель' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/data/atom' />  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:2725</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/2725.html' />
    <issued>2006-04-23T12:57:00</issued>
    <modified>2006-04-23T09:05:50Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;&lt;b&gt;Христос воскрес!&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;Один из тех редких случаев, когда однообразные послания во всевозможных лентах не раздражают, а радуют. &lt;br /&gt;С праздником всех.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/2725.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/2725&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Определение</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:2508</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/2508.html' />
    <issued>2006-03-30T00:42:00</issued>
    <modified>2006-03-29T20:46:51Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Душа -- это товар, который можно продать только одному покупателю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/2508.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/2508&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>О миграции</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:2098</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/2098.html' />
    <created>2006-03-18T19:03:34Z</created>
    <issued>2006-03-18T21:48:00</issued>
    <modified>2006-03-18T19:05:15Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Государственная Дума приняла в первом чтении законопроект под названием &lt;a href=&quot;http://www.utro.ru/articles/2006/03/17/531329.shtml&quot;&gt;&quot;О миграционном учете иностранных граждан и лиц без гражданства в РФ&quot;. &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Всегда полагал, что государство в чем-то похоже на организм. Трудовая миграция внутри страны напоминает кровообращение. Попробуйте с криком &quot;понаехали кровяные тельца!&quot; ограничить доступ крови в свою собственную ногу. Она начнет гнить и отмирать. Обмен же кровью с другими организмами (государствами) необходим только в критических случаях. Да и то, если группа крови одинакова. Трудовая миграция из стран с чуждым менталитетом -- это переливание крови одной группы в организм с кровью другой. Может привести к летальному исходу. &lt;br /&gt;А наша Госдума открывает крантик для всех. Опять иностранцы в моей стране получат больше привелегий, чем я сам. Для россиян регистрация остается разрешительной по факту, для иностранцев становится уведомительной (хоть по почте). Более того, иностранец может регистрироваться даже в нежилых помещениях. Скоро функция удивления отомрет у меня за ненадобностью. Пора привыкнуть ко всему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/2098.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/2098&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Ростовщичество и азартные игры</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:1888</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/1888.html' />
    <issued>2006-03-17T00:23:00</issued>
    <modified>2006-03-16T22:09:56Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Перечитывая &lt;a href=&quot;http://www.lib.ru/LEWISCL/mere.txt&quot;&gt;&quot;Просто христианство&quot; Льюиса&lt;/a&gt; наткнулся на такое: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;&amp;lt;...&amp;gt; древние  греки, евреи Ветхого Завета и великие христианские мыслители  средневековья  дали  нам  совет,  который  совершенно  игнорирует современная  экономическая  система.  Все  люди  прошлого предостерегали: не давайте деньги в рост. Однако одалживание денег под проценты -- то,  что  мы называем  &quot;помещением капитала&quot;, -- основа всей нашей системы. Делать отсюда категорический вывод, что мы не правы, не следует. Некоторые  люди  говорят: Моисей, Аристотель и христиане едины во мнении, что &quot;ростовщичество&quot; следует запретить, ибо они не могли предвидеть акционерных обществ. Они имели в виду только  индивидуальных  ростовщиков,  и  предостережение  их  не  должно нас беспокоить.&lt;br /&gt;     Тут я ничего не могу сказать. Я не экономист и просто не знаю, виновата или нет эта система вложения капитала в состоянии современного общества. Это именно та область, где нам нужен христианин-экономист. Но просто нечестно не сказать вам, что три великие цивилизации единодушно  (по  крайней  мере,  на первый взгляд) сошлись на осуждении того, на чем основана вся наша жизнь&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Момент общий, не только Льюис об этом говорил. Но факт до сих пор остается фактом: большинство из нас ростовщики. РПЦ тоже держит средства в банках (а где еще?), и на них тоже набегает процент. У меня у самого два текущих счета -- хоть это не депозиты, и процент мизерный, однако же он есть. По сути я одалживаю деньги банку, а он мне возвращает их с прибытком. Вот дивиденты по акциям как раз сюда вроде бы и не укладываются. Акционер -- фактически собственник, он получает не процент, а прибыль. Ее может и не быть. С другой стороны, выпуская акции, не имеющие права голоса, предприятие все-таки просит в долг, и обещает (хоть и не гарантирует) вернуть капитал с ростом. Есть еще паи в ПИФах. При внешней схожести с акциями, паи от них отличны: дивидентов нет и процентов нет. Паи могут дорожать и дешеветь в зависимости от рыночной конъюнктуры. С тем же успехом можно купить недвижимость или золото в надежде на его удорожание. Но тут паи (недвижимость, золото) обретают неуловимую схожесть с казино, отличаясь от него лишь в степени риска. Куда ни кинь -- всюду клин. В официальных положениях &lt;a href=&quot;http://www.mospat.ru/index.php?mid=187&quot;&gt;РПЦ о собственности&lt;/a&gt; эти вопросы вообще не поднимаются. А ведь они, как и пресловутый суслик, есть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/1888.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/1888&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Преступные мысли</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:1618</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/1618.html' />
    <issued>2006-03-06T23:13:00</issued>
    <modified>2006-03-06T20:16:20Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Интересно, а есть ли в криминальном мире такая специализация: &quot;воровство чаевых&quot;?&lt;br /&gt;Пример. Сегодня пригласил супругу в скромное кафе на Малой Бронной. Принесли счет. Мелких купюр не оказалось, и я дал пару крупных. Затем принесли сдачу. Со сдачи я оставил чаевые. Официантка ушла, мы тоже заведение покинули. Деньги остались на столе. Народу мало -- столика три занято. Вот вам искомое &quot;чистое преступление&quot;. Счет уже оплачен. Размера моей щедрости официантка не знает. Может, я жмот и вообще ничего не оставил. Я тоже не в курсе, что там случилось с моими деньгами. Человек, взявший чаевые со столика, если он сделал это мастерски, практически ничем не рискует, потому что в тот момент, когда чаевые лежат на столике, и никого рядом нет -- это классический &quot;черный&quot; ящик.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Короче, странные мысли иногда приходят в голову. Порочна человеческая натура.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/1618.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/1618&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Прощеное воскресенье</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:1344</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/1344.html' />
    <issued>2006-03-05T20:49:00</issued>
    <modified>2006-03-05T18:06:13Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>В связи с прощеным воскресеньем хотел тут рассказать поучительную историю из собственной жизни, но мысли вдруг перепутались, нужные формулировки расползлись, и поучительная история так и осталась плавать фоном в районе гипофиза в виде междометий с многоточиями. Наверное, оно и к лучшему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому просто прошу прощения у всех, кого вольно или невольно обидел.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/1344.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/1344&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:1222</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/1222.html' />
    <issued>2006-02-28T15:39:00</issued>
    <modified>2006-02-28T12:44:08Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Афоризм -- с блеском сказанная ложь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/1222.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/1222&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Зачем современному человеку религия?</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:997</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/997.html' />
    <issued>2006-02-27T05:55:00</issued>
    <modified>2006-02-27T03:13:04Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Позабавило.&lt;br /&gt;С одной стороны, &lt;a href=&quot;http://www.expert.ru/columns/naulitsepravdy/27-02-2006/&quot;&gt;статья М. Соколова&lt;/a&gt;, с другой -- &lt;a href=&quot;http://www.gazeta.ru/style/2006/02/25_e_549836.shtml&quot;&gt;письмо читателя &quot;Газеты.ру&lt;/a&gt; о том, нужна ли современному человеку религия. &lt;br /&gt;Цитаты из письма:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Плюс религии лишь один – она к сегодняшнему дню стала синонимом хоть и очень некачественной, но бесплатной психотерапии&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Кто является самыми религиозными и набожными – несомненно те, кто в силу слабости духа, отсутствия опыта, мозгов или просто из сбоев в мышлении не может самостоятельно справиться с возникшими проблемами и неурядицами&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Корреляция между уровнем доходов, качеством образования, степенью и наличием отклонений психики и верой – ясна как божий день всем ученым-медикам&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Многие из штампующих хульные фразы о том,что «однополые браки» - блуд, нынешнее общество – разврат, все идет к катастрофе, несущие прочий откровенный бред, задумайтесь : и в Киевской Руси, и при Иване Грозном, и при Екатерине Великой, и при Николае 2, при НЭПе и эпохе социализма число называемых вами «пороков» и количество людей, им следующих было одинаковым&quot;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Автор психолог, д.м.н. &lt;br /&gt;Короче, прелесть что за письмо.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/997.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/997&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:564</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/564.html' />
    <issued>2006-02-24T13:53:00</issued>
    <modified>2006-02-24T10:57:02Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Всегда полагал, что выражение &quot;думать больно&quot; -- обычный фразеологизм. Угу. Последние два дня действительно больно думать. Будто на извилины выдавили полбанки горчицы, как в хот-дог.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/564.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/564&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>По поводу действий AbuseTeam</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:zigott:279</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/zigott/279.html' />
    <issued>2006-02-23T18:10:00</issued>
    <modified>2006-02-23T15:25:58Z</modified>
    <author>
      <name>zigott</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Пара цитат из Федора Лаврова (О тенеславии).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Существует знаменитое и истертое, точно пятак, вольнодумное выраженьице: «Я ненавижу ваши убеждения, но готов отдать жизнь за то, чтобы вы могли их высказать». Отчего-то принято думать, что перед нами догмат политкорректности. На самом деле все обстоит иначе. Смысл политкорректности другой: «Я промолчу, и не буду оскорблять ваши убеждения, если вы промолчите, и не будете оскорблять мои». По сути, политкорректность – образчик двоемыслия. Я не приемлю для себя ислам, но я не скажу об этом, чтобы не обидеть мусульман. Я вовсе не уважаю их убеждения, более того, я считаю их дьяволопоклонниками, но я оставлю это мнение при себе. В ответ я жду, что мусульмане с тем же молчаливым и двоедушным тактом отнесутся к моей собственной вере. Так в мире воцаряется показушная вежливость и доброжелательность, и начинается постепенный перегрев котлов&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Мусульмане в Англии требуют снять изображения добродушного Пятачка с уличных плакатов. Дескать, изображение свиньи задевает их религиозные чувства. Иудеи прикопались к рекламным щитам  «Москва работает и по субботам» -- теперь оскорблены они. В Сан-Франциско убрали старинный крест с холма – территория государственная, и нехристианские конфессии были недовольны. Удивляюсь, как еще на долларах осталась надпись «In God we trust». Ничего, какой-нибудь дзен-буддист скоро подаст в суд на правительство США и огребет кучу денег. Еще бы! «In God» на купюрах возмущает его дзенские нежные чувства каждый день при расчете в «Макдональдсе».  &lt;br /&gt;В мире царит вакханалия щепетильности. Скоро и я не смогу открыто назвать изуверами «Свидетелей Иеговы», запрещающих своим адептам переливания крови. А что – это же их религиозные убеждения! &lt;br /&gt;Политкорректность в итоге ведет к полной немоте, к отсутствию диалога, к правде внешней – напоказ, и правде внутренней, «для своих». &amp;lt;...&amp;gt; Недалек тот день, когда вино причастия станет безалкогольным&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/zigott/279.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/zigott/279&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
</feed>
