| 9 мая |
[May. 9th, 2006|01:59 pm] |
Сейчас такое время, когда праздники переосмысливают:
моя ли это война, моя ли революция, и обычно приходят
к выводу, что нет.
Чтобы понять смысл этого явления, лучше всего
представить часы с круглым циферблатом, и человека
задумчивого: "Полдень ли это для меня? Что есть
полдень? Солнце в зените? Мне на солнце вообще
плевать, я дождик люблю. Два часа дня? Почему два?
Для меня это не два часа, а время, когда Литочка
принесет чай." Результатом будет смена реальности.
Смена реальности или, как теперь говорят, "дискурса",
происходит всегда, когда у дискурса появляются новые
хозяева.
Причины, почему "это не праздник", могут приводиться
самые разные. Например: "военные праздники -- это
вообще преступно, потому что в войну убивают много
людей". Или: "с этого дня началась преступная
оккупация других народов".
Тут нужно различать: если два часа -- не два часа,
а время, когда Литочка принесет чай, мы имеем дело
с обычным сумасшедшим, в общем-то таким же, как вы
и я, который хочет быть хозяином своего дискурса.
Но чаще всего это время, когда что-нибудь показывают
в телевизоре: футбол или голую дикторшу -- или когда
игровые автоматы запирают на обед, или когда по
Гринвичу полдень. Тогда задумчивый человек --
исполнительный раб чужого дискурса, слишком глупый,
чтобы это замечать.
Француз может не иметь рассудка и быть
матрицидно-политкорректным, как Красная Шапочка,
но он не переименует Севастопольского бульвара,
названного в честь французских побед в Крымской
кампании.
Война, в которой победили наши старшие поколения,
была священной не потому, конечно, что они убили
много людей. Обыватель в ходе карабкающейся жизни
убивает больше, мечтая об автомобиле, выбирая пепси,
голосуя (или не голосуя) за какое-нибудь мурло.
Война была священной потому, что люди сквозь
отчаяние и холодную ярость увидели своими глазами,
ощутили осязаемо нечто дороже собственной шкуры,
и это то, что делает людей народом; и это был
религиозный опыт.
За нашу и вашу победу, друзья, победу тех времен,
когда солдат всех советских национальностей
называли русскими (и боялись). Остальным --
разноцветных шариков 12 июня, в День Нелегальной
Иммиграции. |
|
|