злой чечен ползет на берег - [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Dec. 9th, 2017|02:06 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Приснилось, что NN жива, и повела меня смотреть
фильм. А я же, говорю, не смотрю фильмы, но
она говорит -- я нарочно пришла, так что пойдем.
Первый фильм мне не понравился. Там были
сначала фотографии, из каких делают демотиваторы --
несколько алкоголиков и страшная тетя с помадой
вокруг рта, одетая только в чулки, празднуют 8 марта,
например; потом люди на фотографии оказываются просто
застывшими в кадре, они встают, двигаются, у них
продолжается какая-то история. Или наоборот:
развивается какой-то бытовой сюжет, иногда режут
кого-то, а потом все люди принимают позы и превращаются
в демотиватор. Предполагалось, что это известные
демотиваторы из групп, посвященных патриотизму,
я такие видела много раз. Может быть, это вполне
законная идея для арт-кино, но я просила NN, чтоб
перестала показывать это, и она перестала. Да ей
и самой не понравилось. Второй фильм был про
экзистенциальный туризм. Оказалось, что пьющие
деревни, где все домики ветхие и каждый второй мужик
если жив, то с ампутированной ногой -- на самом деле
не настоящие. Люди живут здоровые, все читают Ницше,
и даже детские сказки у них -- это адаптированный
Ницше, а просто они так работают в сфере туризма.
Вроде как довольно экстремального: реклама говорит,
что вы поедете в опасное место, там очень плохие
дороги, нездоровая экология, полгода длится зима,
и вас могут зарубить топором аборигены, которые
не знают иностранных языков (а если б знали, то тем
более зарубили бы?) -- но, может быть, это только
так, чтобы завлечь. Но если догадался, как это на
самом деле устроено, то уже не выпустят, уехать
нельзя. В этом фильме мы и остались.
LinkLeave a comment