злой чечен ползет на берег - [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Apr. 26th, 2020|07:51 pm]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
В лесу, однако, людно -- не так, как бывалоча в последнее
воскресенье апреля, но много. Чтобы не делиться
с нарушителями режима нашей заразой, нам с Алешкой
пришлось раз свернуть в овраг. В овраге растут желтые
цветочки и еще фиолетово-розовые цветочки и еще опять
желтая, видимо, мать-и-мачеха. Я их даже сфотографировала,
на телефоне есть. Еще в овраге жил один селезень. Я не
стала его фотографировать, все-таки божья тварь. Пусть
уж сидит спокойно. Даже не знаю -- по словам доктора
Женьки, мы пока еще заразные, раз не перестали кашлять.
Но кто болел в детстве бронхитами, те знают, что перестать
кашлять нельзя никогда. В магазин мы пока не ходим,
а в лес, думали, оно и ничего, но теперь стремно.

Религия происходит от того, что человеку оставлена
способность обучаться с пониженной критикой, т. е.
доверяя авторитетам. Волк учится и когда вырос,
но не у старого дядюшки Волка, а на своих ошибках.
А человек как раз на своих ошибках учится хуже.

Отсюда же удивительный эффект, наблюдаемый
постоянно: человек попроще и вроде бы совсем не
дурак говорит о вещах вне его бытового опыта
(обсуждая которые, проявляет немалую сложность),
как крестьянин с барином. Переходит на канцелярит,
на котором формулируются, например, патриотические
убеждения и убеждения вообще. Говорит жалкие
фразы и не может услышать, что в них что-то не
так. Слова не любят, когда из них делают такие
вот сочетания.

Местная власть это забавным образом изменила:
патриоты и народные роботы теперь используют
не канцелярит, а детский дворовый мат для
обозначения своих врагов и своих интенций
в отношении оных.
LinkLeave a comment