К вопросу о либертарианстве в сфере идеального.
Для начала- маленькая картинка. Представьте себе традиционную семью, которая трудится себе на семейной усадьбе. Отец с сыновьями поле обрабатывают, мать корову доит, сноха там овец стрижет и шерсть сучит... и так далее. Никому в голову не придет покупать золотую соху или сеять мак вместо пшеницы, если спроса на наркоту не предвидится. Эффективность, экономический расчет... и так далее.
Но вот закончился рабочий день. Собирается семья обедать. Вполне было бы эффективно и экономично накормить чем подешевле, без разносолов да трудов- но вот только если есть возможность в семействе- об эдаком даже и не подумают. А подумает иная нерадивая хозяйка- так от хозяина еще и возжами схлопочет, чтоб лишних мыслей не водилось. А как праздник- так всем семейством и костюмы пошьют не из самой бросовой дерюжки, и - если душа захочет- цветов купят- вырастят, и много еще чего сделают. А без того и работа спориться не станет- не ради чего.
Мораль сей басни, думается, ясна. Так или иначе всякий народ, всякое государство- хоть чуть-чуть, но семья. И вся деятельность оной делится на две части- одна- вполне может быть частной, возможно, рыночной- если согласиться с тем, что эффективнее человечество не придумало, Но все это- не только чтоб прокормиться, но и чтоб заработать на вторую часть- на науку, культур-мультур всяческий, на то, чтобы детей кормить- учить. И вот тут уж не эффективностью экономической надо мерить- для общества это не экономика, даже если для какой-то отдельно взятой семьи и да экономика. И кроме чиновника , ведать этим некому- да,
arbat@lj, вот тут чиновник решит, что делать с частью Вами заработанных средств, лучше, чем Вы, именно потому, что не он зарабатывал, а ему тратить. ( Разве что приглядывать надо, чтоб не очень воровал, то бишь не мог потратить себе на пользу, а другим во вред)