![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
Часть читающих мой блог поняла, что когда я разбирал ситуацию «чулпанхаматова», речь шла прежде всего не о том, действительно ли Мутин – дьявол, хотя бы потому, что только безумец может начать сравнивать саму филантропствующую актрису с Иисусом. (А другая – не поняла, и стала обсуждать – ну как же, разве Путин – тот самый дьявол из пустыни? ) Всякая ситуация, приобретающая общественно-политический резонанс, на деле – всего лишь призма или зеркало, отражающая участникам политического взаимодействия их собственные внутренние проблемы. Психодрама. Сквозь конкретную ситуацию этой актрисы, иначе говоря, возникает проекция на экран предельного вопрошания о самом себе. На самом деле ведь и параболы евангелий – тоже ситуации предельные. Чтобы к тебе пришел лично дьявол и предложил то, что он предложил в параболе – и нужно быть Иисусом. Но эта предельная ситуация освещает нам светом наши ежедневные компромиссы.
( об акте свободного нравственного выбора )
"Молчаливое путинское большинство" -эт большинство готовности вот к такому компромиссу за мелкий прайз. Не Мутин - их бог, а чулпанхаматова, плаксивая богиня компромиссной "жизни взаймы". Покровительница всех страдающих, утешительница плачущих. Всех, кто готов совершить свой маленькой компромисс со злом, обменять слезы на частичку своей свободы. Только приглядитесь, и вы увидите, что это не богиня жизни, а богиня смерти.