12:11a |
Из старенького Я бреду и не чую тропы, что казалась крута. Я растратил тоску, оглянуться себе запретив. И не хочется думать о том, что добрел в никуда, И не тянет завидовать тем, кто отстал на пути...
Прогоревшие дни оголенной рукой вороша, Я заглядывал в тьму, бесполезно строкой ворожа, И мерещилось- тень освещала мне черным лучом. Непройденные вёрсты, которым я был обречен...
Но не выбился колос- а собственно,был ли посев? Только почва в узорах морщин- в ожиданьи ростка.. Я наполнен безмолвием пальм, не познавших века, В непонятной гармонии с шумом колес на шоссе... (1999) |
12:24a |
Однажды, после разговора о так называемых жестокостях средневековья, он мне сказал: -- На самом деле это никакие не жестокости. У человека средневековья весь уклад нашей нынешней жизни вызвал бы омерзение, он показался бы ему не то что жестоким, а ужасным и варварским! У каждой эпохи, у каждой культуры, у каждой совокупности обычаев и традиций есть свой уклад, своя, подобающая ей суровость и мягкость, своя красота и своя жестокость, какие-то страдания кажутся ей естественными, какое-то зло она терпеливо сносит. Настоящим страданием, адом человеческая жизнь становится только там, где пересекаются две эпохи, две культуры и две религии. Если бы человеку античности пришлось жить в средневековье, он бы, бедняга, в нем задохнулся, как задохнулся бы дикарь в нашей цивилизации. Но есть эпохи, когда целое поколение оказывается между двумя эпохами, между двумя укладами жизни в такой степени, что утрачивает всякую естественность, всякую преемственность в обычаях, всякую защищенность и непорочность! (Герман Гессе, "Степной волк") |