Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет zimopisec ([info]zimopisec)
@ 2005-10-08 13:58:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
К вопросу о имени "Элоhим" как якобы пережитке политеизма.

Интересно, кто-то уже писал ( я , честно говоря, не встречал) о том, что это всего-навсего грамматика иврита? Что если для называния понятий глобалиных или неделимых, как небо или вода, в языке используется форма двойственного числа ( "маим, шамаим") при отсутствии единственного, то тот же грамматический подход вполне естественно ведет для понятия еще более глобального ( Всевышний Бог) к употреблению множественного числа?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]zimopisec@lj
2005-10-08 08:31 (ссылка)
Грамматически тут не столько единство. Форма "единое - во-множественном" говорит, скорее, о всеохватности. Именно как языковая форма.
Но мысль об указании на троичность здесь тоже естественна.
В чем и суть. Не только жизнь как таковую, но и Текст составть так, чтобы оставить свободу волевого и душевного выбора. Выбора Веры в том числе.
Он все-таки величайший Художник прежде всего.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -